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Putting Phenomenology Back into Phenomenology: A Review of Michael van Manen & Max van Manen (Eds.), "Classic Writing for a Phenomenology of Practice."
No full textThis is a review of Michael van Manen\u27s & Max van Manen\u27s (Eds.) Classic Writing for a Phenomenology of Practice, published by Routledge
Phenomenology for Educators: Max van Manen and Human Science Research
Get PDFPhenomenology, in qualitative educational research, tends to be misunderstood. There are many reasons for this, not the least of which is that scholars/researchers working in the field often emulate and imitate the dense writing styles of the philosophical forerunners in phenomenology such as Hegel, Brentano, Husserl, Heidegger, and Merleau-Ponty. Thus the writing is beyond the comprehension of many education professionals and practitioners. Phenomenology need not be highly complex, and thus I have sought to provide a summary of the main themes from Max van Manen\u27s (1990) Researching Lived Experience: Human Science for an Active Sensitive Pedagogy in highly accessible terms, so that educators might see the potential this philosophical practice might hold for enhancing educational endeavors
Narrative as a Restoration of the Humanistic Dimension in the Phenomenological Pedagogy of Max van Manen
No full textCEL NAUKOWY: Problematyka podjęta w przedstawionej pracy jest ściśle związana z metodologiczną i etyczną refleksją czołowych przedstawicieli pedagogiki fenomenologicznej na świecie, emerytowanego profesora uniwersytetu w Albercie Maxa van Manena. Celem jest ukazanie znaczenia badań narracyjnych w naukach szczegółowych jako jednej z dróg troski o ochronę normatywnego wymiaru w badawczej refleksji i działaniu.
PROBLEM I METODY BADAWCZE: Głównym problemem badawczym jest analiza miejsca narracji i anegdoty w koncepcji phenomenology of practice jako jednej z dróg ochrony i rozwoju humanistycznego wymiaru w badaniach pedagogicznych. Przeprowadzony proces refleksji powstał na podstawie analizy treści fundamentalnych dla poruszanej problematyki w monografiach i artykułach Maxa van Manena.
PROCES WYWODU: Proces wywodu został podzielony na dwie części. Pierwsza dotyczy rozumienia narracji jako formy refleksji i działania moralnego, druga roli anegdoty jako narzędzia badań narracyjnych.
WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Wyniki analizy ukazują wartość metodologiczną i znaczenie etyczne badań narracyjnych w procesie poszukiwania odpowiedzi na pytanie o to, jakiej wiedzy naprawdę potrzebujemy jako osoba i jako wspólnota.
WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Jednym z najważniejszych wniosków i postulatów jest uwzględnianie i poszukiwanie w badaniach pedagogicznych dróg dostępu do tego, co Max van Manen nazywa patycznymi formami wiedzy (pathic knowledge).RESEARCH OBJECTIVE: The main consideration of this analysis is tightly connected with the theoretical and methodological achievements of one of the leading representatives of phenomenological pedagogy in the world; professor emeritus of University of Alberta, Max van Manen. The aim is to show the importance of narrative research as one of the ways of protecting the normative dimension in research reflection and action.
THE RESEARCH PROBLEMS AND METHODS: The main research problem is related with the place of narrativity and anegdote in his concept of phenomenology of practice as a way of care for and development of humanistic dimension in the pedagogical research. The reflection process was conducted on the basis of an content analysis fundamental for the most important monographs and articles of Max van Manena in the field.
THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The process of argumentation was divided into two parts. The main part of the analysis is divided into two parts. The first concerns the understanding of narration as a form of reflection and moral action, the second section focuses on the role of anecdotes as a tool for narrative research.
RESEARCH RESULTS: The results of the analysis show the methodological value and the ethical importance of narrative research in the inquiry for finding answers to the question of what knowledge we really need as a person and as a community.
CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: One of the most important conclusions and postulates is the consideration and search for ways of accessing what Max van Manen calls pathic knowledge in pedagogical research
La responsabilité pédagogique des professeurs d’éducation spéciale: Une recherche à partir de la méthode «FH» de Max van Manen
Get PDFThis paper shows, by means of a synthetic form, an investigation conducted by the authors about of the most essential of the pedagogical responsability of the most implied teachers of special education in their educational relation with their students with intellectual disability. The 30 teachers who were chosen to take part in such research were both from Catalonia and from Chile. The methodology used in this investigation has been little applied –until our days– in Spain and in Latin America: it is the «phenomenological-hermeneutic method», as it is conceived and applied by the well-known pedagogue, Max van Manen. After the theoretical frame and the description of the applied methodology, instead of the «analyses of results» and of «the conclusions» of a more conventional research, we have shown a selective and significant sample of the phenomenological text, and this one has a mission: to extract to the light the essential findings of the phenomenon studied in this case in an evocative and formative way./n Este articulo muestra, de forma sintética, una investigación realizada por los autores sobre lo más esencial de la responsabilidad pedagógica de los profesores de educación especial implicados en su relación educativa con sus alumnos con discapacidad intelectual. Los 30 profesores elegidos para participar en tal investigación fueron tanto de Cataluña como de Chile. La metodología investigadora utilizada ha sido poco aplicada –hasta el presente– en España y en Latinoamérica: se trata del «método fenomenológico-hermenéutico», según lo concibe y lo aplica el pedagogo Max van Manen. Tras el breve marco teórico y la descripción de la metodología aplicada, se aporta –en vez de los «análisis de resultados y las conclusiones» de una investigación más convencional– una «muestra selectiva y significativa» del «texto fenomenológico», que tiene como misión sacar a la luz de manera evocadora y formativa los hallazgos esenciales del fenómeno en este caso estudiado.Cet article décrit, d’une forme synthétique, une recherche réalisée par les auteurs sur cela plus essentiel de la responsabilité pédagogique des professeurs d’éducation spéciale impliqués dans sa relation éducative avec ses élèves avec un handicap intellectuel. Ces 30 professeurs choisis pour participer à telle recherche sont été de la Catalogne et du Chili. La méthodologie investigatrice –jusqu’au présent– peu appliquée en Espagne et en Amérique Latine: il s’agit de la méthode phénoménologique-herméneutique, comme le conçoit et l’applique le pédagogue reconnu Max van Manen. Après le bref cadre théorique et la description de la méthodologie appliquée, on apporte –au lieu de la «analyse de résultats» et «les conclusions» d’une recherche plus conventionnelle– un «éxantillón sélectif et significatif» du «texte phénoménologique», qui a pour mission tirer à la lumière d’une manière évocatrice et formative les découvertes essentielles du phénomène dans ce cas étudié
Toward a Phenomenology of Curriculum: The Work of Max Van Manen and T. Tetsuo Aoki.
Get PDFIn this study an attempt was made at understanding contemporary thought and application of phenomenological research to the field of curriculum and instruction. More specifically, it sought to identify a place and need for a methodology in curriculum research that exposes and clarifies the dynamics of pedagogy as a result of investigating the existential/ontological nature of pedagogical activity. In accomplishing this, the works of two major North American phenomenological curriculum theorists, T. Tetsuo Aoki and Max van Manen were examined. The work of these two significant contemporary curriculum theorists was used due to the international recognition their seminal phenomenologically oriented research activities in curriculum has received. The work of van Manen and Aoki was not only examined for its theoretical foundations and principal themes, but was also used as the guide to a modest phenomenological investigation by the author into the interpretation given to the phenomenon of experiencing knowledge by thirty-three Developmental Reading students from Louisiana State University. This examination of the study was prefaced by a review of three theoretical emphases from which the research of reading has been approached. This examination of the field of reading included a positing by the author of the necessity and benefits a phenomenological perspective of reading can offer to its curriculum development and instruction. Based on this discussion and the work of van Manen and Aoki, the phenomenological analysis of these students\u27 written responses to the reading of the novel Flowers For Algernon provided the researcher with the basis for several recommendations to curriculum development and instructional approaches in teaching reading to developmental education students. The conclusion of this study found that phenomenology, as part of an eclectic research methodology, can uniquely contribute to curriculum research and allows for the creation of a more lifeworld sensitive pedagogical praxis
The Dependence of the Child as a Value for Reflection on Peace in Light of the Concept of the Pedagogical Relationship—Inspired by the Thought of Max Van Manen and Lennart Vriens
Get PDFThe issues raised in the presented work are closely related to the development of idea od pedagogical relation that occupy a particularly important place in contemporary research interest of the main representaives of phenomenological pedagogy in the world such as Max van Manen, Tone Saevi or Carina Henricsson. Summoned researchers are particularly inspired by the research traditition of the so–called Utrecht School and the concept of phenomenology of practice which Max van Manen, Martinus Langeveld student developped. They share the influence of Emmanuel Levinas and the concept of the pedagogical relations they develop put at the center of their ethical perspective heteronomy and vulnerablility of the child and the responsability of the adult person. The issue of heteronomy revels its great importance for pedagogical perspective of the peace experience. The second part on the article focuses on several inspirations from Lennart Vriens who conducted lifeworld research in the area of peace education.
The results of the analysis clearly indicate a huge need for the further reflection on what peace is for children and what ethical and pedagogical knowledge do we really need to build peace. Each of us individually as a person and as a community.Problematyka podjęta w przedstawionej pracy jest ściśle związana z rozwojem idei relacji pedagogicznej, zajmującej szczególnie ważne miejsce w zainteresowaniach badawczych współczesnych przedstawicieli pedagogiki fenomenologicznej na świecie takich jak Max van Manen, Tone Saevi czy Carina Henricsson. Przywołani badacze w szczególnie istotny sposób inspirują się tradycją badawczą tzw. Szkoły w Utrechcie oraz koncepcją „phenomenology of practice”, którą rozwinął uczeń Martinusa Langevelda, Max van Manen. Łączy ich wpływ Emmanuela Levinasa, a rozwijana przez nich koncepcja relacji pedagogicznej w centrum swojej etycznej perspektywy stawiają zatem zależność i kruchość dziecka oraz odpowiedzialność dorosłego. Problematyka heteronomii w relacji pedagogicznej odsłania swoje ogromne znaczenie dla rozwijanej w perspektywie fenomenologicznej i egzystencjalnej pedagogicznej problematyki pokoju. Druga część artykułu koncentruje się na kilku inspiracjach płynących z badań Lennarta Vriensa, który prowadził badania nad żywym doświadczeniem dziecka w odniesieniu do wychowania dla pokoju
Wyniki przeprowadzonej analizy wyraźnie wskazują na ogromną potrzebę podejmowania dalszej refleksji nad tym czym dla dziecka jest doświadczenie pokoju i jakiej wiedzy etyczno - pedagogicznej naprawdę potrzebujemy, by budować pokój. Każdy z nas indywidualnie jako osoba - i jako wspólnota
La responsabilidad pedagógica de los profesores de educación especial: una investigación desde el método «FH» de Max van Manen
Get PDFEste articulo muestra, de forma sintética, una investigación realizada por los autores sobre lo más esencial de la responsabilidad pedagógica de los profesores de educación especial implicados en su relación educativa con sus alumnos con discapacidad intelectual. Los 30 profesores elegidos para participar en tal investigación fueron tanto de Cataluña como de Chile. La metodología investigadora utilizada ha sido poco aplicada –hasta el presente– en España y en Latinoamérica: se trata del «método fenomenológico-hermenéutico», según lo concibe y lo aplica el pedagogo Max van Manen. Tras el breve marco teórico y la descripción de la metodología aplicada, se aporta –en vez de los «análisis de resultados y las conclusiones» de una investigación más convencional– una «muestra selectiva y significativa» del «texto fenomenológico», que tiene como misión sacar a la luz de manera evocadora y formativa los hallazgos esenciales del fenómeno en este caso estudiado.</p
La responsabilidad pedagógica de los profesores de educación especial : una investigación desde el método «fh» de Max Van Manen
No full textEste articulo muestra, de forma sintética, una investigación realizada por los autores sobre lo más esencial de la responsabilidad pedagógica de los profesores de educación especial implicados en su relación educativa con sus alumnos con discapacidad intelectual. Los 30 profesores elegidos para participar en tal investigación fueron tanto de Cataluña como de Chile. La metodología investigadora utilizada ha sido poco aplicada -hasta el presente- en España y en Latinoamérica: se trata del «método fenomenológico-hermenéutico», según lo concibe y lo aplica el pedagogo Max van Manen. Tras el breve marco teórico y la descripción de la metodología aplicada, se aporta -en vez de los «análisis de resultados y las conclusiones» de una investigación más convencional- una «muestra selectiva y significativa» del «texto fenomenológico», que tiene como misión sacar a la luz de manera evocadora y formativa los hallazgos esenciales del fenómeno en este caso estudiado
Meaning, Lived Experience, Empathy and Boredom: Max van Manen on Phenomenology and Heidegger
No full textPhenomenology as Qualitative Research: A Critical Analysis of Meaning Attribution has attracted the attention of Max van Manen, who has published a highly critical review article. Anyone reading this article, but unfamiliar with the book, will get a distorted view of what it is about, whom it is addressed to, what it tries to achieve, and how it goes about presenting its arguments. Not mildly distorted, in need of the odd correction here and there, but systematically misrepresented. One problem is that van Manen appears to have an idée fixe which prevents him from recognizing that the book is not about a certain philosophical tradition (known as “phenomenology”), but about a particular type of qualitative research (also known, unfortunately and confusingly, as “phenomenology”). A second idée fixe disposes him to misread an earlier article of mine and (much more seriously) three works by Heidegger. My aim in this article is to describe these two idées fixes, and exhibit their consequences. In doing so, I will examine what van Manen has to say on four crucial topics: meaning, lived experience, empathy, and Heidegger's analysis of boredom in The Fundamental Concepts of Metaphysics
La anécdota pedagógica: una herramienta heurística desde la perspectiva de Max Van Manen
Get PDFA qualitative research framed in the interpretative paradigm is presented whose purpose was to show in the husserlian sense the procedure to implement the hermeneutic phenomenological method of Max Vanen’s educational practice which deals with a phenomenological research modality focused in education. The anecdote technique was used provide by a secondary Social Science teacher which following the vanmanian approach served as starting point to apply the method. It was found that the conflictive pedagogical situation is summmarised in one sentence: I apologize to them and the topics tan supported it were: Listening and pedagogical negotation. Added two casual topics: Rubric usage and third party opinion. The provisional conclusions are grouped into: a)scope and limitations of the method b) the articulation of the process and c)the projection of the penomenological text on the reader.Se presenta una investigación cualitativa enmarcada en el paradigma interpretativo cuyo propósito fue mostrar, en el sentido husserliano, el procedimiento para implementar el método fenomenológico hermenéutico de la práctica educativa de Van Manen, el cual versa sobre una modalidad de investigación fenomenológica, centrada en la educación. Se utilizó la técnica de la anécdota, proporcionada por un docente de Ciencias Sociales de educación secundaria, a fin de seguir el planteamiento vanmaniano y servir de punto de partida en la aplicación del método. Se encontró que, la situación pedagógica conflictiva se resume en una frase: Les presenté mis disculpas y los temas que la apoyaron fueron: La escucha y la negociación pedagógica. Se agregaron los temas casuales: Utilización de la rúbrica y opinión de un tercero. Las conclusiones provisionales se agrupan en a) alcances y limitaciones del método b) la articulación del proceso y c) la proyección del texto fenomenológico en el lector.
ABSTRACT
A qualitative research framed in the interpretative paradigm is presented whose purpose was to show in the husserlian sense the procedure to implement the hermeneutic phenomenological method of Max Vanen’s educational practice which deals with a phenomenological research modality focused in education. The anecdote technique was used provide by a secondary Social Science teacher which following the vanmanian approach served as starting point to apply the method. It was found that the conflictive pedagogical situation is summmarised in one sentence: I apologize to them and the topics tan supported it were: Listening and pedagogical negotation. Added two casual topics: Rubric usage and third party opinion. The provisional conclusions are grouped into: a)scope and limitations of the method b) the articulation of the process and c)the projection of the penomenological text on the reader.
Key words: phenomenology of educational practice; Max Van Manen; modality of phenomenological method.
RESUMO
Apresenta-se uma pesquisa qualitativa encuadrada no paradigma interpretativo cujo objetivo foi mostrar, no sentido husserliano, o procedimento para implementacao método fenomenológico hermenéutico da prática educativa de Van Manen, que trata de uma modalidade de pesquisa fenomenológica, voltada para a educao- Foi utilizada a técnica da anedota,fornecidapor um profesor de Ciencias Sociaisdo ensino secundário,que seguindo a abordagem vanmaniano, serviu de ponto de partida para aplicado de método. Verificou-se que a situacao pedagógica conflituosa se resume em uma frase: Pedi desculpas a eles e os temas que a fundamentaron foram: Escuta E negociacao pedagógica. Adicionados dois tópicos casuals: Uso de rubrica e opinao de tercero . As conclusoes provisórias sao agrupadas em a) alcances e limitacones do método b) a articulacao do proceso e c) a projecao do texto fenomenológico no leitor.
Palavras-chave: fenomenologia da prática educativa; Max Van Manen; modalidade de método fenomenológico.
RÉSUMÉ
Une recherche qualitative encadrée dans le paradigme interprétativ est présentée dont le but atait de montrer, au sense husserlien, la procédure de mise en oeuvre de la methode phenomenologique herméneutic de la pratique éducative de Van Manen qui traite d´une modalité de recherche phenomenologique axée sur le éducation. Le technique de l´anecdote a été utilisée, dispensée par un professeur de sciences sociales de l´enseignement secondaire,qui suivant l´approache vanmanienne a serve de point de départ pour apliquer la methode . Il a été constaté que la situation pédagogique conflictuellese resumé en une phrase: Je leur ai présenté mes excuses et les sujects qui l´ont postenue etaint : Ecoute et negotiation pedagogique . A jout de deux sujects informels: Utilisation de la rubrique et opinion de tiers. Les conclusions provisoires sont regroupées dan: a) la portée et limites de la methode b) l´articulation du processus et c) la projection du texte phenomenologique sur le lecteur.
Most-clés: Phenomenologie des pratiques éducatives; Max Van Manen; modalité de la methode phenomenologique.
 
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