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Variations on the Author
No full text“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Paschal fashion show; Cindy Tate, Linda Seinwerth, Maria Renola, and Jerry Lee Bailey
No full textModeling garments made in clothing classes, these four Paschal students are among 50 in a style show in the school auditorium. the models are Cindy Tate, top right, wearing a suit of her own design; Linda Seinwerth, standing left; Maria Renola, seated, center, and Jerry Lee Bailey, front. Fort Worth Star-Telegram Morning edition March 2, 1964.https://mavmatrix.uta.edu/specialcollections_startelegram1960s/5878/thumbnail.jp
O curso de licenciatura em educação física da Universidade Federal de Santa Catarina: suas concepções de ensino e de educação física
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Maria. Centro de Educação Fisica e Desporto
Santa Maria di Loreto a Milano: i progetti di Francesco Maria Richino e i "sacri ragionamenti" di Federico Borromeo
No full textFederico Borromeo asked Francesco Maria Richino for some projects for the new church dedicated to Santa Maria di Loreto outside the Porta Orientale in Milan. The author debates the connections between the omely wrote by Federico Borromeo and the plans of the church
Imagens de Otto Maria Carpeaux: esboço de biografia
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2015.Este esboço de biografia procura citar algumas imagens de Otto Maria Carpeaux: construções biográficas de naturezas múltiplas, elaboradas em contextos, por atores e sob condições igualmente díspares. Está constituído a partir de uma visão crítica da História, o que permite que ?outras imagens?, fragmentárias e não monumentais, também tenham espaço. Em diálogo com o princípio da montagem, este esboço apresenta-se em duas partes. Na primeira, Imagens possíveis, estão citadas as imagens elaboradas em vida e post mortem acerca do austríaco-brasileiro que nasceu em Viena em 1900, se exilou no Brasil em 1939 e morreu no Rio de Janeiro, em 1978. Na segunda, Montagens possíveis, apresentam-se duas possibilidades de exercício biográfico: pela leitura alegórica do documentário O velho e o Novo (Otto Maria Carpeaux), entendido como instrumento de intervenção no contexto ditatorial brasileiro e de uma reelaboração biográfica concernentes às suas experiências europeias; e pelo Caderno de imagens críticas, registro dos encontros em Carpeaux pelo meio de imagens críticas produzidas a partir da cesura do presente.Abstract : This biographical sketch attempts to quote some images of Otto Maria Carpeaux: various types of biographical constructions, carried out in different contexts by disparate authors under conditions just as distinct. It stems from a critical view of history, allowing for ?other images? fragmented and non-monumental ? to share the space.In dialogue with the montage principle, this sketch has two parts. The first, Possible Images, quotes the images produced during and after the life of the Austrian-Brazilian, who was born in Vienna in 1900, went to Brazil in exile in 1939 and died in Rio de Janeiro in 1978. The second part, Possible Montages, presents two possibilities of a biographical exercise: through the allegorical reading of documentary O Velho e o Novo (Otto Maria Carpeaux), understood as an instrument of intervention in the Brazilian dictatorship context and as a biographical retelling of the author?s European experiences; and through my Scrapbook of Critical Images, a record of the encounters in Carpeaux through critical images produced from the caesura of the present
Anatomia da folha de Poncirus trifoliata Raf.
No full textEstudou-se a anatomia da folha, em lâminas temporárias e permanentes, de 4 exemplares de Poncirus trifoliata Raf. de dois locais de Santa Maria, RS. Observou-se que os diferentes exemplares apresentaram semelhanças anatômicas entre si e com as características gerais da família Rutaceae descritas por METCALFE & CHALK (5). Também suas características morfológicas externas foram semelhantes as referidas por BAILEY (1) e por PARODI & DIMITRI (6).
Abstract
The leaf anatomy of four types of Poncirus trifoliata Raf. from two sites of the county of Santa Maria. RS, was studied using temporary and permanent slides. It was observed that the different types had similar anatomy and general characteristics peculiar to the family Rutaceae as described by METCALFE and CHALK(5). The external morfological characteristics were similar the ones refered by BAILEY (1) and PARODI & DIMITRI (6)
Maria meu amor… Uma leitura d’<em>A Monja de Lisboa</em> de Agustina Bessa-Luís [Elektronisk resurs]
No full textÉ por considerar que a obra A Monja de Lisboa de Agustina Bessa Luís tem um lugar seminal para a compreensão do conjunto da produção historiográfica da autora, que proponho desenvolver uma reflexão à volta do género biográfico, atentando, mais precisamente, nas implicações do acto de biografar e no seu impacto na imagem do sujeito biografado. As reflexões à volta da identidade de género trazidas pelo método metabiográfico definido por Dhúill, servirá para mostrar como a autora procura questionar as “narrativas de género” oferecidas pelos textos biográficos que ela reinveste para as desconstruir e dar um novo rosto à personagem histórica, Maria da Visitação. As I consider the work A Monja de Lisboa by Agustina Bessa Luís has a seminal place for the understanding of the whole historiographical production of this author, I propose to develop a reflection around the biographical genre, paying especial attention to the implications of the act of biographing and its impact on the image of the biographee. The reflections related to gender identity brought by the metabiographical method defined by Dhúill, will be used to show how the author seeks to question the “gender narratives” offered by the biographical texts she reinvests in her work to deconstruct them and be able to draw a new face for the historical figure, Maria da Visitação.</p
Escravidão “um grande mal”:: A tese de Maria Firmina dos Reis
No full textDiese Studie diskutiert die Bedeutung narrativer Prozesse in der Darstellung von Schwarzen und Sklaverei im Werk von Maria Firmina dos Reis (1822-1917) aus Maranhão. Dazu nehmen wir die 1887 veröffentlichte Kurzgeschichte „A escrava“ als spezifischen Korpus. Wir werden auch versuchen, die Präsenz romantischer Ironie als einen Aspekt hervorzuheben, der einen herausragenden Platz in den stilistischen Verfahren im Gesamtwerk von einnimmt Maria Firmina dos Reis (2018). Als wichtigste theoretische Ressource haben wir nicht nur das Konzept der romantischen Ironie nach Kierkegaard (1991) und des Witzes nach Suzuki (1998) verwendet, sondern auch Verfahren der literarischen Darstellung, die sich auf die Figur des versklavten Schwarzen beziehen in der Erzählung des Autors in Frage. Es ist daher die Prämisse dieser Studie, die ästhetischen Aspekte der Erzählung von Maria Firmina dos Reis aufzuzeigen, die, wie wir verstehen, die Besonderheiten ihrer Arbeit im Kontext der brasilianischen Literaturgeschichtsschreibung aufzeigen. Ein Ergebnis dieser Analyse ist die Erweiterung der festen Grenzen des brasilianischen Literaturkanons, ein theoretischer Aspekt, der die Wahrnehmung der Heterogenität der brasilianischen Romantik wertschätzt und, soweit möglich, die kontinuierliche Überarbeitung und Erweiterung des Literaturkanons fördert in Brasilien.Our concern in this study was to reflect on the importance of narrative processes in the representation of black people and slavery in the work of Maria Firmina dos Reis (1822-1917). To do so, we take as specific corpus the short story "A escrava", published in 1887, and, as far as possible, the complete work of the author. We will also seek to indicate the presence of romantic irony as an aspect that occupies a prominent place in the stylistic procedures in the complete work of Maria Firmina dos Reis (2018). We use as main theoretical resource the concept of romantic irony, according to Kierkegaard (1991), and, that of chiste, according to Suzuki (1998), among others, and, as well as procedures of literary representation associated with the figure of the enslaved black man in the narrative of the author in question. As a main methodological resource, we will discuss our corpus stricto sensu, with emphasis on the short story "A escrava", trying to comment, whenever possible, on the author's complete work. It is a premise of the study to demonstrate aesthetic aspects of Maria Firmina dos Reis' narrative that, as we understand it, demonstrate the specificities of her work in the context of Brazilian literary historiography. An unfolding of the study is the expansion of the fixed limits of the Brazilian literary canon, a theoretical aspect that values the perception of the heterogeneity of Brazilian romanticism and, as far as possible, promotes the continuous revision and expansion of the literary canon in Brazil.Este estudio discute la importancia de los procesos narrativos en la representación del negro y la esclavitud en la obra de Maria Firmina dos Reis (1822-1917), de Maranhão. Para ello, tomaremos como corpus específico el cuento “A escrava”, publicado en 1887. También buscaremos destacar la presencia de la ironía romántica como un aspecto que ocupa un lugar destacado en los procedimientos estilísticos de la obra completa de María Firmina dos Reis (2018). en cuestión. Es la premisa de este estudio, entonces, demostrar los aspectos estéticos de la narrativa de Maria Firmina dos Reis que, entendemos, revelan las especificidades de su obra en el contexto de la historiografía literaria brasileña. Un resultado de este análisis es la ampliación de los límites fijos del canon literario brasileño, aspecto teórico que valora la percepción de la heterogeneidad del romanticismo brasileño y, en la medida de lo posible, promueve la revisión y ampliación continua del canon literario. en Brasil.O presente estudo discorre sobre a importância dos processos narrativos na representação do negro e da escravidão na obra da maranhense Maria Firmina dos Reis (1822-1917). Para tanto, tomamos como corpus específico o conto “A escrava”, publicado em 1887. Buscaremos evidenciar ainda a presença da ironia romântica como um aspecto que ocupa lugar de destaque nos procedimentos estilísticos na obra completa de Maria Firmina dos Reis (2018). Utilizamos como principal recurso teórico não apenas o conceito de ironia romântica, conforme Kierkegaard (1991), e, o de chiste, segundo Suzuki (1998), entre outros, como também procedimentos de representação literária relacionados à figura do negro escravizado na narrativa da autora em questão. É premissa deste estudo então demonstrar os aspectos estéticos da narrativa de Maria Firmina dos Reis que, entendemos, revelam as especificidades de sua obra no contexto da historiografia literária brasileira. Um desdobramento desta análise é a ampliação dos limites fixos do cânone literário brasileiro, aspecto teórico que valoriza a percepção da heterogeneidade do romantismo brasileiro e, na medida do possível, promove a contínua revisão e ampliação do cânone literário no Brasil
Maria José ao encontro de Tchekov
No full text“A Carta da Corcunda para o Serralheiro” (“Letter from the Hunchback Girl to the Metalworker”), signed by Maria José, was first performed in a theatre show in 1988 (by actress-director Maria do Céu Guerra), two years before the typescript was published in book form for the first time by Teresa Rita Lopes. The evidence upon which this article is built is that it was the theatre that revealed the dramatic destination of this singular epistle of the only female heteronym that Fernando Pessoa invented, which was also the last heteronym to be created by the author. The dramatic construction of Maria José can be approximated to the character-building strategies in Anton Chekhov’s realist dramaturgy, in a way that differs from Pessoa’s other dramaturgical experiences. The analysis of Chekhov’s ascendancy over Stanislavski’s research, as well as the importance of Schopenhauer’s conception of the tragicomic, which is simultaneously projected onto Chekhov’s theatre and Maria José’s profile, are favourable lines of reading for this rapprochement between Pessoa and the Russian fiction writer and playwright. Pessoa’s readings of Chekhov’s texts (such as the play Uncle Vania and the short story “Vanka”) provide relevant data for assessing the magnitude of this encounter.“A Carta da Corcunda para o Serralheiro”, assinada por Maria José, começou por ser difundida num espectáculo de teatro em 1988 (pela actriz-encenadora Maria do Céu Guerra) dois anos antes de o dactiloscrito se ver publicado em livro, pela primeira vez, por Teresa Rita Lopes. Parte-se da evidência de ter sido o teatro a revelar a destinação dramática da epístola singular do único heterónimo mulher que Fernando Pessoa inventou, que terá sido também o último a ser criado pelo autor. A construção dramática de Maria José pode ser aproximada às estratégias de construção de personagem na dramaturgia realista de Anton Tchekov, de um modo que se distingue de outras experiências dramatúrgicas de Pessoa. A análise do ascendente de Tchekov sobre as pesquisas de Stanislavski, bem como a importância da concepção de tragicómico em Schopenhauer, que se projecta em simultâneo sobre o teatro de Tchekov e sobre o perfil de Maria José, são linhas de leitura propícias para esta aproximação entre Pessoa e o ficcionista e dramaturgo russo. As leituras de textos de Tchekov por parte de Pessoa (como o caso da peça Tio Vânia e o conto “Vanka”) fornecem dados relevantes para avaliar a magnitude deste encontro
Understanding Nonpoint Source Pollution and Public Perceptions: A Study of the Black Lake Watershed
No full textMaster of Science (MS)School for Environment and SustainabilityUniversity of Michiganhttp://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/193016/2/Black Lake Bailey Greene.pd
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