15 research outputs found
Bom dia Teeteto: Por um pensamento imanente
No full textThis article, of a philosophical nature, has as its object of study a critique of the representative and dogmatic model of thought made by the philosopher Gilles Deleuze. A bibliographic research has as theoretical horizon the philosophy of difference, focusing on the Deleuzian legacy. The author presents assumptions that created representative thinking in the form of postulates. There are eight postulates: Cogitatio Universalis (thinking naturally, the ideal of common sense, the model of recognition, the element of representation, the negative of error, the privilege of design, one of the solutions and the result saber. It is worth pointing out the contours of these postulates that show a dogmatic image of thought - a traitorous image of what it means to think. This model image has strong resonances in the contemporary educational universe. It is therefore a matter of effecting, in tune with Deleuze, a critique of the dogmatic images of thought and its boundaries that often deemphasize thought, the thought of education, and, by extension, life itself.Esse artigo, de natureza filosófica, tem como objeto de estudo a crítica do modelo de pensamento representacional e dogmático efetivada pelo filósofo Gilles Deleuze. A pesquisa bibliográfica tem como horizonte teórico a filosofia da diferença, com foco no legado deleuziano. O autor apresenta pressupostos que constituem o pensamento representacional na forma de postulados. São oito postulados, a saber: o da Cogitatio Universalis (“pensar naturalmente”), o ideal do senso comum, o modelo da recognição, o elemento da representação, o negativo do erro, o privilégio da designação, a modalidade das soluções e o resultado do saber. Cabe aqui apontar contornos desses postulados que evidenciam a imagem dogmática do pensamento - imagem traidora do que significa pensar. Essa imagem modelar possui fortes ressonâncias no universo educacional contemporâneo. Trata-se, portanto, de efetivar, em sintonia com Deleuze, uma crítica às imagens dogmáticas do pensamento e de seus limites que frequentemente despotencializam o pensar, o pensar a educação e, por extensão, a própria vida.
 
A ecosofia como paradigma estético: enfrentando o mar de lama
No full textThis paper is the result of a bibliographic research in which we approached the philosophy as an aesthetic paradigm inserted in the context of contemporary ecological problems. It is a question of carrying out an exercise of thought based on the epistemic support of the philosophy of multiplicity, Deleuze-Guattarian, more specifically with the proposal of the philosopher Félix Guattari around the eco-philosophical paradigm that unfolds in three major ecological perspectives: that of the environment, that of social relations and that of human subjectivity. These constructs reveal socio-educational guidelines that allow for rethinking ways of experiencing man's relations with nature, with others and with himself. Este artigo resulta de pesquisa bibliográfica na qual abordamos a ecosofia enquanto paradigma estético inserida no contexto dos problemas ecológicos contemporâneos. Trata-se aqui de realizarmos um exercício de pensamento tendo como sustentação epistêmica a filosofia da multiplicidade, deleuze-guattariana, mais especificamente, com a proposta do filósofo Félix Guattari em torno de um paradigma ecosófico desdobrado em três grandes perspectivas ecológicas: a do meio ambiente, o das relações sociais e o da subjetividade humana. Desses constructos depreendem-se pautas socioeducativas que permitem pensar maneiras de se vivenciar as relações do homem com a natureza, com o outro e consigo próprio.
Mergulhos no Aqueronte: por uma universidade rizomática e menor
No full textThis text is the result of bibliographical research, of a philosophical nature, supported by the records of the philosophy of difference and/or multiplicity developed by French philosophers Gilles Deleuze and Félix Guattari. Our intention is to situate how philosophy, as well as art and science, are defined by the creative power, or by the demand to create a new thought, as opposed to representational thinking and recognition. We will highlight the specificity of philosophical activity and its primary task as the creation of concepts and we will point out elements of a pedagogy of the concept. Through it and territorialization and deterritorialization movements, we carried out a thought exercise addressing issues related to the contemporary university, opposing two images of knowledge, namely, the arboreal and the rhizomatic; we also propose the concept of a smaller university as a bulwark of resistance.Este texto es el resultado de una investigación bibliográfica, de carácter filosófico, sustentada en los registros de la filosofía de la diferencia y/o de la multiplicidad desarrollada por los filósofos franceses Gilles Deleuze y Félix Guattari. Nuestra intención es situar cómo la filosofía, así como el arte y la ciencia, se definen por el poder creativo, o por la exigencia de crear un nuevo pensamiento, frente al pensamiento representacional y el reconocimiento. Destacaremos la especificidad de la actividad filosófica y su tarea primordial como creación de conceptos y señalaremos elementos de una pedagogía del concepto. A través de ella y de los movimientos de territorialización y desterritorialización, realizamos un ejercicio de pensamiento abordando cuestiones relativas a la Universidad contemporánea, contraponiendo dos imágenes del saber, a saber, el arbóreo y el rizomático; también proponemos el concepto de una Universidad más pequeña como baluarte de resistencia.
Ce texte est le résultat d'une recherche bibliographique, de nature philosophique, étayée par les notices de la philosophie de la différence et/ou de la multiplicité développée par les philosophes français Gilles Deleuze et Félix Guatari. Notre intention est de situer comment la philosophie, ainsi que l'art et la science, sont définis par le pouvoir créateur, ou par l'exigence de créer une nouvelle pensée, par opposition à la pensée représentationnelle et à la reconnaissance. Nous mettrons en évidence la spécificité de l'activité philosophique et sa tâche première de création de concepts et nous indiquerons des éléments d'une pédagogie du concept. À travers elle et les mouvements de territorialisation et de déterritorialisation, nous avons mené un exercice de réflexion abordant des questions liées à l'université contemporaine, opposant deux images du savoir, à savoir l'arboricole et la rhizomatique ; nous proposons également le concept d'une petite université comme rempart de résistance.
Este texto resulta de pesquisa bibliográfica, de natureza filosófica, apoiada nos registros da filosofia da diferença e/ou multiplicidade desenvolvida pelos filósofos franceses Gilles Deleuze e Félix Guattari. Nosso intento é situar como a filosofia, assim como a arte e a ciência, se definem pelo poder criador, ou pela exigência de criação de um novo pensamento, contraposto ao pensamento representacional e da recognição. Destacaremos a especificidade da atividade filosófica e sua tarefa primordial enquanto criação de conceitos e pontuaremos elementos de uma pedagogia do conceito. Por meio dela e de movimentos de territorialização e desterritorialização, realizamos um exercício de pensamento abordando questões referentes à universidade contemporânea, contrapondo duas imagens de conhecimento, a saber, a arbórea e a rizomática; propomos ainda o conceito de universidade menor como baluarte de resistência.
Between experience and invention: autobiographical incidences in AntonioTorres' fiction
No full textIn Antonio Torres' literature, the presence of artistically elaborated elements that refer to personal experiences and specific features of his life causes the memorialism that governs the telling of the characters' story to interfuse, at times, with the writer's own intimate memories. Based on these aspects, this paper aims to explore the procedures of fictionalization of experiential data in Antonio Torres' novels, given its relevance to the development of the narrative and to the author-text-reader relation. From the dialogic reading of the author's body of work, we seek to define a writer's myth or a literary personality and the consequent edification of an autobiographical space that translates to a singular fictional universe where characters, issues and situations are often recurring, producing a communicative connection between the texts and causing the immediate familiarization of the reader. Besides the production of a literary image of Antonio Torres, we examine how the migration of personal elements to his work allows the social-political reality he witnesses to penetrate into the fictional plan. Resorting to his homeland and his people to portrait the impact of social transformations on the backwoods population, the author's work ends up reflecting the need to show the identity crisis of the backwoods northeastern, clinging to memories of a past that is no longer connected to the present.Univ Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho UN, Sao Jose Do Rio Preto, SP, BrazilUniv Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho UN, Sao Jose Do Rio Preto, SP, Brazi
CANADIAN CIVIL PROCEDURAL LAW
No full textO Autor aborda o Direito Processual canadense, no intuito de demonstrar que,\ud
embora recebimento de forte influência de dois sistemas jurídicos - francês e\ud
inglês - o Direito canadense ainda apresenta próprias peculiaridadesThe author discusses the Canadian Procedural Law, in order to demonstrate that,\ud
while receiving strong influence of two legal systems - English and French -\ud
Canadian law still has its own peculiarities
Antônio Girão Barroso: uma biografia fragmentada e dispersa de um poeta e educador
No full textEsta pesquisa concentrou-se na reconstrução do percurso humano, social e artístico de
Antônio Girão Barroso. Partimos do argumento de que ele teria sido protagonista de uma
singularíssima ação educacional: professor de poesia. O espaço é a cidade de Fortaleza, num
tempo que se estende, principalmente, da década de 30 à década de 50 do século XX, ocasião
em que Antônio Girão Barroso publicou livros, escreveu crítica literária, artigos sobre artes
em geral, realizou congressos de poesia, participou da fundação do Grupo CLÃ, da Revista de
Cultura CLÃ, do Grupo SIN, tendo também sido criador do Salão de Abril um evento de
artes plásticas. A base de análise é a Micro-História, a Biografia, a Historiografia, a História
Oral, além das fontes escritas. Para que atingíssemos o objeto desta pesquisa, trabalhamos
com uma literatura historiográfica e jornalística de teor local, em que as ações de nosso
biografado estiveram inseridas. Sua atuação como artista e educador foi exaustivamente
ilustrada por depoimentos de diversos escritores que, quando jovens, receberam, no início de
construção de suas obras, orientações de Antônio Girão Barroso. Assim, seus
empreendimentos de vanguarda respaldaram a relevância desta pesquisa, apontando a
necessidade de resgatar às novas gerações um artista e um professor, comprometido com o
outro, com o seu tempo, sempre em busca do novo. A análise de seus poemas mostrou-nos
sua absoluta integração ao Modernismo; por meio deles, mostrava aos novos escritores a
essência do espírito desta nova estética, tanto pela diversidade temática quanto pela variação
dos recursos expressivos.
Palavras-chave: Educação. Literatura. História. Memória.This research aimed to reconstruct the humanistic, social and artistic path of Antônio Girão
Barroso, starting from the premise that he embodied a unique educational attitude: Professor
of Poetics. Our narrative takes place in the city of Fortaleza, in a time span ranging from the
1930s to the 1950s, when Antônio Girão Barroso published books, wrote pieces of literary
and art criticism, organized events about Poetry, took part in establishing artistic groups such
as Grupo CLÃ and Grupo SIN, started literary magazines (Revista de Cultura CLÃ), and
helped creating exhibitions focused on visual arts, such as Salão de Abril. Analysis is
constituted by Microhistory, and Biographical / Historiographic data of oral and written
nature. In order to properly address the object of our research, we mainly worked with
historiographic and journalistic sources in a local perspective, for a more relevant
contextualization of scenarios and actions of our author. His Poetic and Educational legacy
was thoroughly illustrated by testimonials of numerous writers who, at an early age, received
feedback and orientation from Antônio Girão Barroso. Thus, his vanguard standpoints granted
relevance to this research and emphasized the importance to introduce to new generations a
local character who was an Artist as much as a Professor, a person in consonance with his
own people and times, always fostering new perspectives. Literary analysis of his poetic
works showed strong connections to the Modernist movement, by means of which he
promoted and presented to new writers the essence and spirit of new aesthetics, themes and
variations of expressive resources.
Keywords: Education. Literature. History. Memory.</div
Scraps of the grotesque in the history of Portuguese literature: cantigas de maldizer; satirical baroque; Bocage; Camilo Pessanha; Mário de Sá-Carneiro and Al Berto
No full textO trabalho objetiva uma análise da presença do grotesco na história da literatura portuguesa. A abordagem é feita a partir das teorias de W. Kayser, sobre o grotesco romântico e Mikhail Bakhtin sobre o realismo grotesco, ou a carnavalização. Três aspectos centrais do grotesco na literatura foram analisados: a linguagem grotesca, que se apodera do discurso canônico e o desconstrói das maneiras mais diversas possíveis; o corpo grotesco, que desconstrói, reconstrói e até pulveriza o corpo, seja através da paródia ou do sinistro; e o grotesco ligado ao estranho, que corrobora uma tendência moderna e contemporânea de trabalhar o abismal, sem deixar de se manifestar nos períodos anteriores. Dada a impossibilidade de analisar um espectro maior de escritores, os escolhidos formam uma parte relevante do cânone poético: as cantigas de maldizer, os satíricos barrocos, Bocage, Camilo Pessanha, Mário de Sá-Carneiro e Al Berto representam as produções grotescas de suas épocas e participam, em quase todos os casos, do cânone literário português. Por fim, após as análises dos três aspectos do grotesco em cada autor, estabeleceram-se a relação desses autores com o cânone da poesia portuguesa e a relação do grotesco com a tradição.This work aims at analyzing the presence of the grotesque in the history of Portuguese literature. In the light of W. Kaysers theories on the romantic grotesque and Mikhail Bakhtin\'s concept of grotesque realism or carnivalization, our analysis focuses on three central aspects: the grotesque language, which takes hold of the canonical discourse in order to deconstruct it in a variety of different ways; the representation of the grotesque body, which deconstructs, reconstructs and even pulverizes the body, either through parody or the sinister; and, finally, the grotesque connected to the oddness, attesting a more modern and contemporary trend of exploring the abyss, despite the fact of its manifest also in earlier periods. Given the impossibility of examining a wider range of writers, the selection included constitutes a relevant piece of the poetic canon: the cantigas de maldizer, the satirical baroque, Bocage, Camilo Pessanha, Mário de Sá-Carneiro and Al Berto represent the grotesque productions of their time and participate, in almost all cases, of the Portuguese literary canon. Finally, after the consideration of the three aspects in each author in isolation, we examine the relationship of these authors to the canon of Portuguese poetry, and also the relationship between the grotesque and tradition
The social conviviality in Rousseau's philosophy
No full textOrientador: Jose Oscar de Almeida MarquesDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias HumanasResumo: Esta dissertação é uma leitura da noção de convívio social em diversos escritos de Rousseau. É uma análise de como o autor dialoga com o seu tempo a partir de temas voltados à vida em sociedade. No primeiro capítulo, dedico-me a apresentar os pressupostos que dão surgimento ao debate, os quais se encontram no Discurso sobre as Ciências e as Artes e no Discurso sobre a desigualdade. No segundo capítulo, examino pontos importantes da proposta educacional de Rousseau no Emílio, a fim de destacar a necessidade de preparar o indivíduo livre e autônomo, antes dele ser inserido na sociedade. No terceiro capítulo, a partir do romance A Nova Heloísa, analiso a busca do autor por uma perfeita socialização dentro de um contexto familiar comunitário. No quarto capítulo, faço uma leitura do Contrato Social como um projeto político que também persegue uma perfeita socialização, porém aqui buscando recursos para atrair o indivíduo para dentro da comunidade, e dando-lhe uma nova identidade, pautada sobretudo nos interesses comunsAbstract: This dissertation is a reading of social life notion in several Rousseau¿s writings. It is author¿s discussion with his time, from questions related to life in society. In the first chapter, I dedicate myself to present the basic ideas that give rise to the debate, which are on Discourse on the origin of inequality and Discourse on the Sciences and Arts. In the second chapter, I examine important points about Emile¿s educational proposal, in order to highlight the need to prepare the individual free and autonomous, before insert him into society. In the third chapter, from the novel The New Heloise, I analyze the author¿s seek for a perfect socialization within a family and communitarian ambient. In the fourth chapter, I read the Social Contract as a political project that pursues a similar perfect socialization, but seeking resources to attract the individual into the community and giving him a new identity, based on common interestsMestradoFilosofia, EticaMestre em Filosofi
Movimento na composição musical: uma abordagem à luz do pensamento de Paul Klee e Gilles Deleuze
No full textThe composer, in speaking of his own compositional process, confronts a series of challenges. Constantly there is the threat of the intellectual and technical approach not attains the wealth experienced at a creative process. This work seeks position itself face these challenges, relating musical creation and reflection from a multidisciplinary perspective that considers both the technical aspects as poetic aspects involved in artistic creation. Reflections of Deleuze and Klee on artistic creation establish a theoretical framework from which a set of six works of the author, written between 2010 and 2012, are discussed. The discussion will be focused on the concept capture of forces.O compositor, ao falar de seu próprio processo composicional, se defronta com uma série de desafios. Constantemente tem-se uma ameaça de que a abordagem técnica e intelectual não alcance a riqueza vivenciada num processo criativo. O presente trabalho busca posicionar-se frente a esses desafios relacionando criação musical e reflexão a partir de uma perspectiva multidisciplinar, que considere tanto os aspectos técnicos como os aspectos poéticos implicados na criação artística. Elementos da filosofia de Gilles Deleuze e do pensamento de Paul Klee estabelecem um arcabouço teórico à partir do qual um conjunto de seis obras do próprio autor, escritas entre 2010 e 2012, são discutidas. A discussão será focada no conceito de captura de forças
