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Entre Nós: entrevista a Fernando Mora Ramos
Get PDFEmissões - Entre NósPrograma “Entre Nós” - uma produção vídeo da Universidade Aberta para a RTPEntrevista a Fernando Mora Ramos, ator e encenador, realizada em 2007.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
León Florido, Francisco y Rodamilans Ramos, Fernando. El problema de la resurrección y la vida futura en el siglo xiv
No full textReseña León Florido, Francisco y Rodamilans Ramos, Fernando. El problema de la resurrección y la vida futura en el siglo xiv. Madrid: Sindéresis, 2016
Entre Nós: entrevista a Fernando Mora Ramos
Get PDFEmissões - Entre NósPrograma “Entre Nós” - uma produção vídeo da Universidade Aberta para a RTPEntrevista a Fernando Mora Ramos, ator e encenador, realizada em 2007, sobre o espaço sonoro no teatro.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Sobre as práticas e reflexões publicitárias de Fernando Pessoa
Get PDFNeste texto, a autora analisa alguns trabalhos publicitários de Fernando Pessoa, bem
como algumas das suas reflexões sobre esta actividade. É dada especial atenção ao slogan
“Primeiro estranha-se. Depois entranha-se”, analisado sobre a perspectiva das funções
e propriedades deste constituinte da mensagem publicitária. Por fim, recorda-se
um recente slogan que recupera o clássico de Fernando Pessoa.
On this article, the author analyses some advertising texts created by Fernando Pessoa and
some of his thoughts about this activity. The main attention goes to the famous slogan “Primeiro
estranha-se. Depois entranha-se”, analysed through the principles of the functions
and proprieties of this element of advertisements. Finally, the author presents a recent slogan, constructed through the slogan of the Portuguese writer
Estética de la degradación e imaginario urbano en la poética de Domingo de Ramos
No full textLa poesía de Domingo de Ramos irrumpió en los años ochenta con un registro heterogéneo y tumultuoso, afín al clima que el terrorismo y el desbande de las utopías instauraron en la década. In-sufrido fuego. Poesía reunida (1988-2011) se abre con su primer libro, Arquitectura del espanto, y abarca sus ocho obras restantes, con la inclusión final de una sección de textos inéditos. Acompañan el trabajo estudios críticos de José Antonio Mazzotti, Gonzalo Portocarrero, Víctor Vich, Luis Fernando Chueca, Riccardo Badini y Ulla D. Berg
Terminología, neología y traducción. Guerrero Ramos, Ramos, y Pérez Lagos, Manuel Fernando (eds.)Comares, Granada, 2021, 307 pp
No full textReseña de Terminología, neología y traducción.Guerrero Ramos, Ramos, y Pérez Lagos, Manuel Fernando (eds.)Comares, Granada, 2021, 307 pp
Ramos Rosa e Albano Martins: vozes cruzadas
Get PDFEste artigo centra-se no diálogo estético entre ramos rosa e Albano Martins, disperso ao longo da obra poética e ensaística dos dois grandes poetas do século XX.
This article focus on the aesthetic dialogue between ramos rosa and Albano Martins, dispersed along the poetical work of these great portuguese poets of the 20th century
A sociologia antropocêntrica de Alberto Guerreiro Ramos
Get PDFTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política.No elenco das diferentes modalidades de estudos que sobre o pensamento sociológico de Alberto Guerreiro Ramos já foram realizadas, esta tese se coloca como uma possibilidade de interpretação que propicie aclarar, não as pontualidades temáticas ou as respostas aos problemas contingentes a que este sociólogo se propôs pensar, mas a coerência de suas crenças no tempo. Segundo pensamos, esta interpretação pautada na coerência das crenças guerreirianas pode trazer elucidações fundamentais acerca do alcance, do sentido e da finalidade da construção teórica à qual ele se dedicou, dos principais conceitos, modelos e proposituras por ele construídas, bem como permite justificar a mobilização e apropriação de conceitos e correntes teóricas por ele procedidas. Neste sentido, a tese que aqui se apresenta defende que há, no conjunto da obra de Guerreiro Ramos, uma forte crença da premência de um novo humanismo e, em termos correlatos, de um novo tipo humano, a partir dos quais seria possível teorizar sobre a vida humana individual e associada. Uma expressão marcante dessa crença do autor está na preocupação e no pressuposto por ele assumidos de que a sociedade deveria ser vertida ao homem, e não o inverso. Esta crença tem seu correspondente na afirmativa de Protágoras, e com a qual Aristóteles estava de pleno acordo: anthrôpos metro panthô chrématon (o homem é a medida de todas as coisas humanas). Munido deste humanismo radical, nosso sociólogo passou em revista os pressupostos sobre o homem que legitimavam a ciência social de sua época, denunciou os principais obstáculos sociais impeditivos de um processo de humanização e articulou a sua proposta de uma nova ciência do social. É neste sentido que afirmamos ser antropocêntrica a sociologia de Guerreiro Ramos. Esta pesquisa, assim, atenta para uma questão que até agora é inédita, tendo-se em conta todos os trabalhos que trataram da obra ou dos estudos de Guerreiro Ramos. Several studies about Ramos#s sociological thought have been written in Brazil. The purpose of this dissertation is to be an interpretation to clarify some elements that support the Ramos#s coherence of beliefs in time. This coherence exists in all Ramos#s work, since his juvenile papers until his last book. We believe that our interpretation can be help in the understanding of the reach, of the meaning, and of the final aim of his theoretical work or of his concepts, models, and sociological proposals. Also we believe that our interpretation can help in the understanding of his displacement of concepts and filiations with currents of thought. In this dissertation we demonstrated that there is in the Ramos#s works a strong belief in the urgency of a new humanism, and a new human type, starting from which would be possible to theorize about the individual and associated human life, in others words, a humanism which the man was the measure of everything. An example of this is his concern and presupposition that the society should be structured for the man and not the opposite. With this radical humanist point of view, Ramos revised the man presupposition of the social science of his time, denounced the main social obstacles to the humanization process, and proposed a new science of social. In this way, we affirm that the Ramos#s sociological thought is anthrophocentric
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