1,721,812 research outputs found
Konsep Keberagaman Muhajirin dan Anshar
Full text linkMuhajirin and Anshar were the mesangger’s sahabat whom God praised of eminence to Rasulullah saw. who positioned them high as they were the elements of ahlus sunnah wal jamaah. If believers want to get the safety position in the day after or in the future, they should follow Muhajirin and Anshar beside Rasullah saw.. For those reasons understanding the frame of diversity is very necessary for us. Based on the historical report, Muhajirin and Anshar were not only the speculative concept but the real fact of history. Their empirical practice of religiosity was completely based on their implementation of Islamic preaching in a concrete space and time. From this empirical based we can see or find the fundamental frame of their future or eminence. It consists of the ability to adjust the preaching of religion in coordinate space and time. The theoretical frame from the eminence and future is shown in the technical religiosity they did.* * *Muhajirin dan Anshar adalah kelompok sahabat yang memperoleh pujian keutamaan dari Allah swt.. Rasulullah Saw. juga menempatkannya pada posisi sangat tinggi karena merupakan unsur ahl as-sunnah wa al-jama’a>h sebagai firqah an-najiyyah. Apabila orang beriman di kemudian hari ingin memperoleh keselamatan serupa maka harus mengikuti Muhajirin dan Anshar di samping Rasulullah saw.. Oleh karena itu, memahami kerangka keberagamaan mereka sangat diperlukan. Berdasar atas laporan sejarah, Muhajirin dan Anshar bukan semata-mata konsep spekulatif semata akan tetapi merupakan kenyataan sejarah. Basis empiris praktik keberagamaan mereka sepenuhnya didasarkan pada pelaksanaan ajaran agama Islam dalam ruang waktu yang konkret. Di dalam basis empiris tersebut dapat ditemukan kerangka dasar keutamaan mereka. Kelebihan tersebut terdiri atas kemampuan untuk menyesuaikan praktik ajaran agama dengan koordinat ruang waktu di sekitarnya. Rumusan teoritis kelebihan tersebut terletak pada teknik keberagamaan yang mereka lakukan
STRATEGI ANSHAR AKIL CHANNEL DALAM PEMBUATAN KONTEN PEMBELAJARAN DI YOUTUBE
No full textThe focus of this research is to find out Anshar Akil Channel's strategy in creating content on YouTube and find Anshar Akil Channel's tips for maintaining the quality of learning content in the face of competition for similar content on YouTube. Using a qualitative approach, this research uses a character study model focusing on the Anshar Akil Channel strategy in creating learning content on YouTube. The data collection methods are through observation, in-depth interviews, and documentation. Data analysis was carried out in four stages: data classification, data reduction, data description, and conclusions. The results of this research show that Anshar Akil Channel's first problem formulation did not carry out large-scale research, only reading books or journals if there was new material that had not been mastered because Anshar Akil had worked as a lecturer for 16 years so the course material was taught. have mastered a lot. Anhsar Akil Channel uses today's technology and designs learning content that is simple without much variation so that the points conveyed can be conveyed directly. Anshar Akil Channel specializes in targeting students only for educational purposes. To improve the quality of content, Anshar Akil always learns new things about YouTube and continues to hone his skills. The second problem formulation shows that Anhsar Akil always learns new things to maintain the quality of content and always analyzes similar content so that the resulting content remains relevant. Anshar Akil always carries out personal branding so that the audience knows more about the Anshar Akil Channel YouTube account and always provides feedback to the audience to increase engagement
ANALISIS SINTAKSIS DAN NILAI PENDIDIKAN KARAKTER PADA KUMPULAN CERPEN MASA LALU YANG TERTINGGAL KARYA RIRI ANSHAR
Full text linkABSTRAK
Wahid, Abdur Rochman. 2019. Analisis Sintaksis dan Nilai Pendidikan
Karakter Pada Kumpulan Cerpen Masa Lalu Yang Tertinggal Karya Riri
Anshar. Skripsi Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia.
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Islam Majapahit.
Pembimbing:
(1) Wawan Hermawan, M.Pd dan (2) Engkin Suwandana, M.Pd
Kata Kunci : Klasifikasi Frasa, Klasifikasi Klausa, Kalimat Tanya, dan Nilai
Pendidikan Karakter
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menjelaskan
pengelompokan frasa berdasarkan kelas katanya dalam kumpulan cerpen
Masa Lalu Yang Tertinggal karya Riri Anshar, Mendeskripsikan dan
menjelaskan pengelompokan klausa berdasarkan kelengkapan unsur
intinya dalam kumpulan cerpen Masa Lalu Yang Tertinggal karya Riri
Anshar, Mendeskripsikan dan menjelaskan kalimat tanya dalam kumpulan
cerpen Masa Lalu Yang Tertinggal karya Riri Anshar, Mendeskripsikan
dan menjelaskan nilai pendidikan karakter yang terkandung dalam
kumpulan cerpen Masa Lalu Yang Tertinggal karya Riri Anshar. Peneliti
berperan langsung sebagai instrumen utama penelitian, dan cerpen
sebagai instrumen kedua.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode
deskriptif kualitatif dengan pendekatan sintaksis. Sumber data dalam
penelitian ini adalah dokumen. Dokumen yang digunakan adalah cerpen
yang berhubungan dengan sintaksis serta pendidikan karater. Data berupa
frasa, klausa dan kalimat pada cerpen. Teknik pengumpulan data
menggunakan teknik menyimak. Validasi data diperoleh melalui teori.
Analisis data yang digunakan penelitian yaitu model analisis interaktif
dengan mengumpulkan data, mereduksi data, display data, dan verifikasi
data.
Hasil yang diperoleh dari penelitian menunjukkan bahwa dalam
sebuah kumpulan cerpen terdapat bentuk frasa, klausa, kalimat dan nilai
pendidikan karakter. Nilai pendidikan karakter yang terkandung dalam
cerpen tersebut adalah berupa nilai cinta tanah air, jujur, disiplin,
bersahabat, menghargai prestasi, gemar membaca, rasa ingin tahu,
tanggung jawab, peduli sosial, religius, cinta damai, kerja keras
Karakteristik Penanaman Nilai Moral dan Agama pada Anak Usia Dini di TK NU Al Anshar Banjarmasin
Full text linkPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui karakteristik penanaman nilai moral dan agama pada anak usia dini di TK NU Al Anshar Banjarmasin. Penelitian dilakukan di sekolah tersebut karena mengaitkan lembaga besar Islam di Indonesia yaitu Nahdatul Ulama yang merupakan organisasi besar yang memiliki lembaga PAUD berciri khas islam.
Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan dan pendekatan kualitatif deskriptif. Subjek penelitian ini adalah TK NU Al Anshar Banjarmasin, objek penelitian ini adalah adalah Karakteristik Penanaman Nilai Moral dan Agama pada Anak Usia Dini di TK NU Al Anshar Banjarmasin. Pengolahan data diambil dengan cara koleksi data, editing, pengklasifikasian data dan interpretasi. Selanjutnya dianalisis secara deskriptif kualitatif.
Hasil penelitian ini menunjukkan karakter penanaman nilai moral dan agama sekolah ini mengajarkan terkait religiusitas, sosialitas, dan kejujuran. Terkait karakteristik penanaman nilai moral dan agama pada anak usia 2-6 tahun di TK NU Al-Anshar Banjarmasin dari segi religiusitas yaitu sekolah ini mengajarkan seperti mengetahui sifat Tuhan sebagai pencipta, mengenal ciptaan- ciptaan Tuhan, membiasakan mengucapkan kalimat pujian terhadap ciptaan Tuhan, mengenalkan rukun iman dan Islam kepada anak, doa-doa (doa sebelum dan sesudah belajar, doa sebelum dan sesudah makan, doa sebelum dan bangun tidur, doa untuk kedua orang tua), mengenal hari-hari besar agama, cara ibadah sesuai hari besar agama, tempat ibadah kepada anak kepada anak. Dari segi sosialitas yang diajarkan kepada anak yaitu perilaku baik dan santun disesuaikan dengan agama dan adat setempat, tata cara berbicara secara santun, cara berjalan melewati orang tua, cara meminta bantuan, cara menyampaikankan terima kasih setelah mendapatkan bantuan, tata cara berdoa, tata cara makan, tata cara memberi salam, cara berpakaian yang baik, terbiasa merawat kebersihan diri, tidak menyakiti diri atau teman, menghargai teman (tidak mengolok-olok), hormat pada guru dan orang tua. Dari segi kejujuran seperti terbiasa berbicara sesuai fakta, tidak curang dalam perkataan dan perbuatan, tidak berbohong, meng-hargai kepemilikan orang lain, mengembalikan benda yang bukan haknya, mengerti batasan yang boleh dan tidak boleh dilakukan, terus terang, anak senang melakukan sesuatu sesuai aturan atau kesepakatan, dan mengakui kelebihan diri atau temannya
EVALUASI IMPLEMENTASI KESELAMATAN DAN KESEHATAN KERJA DENGAN METODE HIRARCDAN TRAFFIC LIGHT SYSTEMDI PT. ANSHAR TERANG CRUSHINDO
Full text linkPT. Anshar Terang Crushindo (ATC) merupakan salah satu perusahaan yang bergerak di bidang pertambangan serta pengolahan batu andesit, permasalahan yang dialami yaitu kurangnya kesadaran pekerja dalam menggunakan alat pelindung diri serta penerapan K3 perusahaan yang masih rendah.Untuk menyelesaikan permasalahan kecelakaan kerja di PT. Anshar Terang Crushindo yaitu dengan menggunakan metode Hirarct dan Traffic Light System yang bertujuan untuk mengidentifikasi sumber bahaya, tingkat kecelakaan yang terjadi dan untuk menentukan upaya pengendalian terhadap kecelakaan kerja yang terjadi. Dari hasil pengolahan data yang dilakukan dari penelitian di PT. Anshar Terang Crushindo dengan menggunakan metode Hirarctbahwa terdapat 2 sumber bahaya yang berada di level ekstrim yaitu sikap pekerja dan lalu lintas tambang dan pengendalian resiko terhadap sumber bahaya yang muncul yaitu dengan melakukan pengawasan terhadap para karyawan serta pelatihan tentang pentingnya APD dan memberikan rambu-rambu tentang kondisi jalan serta pengontrolan kondisi jalan secara teratur. Untuk tingkat kecelakaan kerja serta pemetaan untuk penerapan komunikasi K3 yang terjadi dengan data kecelakaan kerja dari tahun 2014-2015 yaitu masih dalam kategori ringanyaitu pada tahun 2014 terjadi 1 kecelakaan dan pada tahun 2015-2016 tidak terjadi kecelakaan berdasarkan perhitungan yang telah dilakukan namun untuk penerapan komunikasi K3 berada dalam level merah yaitu dalam keadaan rawan karena implementasi program K3 pada PT. Anshar Terang Crushindo belum mencapai 60%, karena indikator implementasi K3 masih dibawah 60% sehingga implementasi program K3 masuk dalam posisi merah.Kata Kunci: Hirarct, Kecelakaan Kerja,Traffic Light System
PERANCANGAN SOUND SYSTEM OTOMATIS MASJID NUR AQSHA DAN MASJID NUR ANSHAR MAKASSAR
Full text linkPERANCANGAN SOUND SYSTEM OTOMATIS MASJID NUR AQSHA DAN MASJID NUR ANSHAR MAKASSA
Salafisme, Transisi Politik, dan Arah Gerakan: Pragmatisme Anshar As-Sunnah di Sudan
Full text linkGerakan Salafisme di Sudan yang sejak awal kemunculannya lebih bersifat sunyi-apolitis dan cenderung memfokuskan diri pada agenda-agenda pemurnian akidah, lambat laun berkembang secara dinamis. Berbagai penyesuaian dan pragmatisme dilakukan seiring dengan sejumlah perkembangan dinamika sosial, politik, dan keagamaan yang terjadi di Sudan. Pergeserannya dari sunyi-apolitis ke politis dan jihadis mulai terlihat jelas sejak awal tahun 2000-an yang kemudian semakin nyata dengan bergabungnya kelompok tersebut pada politik praktis di tahun 2007 dan juga pada sejumlah respon gerakan pasca kudeta 2019. Salah satu kelompok Salafi berpengaruh di Sudan ialah Anshar as-Sunnah. Walaupun sebagai kelompok Salafi tertua dan terbesar di Sudan, kelompok ini cenderung bertentangan dengan stereotip umum yang melihat Salafisme sebagai gerakan yang statis, fundamentalis, kaku, dan selalu beroposisi dengan pemerintahan.
Tesis ini mengkaji bagaimana pergerakan dan pragmatisme kelompok Salafi Anshar as-Sunnah di Sudan, khususnya merespon berbagai peluang politis yang muncul di Sudan, pasca-penggulingan al Turabi dan kudeta rezim al-Bashir. Analisisnya menggunakan teori gerakan sosial dengan tiga konsep utamanya, yaitu peluang politis (political opportunity structure), dinamika penentangan (cycles of contention), dan pembingkaian (framing), yang membantu menjelaskan berbagai faktor dan motif di balik penyesuaian pergerakan dan pragmatisme Anshar as-Sunnah pada peta dinamika politik keagamaan Sudan.
Penelitian ini menemukan bahwa 1). Kemunculan dan perkembangan Anshar as-Sunnah turut mewarnai dinamika politik keagamaan di Sudan yang sebelumnya telah didominasi oleh dua otoritas keagamaan lain; 2). Pergerakan dan sikap pragmatisme politiknya di dalam lanskap politik keagamaan Sudan menunjukkan bahwa kelompok Salafi bergerak secara dinamis, adaptif, dan rasional di dalam merespon perkembangan dinamika sosial politik keagamaan yang ada. Sejumlah peluang politis pun banyak dimanfaatkan oleh kelompok; dan 3). Sebagai dampak dari sikap pragmatismenya ialah bahwa kelompok Salafi mampu mempertahankan eksistensi dan kredibilitasnya di tengah dominasi dua otoritas kelompok keagamaan di Sudan yang telah berakar sebelumnya. Namun, di sisi lain, pragmatisme ini berpengaruh pada hilangnya kepercayaan masyarakat dan munculnya tekanan kepada sejumlah pimpinan dan tokoh kelompo
Metode Proyek dan Pengaruhnya Terhadap Kerjasama Anak Usia 5-6 Tahun di RA Al-Anshar Tanjung Pura
Full text linkPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh metode proyek terhadap kerjasama anak usia 5-6 tahun. Penelitian ini berjenis quasy experimental design tipe non equivalent control group sehingga sampel yang diteliti yaitu 24 orang anak usia 5-6 tahun di RA Al-Anshar Tanjung Pura yang terdistribusi pada dua kelas. Kelas eksperimen menerapakn metode proyek dan kelas kontrol menerapkan metode demonstrasi (metode yang biasa digunakan di Al-Anshar Tanjung Pura). Instrumen penelitian yang digunakan yaitu lembar observasi dan rubrik penilaian kerjasama. Teknik analisis data pada penelitian ini menggunakan uji hipotesis dengan rumus uji-t. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) anak pada kelas eksperimen setelah menerapkan metode proyek mempunyai kriteria kerjasama berkembang sangat baik; (2) anak pada kelas kontrol setelah menerapkan metode demonstrasi seperti proses pembelajaran biasanya mempunyai kriteria kerjasama berkembang sesuai harapan; dan (3) terdapat pengaruh yang signifikan antara penggunaan metode proyek tehadaap kerjasama anak usia 5-6 tahun di RA Al-Anshar Tanjung Pura
Geological and topographical analysis of Anshar Sulcus, Ganymede: Implications for grooved terrain formation
No full textThe formation of grooved terrains on the icy surface of Ganymede is still debated and it could involve extensive rifting or spreading, strike-slip tectonics, and minor cryovolcanic resurfacing. Anshar Sulcus is a terminal portion of a groove network imaged at high resolution by the Galileo Solid State Imaging subsystem (SSI). To investigate the origin and evolution of the grooved terrains, we performed a geomorphological and structural analysis of Anshar Sulcus producing a geomorphological map of the study area in 1:500,000 scale, and we conducted a topographical analysis producing a Digital Elevation Model (DEM) of this region. We found several indicators that the formation of Anshar Sulcus' grooved terrain is the result of two tectonic events, the first being a right lateral strike-slip type and the second a crustal spreading. We found that the right lateral strike-slip movement that divided the dark terrain of this area into two distinct regions represents the precursor of the formation of the sulcus, and that the crustal spreading subsequently occurred through transtensional movement of the regions. We also found that the grooves were formed within the solid-state raised material by brittle fracturing and tilting of the newly formed crust. © 2023 Elsevier Inc
MANAJEMEN PONDOK PESANTREN; STUDI PENGELOLAAN SANTRI MUALLAF DI PONDOK PESANTREN AL ANSHAR AMBON
Full text linkAbstrak
Penelitian ini mengungkapkan tentang pengelolaan santri muallaf di pondok
pesantren Al Anshar Ambon Secara khusus penelitian ini bertujuan untuk
menjawab permasalahan: (1) Bagaimana Manajemen Santri Mualaf di Pondok
Pesantren Al Anshar Ambon? (2) Apa Faktor pendukung dan penghambat
pengelolaan Santri Mualaf di Pondok Pesantren Al Anshar Ambon? Adapun
metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Penelitian ini berlangsung
dari tanggal 30 Mei 2018 sampai dengan tanggal 30 Agustus 2018. Subyek
penelitian ada 10 orang informan. Terdapat tiga teknik pengumpulan data, yaitu
wawancara yang mendalam, observasi partisipatif dan studi dokumentasi.
Untuk analisis data dilakukan dengan tiga tahap, yaitu reduksi data, penyajian
data dan penarikan kesimpulan (verifikasi).
Adapun dari langkah-langkah penelitian tersebut, hasil penelitian
menunjukkan bahwa (1) Manajemen pondok pesantren ; Pengelolaan santri
muallaf di pondok pesantren al Anshar berjalan dengan baik dengan perencanaan
berlangsung secara terjadwal untuk proses pembelajarannya dengan menseleksi
santri dari awal tentang pemahaman agamanya, penggorganisasian untuk
pengelolaan santri mualaf sudah ditangani lansung dari bidang dakwah untuk
pembinaan muallaf, hanya di lapangan santri yang masuk hampir sama
pengetahuannya masih di mulai dari dasar baik santri muallaf dan santri non
muallaf. Pelaksanaan pengelolaan santri muallaf dilakukan terjadwal dalam
proses pembelajarannya dan pengontrolan selain di bawah pengasuh pondok
pesantren tapi masih dikontrol penuh oleh pimpinan pondok pesantren dengan
selalu meninjau cabang dari pondok pesantren. (2) faktor pendukung a)
sekolahnya gratis bagi para santri muallaf, b) santri muallaf yang bersemangat
haus menuntut ilmu agama, faktor penghambat, a) kekurangan tenaga pengajar
ustad dan ustazah untuk menjadi pengasuh, c) bervariasinya tingkat
pemahaman santri muallaf dalam menangkap ilmu agama. Sehingga secara
keseluruhan manajemen pondok pesantren; Pengelolaan santri muallaf masih
perlu terus ditingkatkan
- …
