339 research outputs found
KADAR LEMAK, KADAR PROTEIN DAN TOTAL PADATAN ES KRIM DENGAN PENAMBAHAN PASTA UBI JALAR UNGU (Ipomea batatas L)
No full textIa Rahmi Pranoto (11581201996)
Dibawah Bimbingan Eniza Saleh dan Rahmi Febriyanti
Ubi jalar ungu merupakan salah satu bahan alternatif yang dapat digunakan sebagai bahan tambahan dalam pembuatan es krim seperti bahan padatan tanpa lemak dan pewarna yang dibuat dalam bentuk pasta. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui kadar lemak, kadar protein dan total padatan es krim susu sapi dengan penambahan ubi jalar ungu (Ipomoea batatas L). Peubah yang diamati dalam penelitian antara lain kadar lemak, kadar protein dan total padatan. Analisis data yang digunakan adalah analisis sidik ragam. Penelitian ini menghasilkan nilai kadar lemak 7,07-8,86%, kadar protein 3,59-6,47% dan total padatan 35,50-37,13%. Penambahan konsentrasi pasta ubi jalar ungu sampai dengan 20% menurunkan kadar lemak dan meningkatkan kadar protein dan total padatan serta hasil penelitian memenuhi Standar Nasional Indonesia 1995 tentang syarat mutu es krim. Perlakuan terbaik adalah perlakuan T4 (20%)
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın romanlarında kadın
No full text1864-1944 yılları arasında yaşayan Hüseyin Rahmi Gürpınar, Türk edebiyatına romancı kimliğiyle damgasını vurmuştur. Ahmet Mithat ekolünü devam ettiren, konusunu yerli hayattan alan Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın eserleri, okuyucu tarafından büyük ilgiyle karşılanmıştır. Yazarın romanlarını kaleme aldığı yıllarda Türk tarihinde pek çok sosyal ve siyasî değişiklik meydana gelmiş, bu değişiklikler Hüseyin Rahmi'nin romanlarına geniş ölçüde yansıma imkânı bulmuştur. Onun romanlarında yerli hayattan alınmış canlı tipler ve sahneler mevcuttur. Bu sebeple Hüseyin Rahmi'nin eserleri sosyolojik araştırmalar için önemli bir malzeme sunmaktadır. Yazarın kaleme aldığı 41 romana baktığımızda, kadın karakterler sayıca fazladır ve çoğu romanın olay örgüsü içinde ön plânda gelmektedir. Kadını toplumun önemli bir unsuru kabul eden Hüseyin Rahmi Gürpınar, yaşadığı dönemdeki kadın hayatını sorgulamış, devrine göre ileri sayılabilecek fikirleriyle kadınların karşılaştığı her türlü meseleyi ele almıştır. Yazarın romanlarında devriyle çatışma içinde olan ve alışılagelmiş olanı kabul etmeyen pek çok kadın kahraman yer almaktadır. Yazar bunlar vasıtasıyla toplum içinde kadın hayatının sınırlarının ne olması gerektiğini okuyucuya vermektedir. Biz de bu sebeple tezimizde yazarın romanlarındaki kadın konusunu ele aldık. Roman merkezli yapılan çalışmamızda, romanların kaleme alındığı tarihî süreç göz önünde bulundurulmuş, bu doğrultuda kadının sosyal hayatta karşılaştığı meseleler belli başlıklar etrafında toplanmış ve -romanlarda temas edildiği kadarıyla- zamanla meydana gelen değişimlere yer verilmiştir. Romanlarda kadınlarla ilgili karşımıza çıkan pek çok ayrıntı, kadın konusunda yapılmış araştırmalardaki bilgilerle de desteklenmiştir. Anahtar sözcükler: Hüseyin Rahmi Gürpınar, kadın, sosyal hayat, evlilik, aile, çalışma hayatı, bâtıl inanç.WOMEN IN THE HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR’S NOVELS Hüseyin Rahmi Gürpınar (1864-1944) made a great impact on Turkish literature with his novels. Carrying on the Ahmet Mithat school, his work of art, which bases on the local social life, gained great attention from the readers. During the period that the author wrote his novels, many social and political alterations took place in the Turkish history and these changes have shown large reflections on his work. Local and lively figures and scenes are presented in his novels. That is why Hüseyin Rahmi’s works provide a regardable source for sociologic researches. In the 41 novels of the author, the female characters outnumber male characters and the focuses of the plots are usually based on them. Acknowledging woman as an important element of the society, Hüseyin Rahmi Gürpınar questioned the women’s life at his time, and he touched on each problem of women with a relatively progressive perspective. Many women that conflict with their social roles and not accept the habitual ones are included in his novels. Over those characters the author discusses what the limits of women’s life within the society should be. That is why we choose the presence of women on the author’s novels as the subject of our thesis. In our novel-centric work, the historical process that the novels were written was taken into consideration, with this perspective the problems that woman face in the social life were classified under certain topics, and the alterations that happened in time were included – as far as they were included in the novels. Many details about women in the novels were supported with information gained from researches on the subject of women. seyin Rahmi Gürpınar, women, social life, marriage, family, work life, superstitions
Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın romanlarında ahlak sorunsalı
No full textCataloged from PDF version of article.Includes biblioraphical references (188-196).Hüseyin Rahmi Gürpınar’s (1864-1944) first article titled “İstanbul’da
Bir Frenk” (A European in Istanbul) was published in 1884 and from that time
onwards his 41 novels, 9 story books, 4 plays, and 6 collection of essays
composed of his articles and polemics have been published. In this study,
Gürpınar’s ten novels, namely Bir Sevda Denklemi (An Equation of Love, 1899),
Metres (The Mistress, 1899), Acı Gülüş (Bitter Laugh, 1923), Ben Deli miyim?
(Am I Mad? 1925), Kokotlar Mektebi (The School of Cocottes, 1929), Gönül Bir
Yeldeğirmenidir (The Heart is a Windmill, 1943), Dünyanın Mihveri Kadın mı,
Para mı? (What Is the Axis of the World, Woman or Money? 1949), Kaderin
Cilvesi (Turn of Fortune, 1964), Can Pazarı (A Matter of Life and Death, 1968),
and Namuslu Kokotlar (The Virtuous Cocottes, 1973) have been analyzed within
the framework of ethical criticism, especially with regard to the repeated themes,
the interference of the author and the narrator, and the intellectual sources of
Gürpınar’s thought.
Hüseyin Rahmi Gürpınar had adopted a moral discourse in his writings
and created his fictional world around the themes of struggle for existence,
starvation, moral decline, and infidelity, which are among significant notions in
the field of ethics. The intrusion of the author and the narrator in fictional worlds
are other salient and constitutive features of Gürpınar’s fiction. Arthur
Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, and social Darwinist ideas, to which he had
frequently referred, also played substantial roles in the formation of his fictional
world. That is why it is vital to understand the system of values that lies beneath
the author’s thought while analyzing his works. In this context, the criticisms
regarding Gürpınar’s idea of the novel have been reconsidered; his works have
been examined from the perspective of ethical criticism; and the system of values
that shape his fictional world has been portrayed through a text-centered reading.Serdar, Al
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın bazı romanlarında kenar mahalleler
No full textMahalle; sosyal hayatın yerlilik vurgusu yapan, kültürel, ekonomik açıdan benzer insanları bir araya getiren yahut benzemeyenleri yakınlaştıran, aidiyet hissini mekânla özdeşleştiren dinamik unsurlarından biridir. Kenar mahalle de bu dinamiğin içinde ekonomik, kültürel, ahlaki açıdan ve dil bakımından çevrede kalan; merkezle oluşan uzak mesafeyi gösteren, gündelik hayatı ayrıntılarıyla yansıtan müesseselerindendir. Bu yönüyle kentleşme olgusunun somutlaştığı zamanlardan itibaren edebi eserlerin önemli mekânlarından ve sosyolojinin ilgilendiği alanlardan biri olmuştur. Hüseyin Rahmi Gürpınar, Türk edebiyatında kent kimliğinin henüz yerleştiği dönemlerden itibaren kenar mahalleleri eserlerine yansıtan romancılardan biridir. Yazar, kenar mahallelerin ve buradaki insanların görünümlerini yazma anının gerçeklerine uygun bir bakışla dile getirirken kurguyu da bu gerçeklikten yola çıkarak şekillendirir. Yazarın kenar mahallelerde geçen romanlarında kurgu ve kurgudaki çatışma unsurları, buralarda yaşamakla doğrudan ilgilidir. Dolayısıyla kenar mahalle, yazarın dünyasında yalnızca bir mekân unsuru olmanın ötesinde sınıf farklılığının, canlı ve renkli kent hayatının, yoksulluğun, alt kültür pratiklerinin görüldüğü gündelik hayat müessesesidir. Bu makalede üretken bir yazar olan Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın kenar mahalleleri, buralardaki insanları ve hayatları yansıtma bağlamında temsil değeri olan 13 romanı incelenecektir. Kenar mahallelerin nasıl tasvir edildiği, buralarda yaşayan ve romanların kişi kadrosunu oluşturan insanların ele alınma biçimleri üzerinde durulacaktır. Yazarın romanlarında kenar mahalleleri ele almasının sebepleri üzerinde durulacaktır. Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın kenar mahalleleri ve insanlarını bir sınıf sorunsalı olarak değerlendirip değerlendirmediği de sorgulanacaktırNeighborhoods are dynamic environments of social life, in which there is an emphasis on locality. They bring people from similar backgrounds together or make people from different backgrounds familiar with each other. Neighborhoods make people associate themselves with their environment. Outskirts, on the other hand, are peripheral areas, which lay behind neighborhoods in economical, cultural, moral, and linguistic aspects. Despite being lively and colorful places, outskirts represent remoteness from center. These characteristics of outskirts have made them significant places for sociological and literary works, since the times when the phenomena of urbanization became concrete. Hüseyin Rahmi Gürpınar is one of the authors who have touched upon outskirts in their works, since the times when the fact of urbanity newly emerged. He deals with outskirts and people living in outskirts with a realistic point of view, and shapes the fiction in accordance with this reality. The fiction in his novels about outskirts, and the elements of conflict are all directly related to the life in those outskirts. In this sense, the term ‘outskirts’ in his novels represents not only a setting, but also a place where there are class differences, poverty, sub-cultural practices, and yet a lively and colorful life. This article deals with thirteen novels of a productive author, Hüseyin Rahmi Gürpınar, upon interpreting how he has approached the phenomena of outskirts, how he has depicted those places, and how he has treated with the characters in his novels. As well as dealing with the reason for why he centers his novels on outskirts, it will also be questioned whether Gürpınar regards the outskirts, and people of outskirts as problematic resulting from class differences
Social critique in the shorth stories of Hüseyin Rahmi Gürpınar
No full textYeni Türk Edebiyatının önemli yazarlarından olan Hüseyin Rahmi Gürpınar; roman, öykü, piyes, mektup, eleştiri gibi türlerde çok sayıda eser vermiştir. Daha çok romanlarıyla ön plana çıkmış olan Gürpınar, yayınladığı dokuz öykü kitabıyla, hem nitelik hem de nicelik anlamında öykücülüğümüze de önemli katkılarda bulunmuştur. Gürpınar’ın diğer eserlerinde olduğu gibi öykülerinde de toplumsal eleştirinin ön plana çıktığı görülmektedir. Devleti idare edenlerden halkımıza, din adamlarından toplumdaki ahlaki çözülmeye kadar pek çok alanda eleştirel bir tavır takınan yazar, eleştirilerini zaman zaman doğrudan dile getirmekte, zaman zaman öykünün dramatik anlatımı içinde daha dolaylı olarak sunmaktadır.Hüseyin Rahmi Gürpınar, one of the important authors of the New Turkish Literature, wrote a great number of works in some genres such as novel, short story, drama, letter, critiques etc. Gürpınar who came to the forefront mostly with his novels made important contributions to our storytelling with his nine short story books both in the sense of quality and quantity. It is seen in short stories of Gürpınar that social critique came to the forefront as well as in his other works. Author who assumed a critical attitude toward from state administrators to our public and from religious functionaries to moral disintegration ,sometimes expressed his critiques directly and sometimes presented within the dramatic expression of short story, but more indirectly
COFFEE AND COFFEE CULTURE IN THE WORKS OF HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR / HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR’IN ESERLERİNDE KAHVE VE KAHVE KÜLTÜRÜ
No full textCoffee is a pleasurable drink that has been consumed extensively for centuries by every
part of our society, receiving great appreciation. Socially, however, coffee means much more
than just a drink. Because; its preparation, its brewing, its service and the many rituals it creates
around itself, its behavior patterns and its habits are an important cultural element of our
social life. At the same time, it is considered as one of the demonstrations of hospitality and
a symbol of friendly conversations. In many ways, it was believed to have healing qualities
and it was benefited in the folk medicine vastly. With many specialties such as these, Turkish
coffee culture and taste have taken its place in literary works which by themselves are a part
of the culture and in some ways mirror of the society. For this reason, it is necessary to refer
to the literary works in order to determine the place of coffee in the social life of our society,
its effect on our social relations, and many customs and traditions related to today’s tend to
be forgotten or already forgotten coffee. Hüseyin Rahmi Gürpınar is known as an author that
reflects different aspects of the social life and daily life of our society, its cultural values and
its riches in detail in his works. One of these riches is the coffee culture. This has been the
starting point of our work.
In this study, elements related to coffee and coffee culture were determined in the works
of Hüseyin Rahmi Gürpınar which were written in the format of novels, short stories and
plays; followed by classification of a variety of material and spiritual elements relating to
coffee brewing methods, its service, the way it was enjoyed, its consumption areas and forms
and their benefits, and all are assessed in reference to various examples. Thus, it was attempted
to unveil the place, symbolic value and sociological position of coffee, one of our cultural
heritages, from the perspective and the pen of a productive writer such as Hüseyin Rahmi
Gürpınar, who reflects characteristics of the inhabitants of the society very successfully in
his works
Studi Inventarisasi Emisi Gas Rumah Kaca (CO2, N2O, dan CH4) dari Aktivitas Pembangkit Listrik Tenaga Gas dan Uap (PLTGU) PT. PLN UPDK Belawan
No full textPT PLN Belawan Gas and Steam Power Plant (PLTGU) is the main supplier of electricity needs in the North Sumatra System. In its operational activities, this PLTGU produces greenhouse gas emissions (CO2, N2O and CH4), both from stationary sources (chimneys) and mobile sources (transportation). This PLTGU uses diesel oil as fuel but in 2015, this PLTGU replaced natural gas as a permanent fuel. The purpose of this study is to determine the amount of annual emission load generated from stationary sources and mobile sources at PT PLN UPDK Belawan and to determine whether there is a difference in the emission load generated when switching the type of fuel from diesel oil to natural gas in the operation of the PLTGU. The method of calculating the emission load for stationary sources used is the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) Tier 1 method. While the method of calculating the emission load for mobile sources used is based on the Regulation of the Minister of Environment Number 12 of 2010 concerning the Implementation of Air Pollution Control in the Region. Based on the results of the study, it is known that the annual emission load from stationary sources of PT PLN UPDK Belawan, 6,205,806.67 tons of CO2 eq/year and mobile sources is 9.06 tons of CO2 eq/year. There is a difference in the emission load generated when switching the type of fuel from diesel oil to natural gas in the operation of the PLTGU, which is 20.85%. The selected scenario for reducing emissions for immobile sources is fuel substitution, natural gas fuel is chosen to be a permanent fuel in the operation of the PLTGU. While the emission reduction scenario for mobile sources is replacing employee buses with electric buses with a larger capacity.123 HalamanSkripsi Sarjan
A SAVANT POET WHO LIVED IN THE 18TH CENTURY: ERZURUMLU RAHMI AND HIS DIVAN
No full textXVIII. asır şairlerinden Erzurumlu Rahmî (ö. 1808/09) klâsik Türk edebiyatı dairesinde yetişmiş, devrinin önde gelen âlim şairlerinden biridir. Erzurum'da dünyaya gelen şair çocukluğundan itibaren iyi bir eğitim görmüş, İstanbul'da muhtelif medreselerde müderrislik vazifesinde bulunmuştur. Söz konusu vasfından dolayı devrinde "Hoca Rahmî" olarak zikredilen şair, 1223/1808-09 yılında İstanbul'da vefat etmiştir. Mutasavvıf kimliğinin yanı sıra ilmî yanı da kuvvetli olan şairin şiiri, tasavvufî mahiyette olup şair daha çok na't, münâcât, ilâhî nazım şekilleri ile manzumeler kaleme almıştır. Şairin Dîvân, Refîk-i Tarîk, İnşâ-yı Mergûb ve Avâmil-i Âtîka olmak üzere dört eseri bilinmektedir. Şüphesiz şairin en meşhur eseri Dîvân'ıdır. Mevcut kütüphanelerinde kayıtlı üç nüshası bilinmektedir. Ancak yaptığımız araştırmalar sonucunda iki nüshanın Erzurumlu Rahmî'ye ait olmadığı, Rahmî mahlaslı başka şairlere ait olduğunu tespit ettik.Türkiye nüshası olduğu düşünülen; "Yapı Kredi Sermet Çifter Araştırma Kütüphanesi Türkçe Yazmalar No:508/2"de Erzurumlu Rahmî adına kayıtlı Mecm??ai Eş??r isimli yazma muhtasar Dîvân'ın Erzurumlu Rahmî'ye ait olmadığını tespit ettik Bahsi geçen kütüphaneden nüshaları bizzat tedarik ederek yaptığımız araştırmalar sonucunda bu eserin elimizdeki müellif hattı dîvânla benzerliğinin olmadığı sonucuna vardık. 19 varaklık bir gazel seçkisi olan bu eserin Kırımlı Rahmî'ye ait olduğu kesindir. Bu yazıda Erzurumlu Rahmî'nin hayatı, edebî şahsiyeti ve eserlerinden bahsedilecek; akabinde Dîvân'ın tavsifi, şekil ve muhteva hususiyetleri ile Dîvân'dan örnekler sunulacaktır.One of the 18th-century poets Erzurumlu Rahmi (d. 1808/9), was grown in the Classical Turkish Literature epoch, and one of the outstanding poets of his era. He was born in Erzurum. He had had a good education since his childhood and worked as a muderris in different madrasas in Istanbul. Because of his muderris quality, he had been called as “Hoca Rahmi” in his period. He died in 1223/1808-09 in Istanbul. He had a strong mystic identity as well as his knowledge. The poet whose poems were mystical, wrote out eulogy, münacat, hymn mostly. His four opuses, which are Divan, Refîk-ı Tarîk, İnşâ-yı Mergûb ve Avâmil-i Âtîka, are known. Beyond the doubt, his most famous opus is his Divan. Available information states that there are three episodes that are registered in domestic and overseas records. However, at the end of our researches, we confirmed that those two episodes do not belong to Erzurumlu Rahmi, instead they belong to other poets whose pseudonyms were “Rahmi”. There is a record in the “Yapı Kredi Sermet Çifter Araştırma Kütüphanesi Türkçe Yazmalar No:508/2” which is considered the edition of Turkey. Nevertheless, this brief manuscript, Mecm??a-i Eş??r, which is registered with the name of Erzurumlu Rahmi, does not belong to Erzurumlu Rahmi. We, by ourselves provided the editions from above-mentioned library. We decided that this work is not similar with the author edited Divan we have. It is certain that this edition which is the 19-leaf anthology of ode belongs to Kirimli Rahmi
THE NOVEL MÜREBBİ YE BY HÜSEYİ N RAHMİ IN EUROPEANISM PROCESS
No full textHüseyin Rahmi?yi romanc? olarak belli bir ?öhrete kavu?turanMürebbiye, esas itibariyle Tanzimat?tan sonraki y?llarda Türk toplumunda görülen alafrangal?klardan biri olan mürebbiyelik konusunun sak?ncal? taraflar?n? ortaya koymak üzere kaleme al?nm??t?r. Yazar devrin modas? olan natüralizm ve soyaçekim üzerinde de durmakla beraber, romanda vurgulanmak istenen esas mesele, yabanc? bir kad?n?n, yerli ve millî de?erlerden uzak bir Osmanl? ailesini nas?l sarst??? ve küçük çocuklar?n terbiyesi için tutulan mürebbiyelerin gerçek yüzünün ne oldu?unu mizahî bir üslûpla anlatmakt?r. Bu makalede Tanzimat?tan sonraki y?llarda giderek artan alafrangala?ma süreci, farkl? kesimlerde alafrangal??a nas?l bak?ld???, alafrangal?k konusundaki belli ba?l? göstergeler ve bu süreç içindeMürebbiye roman? ele al?n?p incelenmektedir.HÜseyin Rahmi?sMÜrebbiye brought him into prominence as a novelist and it was written to reveal the drawbacks of the term of ?governess?. The governess is considered as one of the Europeanism effects and started to be common during the years following the reforms (Tanzimat), in the Turkish society. Although the author concentrates on naturalism and heredity which are the modern concepts of the era, the novel primarily wants to emphasize how a foreign woman devastates an Ottoman family which is away from local and national values and show the governess? true color in a humorous way Growing European influence during the years following the reforms (Tanzimat), perception of Europeanism by the different parts of the society, certain indicators of Europeanism and ?MÜrebbiye? in this process are examined in this article
Structure Theme and Exposition in the Novel of Hüseyin Rahmi Gurpinar Between 1919-1944, PhD
No full textTürk kültürüne Batılılaşma temayülünün bir sonucu olarak giren roman
türünün edebiyatımızdaki tarihi yaklaşık bir buçuk asra ulaşmıştır. Bu türün
önemli temsilcileri hakkında yapılan çalışmalarla romancılığımızın gelişim
süreci bilimsel bir bakış açısıyla aydınlatılmaya çalışılmıştır. Edebiyat
tarihlerinin bu tür çalışmalar temelinde ortaya çıkması bir gerekliliktir. Bu
nedenle romancılarımız ve eserleri hakkındaki incelemelerin metin merkezli
bir yaklaşımı tercih etmeleri kaçınılmazdır.
Çalışmamızda Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın yirmi beş romanını yapı,
tema ve anlatım özellikleri açısından önce ayrı ayrı, daha sonra da ortak ve
farklı yönlerini belirtecek şekilde bir bütün olarak inceledik.
Gürpınar'ın romanlarında olay örgüleri belirli bir tematik amaç
doğrultusunda kurgulanmışlardır. Genel anlamda sebep-sonuç ilişkisine
dikkat edilmesine rağmen romanlarda olay örgülerinin kurgulanışında
görülen sıkışıklıklar ve parçalı yapı, temanın fazlaca önemsenmesinin
sonuçları olarak değerlendirilmelidir.
Fikrî anlamda sınırları çizilmiş, felsefî anlamda derinlikli bir hayat
görüşünün kurgusal ifadesi olarak, bu romanların olay örgüleri, sık sık
konuşmalar ya da asıl olay örgüsü ile ilişkisi olmayan bölümlerle
yumuşatılarak, okuyucunun verilmek istenen mesajı hazmetmesi
hedeflenmiştir.
Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın bütün roman kişileri tek yönlü, düz
tiplerdir. Bu durum da romanların tematik yapısıyla ilgilidir. Eserlerde
verilmek istenen düşünce, olay örgüsü ve çatışmalarla kurgulanırken,
çatışmanın tarafları olarak düşünülen kişilerin bu temayı güçlü bir şekilde
temsil etmeleri yeterli görülmüştür. Bu nedenle Gürpınar'ın romanlarında
kişilerin günlük yaşamları, kişiliklerini gelişim süreci, iç sıkıntıları, duygusal
ve düşünsel dünyaları tam ve gerçekçi bir şekilde ortaya konulamamıştır.
728
Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın romanlarının bizce en orijinal vasfı
tematik yapılarıdır. Çalışmamızın tema başlığı altında da belirtildiği gibi
Hüseyin Rahmi, belirli temaları, birini merkeze yerleştirip diğerlerini
merkezdeki temayı destekler mahiyette kullanarak bütün romanlarında
işlemiştir. Bizce bu özellik etkisi altında kaldığı Fransız romanından
kaynaklanmaktadır. Balzac ve Zola'nın, İnsanlık Komedisi ve Rougon
Macquart serilerinde yaptığını Gürpınar, kendi romanlarındaki tematik
bütünlükle yapmaya çalışmıştır. Bu deneme, başarılı olsun ya da olmasın
kendi başına onun romanlarına ayrı bir değer katmaktadır.
Gürpınar'ın romanlarında bazı sahnelerin edebiyatımızda hala
eşsizliğini koruduğunu söylemek mümkündür. Özellikle Son Arzu'daki
ramazan eğlenceleri ve Acı Gülüş (Tebessüm-i Elem)'deki baskın sahnesi
onun unutulmaz eserlerindendir.
Bütün bu tespitler ışığında Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın Türk romanın
tarihî gelişiminde bir köşe taşı olduğunu, özellikle ele aldığı temalar
nedeniyle romancılığımıza kendisinden önce denenmemiş yollar açtığını,
roman tekniği açısından geleneksel anlatılardan gelen unsurları da
kullanarak ve bütün bunları elitist bir üsluba başvurmadan başardığını
söyleyebiliriz.In Turkish Literarure the history of novel has occured due to
westerniselation of Turkish culture almost one and a half centuries ago.
Studies which have done about the main followers of this type of Turkish
literature was aimed to clerify the improvment history of the literature. The
history of literature will have the shape according to this type of studies.
Beause of the reasons that we mentioned above the searches of novelists
and their work needed to be approached via the text context.
In this study we aimed to examine a famous Turkish novelist Huseyin
Rahmi Gurpinar's twenty five novels, based on their theme, contruction and
characteristic of exposition. We also separate the study in two main phase.
First every work examined one by one then secondly as an whole we
compare the similarities and differences of the whole Works.
In Gurpinar's novels the complex of events are based on a reasons of
themes which contains cause and result. Generaly despite of the novels
relations of cause and conclusions had been taken carefully, due to the
theme of novel has more importance, and partly structure causing themes
occured compress of meanings.
It has been deeply framed as mentaly and phisolophically view of life
was fictionally exspressed of the complexity of events take place frequent
speech and/or secondary sections which causes the textue become more
mild in order to give the message to readers.
All characters who take places in Huseyin Rahmi Gurpinar's novels
have one dimentional frame and a basic type of personality. This has a
realtion of the structural theme of his novels. The thoughts which wanted to
expressed, fictionalized based on complexity of events and arguments that
the characters of arguments represents the theme of the main idea and this
would be enough for the author.
730
In this respect, Gurpinar's novels the materials of the daily life of a
person, did not fictionalized completely such as the improvements of their
charecters, disturbance and emotional mental frames.
One of the most original quality of Huseyin Rahmi Gurpinar's novel is
the theme structure. As we mentioned the underlined theme of our study. In
all Huseyin Rahmi's novels, he worked on spesific themes placing one theme
in the centre and the others to support the rest of the theme. According to us
this specialty was infuenced by the french novel tradition. What Balzac and
Zola did in La Comedie Humain and in Rougon Macquart series Gurpinar
tried to do the comlete theme in his novels. Whether his effort was succesful
or not, this made his novels more valuable.
In Gurpinar's novels, it is possible to say some scenes in literature stil
carry the uniquenes. The ramadan feasts in Son Arzu (The Last Wish) and
the strong scene in Acı Guluş (A painful Smile) are two of his unforgetable
of his arts.
According to the bright information, Huseyin Rahmi Gurpinar is a mile
stone in the progress of Modern Turkish Literature, especially with his
themes which he also opened the path to new ways in literature. So we can
say in the novel perspective his succeded without turning to elitist style using
the elements in traditional narrations
- …
