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Isidro Dubert Garcia, Los comportamientos de la familia urbana en la Galicia del Antiguo Régimen. El ejemplo de Santiago de Compostela en el siglo XVIII
No full textFine Agnès. Isidro Dubert Garcia, Los comportamientos de la familia urbana en la Galicia del Antiguo Régimen. El ejemplo de Santiago de Compostela en el siglo XVIII. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 44ᵉ année, N. 2, 1989. p. 420
Isidro Dubert Garcia. Los comportamientos de la familia urbana en la Galicia del Antiguo Régimen. El ejemplo de Santiago de Corn poste la en el siglo XVIII, 1987
No full textSangoï Jean-Claude. Isidro Dubert Garcia. Los comportamientos de la familia urbana en la Galicia del Antiguo Régimen. El ejemplo de Santiago de Corn poste la en el siglo XVIII, 1987. In: Annales de démographie historique, 1988. Les transitions démographiques. pp. 402-403
La mortalité en Galice, 1600-1850
No full textThe author's goal is to determine the influence of the death rate on the demography of Galicia, a region located in the north-west of the Iberian peninsula, during the Ancien Régime. From this viewpoint, he examines the general characteristics of mortality as well as the chronology, intensity and nature of the different waves of mortality from 1600 to 1850. He also presents a rough outline of the fall in Galicia's death rate, by comparing the results obtained at various levels with those from other regions of Spain as well as Europe. This paper is meant to complément the efforts of all researchers interested in the "geography of death" in modem Europe.L'auteur tente de déchiffrer quel était le rôle de la mortalité au sein du système démographique de la Galice, région située au nord-ouest de la péninsule Ibérique, durant l'Ancien Régime. Dans cette perspective, il examine les caractéristiques générales de la mortalité, ainsi que la chronologie, l'intensité et la nature des différentes crises de mortalité, sur une période allant de 1600 à 1850. Il esquisse, de plus, une première approche du déclin de la mortalité en Galice, en comparant les résultats obtenus à divers niveaux avec ceux d'autres régions, tant en Espagne que dans l'espace européen. L'auteur entend ainsi compléter les efforts de tous les chercheurs intéressés à la connaissance de la "géographie de la mort" dans l'Europe de l'époque moderne.Dubert Isidro. La mortalité en Galice, 1600-1850. In: Annales de démographie historique, 1996. Morbidité, mortalité, santé. pp. 221-248
Autonomía residencial, asistencia familiar y causas de muerte en la vejez en la Galicia urbana: Santiago de Compostela, 1844-1920. Isidro Dubert
No full textAfter contextualizing the object of study in Santiago de Compostela, a provincial city in the northwest of the peninsula with about 22,000 inhabitants, we
establish the basic characteristics of the urban population aged 60 and over.
Secondly, we approach the role played by family care in the last moments of
the lives of the elderly and the level of “institutionalization” among them, that
is, their death in a hospital or care institution. We will finish by approaching
the keys to the mortality of individuals aged 60 and over through a study of
their causes of death, the changes they underwent in the medium term, and
the relationship that these changes may have had with the beginning of the
epidemiological transition that was felt in the city between 1844 and 1920.Tras contextualizar el objeto de estudio en Santiago de Compostela, una
ciudad provincial del noroeste peninsular que durante la segunda mitad del
siglo XIX contó con unos 22.000-23.000 habitantes, estableceremos las características básicas de la población urbana de 60 y más años. En un segundo momento, realizamos una aproximación al papel que jugó la asistencia
familiar en los últimos instantes de la vida de las personas mayores y el nivel
que entre ellas alcanzó la “institucionalización” de la muerte, es decir, su fallecimiento en el seno de una institución hospitalaria o asistencial. Acabaremos
realizando un acercamiento a las claves de la mortalidad de los individuos de
60 y más años a través de un estudio de sus causas de muerte, los cambios
que éstas conocieron en la media duración y la relación que esos cambios pudieron haber tenido con el inicio de la transición epidemiológica que se sintió
en la ciudad entre 1844 y 1920
Clero e hidalguía en la Galicia interior durante el Antiguo Régimen: una relación simbiótica
No full textEn este trabajo se explica la desigual distribución geográfica del bajo clero secular sobre el territorio gallego a través del empleo de variables de corte social. Para ello, se ha tomado como referencia lo ocurrido en el obispado de Lugo en distintos momentos del Antiguo Régimen, sin por eso dejar de realizar las pertinentes comparaciones con lo sucedido al respecto en las otras diócesis gallegas. En el curso de la investigación ha podido apreciarse, además, la estrecha simbiosis que el mencionado bajo clero muestra de la hidalguía, sea en lo relativo a su proceso de formación, concentración en ciertas partes de Galicia, evolución numérica, capacidad de independencia residencial...; una simbiosis que, en combinación con otras claves, nos explicará y aclarará algunos de los principales avatares por los que atravesó la vida eclesial y social del bajo clero secular lucense, y por ende, gallego, a lo largo de la época moderna.
[gl] No presente traballo explícase a desigual distribución xeográfica do baixo clero secular sobre o territorio galego mediante o emprego de variábeis de corte social. Nisto, tomouse como referencia o ocorrido no bispado de Lugo en distintos momentos do Antigo Réxime, sen por iso deixar de realizar as pertinentes comparacións co sucedido ó respecto nas outras dioceses galegas. No curso da investigación agroma a estreita simbiose que o mencionado baixo clero amosou da fidalguía, sexa no relativo ó seu proceso de formación, concentración en certas partes da Galiza, evolución numérica, capacidade de independencia residencial...; unha simbiose que, en combinación con outras chaves históricas, explicaranos e aclararanos algúns dos principais avatares polos que atravesou a vida eclesiástica e social do baixo clero secular lucense, e por tanto, galego, ó longo da época moderna
La fin de vie, un monde de transitions
No full textInternational audienceLa façon dont sont vécus, organisés et préparés (ou pas) les derniers jours de l’existence offre, au-delà de la question de la vieillesse, un aperçu du fonctionnement des sociétés, notamment des rapports sociaux qui les organisent et des institutions qui les structurent. De fait, elle renvoie à une série de questions qui touchent l’ensemble des sciences sociales sur les relations à l’intérieur de la famille (Oris, Dubert et Viret, 2014), les tensions entre autonomie individuelle et soutien collectif ou encore les inégalités devant la mort (Bourdieu et Kesztenbaum, 2007). Dans une perspective de démographie historique, ce volume ne fera qu’effleurer ces questions pour évoquer plus directement les transformations de la fin de vie au cours du temps, essentiellement ces deux ou trois derniers siècles : les maladies dont ont souffert les personnes âgées ; l’évolution des pathologies sur le moyen et le long terme ; la médicalisation de la vie et notamment de ses derniers moments ; sa marchandisation également ; la perception de la mort et la façon de s’y confronter
Composición, salarios y promoción social en el servicio doméstico rural de la Galicia interior, 1700-1825
No full textGracias al manejo de la información contenida en un variado elenco de fuentes, estudiaremos las características, composición, salarios y promoción social de los integrantes del servicio doméstico rural. Para ello, tomaremos como ejemplo lo sucedido a los criados que trabajaron en los hogares del clero secular de la Galicia interior. Un área geográfica donde se encontraban radicados sus principales mercados de trabajo en el noroeste de la Península Ibérica, tal y como lo prueba el hecho de que a mediados del siglo XVIII de un 8 a un 10 % del total de su población se encontrase empleada en el oficio. Sobre esta base nos acercaremos, entre otras cuestiones, a la consideración laboral y social de los criados, a su relativa capacidad para tomar y dejar empleos, a su grado de movilidad geográfica o a las posibilidades que el servicio doméstico ofrecía a las mujeres para promocionarse socialmente
The life of San Isidro of Madrid
No full textThis anonymous Life of Isidro of Madrid (d. pre-1192) represents a rare medieval effort to justify the sanctification of a non-noble layman, in this case, a tenant farmer. Note how the author does this, in part, by depicting Isidro as a man who made a virtue out of the curse inflicted on Adam ( You will earn your bread from the labor of your hands and the sweat of your brow, Genesis 3:19) by embracing the life of an agricultural laborer. Isidro was canonized in 1622, along with Ignatius Loyola, Francis Xavier, Teresa of Ávila, and Philip Neri. Shortly thereafter, Isidro became the patron saint of Madrid
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