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O direito como sistema social complexo: uma reflexão teórico-social do direito a partir da teoria dos sistemas de Niklas Luhmann
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito.O presente trabalho pretende fazer uma análise do fenômeno jurídico partindo de uma abordagem da complexidade do direito e isso através de um marco teórico bem definido, qual seja: a teoria dos sistemas autopoiéticos proposta por Niklas Luhmann. Na primeira parte do trabalho faz-se uma breve referência à Teoria da Sociedade proposta por Luhmann, a fim de apontar a teia de conceitos que a fundamentam, bem como suas inovações, principalmente no que se refere à Sociologia. A segunda parte utilizando da categoria evolução, tenta demonstrar porque o direito moderno é o direito positivo e quais são os desenvolvimentos teóricos e sociais que possibilitaram ao direito diferenciar-se funcionalmente para se tornar um sistema autônomo e complexo. Em seguida, transpõe-se para o sistema jurídico os conceitos da teoria sistêmica. O direito é abordado, no presente trabalho, como direito positivo da sociedade moderna, cuja análise se dá através do funcional-estruturalismo, marco que permeia toda a construção teórica do autor estudado. O objetivo é apontar, à guisa de conclusões, um conceito de sociedade como sistema e suas diferenciações, para, então, chegar-se a uma concepção do direito como aquisição evolutiva da sociedade moderna e, assim, dar as bases para uma teoria social do direito
Ciencia, conocimiento y sistemas autorreferenciales : la propuesta epistemológica de Niklas Luhmann
No full textEste trabajo elabora una sistematización de la propuesta epistemológica del sociólogo alemán Niklas Luhmann. La tesis consiste en que la teoría de este autor supone una alternativa novedosa para abordar viejos y nuevos problemas tanto de la teoría del conocimiento como de la teoría de la ciencia. En el primer capítulo se elabora una introducción a la teoría de sistemas, específicamente a los autores que influyen directamente en la propuesta epistemológica de Luhmann. En este sentido, se presentan de manera resumida las propuestas de la cibernética de segundo orden de Heinz von Foerster y la teoría de la autopoiesis de Humberto Maturana y Francisco Varela. A modo de apéndice lógico, se incluye también una introducción a la lógica de las distinciones de George Spencer-Brown. El segundo capítulo está dedicado a la teoría general de los sistemas sociales de Luhmann. Se definen conceptos centrales como sistema/entorno, observación de segundo orden, complejidad, sentido, mundo, comunicación, entre otros, y se explica cómo a partir de ellos el autor construye una teoría del conocimiento entendido como operación de sistemas sociales. El tercer capítulo se centra, en cambio, en la teoría de la ciencia, como aplicación de la teoría general de la sociedad de Luhmann. Se definen conceptos centrales de esta teoría como sociedad, evolución, medios de comunicación, diferenciación funcional, en el contexto de una sociología de la ciencia. También, y a partir de lo anterior, se argumentan las tesis de Luhmann acerca de la relación entre ciencia y sociedad..
Ciencia, conocimiento y sistemas autorreferenciales : la propuesta epistemológica de Niklas Luhmann
No full textEste trabajo elabora una sistematización de la propuesta epistemológica del sociólogo alemán Niklas Luhmann. La tesis consiste en que la teoría de este autor supone una alternativa novedosa para abordar viejos y nuevos problemas tanto de la teoría del conocimiento como de la teoría de la ciencia. En el primer capítulo se elabora una introducción a la teoría de sistemas, específicamente a los autores que influyen directamente en la propuesta epistemológica de Luhmann. En este sentido, se presentan de manera resumida las propuestas de la cibernética de segundo orden de Heinz von Foerster y la teoría de la autopoiesis de Humberto Maturana y Francisco Varela. A modo de apéndice lógico, se incluye también una introducción a la lógica de las distinciones de George Spencer-Brown. El segundo capítulo está dedicado a la teoría general de los sistemas sociales de Luhmann. Se definen conceptos centrales como sistema/entorno, observación de segundo orden, complejidad, sentido, mundo, comunicación, entre otros, y se explica cómo a partir de ellos el autor construye una teoría del conocimiento entendido como operación de sistemas sociales. El tercer capítulo se centra, en cambio, en la teoría de la ciencia, como aplicación de la teoría general de la sociedad de Luhmann. Se definen conceptos centrales de esta teoría como sociedad, evolución, medios de comunicación, diferenciación funcional, en el contexto de una sociología de la ciencia. También, y a partir de lo anterior, se argumentan las tesis de Luhmann acerca de la relación entre ciencia y sociedad..
A controvérsia sobre as pesquisas com células-tronco embrionárias: uma análise a partir da teoria dos sistemas
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2013A presente dissertação analisa a controvérsia sobre as pesquisas com células-tronco embrionárias a partir da teoria dos sistemas de Niklas Luhmann. O surgimento da Lei de Biossegurança, em 2003, que legalizava a utilização de embriões congelados, excedentes de processos de fertilização assistida, para pesquisas científicas, marcou o início da controvérsia, que se estendeu até o julgamento da constitucionalidade da lei, no Supremo Tribunal Federal em 2008. A polêmica em torno destas pesquisas envolveu vários setores da sociedade, principalmente dos meios científico, religioso, político e jurídico. Argumentamos que a teoria da sociedade funcionalmente diferenciada, proposta por Luhmann, é capaz de esclarecer esta série de acontecimentos envolvendo as pesquisas. A sociedade é diferenciada em um conjunto de sistemas autopoiéticos, operacionalmente fechados, cada um operando através de um código próprio. Analisando a controvérsia através da referência dos sistemas da ciência, da religião, da política, e do direito, podemos compreender as circunstâncias sociais que direcionaram a sucessão de eventos acerca das células-tronco embrionárias.Abstract : This dissertation analyzes the controversy around the research on embryonic stem cells, from the perspective of Niklas Luhmann#s social system#s theory. The #Biosafety Law#, proposed in 2003, that authorized the use of frozen embryos, from assisted reproduction clinics, for scientific research, marked the beginning of the controversy, which extended until the Supreme Court validation of the law in 2008. The debate about stem cell research involved a variety of social groups, especially from scientific, religious, political, and juridical backgrounds. We argue that the theory of a functionally differentiated society, proposed by Luhmann, is able to enlighten the sequence of events surrounding stem cell research. Society is differentiated into operationally closed, autopoietic systems, each working under its own code. Observing the controversy through the scientific, religious, political, and law systems, we#re able to understand the social influxes that steered the events around stem cell research in Brazil
Economics of gift - positivity of justice : the mutual paranoia of Jacques Derrida and Niklas Luhmann
No full textS.a. Deutsche Fassung: Ökonomie der Gabe - Positivität der Gerechtigkeit: Gegenseitige Heimsuchungen von System und différance. In: Albrecht Koschorke und Cornelia Vismann (Hg.) System - Macht - Kultur: Probleme der Systemtheorie. Akademie, Berlin 1999, 199-212. Auch auf unserem Server vorhanden. * Italienische Fassung: Economia del dono, positività della giustizia: la reciproca paranoia di Jacques Derrida e Niklas Luhmann. Sociologia e politiche sociali 6, 2003, 113-130. Portugiesische Fassung: Economia da dádiva ? posividade da rustica; ?assombracao?? mutua entre sistema e différance. In: Gunther Teubner, Direito, Sistema, Policontexturalidade, Editora Unimep, Piracicaba Sao Paolo, Brasil 2005, 55-78
Observing Suppliers observing Early Supplier Involvement: An Empirical Research based upon the Social Systems Theory of Niklas Luhmann.
No full textsupplier, involvement, Luhmann
Il principio di uguaglianza come forma e come norma
No full textIl principio di uguaglianza è un principio cardine dei moderni ordinamenti democratici, oltre a rappresentare una delle idee attraverso le quali la società moderna ha inteso descrivere se stessa. Elevata a espressione della giustizia sin dalla riflessione filosofica più antica, l’uguaglianza entra nelle costituzioni moderne come una sorta di metaprincipio, come diritto al godimento di diritti, garante dell’ordine giuridico e sociale. L’articolo di Niklas Luhmann, qui tradotto, propone una descrizione del principio fondamentale di uguaglianza basata sulla sua osservazione come forma-a- due-lati. In questo modo si rende evidente il paradosso insito nell’applicazione del principio costituzionale, “condannato” a non potersi liberare dell’altro lato della forma, della sua stessa negazione. Ogni tentativo di perseguire l’uguaglianza si risolve nella produzione di nuove disuguaglianze. A queste condizioni ha senso chiedersi: cosa succederebbe se il valore preferenziale della forma fosse la disuguaglianza
Declaration of Intention of Henrich Luhmann
No full textDeclaration of Intention to become a citizen of the United States, as filled out and signed by: Henrich Luhmann
Applicant age: 54
Occupation: Unknown
Country of Origin: Germany
Date of Birth: Unknown
Sailed to the US aboard the vessel: Unknown
City of residence at time of declaration: Unknown
Declaration submitted and sworn on date: 9 September, 189
Niklas Luhmann
No full textEn nuestro retrato intelectual primero realizamos un acercamiento a la teoría social
de Luhmann , sobre todo a las ideas que se encontraron en su última publicación y segundo, una
vez que hemos perfilado los rasgos mas importantes ofrecemos varias observaciones, críticas
y reflexiones
Bourdieu y Luhmann: Diferencias, similitudes, sinergias
No full textA compilation of articles edited by Nassehi and Nollmann (2004) and a paper published by Pokol (2002) inaugurate a discussion about similarities in the theories of Pierre Bourdieu and Niklas Luhmann in spite of the fact that the differences are more likely visible. This paper unifies the discussion which until now has been developed from various authors independently and introduces the arguments in the Spanish speaking academic sphere. readopting and accentuating the comparative idea, this text defends that using simultaneously, previously justified, the theories of Bourdieu and Luhmann is an interesting possibility of epistemological synthesis. developing a systematic comparison of similarities and differences in core concepts from each author, their relation with classical and contemporary sociological theory, their epistemological axioms, views on agency/structure and subjacent ethics, the paper finally summarizes the synergetic effects which a perspective based on both theoretical sources offers for social investigation.Una compilación de artículos editada por Nassehi y Nollmann (2004) y un texto de Pokol (2002) inauguran una discusión sobre las similitudes entre las teorías de Pierre Bourdieu y Niklas Luhmann a pesar de su aparente discrepancia. el presente artículo aglutina el debate sobre la cuestión que hasta el momento ha sido desarrollada aisladamente por varios autores y la introduce en el ámbito académico hispanohablante. retomando y profundizando en la idea comparativa, el artículo argumenta que el uso en paralelo, previamente justificado, de las teorías de Bourdieu y Luhmann supone una posibilidad interesante de síntesis epistemológica. Se desarrolla una comparación sistemática de similitudes y diferencias de los conceptos clave de ambos autores, sus relaciones con la teoría sociológica clásica y contemporánea, sus axiomas epistémicos, visiones sobre agente/estructura y éticas subyacentes, para finalmente concluir en las sinergias que sugieren para la investigación social una mirada teórica que se nutre de ambas fuentes
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