18 research outputs found
Agile isn’t just for Tech : aplicación de metodologías ágiles al área de gestión de talento
Fil: Laboudigue, Lucía Daniela. Universidad de San Andrés. Escuela de Negocios; Argentina.El presente trabajo de graduación tiene como objetivo principal generar un conjunto de recomendaciones para el rediseño de los procesos de Gestión de Talento en Power SA, cambiando de una gestión de Recursos Humanos tradicional a una gestión ágil. Para lograr dicho objetivo se desarrolla un estudio de caso en una organización, enfocando el análisis del proceso de la gestión del talento. A partir del diagnóstico de la gestión del talento en la empresa bajo estudio, se realiza la propuesta de intervención a partir de la metodología agile.
Metodológicamente, se desarrolla un estudio descriptivo en el cual se aplicaron entrevistas semiestructuradas a un grupo de siete lideres de la organización. Por otra parte, se aplicó la técnica del Benchmarking en 3 empresas, para el análisis comparativo de la gestión del talento.
Los principales resultados del estudio de caso indican que la gestión del talento de Power SA, presenta problemas como la falta de tiempo y conocimiento de los líderes para gestionar procesos de desarrollo; la falta de inversión en personal que se dediquen exclusivamente a la gestión del talento; problemas relacionados con la falta de feedback y objetivos a lo largo de todo el año, y desconocimiento de los ingresante acerca de los planes de carrera.
A partir de la identificación de dichos aspectos críticos se presenta una propuesta basada en la metodología ágil, en donde se presenta la creación de un modelo de liderazgo participativo, cambios en la gestión del desempeño, en los procesos de evaluación de desempeño y en los planes de carrera
A forma da cidade e sua apropriação: análise propositiva de diretrizes de arquitetura da cidade para Cumbayá em Quito/Equador
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da CidadeEste trabalho busca entender a relação entre as diversas formas que a cidade vem adquirindo com o passar do tempo e as formas de apropriação contemporâneas, a partir de discussão teórica de conceitos e critérios de autores que discutem o desempenho da forma da cidade em relação à apropriação dos espaços públicos. Com base neste debate, elegemos critérios relacionados à apropriação nas escalas da estrutura da cidade e da configuração dos lugares, e procedeu-se à caracterização e análise da cidade contemporânea de Quito para verificar padrões espaciais diretamente associados com uma apropriação positiva da cidade na cultura quitenha. A partir dos critérios selecionados e dos padrões positivos identificados, lançamos diretrizes de projeto de arquitetura da cidade para uma área de expansão da cidade contemporânea de Quito no Equador - a Paróquia de Cumbayá - buscando responder a critérios de bom desempenho da forma urbana que potencializem a apropriação de seus espaços públicos.The research seeks to understand the relationship between the different forms that the city has acquired over time and contemporary forms of appropriation, based on a theoretical discussion of concepts and criteria of authors who discuss the performance of the form of the city in relation to the appropriation of public spaces. Based on this debate, we selected criteria related to appropriation, both at the scale of city structure and at the scale of place configuration, and proceeded to the characterization and analysis of the contemporary city of Quito in a search to identify spatial patterns directly associated with a positive appropriation of the city in Quito´s culture. The selected criteria and the positive patterns identified oriented the design guidelines here proposed for the architectural design of the Paróquia of Cumbayá - an area of expansion in the city of Quito, Ecuador - in an attempt to comply with the criteria of good urban form performance so as to enhance the appropriation of its public spaces
Memoria de lo cotidiano: representaciones visuales del archivo de Lucía Álvarez
This case study focuses on the archive that Lucía Álvarez
(1936‑2018) built during the last 24 years of her life. The images gathered in 14 volumes were selected from particular points of view that the author had about forms of daily activity that could be archived. Images of birds that appeared daily in the newspaper, signatures of doctors who did their check-ups or advertising calendars that are distributed at the beginning of the year, configure the heritage built in accordance with individual motivations that changed course according to the circumstances. A complex system of relationships and meanings that open questions about how dominant passions enrich everyday life, activate skills, develop aesthetic skills and expand the types of perception and affections is evidenced
Análisis de la mitología Shuar para la generación de ilustraciones de sus dioses y demonios
Este proyecto de tesis tiene como objetivo aportar gráficamente a la mitología
de la cultura Shuar y por consiguiente a la pluriculturalidad ecuatoriana;
proponiendo una serie de personajes ilustrados de sus deidades y demonios,
descritos en sus mitos y basados en una recolección de información oral,
obtenida de la población adulta mayor que, aún conserva sus tradiciones, así
como, de libros e investigaciones que han recolectado estas historias desde su
lengua madre. Se realizó una selección de cinco deidades benéficas y un linaje
de demonios representados por Iwia, antiguamente estos conocimientos se han
transmitido de forma oral de generación en generación. Con el propósito de
reconocer y valorar los saberes y prácticas culturales ancestrales e históricas,
la autora se motivó por realizar una serie de investigaciones y entrevistas en
distintos sectores habitados por ancianos shuar, obteniendo información desde
la población como inspiración para el proceso de la obra ilustrada y escrita,
siempre con la intención de seguir fortaleciendo la memoria pluricultural
ecuatoriana.This tesis proyect aims to contribute graphycally to the mythology of the Shuar culture and consequently to the Ecuadorian pluriculturality; by proposing a series of illustrated characters of their deities and demons, described in their myths. Based on a copillation of oral information, obtained from the elder population, that keep its traditions. As well as books and investigations, that achieved to collect these stories from their mother tongue. A selection of five deities and a lineage of demons represented by Iwia. Anciently this knowledge was transmitted orally from generation to generation. With the main goal to recognizing and give more value to the ancestral knowledge and practices. The author was motivated to carry out a series of investigations and interviews in different sectors, habited by the Shuar elders. By obtaining information from the native population, as an inspiration for the process of the illustrated work and written. Always with the intention of continuing to strengthen the pluricultural memory of Ecuador.Licenciada en Artes VisualesCuenc
Sobre política y apariencia en la teoría de J. Rancière
Among the speeches about the end of history, ideologies or art that the end of the twentieth century brought, also a statement that went through very different theoretical perspectives was formulated: the death of representation, appearances. That diagnosis had, as spokespersons, two groups of authors: pessimists of social aestheticization and optimists of consensual democracy and the crowd. J. Rancière formulated a critique that affects both positions; it is not true that the appearance is dead. The world is presented to us as a teathrum politicum in which the parts of the common have been distributed, configurating what Rancière calls a “police order”; in which always exists a part (that contributes to the existence of the common) that is invisible: has no part. The author of Disagreement (1995) calls “politics” at the moment in which this part appears and produces a “scene of dissent”. The rescue of the concept of appearance make less rigid the classical contrast terms of politics-police. However it puts on the surface a new problem: it equates aesthetics and politics. Entre los discursos sobre el fin de la historia, de las ideologías o del arte que el desenlace del siglo XX trajo consigo, se formuló también una sentencia que atravesó perspectivas teóricas bien distintas: la muerte de la representación, de las apariencias. Ese diagnóstico tuvo por portavoces a dos grupos de autores: los pesimistas de la estetización de lo social y los optimistas de la democracia consensual (y la multitud). J. Rancière se ocupa de formular una crítica que afecta a ambas posiciones, pues no es cierto que la apariencia haya muerto. El mundo que nos presenta es un teathrum politicum en el que las partes de lo común han sido distribuidas, configurando lo que Rancière llama un orden policial, y en el que siempre una parte que contribuye a la existencia de lo común queda invisibilizada: sin parte. Lo que el autor de El desacuerdo (1995) llama “político” se produce en ese momento en que esa parte aparece y produce una “escena del disenso”. El rescate del concepto de apariencia vuelve menos rígida la contraposición clásica de los términos rancerianos política-policía. No obstante, pone en la superficie un nuevo problema: la homologación entre estética y política.
Beyond the Anthropocene: Multispecies Encounters in Contemporary Latin American Literature, Art, and Film
abstract: In the face of what many scientists and cultural theorists are calling the Anthropocene, a new era characterized by catastrophic human impact on the planet’s geologic, atmospheric, and ecological makeup, Latin American writers, artists, and filmmakers today from various disciplinary and geographical positionalities are engaging in debates about how to respond ethically to this global crisis. From an interdisciplinary perspective that incorporates cutting-edge theories in multispecies ethnography, material ecocriticism, and queer ecology, this study examines multispecies relationships unfolding in three telescoping dimensions—corporealities, companions, and communities—in contemporary Latin American cultural production while uncovering indigenous and other-than-dominant epistemologies about human-nonhuman entanglements. I argue that contemporary cultural expression uncovers long, overlapping histories of social and environmental exploitation and resistance while casting the moment of encounter between individuals of different species as hopeful figurations of human-nonhuman flourishing beyond the Anthropocene. Instead of remaining hopelessly mired in the dire geographies of planetary decline, the works of Uruguayan writer Teresa Porzecanski, Mexican author Daniela Tarazona, Mexican textile sculptor Alejandra Zermeño, Argentine filmmaker Lucía Puenzo, Colombian installation artist María Fernanda Cardoso, Colombian poet Juan Carlos Galeano, Colombian graphic artist Solmi Angarita, and Brazilian poet Astrid Cabral dramatize a multitude of multispecies encounters to imagine the possibility of a better world—one that is already as close as our skin and as present as the nonhuman “others” that constitute our existence. These works imagine the human itself as a product of multispecies interactions through evolutionary time, multispecies companionships as formed around queer kinships, and biocultural communities as emerging through communicative, ethical encounters.Dissertation/ThesisDoctoral Dissertation Spanish 201
Proceso formativo en habilidades para la vida a fin de prevenir el consumo de sustancias psicoactivas con madres comunitarias aliadas a la Fundación por una Vida Digna en Familia.
La intervención aportó elementos formativos que permitieron el fortalecimiento y potencialización de las habilidades para la vida a fin de contribuir a la prevención del consumo de sustancias psicoactivas (SPA), desde el ámbito familiar y educativo. Para dar cumplimiento a este objetivo, se realizó un abordaje con madres comunitarias las cuales pertenecen al Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, y a su vez son aliadas a la Fundación por una Vida Digna en Familia. De allí, se logró formar a las madres comunitarias para fomentar la continuidad del proyecto e integrar a padres, madres y cuidadores de los niños y niñas, reconociendo el ámbito familiar y educativo como transversales para crear una prevención con corresponsabilidad. Finalmente, el autor metodológico que oriento el proceso de diagnóstico, planificación, aplicación-ejecución y evaluación es Gloria Pérez Serrano (2002)The intervention provided training elements that allowed the strengthening and empowerment of life skills in order to contribute to the prevention of the consumption of psychoactive substances (SPA), from the family and educational environment. In order to fulfill this objective, an approach was made with community mothers who belong to the Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, and at the same time they are allied to the Fundación Por una vida Digna. From there, community mothers were trained to foster the continuity of the project and integrate fathers, mothers and caregivers of children, recognizing the family and educational environment as cross-cutting to create a prevention with co-responsibility. Finally, the methodological author that guided the process of diagnosis, planning, application-execution and evaluation is Gloria Pérez Serrano (2002)Introducción 1
Capítulo I. Diagnóstico 2
1.1 Detectar necesidades y establecer prioridades 2
1.2 Caracterización 2
1.3 Análisis de la caracterización de la población 3
1.3.1 Caracterización sociodemográfica de la población 3
1.3.2. Caracterización de las Condiciones Socio familiares 4
1.3.2.1. Condiciones Económicas 4
1.3.2.2. Condiciones de vivienda 6
1.3.2.3. Relaciones familiares 6
1.4 Análisis de la caracterización de la problemática 7
1.4.1. Conocimientos sobre consumo de sustancias psicoactivas 8
1.4.2. Habilidades para la vida 20
1.4.2.1. Autoconocimiento 20
1.4.2.2. Empatía 23
1.4.2.3. Comunicación Asertiva 24
1.4.2.4 Toma de decisiones 25
1.4.2.5. Solución de problemas 27
1.4.2.6. Manejo de estrés 31
1.4.2.7. Relaciones interpersonales 34
1.5 Fundamentación del proyecto 36
1.5.1 Marco Conceptual 36
1.5.2 Marco Legal 40
1.6 Delimitación del problema 41
1.7 Ubicación geográfica 43
1.7.1. Ubicación Institucional 45
Capitulo II. Planificación 47
2.1. Denominación del proyecto 47
2.2. Naturaleza del proyecto 47
2.2.1. Descripción del proyecto 47
2.3. Objetivos 48
2.3.1. Objetivo general 48
2.3.2 Objetivos específicos 48
2.4. Justificación 48 XIII
2.5. Metas e indicadores 49
2.6. Metodología51
Módulo: habilidades para la vida, una estrategia para la prevención del consumo de sustancias psicoactivas en temprana edad. 53
2.7. Temporalización. 59
2.8. Recursos 59
Capítulo III. Aplicación/Ejecución 61
Capítulo IV. La evaluación 75
4.1. Evaluación del diagnóstico 75
4.2 Evaluación del proceso75
Módulo: habilidades para la vida, una estrategia para la prevención del consumo de sustancias psicoactivas en temprana edad. 76
4.3. Evaluación final 79
V. Conclusiones 83
V. Recomendaciones 84
Recomendaciones a la Institución 84
Recomendación a la Universidad 84
Recomendación a la profesión 84
Referencias85
Apéndices 88PregradoTrabajador(a) Socia
El lado urbano del corazón: pluralidad de sensibilidades y de formas de existir en la ciudad
The objective of this review is to make a description of the content of the book entitled Urban experiences and sensibilities. Plural perspectives in sociological perspective, edited by Ana Lucía Cervio. In the first instance, the context of production of the book, its objective and Henry Lefebvre's perspective on the study of everyday life, as its main theoretical underpinnings, are stated. Subsequently, some of the virtues of the book are pointed out for the study of the triad sensitivity, city, capitalism and sensitivity policies are characterized as the guiding axis of the chapters. In a third moment, the content of the book is stated and brief descriptions of the chapters are made, these contain the title of the chapter, the name of the author, the methodology used by them and their main findings in a sensory key. Finally, a brief conclusion is expressed in which the critical and scientific view of the work is stated, as well as the unveiling of the social order, the structures of domination and the historical transformations, through the study of emotions.La presente reseña tiene como objetivo realizar una descripción del contenido del libro titulado Experiencias y sensibilidades urbanas. Miradas plurales en perspectiva sociológica, editado por Ana Lucía Cervio. En primera instancia, se enuncia el contexto de producción del libro, el objetivo de este y la perspectiva de Henry Lefebvre, sobre el estudio de la cotidianidad, como de sus principales sustentos teóricos. Posteriormente, se señalan algunas de las virtudes del libro para el estudio de la triada sensibilidad, ciudad, capitalismo y se caracteriza a las políticas de sensibilidades como el eje rector de los capítulos. En un tercer momento se enuncia el contenido de libro y se realizan breves descripciones de los capítulos, estas contienen el título del capítulo, el nombre de la o el autor, la metodología utilizada por los mismos y sus principales hallazgos en clave sensorial. Finalmente, se plasma una breve conclusión en la que se enuncia la mirada crítica y científica de la obra, así como la develación del orden social, de las estructuras de dominación y de las transformaciones históricas, a través del estudio de las emociones
El lado urbano del corazón: pluralidad de sensibilidades y de formas de existir en la ciudad
The objective of this review is to make a description of the content of the book entitled Urban experiences and sensibilities. Plural perspectives in sociological perspective, edited by Ana Lucía Cervio. In the first instance, the context of production of the book, its objective and Henry Lefebvre's perspective on the study of everyday life, as its main theoretical underpinnings, are stated. Subsequently, some of the virtues of the book are pointed out for the study of the triad sensitivity, city, capitalism and sensitivity policies are characterized as the guiding axis of the chapters. In a third moment, the content of the book is stated and brief descriptions of the chapters are made, these contain the title of the chapter, the name of the author, the methodology used by them and their main findings in a sensory key. Finally, a brief conclusion is expressed in which the critical and scientific view of the work is stated, as well as the unveiling of the social order, the structures of domination and the historical transformations, through the study of emotions.La presente reseña tiene como objetivo realizar una descripción del contenido del libro titulado Experiencias y sensibilidades urbanas. Miradas plurales en perspectiva sociológica, editado por Ana Lucía Cervio. En primera instancia, se enuncia el contexto de producción del libro, el objetivo de este y la perspectiva de Henry Lefebvre, sobre el estudio de la cotidianidad, como de sus principales sustentos teóricos. Posteriormente, se señalan algunas de las virtudes del libro para el estudio de la triada sensibilidad, ciudad, capitalismo y se caracteriza a las políticas de sensibilidades como el eje rector de los capítulos. En un tercer momento se enuncia el contenido de libro y se realizan breves descripciones de los capítulos, estas contienen el título del capítulo, el nombre de la o el autor, la metodología utilizada por los mismos y sus principales hallazgos en clave sensorial. Finalmente, se plasma una breve conclusión en la que se enuncia la mirada crítica y científica de la obra, así como la develación del orden social, de las estructuras de dominación y de las transformaciones históricas, a través del estudio de las emociones
Do passeio na avenida à balada no prolonga: sociabilidade no espaço público: o caso da Avenida Getúlio Vargas, Chapecó (SC)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2009Esta pesquisa busca compreender as sociabilidades no espaço público da Avenida Getúlio Vargas no município de Chapecó. É resultado de uma pesquisa etnográfica na rua que teve como foco de análise as práticas que delimitam, fragmentam e criam lugares no espaço público chapecoense. São apresentados diferentes contextos de sociabilidade, diferentes cenários que abrigam desde o passeio como uma forma costumeira de uso do espaço público que aparece na parte central da avenida às baladas na rua criadas a partir de práticas de jovens que se reúnem em espaços determinados, criam cenários e pontos de encontro. Estes lugares são constituídos por dinâmicas específicas de sociabilidade, analisadas, nesta dissertação, em torno das relações do ver e ser visto. As diferentes sociabilidades urbanas identificadas na Avenida Getúlio Vargas ressaltam a importância desta enquanto ícone do espaço público da cidade de Chapecó, sendo o envolvente físico e simbólico dessas diferentes sociabilidades. Dos cenários analisados, o prolonga aparece como espaço paradoxal, envolvido simultaneamente por conotações de transgressividade e permissividade. Relações ambíguas que se organizam em termos de coexistência, de simultaneidade e complementaridade, permitindo analisar o espaço público em termos de permanências e descontinuidades.This research focuses on sociability in the public space of Avenida Getúlio Vargas in the municipality of Chapecó. It is a result of ethnographic research in the street that had the focus of analysis practices that define, fragment and create posts in the public space chapecoense. Are presented different social contexts, different scenarios that harbor from the tour - as a form of customary use of public space that appears in central part of the avenue - the ballads in the street - established practices of young people who gather in certain spaces, create scenarios and points of meeting. These places are made of specific dynamics of social, analyzed in this work, around the relations of the "see and be seen". The different urban sociability identified on Avenida Getúlio Vargas emphasized the importance of this as an icon of public space in the city of Chapecó and the surrounding physical and symbolic of different sociability. Of the scenarios examined, the prolonga appears as paradoxical space, surrounded both by connotations of transgressive and permissiveness. Ambiguous relationships that are organized in terms of coexistence, of simultaneity and complementarity, consider allowing the public space in terms of permanence and discontinuities
