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Escrituras salvajes y crisis ecológica. El paradigma ecopoético y las oposiciones teoricas tradicionales (Jean-Claude Pinson y Pierre Vinclair).
Monginot, Benoît, "Escrituras salvajes y crisis ecológica. El paradigma ecopoético y las oposiciones teoricas tradicionales (Jean-Claude Pinson y Pierre Vinclair), in Juan Manuel Aragüés, y Corinne Ferrero (coords.), Disidencias. (Po)éticas de la subversion, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2024. ISBN: 978-84-1340-812-5
Contemporary Ecosophical Lyricism : Lyricism of Resistance and Lyrical Criticism of Philosophy in Pierre Vinclair and Jean-Philippe Pierron
Cet article montre, à partir de la comparaison des essais d’écopoétique publiés en 2020 par Jean-Philippe Pierron et Pierre Vinclair, comment l’inscription de problématiques écologiques en littérature reconfigure certaines des distinctions traditionnelles de la théorie littéraire. S’ils partent d’une même critique du rationalisme instrumental et trouvent dans la tradition lyrique les moyens d’une résistance par l’écriture à la crise écologique que ce rationalisme aurait provoquée, les deux auteurs aboutissent à la mise en œuvre de deux poétiques diamétralement opposées (un lyrisme naïf capable de dire le sujet et ses appartenances chez Jean-Philippe Pierron, un lyrisme critique anti-propositionnel et conscient de ses moyens chez Pierre Vinclair). L’article fait pourtant l’hypothèse que la perspective écosophique dans laquelle s’inscrivent ces poétiques conduit à relativiser leur opposition et à ne pas les hiérarchiser. En effet, dans la mesure où toute écosophie se fonde sur une ontologie qui refuse de faire de l’homme un empire dans un empire, la littérature n’est plus pensable selon l’alternative de l’expression naturelle et de l’artifice conscient : elle devient une forme de vie, se constituant comme expérience et dans la continuité d’une expérience qui est d’abord celle d’un vivant.This paper shows, through a comparison of the essays on ecopoetics published in 2020 by Jean-Philippe Pierron and Pierre Vinclair, how the inclusion of ecological issues in literature reconfigures some of the traditional distinctions of literary theory. Although they both start from the same critique of instrumental rationalism and find in the lyrical tradition the means of a resistance through writing to the ecological crisis that this rationalism would have provoked, the two authors end up implementing two diametrically opposed poetics (a naive lyricism capable of expressing the subject and its living connections in Jean-Philippe Pierron’s case, a critical lyricism that is anti-propositional and conscious of its methods in Pierre Vinclair’s case). However, the paper hypothesizes that the ecosophical perspective of these poetics leads to a relativization of their opposition rather than to a hierarchy of approaches. Indeed, insofar as all ecosophy is based on an ontology that refuses to make man an empire within an empire, literature can no longer be thought of in terms of natural expression or conscious artifice : it becomes a form of life, consisting of experience and in the continuity of an experience that is first and foremost that of a living being
[Parution] Catastrophes, n°38, "De mémoire"
Catastrophes (écritures sérielles et boum), n°38, "De mémoire", février-mars 2023, en ligne. ISSN : 2557-1516 Catastrophes est une revue de poésie (de création et de traduction) et d'écritures sérielles animée par Laurent Albarracin, Guillaume Condello et Pierre Vinclair. Sommaire Dossier [Édito] Laurent Albarracin, « Deux mémoires » [Corps à corps] Pierre Vinclair, « Une lumière d’encre » [Sentier critique] Guillaume Condello, « Ut pictura ut poesis ut musica » [Carte blan..
“Enquête sur l’auteur. Entretien avec Pierre Bayard”
International audience05/04/2019 “Enquête sur l’auteur. Entretien avec Pierre Bayard” [“Investigation into the Author. Interview with Pierre Bayard”], event for bachelor’s and master’s students in French and comparative literature, Lorraine University
De l'épopée et du roman
On considère habituellement que la multiplicité des genres littéraires ne renvoie qu'à des façons différentes de composer les œuvres. Dans cette perspective, rien n'interdirait de produire, aujourd'hui encore, des épopées. Pourtant, depuis la Renaissance, l'échec relatif des tentatives épiques comme la remarquable prolifération formelle des romans semblent infirmer cette conception – au point que l'on serait tenté d'en conclure à la caducité définitive de l'épopée. Les enjeux d'un tel diagnostic dépassent le cadre de la seule histoire des formes littéraires : car avec l'avènement du roman, c'est aussi une manière de penser qui a pris le pas sur une autre. Dans notre imaginaire narratif, l'épreuve a laissé place à l'expérience, un logos collectif à la conscience, et la politique à l'éthique. Tout en se fondant sur la lecture précise d'épopées, occidentales (l'Odyssée, l'Énéide) comme orientales (Heike monogatari, Ramayana), et de romans, classiques (Le Rouge et le Noir, Madame Bovary) comme populaires (Shuihu zhuan, Les Mystères de Paris), cet essai développe une méthodologie originale. Au croisement de la philosophie, de l'anthropologie culturelle et de la narratologie, l'énergétique comparée se propose de reconstruire l'effort de chaque genre, c'est-à-dire le fonctionnement symbolique qui permet aux dispositifs narratifs de penser selon un certain mode. S'appuyant sur l'analyse du roman pour caractériser l'épopée et réciproquement, elle explique l'infortune des tentatives modernes d'épopée, et envisage les conditions d'une littérature, de nouveau, véritablement politique
Lire, écrire, prescrire : le point de vue des écrivaines et écrivains. Enquête
Resume :Ce texte est une enquête réalisée auprès de 16 auteurs et autrices sur les enjeux et usages des formes prescriptives dans leur pratique littéraire. Il réunit les réponses de François Bon, Gérard Gavarry, Jacques Jouet, Cécile Mainardi, Jean-Charles Massera, François Matton, Jérôme Meizoz, Valérie Mréjen, Martin Page, Emmanuelle Pireyre, Nathalie Quintane, Olivia Rosenthal, Pierre Senges, Pascale Seys, Pierre Vinclair et Martin Winckler
Is There Market Power in the French Comte Cheese Market?
An NEIO approach is used to measure seller market power in the French Comté cheese market, characterised by government-approved supply control. The estimation is performed on quarterly data at the wholesale stage over the period 1985-2005. Three different elasticity shifters are included in the demand specification, and the supply equation accounts for the existence of the European dairy quota policy. The market power estimate is small and statistically insignificant. Monopoly is rejected, as well as weak forms of Cournot oligopoly. Results appear to be robust to the choice of functional form, and suggest little effect of the supply control scheme on consumer prices.Supply control, NEIO, protected designation of origin, Marketing,
À quoi pensent les genres littéraires ? Pragmatique de l’énergie dans l’épopée & le roman (A propos de Pierre Vinclair, De l'épopée et du roman)
International audienceComment pensent les genres littéraires ? Quelles formes de pensées sont produites par le roman et l'épopée ? Et si c'était l'énergie des textes qui pouvait répondre à ces deux questions : celle de la pensée littéraire, pragmatique, et celle de la division des genres, rhétorique ? L'énergie, comme effort des textes, comme dispositif sémiotique en action, permet de définir les textes comme des machines à créer du sens, à imaginer, à sentir, à se représenter le monde, à expérimenter, et donc aussi à agir. Résolument novatrice et originale, la proposition d'une énergétique comparée des textes nous semble opérer un renversement du vieux problème de la définition du genre, et partant, de la mort supposée de l'épopée : Pierre Vinclair nous invite, ainsi, à ne pas nous intéresser uniquement aux caractéristiques formelles des genres, ce qui sert habituellement d'appui à la poétique, mais à les décrire en fonction de leurs schèmes de pensée [1], de la manière dont ils induisent le lecteur à penser et vivre, en fonction, donc, de leur énergétique. Toute la difficulté tient au caractère évanescent de ce nouveau concept : comment décrire l'énergie de chaque genre ? S'il faut renoncer aux taxinomies fondées sur des traits stylistiques, morts parce que vidés de leur sens, et coupés de leur contexte —qui est la vie du texte— comment cerner ce qui gît de vivant dans les textes, ce qui fonde la pensée, ce qui émeut
The aesthetics of Pierre Boulez
To enable the reader to find references as quickly and easily as possible, I have grouped all references together in the bibliography in alphabetical order. Texts by the same author are distinguished first by year and second, if there are several texts from the same year, by letter. Interviews and writing collaborations (including published correspondence) involving Boulez are also ordered alphabetically. The year given at the beginning of each bibliographical entry is, in the majority of cases, the year in which the text was first published (not necessarily the year of the edition cited). For all writings written by Boulez, I have provided the original title under which the text in question was first published (usually in French). Many articles have subsequently been translated into English and therefore I have decided to provide page references for both versions. For all texts by writers other than Boulez, I have cited the version of the text I have used. Wherever possible, I have cited the existing English translations of texts originally written in French. However, on many occasions I have considered it necessary to make alterations to the published translations. This is particularly applicable to Boulez on Music Today (1971) and Orientations (1986), both of which display an often heavy-handed and rather inaccurate approach to the task of translating specific concepts employed by Boulez. In contrast. Stocktakings of an Apprenticeship (1991) has required only occasional minor amendments. All changes to the published English translations are acknowledged in the corresponding footnote. None of the material m this thesis has previously been submitted for a degree in this or any other University. The copyright of this thesis rests with the author. No quotation from it should be published without prior written consent and information from it should be acknowledged. I have received permission to exceed the word limit from the Graduate School Committee at the University of Durham
Etnografia e fotografia: reflexões sobre as fotografias etnográficas de Pierre Fatumbi Verger
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2009A relação entre a fotografia e a etnografia nos estudos da Antropologia, apesar de antiga e densa, é incerta e complexa. Se por um lado a fotografia é a cada dia mais utilizada nos trabalhos antropológicos, por outro sua potencialidade como algo além da ilustração e de uma técnica de interação com o Outro é pouco explorada. A partir do exemplo, do legado, da trajetória de vida e, principalmente, da obra de Pierre Fatumbi Verger, esta pesquisa se dedica a analisar essa relação. Francês radicado na Bahia na década de 1940, Verger é conhecido mundialmente tanto por seu trabalho como fotógrafo quanto pelas suas pesquisa etnográficas. Há, entretanto, uma indefinição quanto à razão desse reconhecimento, e examinar as suas razões oferece um profícuo campo de reflexão sobre a pesquisa etnográfica, especialmente quando relacionada ao universo das imagens fotográficas. A Fundação Pierre Verger é a instituição que atualmente abriga o acervo do fotógrafo-etnógrafo e onde foi realizada a pesquisa de campo através da qual, aliada à leitura de fotografias relacionadas ao candomblé em suas manifestações na África e na Bahia, foi criada uma metodologia de análise das fotografias que privilegia as interações e os diálogos como espaço de construção de definições sobre a etnografia. Pelo contato com a Fundação, seus freqüentadores e o acervo fotográfico ali disponibilizado, esta pesquisa pretende refletir sobre a etnografia e a construção de um olhar etnográfico em relação direta com o exercício da fotografia.The relationship between photography and ethnography in anthropological studies, albeit ancient and deep, is uncertain and complex. Photography has been increasingly used in anthropological researches but it´s potencial as something beyond illustration and it´s interaction with the Other as a technique is very little explored. This research is dedicated to the analysis of this relationship by taking the work of Pierre Fatumbi Verger, his life and legacy. A French man, rooted in Bahia, Brasil, in the decade of 1940, Verger is known worldwide for his work as a photographer as well as for his etnographic studies. However, the reason of this recognition is undefined and examining the reason for these indefinitions can be a fruitful field of reflection concerning ethnographic researches, especially when related to the photographic universe. The Pierre Verger Foundation is the institution that hosts his photographic and ethnographic collection and it´s also where the field research of this work took place. Through the field research combined with the readings of photographs related to candomblé and it´s manifestations in Africa and Bahia, a photographic analysis methodology was created that privilege interaction and dialogue as a way to build definitions about ethnography. By the contact with the Foundation, it´s users and it´s available photographic collection, this research intends to reflect about the ethnography and the creation of an ethnographic view in direct relation to the exercise of photography
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