1,723,686 research outputs found
ASRUL DATUAK KODO SEORANG SENIMAN BASIJOBANG (1973-2016)
Full text linkSkripsi ini berjudul “Asrul Datuak Kodo Seorang Seniman Basijobang (1973-2016)“. Penulisan biografi dalam penelitian ini mencoba mengungkapkan kehidupan Asrul Datuak Kodo dalam kehidupan pribadi dan sebagai seorang seniman Sijobang. Batasan awal penulisan ini pada tahun 1973 karena pada saat itu Asrul memulai karir pertamanya diundang tampil Basijobang di Payobasuang. Batasan akhir pada penulisan ini pada tahun 2016 karena pada tahun itu Asrul diundang tampil di Ladang Tari Nan Jombang sebuah program bulanan setiap tanggal 3 yang menampilkan keaslian tradisi di suatu daerah di Balai baru, Kecamatan Kuranji, Kota Padang. Penelitian ini melakukan pendekatan sejarah pengalaman hidup pribadi yang mengungkapkan kajian latar belakang pribadi dan keluarga, masa kecil, remaja, Pendidikan, serta pengalaman saat Asrul mulai menjadi seorang seniman Sijobang sampai saat ini. Metode yang digunakan ada 4 tahapan yaitu, heuristik (pengumpulan sumber), kritik (intern dan ekstern), interpretasi (penafsiran sumber), dan historiografi (penulisan hasil penelitian). Pengumpulan sumber data dilakukan dengan dua cara yaitu, kajian pustaka dan wawancara. Pengumpulan sumber ini bertujuan untuk mendapatkan data primer dan data sekunder. Wawancara untuk mendapatkan informasi secara langsung berdasarkan pertanyaan yang telah disiapkan untuk penulisan skripsi. Asrul Datuak Kodo lahir pada tanggal 16 Agustus 1950 di Nagari Sei. Tolang, Kecamatan Guguak, Kabupaten Lima Puluh Kota. Asrul dilahirkan dari keluarga yang sederhana dari Ayah yang bernama Adnan Danan dan dari seorang Ibu yang bernama Marina yang juga berasal asli dari daerah Nagari Sungai Talang. Asrul adalah seorang yang tidak selesai pendidikannya di Sekolah Dasar karena keterbasaan ekonomi. Namun demikian, Asrul yang tidak tamat Sekolah Dasar ini membantu orang tuanya bekerja sebagai petani dan menggembala kerbau. Setelah remaja Asrul mulai mengenal Sijobang dan fokus dalam berkesenian Sijobang semasa hidupnya dan menjadi seorang Penghulu didalam kaumnya. Penulisan Biografi Asrul Datuak Kodo ini dapat disimpulkan bahwa Asrul merupakan seorang seniman tradisi Sijobang dan tempat bertanya oleh kaumnya, Asrul selalu berusaha mempertahankan keaslian tradisi Sijobang ini didalam perkembangan musik-musik modern yang sangat canggih dengan teknologi saat ini. Hal ini dibuktikan dengan Asrul tidak pernah mencampurkan tradisi Sijobang api-api dengan music-musik modern di era modern ini. Dengan usaha dalam setiap langkah Asrul berkesenian selalu ia terapkan didalam kehidupan sehari-harinya dengan masyarakat dan keluarganya.
Kata Kunci : Asrul Datuak Kodo, Sijobang, Minangkaba
Nur Fitri Asrul. 2014. Pengembangan Model Kewirausahaan Mahasiswa Prodi Tata Busana Fakultas Teknik Universitas Negeri Makassar.
No full textABSTRAK
Nur Fitri Asrul. 2014. Pengembangan Model Kewirausahaan Mahasiswa Prodi Tata Busana Fakultas Teknik Universitas Negeri Makassar. (Dibimbing oleh Muhammad Yahya dan Riana T. Mangesa)
Tujuan penelitian ini adalah (i) untuk mengetahui langkah pengembangan model kewirausahaan mahasiswa prodi Tata Busana FT UNM; (ii) untuk mengetahui keefektifan model kewirausahaan dalam keterampilan berwirausaha bagi mahasiswa prodi Tata Busana FT UNM. Metode penelitian ini menggunakan penelitian Research and Development (R&D) dengan memodifikasi sepuluh langkah model pelatihan partisipatif yang dikembangkan oleh Sudjana menjadi enam langkah yaitu; (i) menentukan tujuan umum dan khusus, (ii) mengidentifikasi kebutuhan dan rekrutmen peserta, (iii) menyusun alat evaluasi, (iv) menyusun urutan kegiatan pelatihan, menentukan bahan belajar, memilih metode dan teknik pelatihan, (v) mengimplementasikan proses pelatihan, dan (vi) melaksanakan evaluasi programm pelatihan, dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi dan angket.
Hasil penelitian ini adalah sebuah model kewirausahaan yaitu Model KB-PMTB yang efektif, keefektifan model (produk) ditunjukkan melalui empat indikator kriteria keefektifan yang berada pada kategori sangat baik. Hal tersebut dilihat dari hasil validasi, pengamatan aktivitas mahasiswa dan penilaian kinerja mahasiswa menunjukkan kategori sangat baik. Berdasarkan hasil tersebut, model kewirausahaan yaitu Model KB-PMTB efektif digunakan dalam kegiatan ekstrakulikuler mahasiswa tata busana sehingga terjadi peningkatan kompetensi wirausaha mahasiswa dalam pembelajaran/pelatihan.
ABSTRACT
NUR FITRI ASRUL. 2014. Development of Entrepreneurship Model of Students of Dressmaking Study Program Faculty of Engineering State University of Makassar (supervised by Muhammad Yahya and Riana T. Mangesa).
The study aims at examining (i) the steps of the development of entrepreneurship model of students of Dressmaking Study Program FT UNM (Faculty of Engineering State University of Makassar), (ii) the effectiveness of entrepreneurship model in entrepreneurship skills of students of Dressmaking Study Program in FT UNM. The study is a research and development by modifying ten steps of participatory training model developed by Sudjana to six steps, namely a) determining the general and specific goals, b) identifying the needs and recruitment of students, c) organizing evaluation instruments, d) organizing the order of activities, e) implementing the process of training, and t) conducting evaluation of training program. Data were collected by employing interview, observation, and questionnaire.
The result of the study is a model of entrepreneurship, namely KB-PMTB model which is effective. The effectiveness of the model or product shows by four indicators of effective criteria which is in excellent category, proved by the result of validation, observation of students' activities and evaluation of students' performances which show excellent category. The conclusion based on the result is the entrepreneurship model, namely KB-PMBT model is effective to be used in extracurricular activity of students which improve students' competence in entrepreneurship in the training/learning
Nilai - nilai religiositas dalam film drama religi Asrul Sani 1982 -1991
Full text linkPenelitian ini dilatarbelakangi oleh Asrul Sani yang merupakan sosok sastrawan, budayawan, dan seniman film yang melegenda di Indonesia. Karya-karyanya banyak dikenang dan memiliki peran penting dalam membangkitkan serta mengembangkan film drama religi di tanah air. Melalui keunikan dalam pendekatan dan penggunaan film sebagai medium kritik sosial, terutama antara tahun 1982 hingga 1991, Asrul Sani berhasil meraih penghargaan sebagai penulis skenario film terbaik. Dalam karyanya, ia berhasil mengemas pesan-pesan keagamaan dalam bentuk yang menarik dan bermakna, melalui narasi, karakter, dialog, dan sinematografi. Selain film, karya sastra lainnya dari Asrul Sani juga menerima banyak penghargaan.
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis biografi serta kontribusi Asrul Sani dalam dunia film drama religi Indonesia antara tahun 1982 hingga 1991 dan menjelaskan nilai – nilai religiositas dalam film drama religi Asrul Sani. Fokus utama penelitian adalah pada bagaimana Asrul Sani menyampaikan pesan-pesan nilai religiositas ajaran Islam dalam film-film drama religinya.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian sejarah, yang melibatkan tahapan-tahapan penting seperti heuristik (pengumpulan sumber), kritik (kritik intern dan ekstern), interpretasi (penafsiran fakta-fakta yang terkumpul), dan historiografi (penulisan sejarah).
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Asrul Sani memainkan peran penting dalam perkembangan sastra dan film di Indonesia, terutama dalam genre film drama religi. Karya- karyanya yang dimulai sejak tahun 1950-an memberikan pengaruh besar terhadap perkembangan kesusastraan, khususnya dalam film. Selain itu, Asrul Sani juga memiliki sisi religiositas yang kuat, yang ia tuangkan melalui penulisan skenario film-film religinya. Dalam film "Titian Serambut Dibelah Tujuh," misalnya, Asrul Sani mengungkapkan nilai- nilai kejujuran, keadilan, dan pencerahan spiritual melalui karakter-karakter yang berjuang menegakkan prinsip agama di tengah masyarakat yang moralnya menyimpang dari aturan agama dan sosial.Pendekatan yang berbeda dalam film-film tersebut menunjukkan kemampuan Asrul Sani dalam memanfaatkan medium film untuk menyampaikan kritik sosial dan pesan religiositas yang mendalam. Dalam karyanya, Asrul Sani tidak hanya mengajarkan tentang pentingnya nilai-nilai kejujuran, keadilan, kasih sayang, dan keimanan, tetapi juga mengangkat isu-isu sosial yang relevan dengan situasi masyarakat pada masanya. Dengan demikian, Asrul Sani berhasil menciptakan karya-karya yang tidak hanya menarik dari segi sinematografi, tetapi juga sarat dengan pesan-pesan moral dan spiritual yang mendalam
Mencari Teater Modern Indonesia Versi Asrul Sani: Penelusuran Pascakolonial
Full text linkABSTRACT Asrul Sani, along with Chairil Anwar and Rivai Apin, may sound familiar and renowned in litera ture, in spite of theatre, as one of the major literary figures of Angkatan ’45. Asrul Sani’s name might be known widely by the theatre activists and actors only as a translator. His name is observed because it is often cited in the translated drama text which is selected to be played. Those who are more observant and seriously wanted to explore their ability in acting will also find his name in the elderly book about acting methodology belongs to one of the Russian theatrical figures – again as a translator. Perhaps, we are practically unconcern about why his name is frequently cited as a trans lator in dramatic literature and our theatre, because we never seem to have dispute with the practice of translation itself. Therefore, the writing is directed to investigate and discover the substance that become the fundamental of his idea in the translation practice, and biographically, to disclose Asrul Sani’s influence (his consideration) toward the development of Indonesian theatre nowadays. Key words: Indonesian modern theater, postcolonial  ABSTRAK Asrul Sani, sama seperti Chairil Anwar dan Rivai Apin, mungkin terdengar tidak asing dan sangat terkenal dalam bidang sastra, selain teater, sebagai salah satu tokoh sastra uta- ma dari Angkatan ‘45. Nama Asrul Sani mungkin dikenal secara luas oleh para aktivis teater dan para aktor hanya sebagai penerjemah. Namanya diperhatikan karena sering dikutip dalam teks drama terjemahan terpilih untuk dimainkan. Mereka yang lebih jeli dan secara serius ingin mengeksplorasi kemampuan mereka dalam berakting juga akan mendapatkan namanya dalam buku tua tentang metodologi akting milik salah seorang tokoh teater Rusia - juga sebagai penerjemah. Mungkin, secara praktis kita tidak peduli me- ngapa namanya sering disebut sebagai penerjemah dalam literatur drama dan teater kita, karena tampaknya kita tidak pernah melakukan perdebatan dengan praktek penerjemahan itu sendiri. Oleh karena itu, penulisan ini diarahkan untuk menyelidiki dan menemukan substansi yang menjadi dasar idenya dalam praktek penerjemahan, dan secara biografis, untuk mengungkap pengaruh (pertimbangan) Asrul Sani terhadap perkembangan teater di Indonesia saat ini. Kata kunci: Teater modern Indonesia, pascakolonial</jats:p
ANALISIS STRUKTUR NASKAH DRAMA MAHKAMAH KARYA ASRUL SANI
Full text linkPenelitian dalam bidang naskah drama masih tergolong
jarang kalau dibandingkan dengan resensi yang berdasarkan pada pementasannyaa. Naskah drama dalam batas tertentu dapat
dikatakan sebagai karya sastra. Selain itu naskah drama Mahkamah Karya Asrul Sani dapat dikatakan ada sedikit perubahan terutama pada tema yang disajikan.
Rumusan masalah dalam penyusunan skripsi ini adalah bagaimanakah struktur yang membangun naskah drama "Mahkamah" karya. Asrul Sani ini, yang meliputi: alur, perwatakan, setting, gaya bahasa, gaya dialog, dan tema
Data Grafik cyber Harassment
No full textGambar-Gambar tersebut adalah hasil pencarian di pengindeks Lens.org dengan kata kunci Cyber law, cyber harassmen
Asrul Saputra's Quick Files
No full textThe Quick Files feature was discontinued and it’s files were migrated into this Project on March 11, 2022. The file URL’s will still resolve properly, and the Quick Files logs are available in the Project’s Recent Activity
- …
