1,720,955 research outputs found
Personal Development of the Biblical Nicodemus in the Light of Kazimierz Dąbrowski’s Theory of Positive Disintegration
Full text linkIn this article, the author undertakes to analyse three passages of the Fourth Gospel (John 3:1–21; 7:45–53; 19:38–42), mentioning Nicodemus, who belonged to the party of the Pharisees and is mainly known for his encounter with Jesus in the secrecy of the night. Based on these three passages, in which the behaviour and utterances of the biblical protagonist can be observed, an attempt is made to determine the level of Nicodemus’ development as well as to trace the path of his personal growth in the context of the assumptions of the theory of positive disintegration, created by the Polish psychiatrist and psychologist Kazimierz Dąbrowski.W niniejszym artykule autor podejmuje się analizy trzech fragmentów czwartej Ewangelii (J 3,1–21; 7,45–53; 19,38–42), w których wspomniany zostaje należący do stronnictwa faryzeuszów Nikodem, znany przede wszystkim z nocnego spotkania z Jezusem. Na podstawie tych trzech passusów, w których obserwuje się zachowanie i wypowiedzi biblijnego bohatera, zostaje podjęta próba określenia poziomu rozwoju, momentu kryzysu oraz prześledzenia drogi rozwoju osobowego Nikodema w kontekście założeń teorii dezintegracji pozytywnej autorstwa polskiego naukowca prof. Kazimierza Dąbrowskiego
Religijność – między mechanizmem obronnym a świadomością: na podstawie Człowiek imieniem Mojżesz a religia monoteistyczna Sigmunda Freuda
No full textAccording to Sigmund Freud, the emergence of Judaism should be associated with the murder of Moses, which the Hebrews allegedly committed against their leader. This thesis, which the psychoanalyst takes over from Ernst Sellin, became the basis for his reflections on trauma, which is the source of religious neurosis experienced by man. This paper attempts to show that the basis of neuroses related to religiousness should not be seen in the traumatic events related to the time of the Exodus of the Israelites from Egypt, as Freud wanted, but in the individual approach of a person to religion and in the internal conflicts he or she experiences.Według Zygmunta Freuda powstanie religii judaistycznej należy łączyć z zabójstwem Mojżesza, którego mieli dokonać względem swojego przywódcy Hebrajczycy. Teza ta, którą psychoanalityk przejął od Ernsta Sellina, stała się podstawą jego rozważań dotyczących traumy stanowiącej źródło doświadczanej przez człowieka nerwicy na tle religijnym. W niniejszym artykule podjęto próbę wykazania, iż podłoże nerwic eklezjogennych nie należy upatrywać w traumatycznych wydarzeniach związanych z czasem wyjścia Izraelitów z Egiptu, jak chciał Freud, ale w indywidualnym podejściu człowieka do religii oraz w przeżywanych przez niego konfliktach wewnętrznych
What Is “The Word of God” in Sacred Scripture?
Full text linkThis article addresses the interdependence of the terms “word of God” and “Sacred Scripture,” as used in the doctrine of biblical inspiration, in the context of the Pontifical Biblical Commission’s 2014 document The Inspiration and Truth of Sacred Scripture: The Word that Comes from God and Speaks of God for the Salvation of the World. In the article, the essential features of the definition and function of Sacred Scripture are presented, and the understanding of the word of God in the context of the Old and New Testaments is demonstrated. In the concluding section, an attempt is made to answer the question of under what circumstances it is appropriate to equate the above two terms.Jakie „słowo Boże” w Piśmie Świętym?
W niniejszym artykule zostaje podjęty problem wzajemnej zależności obecnych w naukach o natchnieniu biblijnym określeń „słowo Boże” oraz „Pismo Święte”, w kontekście wydanego przez Papieską Komisję Biblijną dokumentu pt. „Natchnienie i prawda Pisma Świętego. Słowo, które od Boga pochodzi i mówi o Bogu, aby zbawić świat” z 2014 roku. Po przedstawieniu istotnych cech definicji oraz funkcji Pisma Świętego zostaje wykazane rozumienie słowa Bożego w kontekście Starego i Nowego Testamentu. Ostatecznie zostaje podjęta próba udzielenia odpowiedzi na pytanie w jakich okolicznościach właściwe jest postawienie znaku równości między wspomnianymi wyżej terminami
The sapiential background of Christological metaphors of wine, water and bread in the Gospel of John. An intertextual study
No full textWydział Teologii, Instytut Nauk Teologicznych; promotor rozprawy doktorskiej: ks. prof. dr hab. Mirosław S. Wróbel; promotor pomocniczy: ks. dr hab. Adam KubiśPrzedmiotem badań niniejszej pracy jest zagadnienie relacji starotestamentowej literatury sapiencjalnej do Janowego użycia trzech metafor chrystologicznych: wina, wody i chleba. Dysertacja podzielona została na pięć rozdziałów. W pierwszym rozdziale określono istotę i zasadność wybranego tematu, przedmiot oraz cele prowadzonych analiz, przedstawiono obecny stan badań, pojęcie metafory oraz przyjętą metodę badawczą, którą jest analiza intertekstualna zaproponowana przez Richarda Haysa, wraz z określonymi przez niego kryteriami. W rozdziale drugim dokonano mądrościowej interpretacji obrazu wina na podstawie relacji o przemianie wody w wino w Kanie Galilejskiej (J 2,1-11). W rozdziale trzecim wykazano mądrościowe tło dla obrazu wody, odnosząc się dowóch fragmentów ewangelicznych. Pierwszy dotyczył "wody żyjącej" w kontekście spotkania Jezusa z Samarytanką (J 4, 6-15)). Drugi odwoływał się do idei "rzek wody żyjącej" w aspekcie Jezusowego zawołania z J 7, 37-39. Czwarty rozdział dotyczy mądrościowych aspektów obrazu chleba w kontekście mowy Jezusa w Kafarnaum (J 6, 22-71). Dla powyższych treści dostrzeżono także inne, a zarazem istotne cechy wspólne dla wszystkich trzech obrazów. Odrębnie dla każdego obrazu wykazano także pozostałe podobieństwa, wynikające z sapiencjalnych aspektów obecnych w Ewangelii. W strukturze każdego z rozdziałów odwołano się także do literatury peritestamentalnej oraz do interpretacji chrześcijańskiej. Treści obecne w poszczególnych rozdziałach (2-4) zaproponowano we właściwych - z punktu widzenia metodologii - kryteriach analizy intertekstualnej. Całość prowadzonego wywodu przy każdym motywie została zamknięta wnioskami teologicznymi. W ostatnim rozdziale niniejszej dysertacji zaprezentowano konkluzje zbierające dotychczasowe wyniki badań.The detailed subject of research in this work is the issue of the relationship between Old Testament sapiential literature and John the Evangelist's use of three Christological metaphors: wine, water, and bread. The dissertation is divided into five chapters. The first chapter defines the esence and validity of teh selected topic and both the subject and objectives of the performed analyses. It also presnets the current state of research, the concept of metaphor, and the adopted research method, which is the intertextual analysis proposed by Richard Hays, along with the criteria specified by him. In the second chapter, a wisdom interpretation of the image of wine is made on the basis of the account of the transformation of water into wine in Cana of Galilee (John 2: 1-11). The third chapter demonstrates the wisdom background for the symbolism of water by referring to two Gospel passages. The first concerns : living water" in the context of Jesus' encounter with the Samaritan women (John 4:5-15), while the second one refers to the idea of "rivers of living water" in the context of Jesus' call from John 7: 37-39. The fourth chapter discusses the wisdom aspects of the image of bread in the context of Jesus' speach in Capernaum (John 6: 22-71). For the mentioned contents, other significant features, common for all three portayals, were noticed. Other similarities resulting from sapiential aspects present in the Gospel were shown for each portrayal. References to peritestamental literature and Christian interpretation are made in each chapter. The contents discussed in individual chapters (2-4) are introduced through the appropriate criteria of intertextual analysis, in accord with the methodology chosen. The argumentation concerning each motif was closed with theological conclusions. The final chapter of this dissertation presents conclusions collecting the results of the research to date
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Full text linkWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
- …
