4,659 research outputs found
ШЕВЧЕНКІВ ТВІР "МЕЖ СКАЛАМИ, НЕНАЧЕ ЗЛОДІЙ…" У РАКУРСІ ХРИСТИЯНСЬКИХ ЗАПОВІДЕЙ І ЧЕСНОТ
No full textIntroduction. The relevance is due to the fact that modern civilization is gradually losing its Christian foundations and through the creativity of great writers people need to be reminded of them in order to convey their moral and ethical zeal.
Methods. The study is based on textual, in particular lexical, analysis of the work in comparison with other texts by Shevchenko and Christian literature (the Bible, works of the Church Fathers, etc.). The main focus is on Christian precepts.
Results. In the statistic, which is transferred to the lexical level and from the received Christian literature, the Christian content of Shevchenko’s work “Between the rocks, like a thief...” has been noted for a long time. The idea of forgiveness is detailed. Respect grows in this connection from Christ’s twofold commandment of Love and church practice. In addition to this greatest Christian commandment, the analysis intersperses the first, seventh, eighth, and tenth commandments laid down in the Old Testament. Introducing the carnage of the poet’s work, it is explained why the author chose for the plot the couple’s betrayal from the woman’s side. It is clear why one of the Chumak songs is quoted in the text. Further, the theme of dialogue between Shevchenko’s texts is developed and its connections with Christianity are shown. There is a reverence for the parable character of the work. The analysis allows you to expand the scope of rich words and new developments (“Moskowka (Moscow woman)”, “sobbed like a child”, etc.). The scene of forgiveness is clearly depicted in the poem. The artistic thoroughness and psychological depth are revealed.
Conclusions. It can be concluded that due to the Christian values presented in the work, the poem belongs to the examples of high literature. Attention is drawn to the possible directions of the author's revision of the poem. It is clear that the comments on this creation will be rich.
_____________
References
Averyncev, S.(2007). The presence of the Omnipresent as a paradigm of Christian culture. Dukh i Litera. 2007. №17-18. P. 211-232. [in Ukrainian]
Averyncev, S. (2006). Sofiia-Lohos. Dictionary. Dukh i Litera.[in Ukrainian]
Saint Basil the Great. (2006) Homily / trans. from ancient greek by L. Zvonska. Svichado. [in Ukrainian]
Vovk, F. (1995). Studies in Ukrainian ethnography and anthropology. Mystectvo. [in Ukrainian]
Grabovych, G. (2000). Shevchenko, whom we do not know. (On the problems of symbolic autobiography and modern reception of the poet). Krytyka, [in Ukrainian]
Etymological dictionary of the Ukrainian language (Vols. 1-6). (1982-2012). Potebnia Institute of Linguistics. Naukova dumka. [in Ukrainian]
Yefremov, S. (1993) The poetry of forgiveness. Literary and critical articles. (p. 186–192). [in Ukrainian]
Kempis, T. (2001). The Imitation of Christ. Svichado [in Ukrainian]
Kołakowski, L. (2005). My Correct Views on Everything / trans. from Polish by S. Yakovenko. Kyiv : Vydavnychyi dim "Kyievo-Mohylianska akademiia", 2005. 280 p. [in Ukrainian]
Kulchytskyi, O. (1995). Basics of philosophy and philosophical sciences. UVU, 1995. 164 p. [in Ukrainian]
A Concordance to the Poetic Works of Taras Shevchenko / ed. by O. S. I. (Editor), G. H. (Editor). Canadian Inst of Ukranian Study Pr, [in Ukrainian]
Kotsiubynska, M. (1990). Essays on Shevchenko's poetics. Literary and critical essay. Radjansjkyj pysjmennyk. [in Ukrainian]
Men, A. (1983). Son of man. 3rd ed. Foyer Oriental Chretien. [in Russian]
Multicolor Pearl: Lit. creativity of the Syrians, Copts and Romans in the 1st millennium (2003) / trans. By S. S. Averyncev. Dukh i Litera. [in Russian]
Onatskyi, Y. (1963). Ukrainian Small Encyclopedia. Vol. 12. By order of the Administration of the UAPChurch.
URL: http://history.org.ua/LiberUA/UkrMalaEnts11_1963/UkrMalaEnts11_1963.pdf. [in Ukrainian]
Orel, L., Hromova, O. (2009). Ukrainian wedding poetry (ethnographic essay).Vydavnyctvo "Agencija Standart". [in Ukrainian]
Father Oleksandr Men answers the questions (2011) / trans. from Russian by M. Lemyk. Svichado. [in Ukrainian]
Pakharenko, V. (2007) An outline of Shevchenko's ethics. Brama-Ukrajina. [in Ukrainian]
Pliny the Younger. Sellected letters (2018) / trans. by A. Sodomora. Apriori.
Pliushch, L. (2001). Exodus of Taras Shevchenko: Around the "Moskaleva Krynytsia": Twelve articles. Fakt. [in Ukrainian]
Potebnja, O. (1985). Aesthetics and poetics of words: Collection. Mystectvo. [in Ukrainian]
Revutskyi, D. (1939). Shevchenko and folk song. Mystectvo. [in Ukrainian]
Rozanov, V. (1999). Religion Philosophy. Culture. Respublyka. [in Russian]
Rosovetskyi, S. (2015). Shevchenko and folklore. The second edition, corrected and supplemented. Krytyka. [in Ukrainian]
Sverstiuk, Y. (2011). Shevchenko beyond time. Essays.VMA "Teren"; TOV "Vydavnychyj dim " Kyievo-Mohylianska akademiia ". [in Ukrainian]
Saint Ephrem.(2001). Nomadic instructionsю. Misioner. [in Ukrainian]
Shevchenko's language dictionary. (Vols.1-2. Vol. 1) (1964) / ed. by T. K. Chertoryzk. Naukova dumka. [in Ukrainian]
Smal-Stotskyi, S. (2019). T. Shevchenko. Interpretations. BRAMA. Vydavets Vovchok O. Yu. [in Ukrainian]
Smilianska, V. (2019). From the field of Shevchenko studies: Collection of scientific papers. Kyiv NAN Ukraine; Shevchenko institute of literature. [in Ukrainian]
Spoghady pro Tarasa Shevchenka (1982). Dnipro. [in Ukrainian]
Tymo, M. (2020). Lament in the Eastern Christian liturgical tradition. Verbum. 70. The grammar of tears
https://www.verbum.com.ua/03/2020/grammar-of-tears/washed-in-tears/. [in Ukrainian]
Ukrainian zamowliannia (1993). / arr. by M. N. Moskalenko; foreword by M. O. Novykova. Dnipro. [in Ukrainian]
Ukrainian folk songs recorded by Osip and Fedir Bodianskyi (1978). Vydavnyctvo "Naukova dumka". [in Ukrainian]
Ushkalov, L. (2014). My Shevchenko encyclopedia: from the experience of self-discovery. Canadian Institute of Ukrainian Studies. [in Ukrainian]
Fenenko, M. (1965). Toponymy of Ukraine in the works of Taras Shevchenko. Radianska shkola. [in Ukrainian]
Franko, I. (1981). "Naimechka or The Servant" by T. Shevchenko. Franko I. Collection of works(Vols.50. Vol. 29) (c.447–469). [in Ukrainian]
Shevchenko encyclopedia: in 6 volumes / ed. by M. H. Zhulynskyi and etc. NAN Ukraine; Shevchenko institute of literature. [in Ukrainian]
Shevchenko, T. (1953). Kobzar: (Vols.1-4. Vol. 3) / ed. by L. T. Biletskyi. 2nd ed. The publishing union "Tryzub". [in Ukrainian]
Shevchenko, T. (2001-2014) Complete works: (Vols.1-12) / ed. by M. H. Zhulynskyi and etc. Naukova dumka. in Ukrainian]
Shevchenko, T. (1984). A small book. Autographs of poems 1847–1850 yrs. Naukova dumka, [in Ukrainian]
Sherekh, Y. (1993). From a philosophical confession. Word and time. 10.(P. 46–50). [in Ukrainian]
Shmeman, O., protopresviter. (2009) The Great Lent / trans. from Russian. "Qvo vadis", Svichado. [in Ukrainian]
Yaremenko, V. (2011). Fate, prophecy and forecast in Shevchenko's rational framework. Shevchenko world. Scientific yearbook. 4. (P. 61–71). [in Ukrainian]
Yaremenko, V. (2021) "Sin, the soul is alive!" (Motive and concept of sin in Taras Shevchenko). Shevchenko world. Scientific yearbook. 14. (P. 43–57). [in Ukrainian].Вступ. Актуальність теми у тому, що сучасна цивілізація поступово втрачає свої християнські основи і через творчість великих письменників людям потрібно нагадувати про них, щоб підносити її морально-етичний рівень. Продовження з’ясування закладених у поемі християнських цінностей, їх деталізація і доповнення, є основною метою моєї розвідки.
Методи. Основою дослідження є текстологічний, зокрема лексичний, аналіз твору в зіставленні з іншими текстами Шевченка та християнської літератури (Біблія, праці Отців Церкви, тощо). Основна увага приділяється християнським заповідям.
Результати. В статті, передусім на лексичному рівні і з залученням християнської літератури, значно поглиблюється, помічена вже давно, християнська наповненість Шевченкового твору "Меж скалами, неначе злодій…". Деталізується ідея прощення. Звертається увага на її зв’язок із двоєдиною Христовою заповіддю Любові, з церковною практикою. Крім цієї найбільшої християнської заповіді аналіз заторкує й першу, сьому, восьму, десяту заповіді, запозичені зі Старого Завіту. Зіставляючи різні твори поета, пояснюється, чому автор обрав для сюжету випадок подружньої зради саме з боку жінки. З’ясовується, чому у тексті цитується одна із чумацьких пісень. Далі розвивається тема діалогізму Шевченкових текстів і показується її зв’язок з християнством. Звертається увага на притчевий характер твору. Аналіз дозволяє розширити зміст багатьох слів і мовних зворотів ("московка", "заридав як та дитина" та ін.). Окремо розглядається зображена в поемі сцена прощення. Розкриті її художня досконалість та психологічна глибина. Звертається увага на можливі напрямки авторського доопрацювання поеми
Висновки. Завдяки образно поданим у творі християнським цінностям поема належить до зразків високої літератури. Можна значно збагатити коментар до даного твору.
______________
Список використаних джерел
Аверинцев, С. (2007). Присутність Всюдисущого як парадигма християнської культури. Дух і Літера. 17-18. (211-232).
Аверинцев, С (2004). Софія-Логос. Словник. Дух і Літера.
Василій Великий. Гомілії.(2006) / Пер. з давньогрецьк. Л. Звонської. Свічадо.
Вовк, Х. (1995). Студії з української етнографії та антропології. Мистецтво.
Грабович, Г. (2000). Шевченко, якого не знаємо. (З проблематики символічної автобіографії та сучасної рецепції поета). Критика.
Етимологічний словник української мови: В 7 т. (1982-2012). Iн-т мовознавства ім. О. О. Потебні. Наукова думка.
Єфремов, С.(1993). Поезія всепрощення / В кн.: Єфремов С. О. Літературно-критичні статті. Дніпро, (с.186-192)
Кемпійський, Т. (2001). Наслідування Христа. Свічадо.
Колаковський, Л. (2005). Мої правильні погляди на все / Пер. з пол. С. Яковенка. Вид. дім "Києво-Могилянська академія".
Кульчицький, О. (1995). Основи філософії і філософічних наук. УВУ.
Конкорданція поетичних творів Тараса Шевченка: У 4 т. (2001) / Ред. й упорядкув.: Олега Ільницького, Юрія Гавриша. Canadian Institute of Ukrainien Studies Press.
Коцюбинська, М. (1990). Етюди про поетику Шевченка. Літературно-критичний нарис. Радянський письменник.
Мень, А., протоиерей. (1983). Сын человеческий. Изд. третье, переработанное и дополненное. Foyer Oriental Chretien.
Многоцветная жемчужина: Лит. творчество сирийцев, коптов и ромеев в І тысячелетии (1990) / Пер. с сир., греч., сост., предисл. и коммент. С. С. Аверинцева. Дух і Літера.
Онацький, Є. Українська Мала Енциклопедія. Кн. ХІІ: Літери По-Риз. Накладом Адміністратури УАПЦеркви.
http://history.org.ua/LiberUA/UkrMalaEnts11_1963/UkrMalaEnts11_1963.pdf.
Орел, Л., Громова, О. (2009) Поезія українського весілля (етнографічний нарис). Видавництво "Аґенція Стандарт".
Отець Олександр Мень відповідає на запитання (2011) / Перекл. з рос. М. Лемик. Свічадо.
Пахаренко, В. (2007) Начерк Шевченкової етики. Брама-Україна.
Пліній, Молодший. (2018). Вибрані листи / Перекладач Андрій Содомора. Апріорі.
Плющ, Л. (2001) Екзод Тараса Шевченка: Навколо "Москалевої криниці": Дванадцять статтів. Факт.
Потебня О. (1985). Естетика і поетика слова: Збірник. Мистецтво.
Ревуцький, Д. (1939). Шевченко і народна пісня. Мистецтво.
Розанов, В. (1999). Религия. Философия. Культура. Республика.
Росовецький, С. (2015) Шевченко і фольклор. Видання друге, виправлене і доповнене. Критика.
Сверстюк, Є. (2011). Шевченко понад часом. Есеї. ВМА "Терен"; ТОВ "Видавничий дім "Києво-Могилянська академія".
Святий Єфрем, Сирійський. (2001). Подвижницькі настанови. Місіонер.
Словник мови Шевченка. В двох томах. (1964) Т. 1: А–Н. / Ред. тома Т. К. Черторизька. Наукова думка.
Смаль-Стоцький, С. (2003). Т. Шевченко. Інтерпретації. БРАМА. Видавець Вовчок О. Ю.
Смілянська, В. (2019.) З поля шевченкознавства: Збірник наукових праць. НАН України; Інститут літератури ім. Т. Г. Шевченка.
Спогади про Тараса Шевченка. (1982). Дніпро.
Тимо, М. (2020). "Купіль сліз". Плач у східнохристиянській літургійній традиції. Verbum. № 70: Граматика сліз.
https://www.verbum.com.ua/03/2020/grammar-of-tears/washed-in-tears/.
Українські замовляння (1993) / Упоряд. М. Н. Москаленко; Авт. передмови М. О. Новикова. Дніпро.
Українські народні пісні в записах Осипа та Федора Бодянських.(1978). Наукова думка.
Ушкалов, Л. (2014). Моя шевченківська енциклопедія: із досвіду самопізнання. Видавництво Канадського Інституту Українських Студій
Фененко, М. (1965) Топоніміка України в творчості Тараса Шевченка. Радянська школа.
Франко, І. (1981)."Наймичка" Т. Шевченка // Франко І. Зібрання творів у п'ятдесяти томах. Т. 29. Наукова думка. (с.447-469).
Шевченківська енциклопедія: в 6 т. / НАН України, Ін-т л-ри ім. Т. Г. Шевченка; редкол.: М. Г. Жулинський (гол.) та ін. – Київ, 2012 – 2015.
Шевченко Т. (1953) Кобзар: У 4 т. Вид. 2-ге, упоряд. і доп. Т. 3 / Ред., ст. і пояснення д-ра Л. Білецького. Видано накладом видавничої спілки "Тризуб".
Шевченко, Т. (2001-2014). Повне зібрання творів: У 12 т. / Редкол.: М. Г. Жулинський (голова) та ін. Наукова думка.
Шевченко, Т. (1984). Мала книжка. Автографи поезій 1847–1850 рр. Наукова думка.
Шерех, Ю. (1993) З філософської сповіді // Слово і час.10. (с. 46-50).
Шмеман, О., протопресвітер. (2009). Великий піст / Пер. з рос."Qvo vadis". Свічадо.
Яременко, В. (2011). Доля, пророцтво і прогноз в Шевченковому раціональному обрамленні. Шевченків світ. Науковий щорічник. 4. (с.61-71).
Яременко, В. (2021). "Гріх, душа жива!" (Мотив і поняття гріха у Тараса Шевченка). Шевченків світ. Науковий щорічник. 14. (с.43-57)
Evidence for the decay B0→J/ψω and measurement of the relative branching fractions of meson decays to J/ψη and J/ψη′
No full textFirst evidence of the B 0 → J / ψ ω decay is found and the B s 0 → J / ψ η and B s 0 → J / ψ η ′ decays are studied using a dataset corresponding to an integrated luminosity of 1.0 fb -1 collected by the LHCb experiment in proton-proton collisions at a centre-of-mass energy of sqrt(s) = 7 TeV. The branching fractions of these decays are measured relative to that of the B 0 → J / ψ ρ 0 decay:frac(B (B 0 → J / ψ ω), B (B 0 → J / ψ ρ 0)) = 0.89 ± 0.19 (stat) - 0.13 + 0.07 (syst),frac(B (B s 0 → J / ψ η), B (B 0 → J / ψ ρ 0)) = 14.0 ± 1.2 (stat) - 1.5 + 1.1 (syst) - 1.0 + 1.1 (frac(f d, f s)),frac(B (B s 0 → J / ψ η ′), B (B 0 → J / ψ ρ 0)) = 12.7 ± 1.1 (stat) - 1.3 + 0.5 (syst) - 0.9 + 1.0 (frac(f d, f s)), where the last uncertainty is due to the knowledge of f d / f s, the ratio of b-quark hadronization factors that accounts for the different production rate of B 0 and B s 0 mesons. The ratio of the branching fractions of B s 0 → J / ψ η ′ and B s 0 → J / ψ η decays is measured to befrac(B (B s 0 → J / ψ η ′), B (B s 0 → J / ψ η)) = 0.90 ± 0.09 (stat) - 0.02 + 0.06 (syst)
Measurement of the ratio of branching fractions B(B0→K∗0γ )/B(B0s→φγ ) and the directCP asymmetry inB 0→K∗0γ
No full textThe ratio of branching fractions of the radiative B decays B0→K⁎0γ and B0s→ϕγ has been measured using an integrated luminosity of 1.0 fb−1 of pp collision data collected by the LHCb experiment at a centre-of-mass energy of s√=7TeV. The value obtained is
B(B0→K⁎0γ)B(B0s→ϕγ)=1.23±0.06(stat.)±0.04(syst.)±0.10(fs/fd),
where the first uncertainty is statistical, the second is the experimental systematic uncertainty and the third is associated with the ratio of fragmentation fractions fs/fd. Using the world average value for B(B0→K⁎0γ), the branching fraction B(B0s→ϕγ) is measured to be (3.5±0.4)×10−5.
The direct CP asymmetry in B0→K⁎0γ decays has also been measured with the same data and found to be
ACP(B0→K⁎0γ)=(0.8±1.7(stat.)±0.9(syst.))%.
Both measurements are the most precise to date and are in agreement with the previous experimental results and theoretical expectations
Measurement of the ratio of prompt χ c to J / ψ production in pp collisions at √s = 7 TeV
No full textThe prompt production of charmonium χ c and J / ψ states is studied in proton-proton collisions at a centre-of-mass energy of √s = 7 TeV at the Large Hadron Collider. The χ c and J / ψ mesons are identified through their decays χ c → J / ψ γ and J / ψ → μ + μ - using 36 pb - 1 of data collected by the LHCb detector in 2010. The ratio of the prompt production cross-sections for χ c and J / ψ, σ (χ c → J / ψ γ) / σ (J / ψ), is determined as a function of the J / ψ transverse momentum in the range 2 < p T J / ψ < 15 GeV / c. The results are in excellent agreement with next-to-leading order non-relativistic expectations and show a significant discrepancy compared with the colour singlet model prediction at leading order, especially in the low p T J / ψ region
Historiosophical motives lyric М. Kostomarov, Р. Kulish and T. Shevchenko
No full textУ статті висвітлюється історіософська ідея Київських поетів-романтиків.
Йдеться про те, що саме в рамках українського романтизму вперше визріли і сформувалися ідеї національного державотворення, ідея народності, а також чимало
інших важливих історіософських проблем.
Тільки з першої половини ХІХ століття історіософія оформлюється як самостійний напрям. Історіософія — світогляд, який розглядає історію не в хронологічній послідовності опису подій, а бачить за ними значно ширші наслідки. Саме
таке розуміння історіософії спостерігаємо у творчості Київських поетів-романтиків М. Костомарова, П. Куліша та Т. Шевченка. Їхнє знайомство відбулось у
1843 році, а наприкінці 1845 року складаються перші начерки організації таємного
товариства, названого Кирило-Мефодіївським братством. Програмні матеріали підготував М. Костомаров: «Книга буття українського народу», «Статут
Слов’янського товариства святого Кирила і Мефодія».В статье освещается историософская идея Киевских поэтов-романтиков.
Речь идет о том, что именно в рамках украинского романтизма впервые созрели и
сформировались идеи национального государства, идея народности, а также немало других важных историософских проблем.
Только с первой половины XIX века историософия оформляется как самостоятельное направление. Историософия — мировоззрение, которое рассматривает
историю не в хронологическомй последовательности описания событий, а видит
за ними более широкие последствия. Именно такое понимание историософии наблюдаем в творчестве Киевских поэтов-романтиков Н. Костомарова, П. Кулиша
и Т. Шевченко. Их знакомство состоялось в 1843 году, а в конце 1845 складываются первые наброски организации тайного общества, названного Кирилло-Мефодиевским братством. Программные материалы подготовил Н. Костомаров: «Книга
бытия украинского народа», «Устав Славянского общества святого Кирилла и
Мефодия».In the article the idea historiosofic Kiev romantic poets. The point is that in the framework
of Ukrainian Romanticism first ripened and formed national state idea, the idea of
nationality, as well as many other important historiosophical problems.
Only the first half of the nineteenth century historiosophy issued as a separate direction.
Historiosophy — philosophy, which examines the history not by chronological number
or description of events and sees them much broader implications. It is this understanding
of history seen in the works of the romantic poets Kiev Kostomarov, Kulish and
Shevchenko. Their acquaintance took place in 1843, and in late 1845 formed the first
outline of the organization of a secret society, called Cyril and Methodius Brotherhood.
Program materials prepared Kostomarov, «Genesis of the Ukrainian people», «Charter
Slavonic Society of St. Cyril and Methodius». Members of the fraternity bound together
messianic idea, and differences of opinion concerning the priority tasks. Yes, Kostomarov
was the main Slavic unity and brotherhood, for Shevchenko — social and national
liberation, but for Kulish — a cultural dimension, the importance of the development of
Ukrainian culture.
The term «historiosophy» is often replaced by the term «meta» (F. Andrehil, N. Frye,
G. Grabovych). Thus, for example, G. Grabovych believes that the term «meta» wrong history
universal schemes, both permanent transformation of historical content in the mythological
and symbolic.
As you know, one of the major problems of history is also the understanding of the
essence and the basic motives of the historical process, in which the author is
Shevchenkiana in private book of the collections Scientific Library of the Odesa National University: of collections M. V. Tereshchenko, B. А. Lupanov, F. E. Petrun
No full textСтатья приурочена к 200-летнему юбилею Тараса Григоровича Шевченко и посвящена изучению Шевченкинианы в именных фондах Научной библиотеки Одесского национального университета имени И. И. Мечникова. Проанализированы публикации произведений Кобзаря, а также литература о Т. Шевченко в книжных коллекциях М. В. Терещенко, Б. А. Лупанова и Ф. Е. Петруня.Стаття приурочена до 200-річного ювілею Тараса Григоровича Шевченка і присвячена вивченню Шевченкіани в іменних фондах Наукової бібліотеки Одеського національного університету імені І. І. Мечникова. Проаналізовані публікації видань творів Кобзаря, а також література про Т. Шевченка в книжкових колекціях М. В. Терещенка, Б. О. Лупанова і Ф. Є. Петруня.The article is dedicated to 200th anniversary of birth of the great Ukrainian poet, writer, artist and thinker T. H. Shevchenko. The purpose of the paper is to study Shevchenkiana from special collections of the Scientific Library of the Odesa I. I. Mechnikov National University. The author used historical, bibliographical and systematic methods for accumulation of facts, its systematization and theoretical processing. Shevchenkiana of the Rare Books and Manuscripts Department of the Scientific Library of the ONU is represented in M. V. Tereschenko, B. O. Lupanov and F. E. Petrun special collections. Rare and valuable books and article reprints with different thematic focuses belong to these collections. The article deals with: 1) editions of the end 19th century from M. V. Tereschenko special collection; 2) editions of the beginning of 20th century on life and works by the prominent poet from B. O. Lupanov special collection; 3) editions of the first quarter of 20th century from F. E. Petrun special collection which discover relations between Ukrainian writers (T. H. Shevchenko and P. A. Kulish), the history of Shevcheko’s village as well as memories about Kobzar’s exile. University copies of editions contains valuable provenance: stamps, autographs by owners etc. The finding results may be useful for philologists, historians and bibliographers and promote study of history, literature and culture of Ukraine. Analyzed books tell about keen interest of M. V. Tereschenko, B. O. Lupanov and F. E. Pentyn to Ukrainian culture so as T. Shevchenko is its part. University Shevchenkiana from special collections contains important sources for studying personality of T. H. Shevchenko as well as historical, geographical and local lore materials for studying of the Ukrainian literature and history
Measurement of the branching fraction
No full textThe B
0
s
→ J/ψK
0
S
branching fraction is measured in a data sample corresponding to 0.41 fb−1
of integrated luminosity collected with the LHCb detector at the LHC. This channel is sensitive to
the penguin contributions affecting the sin 2β measurement from B
0
→ J/ψK
0
S
. The time-integrated
branching fraction is measured to be B(B
0
s
→ J/ψK
0
S
) = (1.83±0.28)×10−5
. This is the most precise
measurement to date
Limit theorems for additive functionals of continuous time random walks
No full textKondratiev Y, Mishura Y, Shevchenko G. Limit theorems for additive functionals of continuous time random walks. Proceedings of the Royal Society of Edinburgh. Section A: Mathematics. 2021;151(2):799-820.For a continuous-time random walk X = {X-t, t >= 0} (in general non-Markov), we study the asymptotic behaviour, as t -> infinity, of the normalized additive functional c(t) integral(t)(0) f(X.)ds, t >= 0. Similarly to the Markov situation, assuming that the distribution of jumps of X belongs to the domain of attraction to alpha-stable law with alpha > 1, we establish the convergence to the local time at zero of an alpha-stable Levy motion. We further study a situation where X is delayed by a random environment given by the Poisson shot-noise potential: Lambda(x,gamma) = e(-Sigma y is an element of gamma phi(x-y)), where phi: R -> [0, infinity) is a bounded function decaying sufficiently fast, and gamma is a homogeneous Poisson point process, independent of X. We find that in this case the weak limit has both 'quenched' component depending on Lambda, and a component, where Lambda is 'averaged'
Measurement of the polarization amplitudes and triple product asymmetries in the B0s → Φ Φ decay
No full text<p>Using 1.0 fb−1 of pp collision data collected at a centre-of-mass energy of s√=7 TeV with the LHCb detector, measurements of the polarization amplitudes, strong phase difference and triple product asymmetries in the B0s→ϕϕ decay mode are presented. The measured values are</p>
<p>|A0|2=0.365±0.022(stat)±0.012(syst),|A⊥|2=0.291±0.024(stat)±0.010(syst),cos(δ∥)=−0.844±0.068(stat)±0.029(syst),AU=−0.055±0.036(stat)±0.018(syst),AV=0.010±0.036(stat)±0.018(syst).</p>
Observation of J/ψ-pair production in pp collisions at √s=7 TeV
No full textThe production of J/ψ pairs in proton–proton collisions at a centre-of-mass energy of 7 TeV has been observed using an integrated luminosity of 37.5 pb−1 collected with the LHCb detector. The production cross-section for pairs with both J/ψ in the rapidity range 2 < yJ/ψ < 4.5 and transverse momentum pJ/ψ T <10 GeV/c is σJ/ψJ/ψ =5.1±1.0±1.1 nb, where the first uncertainty is statistical and the second systematic
- …
