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Caminhos de Úrsula, de Maria Firmina dos Reis
No full textDissertação (mestrado) — Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2024.O objetivo desta pesquisa é investigar a trajetória do romance Úrsula, da escritora e intelectual
Maria Firmina dos Reis, evidenciando sua importância para os estudos sobre sua vida e obras e
para o início dos caminhos da literatura afro-brasileira, como uma escrita que inaugura no país
o romance de autoria de mulheres negras e que delineia novas perspectivas no texto literário.
Inicia-se, a partir de Úrsula, a insurgência de um corpus de romances de autoras negras
brasileiras, por meio do qual se pensa a pessoa negra por representações mais complexas
(Miranda, 2020). Desse modo, nesta dissertação, pensa-se o romance de Maria Firmina dos Reis
em perspectiva com a intelectualidade da autora presente na obra, sobretudo a partir de Mirian
Santos (2018), bell hooks (1995), Conceição Evaristo (2020) e Fernanda Miranda (2022). Além
disso, disserta-se sobre o silenciamento diante da escritora e os caminhos de Úrsula a partir de
1970, considerando as novas edições do romance e as pesquisas acadêmicas brasileiras. Essas
pesquisas, como exposto nesta dissertação, foram essenciais para a formação dos discursos
sobre a autora e também para a sua divulgação. Úrsula, assim, é a porta de entrada para que,
tardiamente, porém relevantemente, Maria Firmina dos Reis e suas obras sejam inseridas na
história literária brasileira.The objective of this research is to investigate the trajectory of the novel Ursula by Maria
Firmina dos Reis, highlighting its importance for studies on the life and works of the writer and
for the beginning of the paths of afro-brazilian literature, as a text that inaugurates in the country
the novel authored by black women and that delineates new perspectives in the literary text.
Starting from Ursula, the insurgency of a corpus of novels by black brazilian authors begins,
through which the black character is thought by more complex representations (Miranda, 2020).
Therefore, this research thinks the novel of Maria Firmina dos Reis in perspective with the
intellectual of the author present in the work, especially from Mirian Santos (2018), bell hooks
(1995), Conceição Evaristo (2020) and Fernanda Miranda (2022). In addition, it discusses the
silence before the writer and the paths of Ursula from 1970, considering the new editions of the
novel and the brazilian academic research. These researches, as exposed in this dissertation,
were essential for the formation of discourses about the author and also for its dissemination.
Ursula is the gateway for Maria Firmina dos Reis and her works to be inserted in brazilian
literature history.Instituto de Letras (IL)Departamento de Teoria Literária e Literaturas (IL TEL)Programa de Pós-Graduação em Literatur
Schmerzhafte Erotik: kranke Körper und sexueller Genuss in El último cuerpo de Úrsula von Patricia de Souza
No full textThis article is dedicated to the analysis of the body, which is staged as sick and painful. El último cuerpo de Úrsula by Peruvian author Patricia de Souza is characterized by the connection between body, pain perception and eroticism. Illness and paralysis play a fundamental role in the narrative because they cause the recomposition of the ego, which leads the protagonist, Úrsula Res, to perceive and reflect the fragmentation of her identity and the increasing distance from her body. Through approaches to pain and disability, the expressiveness of the narrativized eroticism of this text, based on an obedient relationship to the body, is revealed
Maria Firmina dos Reis: the risks and the boundaries of cultural markers in Úrsula
No full textThis article aims to analyze through a crossing approach to the novel Úrsula (1859) by Maria Firmina dos Reis because it wants to show how black and female characters negotiate their roles in Brazilian patriarchal and aristocratic society in the nineteenth century to explain the risks that the subdued characters and the author herself face by breaking the boundaries of gender and race imposed in this social context. These relations and representations of gender and race are constructed as cultural markers in time and space and therefore unstable and changeable. Reis questioned certain roles played by female and black characters through the intersection of social factors such as the “other”, inclusion and exclusion, i.e., the relationship of female characters (Úrsula and her mother, Luísa B.) and the three black, poor and slave characters (Túlio, Susana and Antero) with the male and white characters, respectively
Úrsula (1859), de Maria Firmina dos Reis: o que fala ou cala em uma obra afro-brasileira
No full textThis paper provides an overview of the literary context of São Luís do Maranhão, called “Brazilian Athens”, from the beginning of the 19th century until the publication of Úrsula (1859). After this early definition of this space of Brazilian literature and translation of foreign literature, the article seeks to identify some stylistic and thematic patterns used by Maria Firmina dos Reis, establishing approximations about the origin of the diction we found in the novel, as well as about the contradiction that the female author has constructed in order to reinvent literary and linguistic intertexts in the horizon of the critique she makes about patriarchal society and slavery system. We also investigate the silencing of Maria Firmina dos Reis and Úrsula, especially in their immediate context. Although the afro-brazilian female author artfully handles the erudite stylistics of her time, her exclusion from the literary scene reveals how colonial ideologies still dominate and reveals the real validity of Enlightenment educational and cultural ideals in the period.O artigo oferece um panorama do contexto literário de São Luís do Maranhão, a “Athenas Brazileira”, desde o início do séc. XIX até a publicação de Úrsula (1859). A partir da delimitação desse espaço de literatura brasileira e de tradução de literatura estrangeira, procura-se identificar alguns modelos estilísticos e temáticos com os quais Maria Firmina dos Reis dialoga, estabelecendo aproximações sobre a origem da dicção produzida no romance, bem como sobre a contradição (ou contradicção) que a autora constrói a fim de reinventar seus intertextos no horizonte de sua crítica à sociedade patriarcal e ao sistema escravocrata. Investiga-se, também, o silenciamento sobre Maria Firmina dos Reis e sobre Úrsula, especialmente no seu contexto imediato. Embora a autora maneje artificiosa o erudito veio estilístico de seu tempo, a sua exclusão do meio literário revela as ideologias coloniais ainda dominantes e coloca em xeque a real vigência de ideais educativos e culturais iluministas no período
Representação das vozes femininas no romance Úrsula, de Maria Firmina dos Reis
No full textThis research aims to analyze the female voices that appear in the novel Úrsula (1859) by the Brazilian writer Maria Firmina dos Reis. Historically, these voices were silenced by the patriarchal century of the nineteen. However, in Firmin's fiction the characters' speeches take on political action, constituting a denunciation of the oppression to which women were subject in nineteenth-century Brazil. Therefore, this study is basically on some of the theoretical assumptions of Antônio Candido works, to understand the literary and cultural context of the time in which the novel was written and identify the characteristics from the literature of Maria
Firmina.Furthermore, based on Alfredo Bosi (1992) and Spivak (2010), we intend to analyze, through the subjectivity of Úrsula and Preta Susana, the social place of subalternity assigned to them due to their gender, highlighting what their voice represented, and how the silence was broken through resistance, which transgressed the author and her characters, thus giving them a positive representation.A presente pesquisa objetiva analisar as vozes femininas que aparecem no romance Úrsula (1859) da escritora maranhense Maria Firmina dos Reis. Historicamente, essas vozes foram caladas pelo poder patriarcal do século XIX. No entanto, na ficção firminiana as falas das personagens se revestem de atuação política, configurando-se uma denúncia à opressão a que a mulher estava sujeita no Brasil oitocentista. Sendo assim, este estudo fundamenta-se basicamente, em alguns dos pressupostos teóricos das obras de Antônio Candido, para compreender o contexto literário e cultural da época em que o romance foi escrito, e identificar as características da literatura de Maria Firmina. Ademais, pretende-se, com base em Alfredo Bosi (1992) e Spivak (2010), analisar através da subjetividade de Úrsula e Preta Susana o lugar social de subalternidade destinado a elas por conta do gênero, destacando o que a voz delas significou, e como o silêncio foi rompido por meio da resistência, que transgrediu a autora e suas personagens, conferindo-lhes assim uma representatividade positiva.Itabaiana-S
RELAÇÕES DE GÊNERO NO ROMANCE ÚRSULA DE MARIA FIRMINA DOS REIS
No full textThis article addresses the analysis of the 19th-century novel Úrsula by Maria Firmina dos Reis from the perspective of gender studies. The aim is to understand how the author, through her characters, marks the gender relations experienced in the 19th-century daily life. As a methodological approach, we used bibliographic and documentary research as a form of data collection, with the literary work being the primary source of the debates proposed here. We identified that Maria Firmina dos Reis, through her characters, brings important reflections on how she interpreted gender markers and relations, such as marriage, motherhood, and emotions.El presente artículo trata del análisis de la novela decimonónica Úrsula de María Firmina dos Reis desde la perspectiva de los estudios de género. El objetivo es comprender cómo la autora, a través de sus personajes, delimita las relaciones de género vividas en su cotidianidad del siglo XIX. Como propuesta metodológica utilizamos para esta elaboración la investigación bibliográfica y documental, como forma de recolección de datos, teniendo la obra literaria como fuente principal de los debates aquí propuestos. Identificamos que María Firmina dos Reis, a través de sus personajes, presenta importantes reflexiones sobre cómo realizaba la lectura de las marcas y relaciones de género, tales como el matrimonio, la maternidad y los sentimientos.O presente artigo versa sobre a análise do romance oitocentista de Maria Firmina dos Reis intitulado Úrsula a partir da perspectiva dos estudos de gênero. Objetiva compreender como a autora, por meio de seus personagens, demarca as relações de gênero vivenciadas em seu cotidiano do século XIX. Como proposta metodológica usamos para esta elaboração a pesquisa bibliográfica e documental, como forma de coleta de dados, tendo a obra literária como fonte primeira dos debates aqui propostos. Identificamos que Maria Firmina dos Reis, através de seus personagens traz importantes reflexões de como fazia a leitura das marcações e relações de gênero, tais como matrimônio, maternidade, sentimentos
Vozes femininas em úrsula, de Maria Firmina dos reis, “uma maranhense”
No full textThis research is an analysis of the role of women manifested through what we call the voices of the female characters in the novel of Ursula maranhense Maria Firmina dos Reis. We focus our analysis on the life and work of the author, the role of women in writing of the nineteenth century innovation that romance brings and the main female characters of the work: Ursula, Susana, Luisa B and Adelaide to show how these characters light up in narrative and manifest, thus tracing an act of transgression, since they lived under the patriarchal system. Women in Ursula beyond the traditional, they are not only representing the social roles of daughter, wife and mother, that is, the roles imposed on them are nothing more than a frame to surround what these women wanted to say about you. The women of the nineteenth century were masters of feelings, emotions, desires and dreams that needed to get out of the dark and male variety, showing to the world. The women's writing in eight is not represented purely as an escape for women who found few professional and social alternatives, but as a form of inclusion in the public space, typically male, subverting dominant values and codes.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESA presente pesquisa constitui uma análise do papel da mulher manifestado através do que chamamos de vozes das personagens femininas no romance Úrsula da maranhense Maria Firmina dos Reis. Focalizamos nossas análises na vida e obra da autora, no papel da mulher na escrita do século XIX, na inovação que o romance traz e nas principais personagens femininas da obra: Úrsula, Mãe Susana, Luísa B e Adelaide para mostrar como essas personagens acendem na narrativa e se manifestam, traçando assim, um ato de transgressão, visto que estas viviam sob o sistema patriarcal. As mulheres em Úrsula fogem ao tradicional, ou seja, não estão apenas representando os papéis sociais de filha, esposa e mãe, isto é, os papéis que lhes eram impostos não passam de uma moldura para cercar o que essas mulheres queriam dizer sobre si. As mulheres do século XIX eram donas de sentimentos, emoções, vontades e sonhos que precisavam sair da obscuridade e da casta masculina, mostrando-se para o mundo. A escrita feminina nos oitocentos não se configura apenas como uma evasão para as mulheres que encontravam poucas alternativas profissionais e sociais, mas como uma forma de inclusão no espaço público, tipicamente masculino, subvertendo valores e códigos dominantes
Who speaks, who keeps silent: narrative voice and the writing project in Úrsula, by Maria Firmina dos Reis
No full textA presente pesquisa, tomando parte do processo de resgate da vida e da obra da escritora maranhense Maria Firmina dos Reis (1822-1917), busca ampliar as possibilidades de análise da obra Úrsula. A “educação acanhada” afiançada pela própria autora em seu prólogo é ressaltada constantemente nos estudos biográficos e críticos de sua obra, embora Maria Firmina tenha sido a primeira mulher aprovada em concurso público no Maranhão e tenha fundado a primeira escola mista daquele estado em 1880. O olhar da crítica sobre a narrativa Úrsula e o prólogo da autora pouco ultrapassavam as análises antiescravistas e de simples afirmação da pouca habilidade da autora nessa primeira produção. Apenas recentemente, por volta de 2017, passam a surgir estudos que busquem analisar outros aspectos do livro e possíveis influências da escrita de Maria Firmina. Neste estudo, partindo do pressuposto de que há ainda facetas não exploradas no referido romance, pretendem-se analisar os pactos entre autor e leitor firmados no prólogo, buscando estabelecer o nível de consciência da autora acerca da realidade do público nacional. Passando à voz narrativa, discute-se a possibilidade de atribuição de um gênero para tal figura a partir de evidências da construção do romance. Investiga-se ainda o projeto narrativo de Maria Firmina dos Reis com base na premissa da tentativa abordada no prólogo. Por fim, a pesquisa empreenderá a análise da comunicação entre a narrativa e as influências, explícitas e implícitas, de obras e estilos do mesmo período, visando estabelecer novas interpretações acerca do enredo e construção das personagens.The present research, taking part in the process of rescuing the life and work of the maranhense writer Maria Firmina dos Reis (1822-1917), seeks to expand the possibilities of analysis of the work Úrsula. The “shy education” asserted by the author herself in her prologue is constantly highlighted in biographical and critical studies of her work, although Maria Firmina was the first woman to get the position of middle school teacher in Maranhão and founded the first mixed school in that state in 1880. The critical look at the Úrsula narrative and the author’s prologue barely went beyond the anti-slavery analyzes and the simple affirmation of the author’s little ability in this first production. Only recently, around 2017, studies began to analyze other aspects of the book and possible influences of Maria Firmina’s writing. In this study, based on the assumption that there are still unexplored facets in that novel, we intend to analyze the pacts between author and reader signed in the prologue, seeking to establish the author’s level of awareness about the reality of the national public. Moving on to the narrative voice, the possibility of attributing a genre to such a figure is discussed ’ased on evidence of the construction of the novel. The narrative project of Maria Firmina dos Reis is also investigated based on the premise of the attempt addressed in the prologue. Finally, the research will endeavor to analyze the communication between the narrative and the influences, explicit and implicit, of works and styles of the same period, aiming to establish new interpretations about the plot and construction of the characters.Não recebi financiament
Úrsula di Maria Firmina dos Reis, una traduzione commentata in italiano: tra etnie, culture e voci femminili
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2025.A pesquisa apresenta a primeira tradução comentada em língua italiana do romance Úrsula (1859), de Maria Firmina dos Reis, considerada a primeira escritora negra do Brasil. O estudo tem como objetivo difundir a obra e a trajetória da autora no sistema literário italiano, contribuindo para a valorização da literatura feminina e afrodescendente do Brasil e para o fortalecimento do diálogo intercultural entre os dois países. A metodologia, de natureza qualitativa e interpretativa, baseia-se nos princípios dos estudos descritivos da tradução e na teoria dos polissistemas, integrando perspectivas linguísticas, culturais e de tradução. O processo desenvolve-se por meio de quatro etapas principais: análise bio-literária da autora, estudo temático e estilístico do romance, posicionamento do texto no sistema cultural de recepção e tradução comentada. O trabalho examina as diferenças linguísticas e culturais entre o português brasileiro e o italiano, com atenção especial ao discurso abolicionista e às vozes femininas presentes na narrativa. A tradução propõe-se como um ato de mediação cultural e de ressignificação simbólica, que amplia a compreensão de temas como identidade, memória e justiça social. A pesquisa demonstra que Úrsula mantém relevância contemporânea ao questionar estruturas do poder e ao afirmar a literatura como instrumento de transformação cultural. A tradução, assim, reafirma-se como um ato cultural e político que contribui para a reconstrução de uma memória coletiva mais consciente e plural.Abstract: The research presents the first annotated Italian translation of the novel Úrsula (1859) by Maria Firmina dos Reis, regarded as the first Afro-Brazilian woman writer. The study aims to promote the work and the legacy of the author within the Italian literary system, contributing to the recognition of female and Afro-Brazilian literature and to the strengthening of intercultural dialogue between the two countries. The methodology, qualitative and interpretative in nature, is based on the principles of descriptive translation studies and the polysystem theory, integrating linguistic, cultural, and translation perspectives. The research process develops through four main stages: bio-literary analysis of the author, thematic and stylistic study of the novel, positioning of the text within the target culture, and annotated translation. The study examines linguistic and cultural differences between Brazilian Portuguese and Italian, with special attention to the abolitionist discourse and the female voices present in the narrative. The translation is conceived as an act of cultural mediation and symbolic re-signification, expanding the understanding of themes such as identity, memory, and social justice. The research demonstrates that Úrsula retains contemporary relevance by questioning structures of power and affirming literature as a tool for cultural transformation. The translation thus reaffirms itself as a cultural and political act that contributes to the construction of a more conscious and inclusive collective memory
A razão negra e o projeto romântico: dupla face do romance Úrsula (1859), de Maria Firmina dos Reis
No full textEste estudo pretende analisar o romance Úrsula (1859), de Maria Firmina dos Reis, a partir do conceito de “razão negra”, formulado por Achille Mbembe (2014), em contraste com a estética romântica que também ampara o livro da autora brasileira. E, além disso, objetiva-se discutir como este conceito de Mbembe ajuda a compreender a representação do negro realizada pelo texto firminiano. Para Mbembe, a “razão negra” liga-se à fabricação das imagens do saber e do sujeito afrodescendente. A hipótese deste ensaio é que a “razão negra” opera como dispositivo responsável por potencializar a compreensão de imagens de afrodescendentes no romance Úrsula, tais como exemplificadas por meio das trajetórias de Túlio, Mãe Susana e Antero. Se, por um lado, o livro em questão opta por seguir as linhas gerais do romantismo brasileiro, ao discutir a configuração da nação e a escravidão, por outro lado, ele o faz a partir dos paradigmas identitários pautados pela “razão negra”, ou seja, o negro como sujeito das ações e do discurso.This study intends to analyze the novel Úrsula (1859), by Maria Firmina dos Reis, based on the concept of «black reason» formulated by Achille Mbembe (2014), in contrast to the romantic aesthetic that also supports the author›s book Brazilian. And, in addition, it aims to discuss how this concept of Mbembe helps to understand the representation of the black people realized by Firmina’s text. For Mbembe, «black reason» is linked to the fabrication of images of knowledge and the afro-descendant subject. The hypothesis of this essay is that «black reason» operates as a device responsible for enhancing the understanding of afro-descendant images in the novel Ursula, as exemplified by the trajectories of Túlio, Mãe Susana and Antero. If, on the one hand, the book in question chooses to follow the general lines of Brazilian romanticism, when discussing the configuration of the nation and slavery, on the other hand it does so from the paradigms of identity ruled by “black reason”, the black people as subject of actions and discourse
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