1,721,970 research outputs found
Peranan Khalifah Utsman Bin Affan Dalam Mengembangkan Agama Islam (23-36 H/644-656 M)
No full textPasca Nabi Muhammad wafat, misi dalam siar ajaran Agama Islam
dilanjutkan oleh khalifah Abu Bakar As Shidiq dan dilanjutkan oleh khalifah
Umar bin Khattab. Dalam masanya untuk menegakan pilar-pilar ajaran agama
Islam, bahwa kedua khalifah tersebut telah berhasil dalam mengembangkan ajaran
agama Islam. Pasca kedua khalifah ini telah wafat, misi dalam siar ajaran agama
Islam telah dilanjutkan oleh khalifah ketiga, khalifah Utsman bin Affan. Pasca
terpilihnya Utsman bin Affan sebagai khalifah, bahwa beliau telah memberikan
kontribusi yang besar terhadap perkembangan Agama Islam. Salah satu
prestasinya dalam memajukan perkembangan ajaran Agama Islam adalah, dalam
sistem pembukuan Al-Qur’an (kodifikasi Al-Qur’an) yang menjadikan sebuah
mahakaryanya yang sangat fenomenal. Selain prestasinya dalam hal sistem
pembukuan Al-Qur’an, khalifah Utsman bin Affan juga telah menunjukan
prestasinya yang lain dalam safari dakwah Agama Islam.
Permasalahan dalam penelitian ini adalah (1) bagaimana latar belakang
pengangkatan Utsman bin Affan sebagai khalifah; (2) bagaimana usaha khalifah
Utsman bin Affan pada tahun dalam mengembangkan ajaran agama Islam 644-
656 M; (3) bagaimana tindakan khalifah Utsman bin Affan dalam penyebaran
agama Islam pada tahun 644-656 M. Tujuan dalam penelitian ini adalah, untuk
menganalisis tentang proses pengangkatan Utsman bin Affan sebagai khalifah;
menganalisis usaha khalifah Utsman bin Affan dalam mengembangkan ajaranajaran
agama Islam; serta menganalisis tindakan khalifah Utsman bin Affan dalam
penyebaran agama Islam.
Manfaat dari penelitian ini adalah bagi almamater sebagai upaya untuk
pengamalan Tri Dharma Perguruan Tinggi, bagi peneliti untuk meningkatkan ilmu
pengetahuan dan meningkatkan penguasaan keilmuanya, terutama berkaitan
dengan masa kepemimpinan khalifah Utsman bin Affan dalam bidang agama
Islam; bagi mahasiswa untuk meningkatkan penguasaan dan kemampuan
keilmuan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian
sejarah. Langkah-langkah dalam penelitian sejarah terdiri dari empat metode,
Heuristik, Kritik, Interpretasi dan Historiografi. Penulis menggunakan pendekatan
sosiologi agama serta menggunkan teori peran.
Pada tahap ini, peneliti melakukan penulisan secara kronologis, logis, dan
sistematis dengan cara merangkai fakta-fakta sejarah sebagai hasil penafsiran atas
fakta-fakta tersebut sehingga terjadi suatu kisah sejarah ilmiah. Kesimpulan dari
penelitian menunjukan bahwa: (1) latar belakang pengangkatan Utsman bin Affan
sebagai khalifah tidak lepas dari cerminan akhlak Utsman bin Affan, bersahabat
dengan nabi Muhammad SAW, serta pandangan masyarakat terhadap sosok
Utsman bin Affan; (2) Usaha khalifah Utsman bin Affan dalam mengembangkan
ajaran-ajaran agama Islam juga didasarkan pada ajaran Rasulullah; (3) Tindakan
khalifah Utsman bin Affan dalam penyebaran agama Islam merupakan suatu
prestasi emas dalam memajukan peradaban Islam
Kemelut di masa Utsman : membongkar fakta sejarah pemberontakan dan pembunuhan Utsman bin Affan ra
No full textKekacauan menyebar di mana-mana. sejumlah kalangan menyatakan tidak puas dengan kepemimpinan Utsman bin Affan ra. pemperontakan pun terjadi, dan akhirnya menantu Rasulallah saw itu terbunuh. Sebuah masa kelam yang menyelimuti kehidupan umat Islam saat itu.207 hlm.; 21 c
Tragedi Terbunuhnya Khalifah ‘Utsman Ibn ‘Affan
Get PDFAbstrak
Pembunuhan terhadap Utsman ibn Affan dianggap sebagai awal mula perpecahan umat Islam. Sebagian kalangan bahkan menuduh bahwa Utsman adalah salah satu aktor dalam kekacauan tersebut. dari beberapa literatur yang didapatkan, banyak sekali yang menunjukkan bahwa Utsman adalah korban dari tragedi tersebut. Tulisan ini merupakan salah satu upaya untuk mencoba memaparkan peristiwa tragis terbut dengan memilah berita-berita yang sudah teruji kebenarannya. Semua data yang ada akan diolah dan direkonstruksi sebagaimana mestinya. Tulisan ini menunjukkan bahwa tuduhan buruk yang selama ini dituduhkan kepada Utsman merupakan tuduhan yang tanpa bukti. Tuduhan tersebut justeru muncul karena kesalahfahaman terhadap beberapa kebijakan Utsman
KONTROVERSI ISU NEPOTISME KHALIFAH UTSMAN BIN AFFAN
No full text AbstractUtsman bin Affan was famous as fair chalif and had many achievements during his tenure as chalif. Howefer, all the virtues and achievements during his caliphate seemed to disappear because of his controversial policies. The circulating issues, especially the issue of nepotism caused a rebellion that ended in the death of caliph Utsman bin Affan. Ironically, orientalist historians and some Muslim historians in their writings later branded Utsman bin Affan as the first person to practice nepotism in the history of Islamic civilization. This study aims to explore Utsman bin Affan’s policies were the root of the isu nepotism in his time. This study uses library research to provide and overview of the nepotism controversy during the caliphate of Utsman bi Affan. At the time of caliph Utsman, the issue of nepotism was blowing hard when the rebels accused Utsman bin Affan of firing a number of officials and replacing them with relatives who did not have the ability and capacity to lead the Muslims. As for giving positions to relatives accompanied by considerations of competence, professionalism and trustworthiness, it is not prohibited in Islam. AbstrakUtsman bin Affan dikenal sebagai khalifah yang adil dan banyak memiliki prestasi selama menduduki kursi khalifah. Namun, semua keutamaan dan prestasi selama masa kekhalifahannya seakan sirna karena kebijakannya yang dianggap kontroversial. Isu-isu yang beredar terutama isu nepotisme menyebabkan terjadinya pemberontakan yang berakhir dengan kematian Khalifah Utsman bin Affan. Ironisnya para sejarawan orientalis dan beberapa sejarawan muslim dalam tulisannya kemudian mencap Utsman bin Affan sebagai orang pertama yang melakukan praktik nepotisme dalam sejarah peradaban islam. Penelitian ini bertujuan mengupas lebih dalam kebijakan-kebijakan Utsman bin Affan yang menjadi akar isu nepotisme di masanya. Penelitian ini menggunakan library research untuk memberikan gambaran umum tentang kontroversi nepotisme pada masa kekhalifahan Utsman bin Affan. Di masa Khalifah Utsman isu nepotisme ini berhembus kencang ketika para pemberontak menuduh Utsman bin Affan memecat sejumlah pejabat dan menggantinya dengan kerabat yang tidak mempunyai kemampuan dan kapasitas untuk memimpin kaum muslimin. Adapun memberikan jabatan kepada kerabat yang disertai dengan pertimbangan kompetensi, profesionalisme dan sifat amanah, maka tidak dilarang dalam Islam.
PRAKTIK MANAJEMEN MASA KHALIFAH UTSMAN BIN AFFAN
Get PDFAbstrakTujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui praktik manajemen di masa kekhalifahan Utsman bin Affan. Bagaimana sebenarnya kepribadian Utsman bin Affan dalam memimpin, bagaimana proses pembaiatannya, prinsip-prinsip manajemen yang khalifah Utsman terapkan, mengapa isu nepotisme ditudingkan di masa kepemimpinannya dan bagaimana akhir dari pemerintahannya serta dapatkah diterapkan pola kepemimpinannya di masa sekarang? Adapun pengumpulan data diambil dari sumber data primer dan sumber data sekunder dari berbagai buku dan literatur. Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa pada masa Kekhalifahan Utsman bin Affan telah banyak terjadi perubahan dan kebijakan-kebijakan diantaranya menempatkan beberapa anggota keluarga dekatnya untuk menduduki jabatan publik yang strategis, perluasan masjidil Haram (Mekkah) dan Mesjid Nabawi (Madinah), mengangkat polisi keamanan, membentuk armada dan angkatan laut, membangun pertanian terhadap lahan-lahan kosong serta melakukan ekspansi kekuasaan. Di masa kepemimpinannya, Utsman selalu menggunakan metode musyawarah dengan rakyat sebagai jembatan kedekatan dengan para rakyat. Konsep adil, pemberian reward dan pendekatan persuasif selalu digunakan jika terjadi gejolak. Namun secara nyata bentuk manajemen yang ditetapkan dalam pemerintahaan Utsman tercermin dalam pengumpulan mushaf Al quran menjadi satu yang di kenal dengan Mushaf Utsmani. Dengan beberapa kebijakan itulah banyak kalangan yang menilai kepemimpinan khalifah Utsman ini berbau nepotisme, sehingga muncul dan mulai berkembang langkah konspirasi untuk menjatuhkan khalifah Usman bin Affan hingga akhirnya sampai pada tahap pembunuhan. Tuduhan nepotisme tersebut hanyalah entrik politik oleh para pesaing yang juga memiliki kepentingan kekuasaan. Kata Kunci: manajemen, nepotisme, khalifah dan Utsman Bin Affa
MODEL KEPEMIMPINAN KHALIFAH UTSMAN BIN AFFAN PADA ERA KHULAFA’UR RASYIDIN
No full textKhalifah Utsman bin Affan adalah khalifah ketiga dalam khulafaurrasyidin. Ia dikenal sebagai seorang pemimpin yang kaya raya dan sangat dermawan. Ia memerintah dengan dua periode. Periode pertama yaitu kemajuan, dan yang kedua
yaitu kemunduran. Dalam berbagai literatur, khalifah Utsman dinilai telah melakukan tindakan nepotisme dengan mengangkat familinya menjadi para pejabat publik. Tuduhan-tuduhan yang diarakan kepada khalifah Utsman tidak lain merupakan sebuah umpan dari musuh yang ingin menjatuhkan khalifah Utsman.
Hal tersebut juga menjadi penyebab terbunuhnya khalifah Utsman bin Affan. Sedangkan, fakta yang ada yaitu khalifah Utsman tidak terbukti melakukan nepotisme. Karena, ia mengangkat dan memberhentikan para pejabat tanpa pandang bulu. Ketika seseorang tersebut dianggap mampu mengemban tugas, maka ia akan diangkat. Hal sebaliknya pula, jika ia dianggap tidak mampu mengemban tugas, maka ia akan diberhentikan oleh khalifah Utsman bin Affan. Opini publik
dapat tergiring karena subjektifitas penulis sejarah dalam menilai khalifah Utsman bin Affan dengan mengatakan bahwa ia telah melakukan tindakan nepotisme dalam pemerintahannya. Dan hal ersebut terbukti tidak benar adanya.
Kata Kunci : Khalifah Utsman bin Affan, Tuduhan nepotisme, Tidak terbukti, dan Subjektifitas penulis sejara
SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM DI BAWAH KEPEMIMPINAN KHALIFAH UTSMAN
No full textIslam adalah agama penuntun bagi kehidupan umat manusia yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi
Muhammad SAW. Perkembangan agama Islam pada masa Nabi Muhammad SAW dijalankan dengan bentuk
pemerintahan yang berpedoman pada prinsip dan norma-norma ajaran agama. Pasca meninggalnya Rasulullah SAW,
umat Islam dipimpin oleh Khulafaur Rasyidin. Kepemimpinan Utsman bin Affan yang berjalan selama 12 tahun
memiliki peran penting dalam kemajuan umat Islam. Bidang pemerintahan pada masa Utsman dijalankan secara
baik, hal tersebut bisa dilihat dari kejayaan pemerintahan Islam. Masa Pemerintahan Utsman Bin Affan memiliki
peran dalam mengembangkan kekuasaan Islam. Politik ekspansi dilaksanakan Utsman ke daerah-daerah seperti
Azerbaijan (24 H/645 M), Ar-Ray (24 H/645 M), Alexandria (25 H/646 M), Tunisia (25 H/646 M), Tabaristan (30
H/651 M), dan Cyprus (27 H). Daerah tersebut menjadi kekuasaan Islam pada masa Khalifah Utsman bin Affan dan
memperlihatkan kejayaan Islam. Permasalahan dalam penelitian ini adalah 1. bagaimana latar belakang terpilihnya
Utsman bin Affan sebagai khalifah?; 2. bagaimanakah sistem pemerintahan khalifah Utsman bin Affan?. Tujuan
yang ingin dicapai oleh penulisa adalah: 1. untuk mengkaji latar belakang terpilihnya Utsman bin Affan sebagai
khalifah.; 2. untuk mengkaji sistem pemerintahan khalifah Utsman bin Affan. Metode yang digunakan dalam
penelitian ini adalah metode penelitian sejarah. Metode sejarah adalah proses menguji dan menganalisis secara kritis
rekaman dan peninggalan masa lampau. Kesimpulan penelitian latar belakang terpilihnya Utsman bin Affan sebagai
khalifah adalah dilihat dari peran Utsman bin Affan dalam pemerintahan Abu Bakar As-Shiddiq dan Umar bin
Khattab. Hasil dari pemerintahan Khalifah Utsman bin Affan pada bidang politik meluaskan wilayah kekuasaan
Islam dengan melakukan ekspedisi, dan juga menyebarkan agama Islam
OTOBIOGRAFI KHALIFAH UTSMAN BIN AFFAN
No full textNabi Muhammad SAW mempunyai fungsi ganda, yaitu sebagai Rasul (Utusan Allah) dan sebagai Kepala Negara dan Pemimpin masyarakat. Setelah Nabi wafat maka fungsi yang pertama tidak dapat digantikan oleh siapapun. Sedangkan fungsi yang kedua, harus ada yang menggantikannya. Selama sebuah negara masih ada, selama itu pula diperlukan pemimpin untuk memelihara negara dan masyarakat itu. Setelah Nabi Muhammad SAW wafat, pemerintahan Islam dipegang oleh empat orang Khalifah yang disebut dengan Khulafa al-Rasyidin. Utsman bin Affan merupakan Khalifah ke-tiga menggantikan Umar bin Khattab yang dibai’at pada tahun 24-36 H/ 644-656 M). Dimasa pemerintahanUtsman, Armenia, Tunisia, Cyprus, Rhodes, dan bagian yang tersisa dari Persia, Transoxania, dan Tabaristan berhasil direbut, ekspansi Islam pertama berhenti sampai disini. Pemerintahan Utsman berlangsung selama 12 tahun, Namun pada paruh terakhir pemerintahannya, muncul perasaan tidak puas dan kecewa dikalangan umat Islam terhadapnya. Kepemimpinan Utsman memang sangat berbeda dengan kepemimpinan Umar, ini mungkin karena umurnya yang lanjut yaitu 70 tahun dan sifatnya yang lemah lembut. Akhirnya pada tahun 35 H, Utsman dibunuh oleh kaum pemberontak yang terdiri dari orang-orang yang kecewa padanya.
OTORITAS KHALIFAH UTSMAN DALAM STANDARISASI AL-QUR’AN
No full textABSTRAK
Standarisasi Al-Qur'an oleh Khalifah Utsman bin Affan merupakan suatu isu
penting dalam sejarah Islam yang telah menimbulkan beragam pertanyaan dan
kontroversi. Masalah tersebut mencakup proses pengambilan keputusan oleh
Utsman bin Affan, keterlibatan pihak-pihak lain dalam proses tersebut, serta
dampak dari standarisasi tersebut terhadap kesatuan dan keberagaman dalam
tradisi bacaan Al-Qur'an. Studi ini menggunakan pendekatan historis dan analisis
teks untuk memahami peran dan otoritas Khalifah Utsman bin Affan dalam
standarisasi Al-Qur'an. Metode penelitian ini melibatkan analisis kritis terhadap
berbagai sumber sejarah dan literatur terkait dengan standarisasi Al-Qur'an pada
masa kekhalifahan Utsman bin Affan. Penelitian ini menghasilkan pemahaman
yang lebih mendalam tentang peran dan otoritas Khalifah Utsman bin Affan
dalam standarisasi Al-Qur'an. Temuan utama dalam penelitian ini tentang proses
pengambilan keputusan, konsultasi dengan para sahabat, dampak terhadap
kesatuan umat Islam, serta evaluasi terhadap kritik dan kontroversi yang muncul
terkait dengan langkah-langkah Utsman bin Affan dalam standarisasi Al-Qur'an.
Kata Kunci: Otoritas; Utsman bin Affan; Standarisasi; Al-Qur’an. ABSTRACT
The standardization of the Qur’an by Caliph Uthman bin Affan is an important
issue in Islamic history that has raised various questions and controversies. This
problem includes the decision-making process by Uthman bin Affan, the
involvement of other parties in the process, as well as the impact of this
standardization on the unity and diversity in the tradition of reading the Al�Qur'an. This study uses a historical approach and text analysis to understand the
role and authority of Caliph Uthman bin Affan in standardizing the Al-Qur'an.
This research method involves critical analysis of various historical sources and
literature related to the standardization of the Al-Qur'an during the caliphate of
Uthman bin Affan. This research produces a deeper understanding of the role and
authority of Caliph Uthman bin Affan in standardizing the Qur'an. The main
findings include an analysis of the decision-making process, consultation with
friends, the impact on the unity of the Muslim Ummah, as well as an evaluation of
the criticism and controversy that emerged regarding Uthman bin Affan's steps in
standardizing the Qur’an.
Keyword: Authority; Utsman bin Affan; Al-Qur'an
Perkembangan Perekonomian Pada Masa Khalifah Utsman Bin Affan
No full text<p>Masa pemerintahan Khalifah Utsman bin Affan, yang berlangsung antara tahun 644 hingga 656 Masehi, merupakan periode penting dalam sejarah perkembangan ekonomi awal Islam. Pada masa pemerintahannya, terjadi sejumlah perubahan signifikan dalam perekonomian kekhalifahan Islam yang berdampak pada pertumbuhan ekonomi dan stabilitas. Tulisan ini menyajikan gambaran singkat tentang perkembangan perekonomian pada masa Khalifah Utsman bin Affan, dengan fokus pada beberapa aspek kunci: Ekspansi Wilayah: Salah satu pencapaian utama Khalifah Utsman adalah penaklukan wilayah-wilayah baru, seperti Mesir, Khorasan, dan sebagian besar Persia. Hal ini menghasilkan aliran pendapatan tambahan dari hasil pajak dan harta rampasan perang. Standarisasi Mata Uang: Utsman memperkenalkan mata uang yang lebih terstandarisasi, seperti dinar emas dan dirham perak, dengan berat dan nilai tetap. Ini meningkatkan efisiensi perdagangan dan pertukaran ekonomi. Perbaikan Infrastruktur: Utsman memprioritaskan perbaikan infrastruktur dengan membangun jalan, saluran irigasi, dan fasilitas umum lainnya, yang meningkatkan produksi pertanian dan perdagangan. Peningkatan Perdagangan: Ekspansi wilayah dan perbaikan infrastruktur membuka peluang perdagangan baru dan memungkinkan perdagangan antarwilayah kekhalifahan berkembang, mendorong pertumbuhan ekonomi dan pertukaran barang. Administrasi Keuangan: Utsman mengembangkan sistem administrasi keuangan yang lebih baik dengan menunjuk petugas keuangan kompeten dan memperkenalkan standar akuntansi yang ditingkatkan untuk pengelolaan dana yang lebih efisien. Pengembangan Pertanian: Khalifah Utsman memberikan perhatian khusus pada pengembangan pertanian dengan mendukung pembangunan bendungan, saluran irigasi, dan penerapan teknik pertanian yang lebih efisien. Pembebasan Utang dan Distribusi Zakat: Utsman menghapus utang yang dibebankan pada orang-orang miskin dan secara efisien mengelola zakat dan infak untuk memastikan distribusi kepada yang berhak. Hal ini membantu mengurangi ketidaksetaraan ekonomi dan mendukung lapisan masyarakat yang kurang mampu. Perkembangan ekonomi pada masa Khalifah Utsman bin Affan memainkan peran kunci dalam pertumbuhan dan stabilitas kekhalifahan Islam pada saat itu. Peningkatan infrastruktur, ekspansi perdagangan, dan pengelolaan keuangan yang cermat adalah faktor-faktor yang membantu membentuk fondasi kuat bagi perekonomian Islam awal.</p>
- …
