89 research outputs found

    ARCA SARASWATI DARI NGANJUK

    No full text
    The Oudheidkundige Dienst photo collection in Nederlandsch-India contains a bronze statue of Saraswati from Nganjuk. The statue is depicted with the attributes of a harp instrument with a relief of makara. If you look at the statue of Saraswati from Nganjuk, it clearly shows a statue of a goddess and not a musical instrument, even though the character of Dewi Saraswati is a harp instrument. In the context of Hinduism, the Saraswati statue is considered the embodiment of truth or the manifestation of the highest beauty and at the same time depicting the truth of religion and philosophy. Therefore, in this study the author does not only look at the musicology side but also from the archeology side, with the approach of texts related to Saraswati. The depiction of the statue of Saraswati from Nganjuk not only shows the depiction of Saraswati as the goddess of art but as a symbol of the goddess of water as well. Therefore, the statue of Saraswati from Nganjuk shows a symbol of worshiping the goddess Saraswati as the goddess of water and arts

    Gambaran Biologi Perempuan dalam Kumpulan Puisi Catatan-Catatan dari Bulan Karya Rieke Saraswati

    No full text
    This study aims to describe the biological aspects of women contained in the poetry collection of "Catatan-Catatan dari Bulan" by Rieke Saraswati. This study uses a qualitative approach with a gynocritic approach that produces descriptive data in the form of written words. The author uses this biological aspect in his poetry to convey the mindset of resistance, dissatisfaction, and suppression experienced by women in society regardless of age. Based on the data analysis, 34 data about the biological aspects of women were found in the poetry collection of "Catatan-Catatan dari Bulan" by Rieke Saraswati. The biological aspects found in Rieke Saraswati's poetry collection of "Catatan-Catatan dari Bulan" using a gynocritic approach include four aspects, namely (1) female self-identity, which includes puberty, menstruation, pregnancy, childbirth, and breastfeeding; (2) women's sexual expression, in this aspect the author breaks the tradition in Indonesia which considers women's sexuality to be something that must be strictly controlled; (3) resistance to patriarchy, the author voices protest and opposition in response to things that befell women; and (4) the issue of gender inequality, this aspect is found chiefly in the poetry collection of "Catatan-Catatan dari Bulan", the author voices the injustices that women often experience. The aspect of celebrating women's biology is not found in Rieke Saraswati's poetry collection of "Catatan-Catatan dari Bulan". In this collection of poems, the author reveals the deprivation of women's rights in society

    NILAI SOSIAL KEAGAMAAN DALAM HARI RAYA SARASWATI (Studi Pada Remaja Hindu di Labuhan Dalam Kecamatan Tanjung Senang Kota Bandar Lampung)

    No full text
    ABSTRAK Agama Hindu yang dikenal dengan agama bumi adalah agama yang dilandasi oleh suatu filosofi yang sudah tumbuh dan berkembang dengan kuat, dengan perayaan hari raya yang sangat kental sebagau bentuk peringatan hari-hari besar umat Bali, salah satunya adalah perayaan Saraswati sebagai peringatan hari ilmu pengetahuan. Agama Hindu menyebutkan bahwa Hari Raya Saraswati adalah hari pemujaan Tuhan sebagai Dewi Saraswati yang merupakan sakti Dewa Brahma yang berfungsi menciptakan sesuatu berdasarkan ilmu pengetahuan. Tanpa ilmu pengetahuan dinamika kemampuan cipta manusia menjadi rendah dan tidak menentu. Setiap manusia membutuhkan ilmpu pengetahuan khususnya remaja untuk tata cara berperilaku yang baik, dan bekal dikehidupannya. Untuk memaknai pengetahuan tersebut agama Hindu memberi pemaknaan hari raya saraswati sebagai peringatan ilmu pengetahuan khusunya untuk remaja, maka yang dimaksud oleh peneliti adalah mencari tahu nilai sosial keagamaan apa saja yang terdapat dalam hari raya Saraswati, dan implementasi dari nilai sosial keagamaan pada remaja Bali yang mengikuti kegiatan Saraswati di kelurahan Labuhan Dalam Kota Bandar Lampung. Metode penelitian dalam skripsi ini adalah deskriptif kualitatif dengan menggunakan jenis penelitian lapangan (Field reserch). Adapun sifat dari penelitian ini adalah Deskriptif yaitu penulis akan mendeskripsikan data temuan lapangan. Metode pengumpulan data berupa observasi dimana peneliti mengamati secara langsung dilapangan, wawancara yang dimana peneliti berkomunikasi secara verbal dalam bentuk percakapan untuk memperoleh informasi dan dokumentasi yang bertujuan untuk memperoleh gambaran umum deskripsi lokasi penelitian. Dalam wawancara yang digunakan kepada informan menggunakan teknik purposive sampling, dan dokumentasi yang didapatkan dari kegiatan perayaan Saraswati. Teori yang digunakan untuk menganalisis dalam penelitian ini adalah teori religiusitas yang dikemukakan oleh Glock and Stark. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa dalam hari raya Saraswati sendiri mengandung nilai-nilai sosial yang dapat diaplikasikan ke dalam kehidupan sehari hari, seperti nilai kepribadian atau nilai moral, nilai kebendaan atau nilai vital, Nilai estetika, nilai Tolong-menolong, Nilai tangung jawab, dan Nilai keserasian hidup. Nilai-nilai yang mengatur manusia dalam bertingkah laku ini terdapat dalam hari raya saraswati, dimana perayaan ini adalah salah satu bentuk peribadatan orang Hindu dalam praktik ibadahnya kepada Sang Dewi Ilmu yang menurunkan pengetahuan. Karena hari raya ini lebih dikhususkan kepada remaja, hasil dari implementasi dari perayaan ini adalah kegiatan yang positif, remaja mampu mengaplikasikan dengan baik nilai-nilai yang diterima dari perayaan dan sekolah Saraswati baik itu di lingkungan sekolah maupun di masyarakat. Kata Kunci: Nilai Sosial Keagamaan, Dan Hari Raya Saraswati. ABSTRACT Hinduism, known as the earth religion, is a religion based on a philosophy that has grown and developed strongly, with very strong holiday celebrations as a form of commemoration of major Balinese holidays, one of which is the Saraswati celebration as a commemoration of science day. Hinduism states that Saraswati Day is a day of worship of God as Goddess Saraswati, who is the divine power of God Brahma whose function is to create things based on science. Without science, the dynamics of human creative ability become low and uncertain. Religion, science and art cannot be separated in the real life of humans in this world. All three are very useful in improving the quality of human life. In interpreting the Saraswati holiday as a commemoration of science, what the researcher means is to find out what socio-religious values are contained in the Saraswati holiday, and the implementation of social-religious values among Balinese teenagers who take part in Saraswati activities in the Labuhan Dalam sub-district, Bandar City. Lampung. The research method in this thesis is descriptive qualitative using field research. The nature of this research is descriptive, that is, the author will describe the field findings data. Data collection methods are in the form of observation where the researcher observes directly in the field, interviews where the researcher communicates verbally in the form of conversation to obtain information and documentation which aims to obtain a general description of the research location. In interviews with informants, purposive sampling techniques were used, and documentation was obtained from Saraswati celebration activities. The theory used to analyze this research is the theory of religiosity put forward by Glock and Stark. The results of this research show that the Saraswati holiday itself contains social values that can be applied to everyday life, such as personality values or moral values, material values or vital values, aesthetic values, mutual help values, responsibility values, and The value of life harmony. The values that regulate human behavior are found in the Saraswati holiday, where this celebration is a form of Hindu worship in the practice of worshiping the Goddess of Science who transmits knowledge. Because this holiday is more specifically for teenagers, the results of the implementation of this celebration are positive activities, teenagers are able to properly apply the values received from the Saraswati celebration and school both in the school environment and in the community. Keywords: Social Religious Values, and Saraswati Holiday

    Tracing the Vedic Saraswati River in the Great Rann of Kachchh

    No full text
    © The Author(s), 2017. This article is distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License. The definitive version was published in Scientific Reports 7 (2017): 5476, doi:10.1038/s41598-017-05745-8.The lost Saraswati River mentioned in the ancient Indian tradition is postulated to have flown independently of the Indus River into the Arabian Sea, perhaps along courses of now defunct rivers such as Ghaggar, Hakra and Nara. The persistence of such a river during the Harappan Bronze Age and the Iron Age Vedic period is strongly debated. We drilled in the Great Rann of Kachchh (Kutch), an infilled gulf of the Arabian Sea, which must have received input from the Saraswati, if active. Nd and Sr isotopic measurements suggest that a distinct source may have been present before 10 ka. Later in Holocene, under a drying climate, sediments from the Thar Desert probably choked the signature of an independent Saraswati-like river. Alternatively, without excluding a Saraswati-like secondary source, the Indus and the Thar were the dominant sources throughout the post-glacial history of the GRK. Indus-derived sediment accelerated the infilling of GRK after ~6 ka when the Indus delta started to grow. Until its complete infilling few centuries ago, freshwater input from the Indus, and perhaps from the Ghaggar-Hakra-Nara, probably sustained a productive marine environment as well as navigability toward old coastal Harappan and historic towns in the region.The drilling effort and subsequent study of the cores was funded by Department of Science and Technology (DST), Government of India sponsored research project to DMM (Project No. SR/S4/ES-21/Kachchh Window/P1) under the science of Shallow Subsurface Programme (SSS). N. Khonde gratefully acknowledges Indo-US Post-doctoral Fellowship sponsored by SERB-IUSSTF for research work at Woods Hole Oceanographic Institution

    Prototype Alat Monitoring Pencegahan Kebakaran Pada Ruang Lab SMK Saraswati Salatiga

    No full text
    The fire prevention monitoring system for the SMK SARASWATI laboratory in Salatiga City is a crucial aspect of ensuring that fire disasters do not occur in the laboratory. This is due to the presence of materials and equipment within the laboratory that have the potential to trigger fires. Preventive measures such as installing fire extinguishers, storing flammable chemicals away from heat sources, organizing electrical installations, and enforcing a no-smoking policy have been implemented. However, the existing system is not equipped with automated remote monitoring technology for real-time supervision. With current technological advancements, particularly in the Internet of Things (IoT) systems, the author designed a laboratory room monitoring system at SMK SARASWATI that can monitor temperature, humidity, and air quality in real-time. The system is designed to provide automatic notifications to mobile devices via the user's smartphone, enhancing efficiency in addressing potential fire risks. This technology utilizes the Blynk application and the ESP8266 microcontroller, along with temperature, humidity, and air quality sensors to read environmental conditions. The data collected by the sensors is transmitted via the internet to the Blynk application on the smartphone, enabling 24/7 monitoring without distance limitations. The implementation of this system is expected to prevent fires in the laboratory effectively.Sistem monitoring pencegahan kebakaran pada laboratorium SMK SARASWATI Kota Salatiga merupakan aspek yang penting untuk memastikan Laboratorium tidak terjadi bencana kebakaran, dikarenakan pada ruangan Laboratorium terdapat bahan dan alat yang berpotensi memicu kebakaran. Langkah pencegahan seperti pemasangan alat pemadam kebakaran, penyimpanan bahan kimia mudah terbakar jauh dari sumber api, perapihan instalasi listrik, dan larangan merokok telah diterapkan. Namun, sistem yang ada belum dilengkapi teknologi monitoring otomatis secara jarak jauh untuk pengawasan secara real-time. Dengan adanya kemajuan teknologi saat ini, khususnya pada sistem Internet of Things (IoT), penulis merancang sebuah teknologi monitoring ruangan laboratorium di SMK SARASWATI dapat memantau kondisi suhu, kelembaban, dan kualitas udara secara real-time. Sistem tersebut dirancang dapat memberikan notifikasi otomatis ke perangkat mobile melalui smartphone User, sistem ini meningkatkan efisiensi terhadap potensi terjadinya kebakaran. Pada teknologi ini dirancang menggunakan aplikasi Blynk dan menggunakan ESP8266 sebagai mikrokontroler serta sensor suhu, kelembaban, dan kualitas udara untuk pembacaan suhu, kelembaban dan kualitas udara, Data yang yang di baca oleh sensor dikirimkan melalui internet ke aplikasi Blynk pada smartphone untuk monitoring pengawasan 24 jam tanpa batasan jarak. Implementasi sistem ini diharapkan dapat mencegah terjadinya kebakaran di laboratorium

    PELANGGARAN ATAS KEWAJIBAN MENYERAHKAN URUSAN PIUTANG NEGARA KEPADA PUPN BERKAITAN DENGAN PERJANJIAN KREDIT PADA BANK NEGARA

    No full text
    Sejak tanggal 17 Agustus 1945 bangsa Indonesia berhasil melepaskan diri dari belenggu penjajahan dan memproklamirkan kemerdekaannya ke seluruh penjuru dunia, sehingga bangsa Indonesia mempunyai kedudukan yang sama dengan bangsa-bangsa merdeka yang lainnya di dunia dan berhak untuk mengatur sendiri sendi-sendi kehidupannya tanpa adanya campur tangan dari pihak asing. Dalam masa penjajahan tersebut, bangsa Indonesia tanpa disadari telah banyak tertinggal jauh dari bangsa-bangsa lainnya di dunia, baik itu dari segi fisik atau materi maupun sumber daya manusianya. Oleh sebab itu, sejak kemerdekaanya bangsa Indonesia te1ah berusaha untuk melakukan pembangunan di segala bidang, baik itu di bidang politik, sosial budaya, ekonomi maupun bidang pertahanan keamanan

    GAMBARAN PERUBAHAN BERAT BADAN PADA PENGGUNA KONTRASEPSI SUNTIK DI PUSKESMAS ALIANYANG KOTA PONTIANAK TAHUN 2011

    No full text
    Latar Belakang. Perubahan berat badan merupakan efek samping yangsering terjadi pada pengguna kontrasepsi suntik. Kandungan hormonsintetik pada kontrasepsi suntik diperkirakan dapat menyebabkanterjadinya peningkatan berat badan. Tujuan. Penelitian ini bertujuan untukmengetahui gambaran perubahan berat badan pada penggunakontrasepsi suntik di Puskesmas Alianyang Kota Pontianak tahun 2011.Metodologi. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif. Sampel adalah pengguna baru kontrasepsi suntik di tahun 2011 dan diambil denganteknik total sampling, didapatkan sebanyak 36 orang. Berat badan danjenis kontrasepsi suntik diambil dari rekam medik. Karakteristik penggunakontrasepsi suntik dan riwayat kesehatan diambil dari kuesioner, danaktivitas fisik diukur dengan kuesioner WHO GPAQ. Hasil. Terjadipeningkatan berat badan pada pengguna kontrasepsi rata – rata sebesar0,32 kg, 0,58 kg, 1,31 kg, dan 2,19 kg pada 3, 6, 9, dan 12 bulan pertamapemakaian. Peningkatan paling besar terjadi pada pengguna dewasa dini,dengan tingkat pendidikan menengah, merupakan ibu rumah tangga,aktivitas fisik rendah, dan menggunakan Cyclofem. Pengguna kontrasepsisuntik pada penelitian ini tidak memiliki riwayat penyakit dan konsumsiobat yang dapat menyebabkan perubahan berat badan sebelum dansesudah penggunaan kontrasepsi suntik. Dua puluh lima persenpengguna kontrasepsi suntik merupakan “early gainer” yang sebagianbesar terjadi pada pengguna usia dewasa dini, memiliki tingkat pendidikanmenengah, merupakan ibu rumah tangga, memiliki aktivitas fisik rendah,dan menggunakan DMPA.Kesimpulan. Terjadi peningkatan berat badan pada penggunakontrasepsi suntik di Puskesmas Alianyang Kota Pontianak tahun 2011. Kata kunci: kontrasepsi suntik, berat badan Keterangan:1) Program Studi Pendidikan Dokter, Fakultas Kedokteran, Universitas Tanjungpura Pontianak, Kalimantan Barat2) Departemen Pre-Klinik Kedokteran Komunitas, Kedokteran Keluarga, dan Kesehatan Masyarakat, Program Studi Pendidikan Dokter, FakultasKedokteran, Universitas Tanjungpura Pontianak, Kalimantan Bara

    Pengaruh Gaya Kepemimpinan Terhadap Kinerja Karyawan Dimediasai Oleh Disiplin Kerja Pada PT. PLN (Persero) Distribusi Jawa Timur Area Malang

    No full text
    Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh secara langsung dan tidak langsung gaya kepemimpinan terhadap kinerja karyawan melalui disiplin kerja pada PT. PLN (Persero) Distribusi Jawa Timur Area Malang. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh variabel bebas (gaya kepemimpinan) terhadap variabel terikat (kinerja karyawan) melalui variabel moderator (disiplin kerja), baik secara langsung maupun tidak langsung digunakan analisis jalur (path analysis). Teknik yang digunakan yakni sampling jenuh atau sensus sebanyak 79 orang yaitu seluruh karyawan PT. PLN (Persero) Distribusi Jawa Timur Area Malang yang digunakan sebagai data primer. Penelitian ini menggunakan metode analisis jenis penelitian kuantitatif yang diolah dengan menggunakan software SPSS. Metode yang digunakan untuk mengumpulkan data dari responden adalah kuisioner dengan skala Likert. Hasil penelitian menunjukkan bahwa gaya kepemimpinan berpengaruh langsung secara positif dan signifikan terhadap disiplin kerja. Disiplin kerja berpengaruh langsung secara positif dan signifikan terhadap kinerja karyawan. Gaya kepemimpinan berpengaruh langsung secara positif dan signifikan terhadap kinerja karyawan. Secara tidak langsung, variabel gaya kepemimpinan berpengaruh terhadap kinerja karyawan melalui disiplin kerja

    PElANGGARAN ATAS KEWAJIBAN MENYERAHKAN URUSAN PIUTANG NEGARA KEPADA PUPN BERKAITAN DENGAN PERJANJIAN KREDIT PADA BANK NEGARA

    No full text
    PUPN ( Panitia Urusan Piutang Negara ) berdasarkan pasaI 4 Undang Undang Nomor 49 Prp Tahun 1960 tentang PUPN memiliki tugas mengurus piutang negara dan mengawasi piutang negara. Berkaitan dengan tugas PUPN dalam hal mengurus Piutang Negara maka dibentuklall BUPLN (Badan Urusan Piutang dan Lelang Negara) yang mempunyai tugas untuk menyelenggarakan dan menampung tindakan PUPN dalam rangka pengurusan piutang negara dan pelelangan barang -barang bergerak maupun barang -barang tidak bergerak milik Penanggung Hutang. Kredit macet yang terjadi pada Bank Negara adalah termasuk piutang negara, karena kredit macet ini adalah utang Debitur pada bank yang modalnya atau kekayaannya sebagian besar atau keseluruhannya adalah milik negara. Dan pemberian kredit tersebut kepada debitur Bank Negara didasarkan pada suatu perjanjian kredit yang berupa standart contract. Sehingga berdasarkan pasal 12 Undang Undang Nomor 49 Prp Tahun 1960 tentang PUPN juncto pasaI 3 keputusan Menteri Keuangan Nomor 2931 KMK. 09 I 1993 tentang Pengurusan Piutang Negara, maka kepengurusan kredit macet yang terjadi pada Bank Negara ini wajib diserahkan kepada PUPN oleh Bank Negara

    Hubungan Sikap Berpartisipasi Politik dan Perilaku Partisipasi Politik Pada Mahasiswa Psikologi dalam Pemilu Raya UM

    No full text
    ABSTRAK   Partipasi politik merupakan tolak ukur baik buruknya sistem demokrasi. Bukan hanya dalam lingkup kenegaraan saja, melainkan juga dalam lingkup kampus khususnya bagi Organisasi Pemerintahan Mahasiswa. Salah satu kegiatan yang dapat dimanfaatkan oleh mahasiswa untuk berpartisipasi politik adalah Pemilu Raya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sikap berpartisipasi politik mahasiswa psikologi dalam Pemilu Raya UM, mengetahui perilaku partisipasi politik mahasiswa psikologi dalam Pemilu Raya UM dan apakah terdapat hubungan antara sikap berpartisipasi politik dan partisipasi politik pada mahasiswa psikologi dalam Pemilu Raya UM. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif korelasional. Populasi dalam penelitian ini sebanyak 677 dan diambil sampel sebanyak 233 mahasiswa Psikologi UM. Teknik pengambilan sampel dalam penelitian ini menggunakan proportianate stratified random sampling. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah skala sikap berpartisipasi politik dan skala perilaku partisipasi politik yang telah melalui uji validitas kontruk dengan teknik product momen dan reliabilitas dengan pendekatan konsistensi internal dengan menggunakan rumus Formula Alpha dari Cronbach. Uji hipotesis pada penelitian ini menggunakan teknik korelasi product moment.Hasil dari penelitian ini adalah (1) secara umum mahasiswa psikologi mempunyai sikap positif berpartisipasi politik, (2) sebagian besar mahasiswa psikologi mempunyai tingkat partisipasi yang rendah, (3) terdapat hubungan yang positif antara sikap dan partisipasi politik pada mahasiswa psikologi dengan taraf signifikansi 0,000 dan koefisien korelasi sebesar 0,675 yang menunjukkan terdapat hubungan yang kuat antara sikap dan partisipasi politik pada Mahasiswa Psikologi dalam Pemilu Raya Saran yang dapat diberikan peneliti kepada KPU Fakultas Pendidikan Psikologi yaitu lebih mensosialisasikan kegiatan terkait dengan Pemilu Raya dengan cara mendatangi kelas demi kelas agar informasi tentang kegiatan Pemilu Raya lebih menyebar. Kepada Organisasi Pemerintahan Mahasiswa Fakultas Pendidikan Psikologi disarankan disarankan untuk dapat lebih menggerakkan mahasiswa psikologi agar aktif berpartisipasi dalam politik dengan cara mengemas program kerja yang dilaksanakan dengan semenarik mungkin. Kepada Mahasiswa Psikologi disarankan untuk lebih aktif dalam serangkaian kegiatan Pemilu Raya UM dan diluar Pemilu Raya sebagai bentuk kontsrol sosial. Kepada peneliti selanjutnya disarankan untuk dapat mengembangkan penelitian ini dengan melihat variabel lain yang mungkin dapat mempengaruhi hubungan sikap dan perilaku partisipasi politik pada mahasiswa Psikologi seperti nilai-nilai, norma-norma dan keanggotaan kelompok
    corecore