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La filosofía del derecho de Alexandre Kojève
No full textThis article is a presentation of Alexandre Kojève’s philosophy of law, exposed in his Esquisse d’une phénoménologie du droit (1981). Little attention has been paid to this work. So there is a gap that has to be filled with a critical reflection of its strengths. Among them, undoubtedly, we count the fact that Kojève is introducing a conception of international justice that casts a singular light on current debates about cosmopolitanism and globalization. According to this author, citizenship is the key element of the process of global expansion of the juridical sphere. In sum, Kojève’s philosophy is useful to reflect upon the contrast between the juridical and the political, which is the basis for all philosophy of law, in order to achieve world peace and international justice.Este artículo es una presentación de la filosofía del derecho de Alexandre Kojève contenida en su Esquisse d’une phénoménologie du droit (1981). La poca atención que dicha obra ha recibido es un vacío que debiera llenarse con una reflexión crítica de sus puntos fuertes. Entre ellos destaca una concepción de la justicia internacional que proyecta una luz muy singular sobre los actuales debates en torno a la globalización y el cosmopolitismo. A ojos de este autor, la ciudadanía es el elemento clave para aquilatar la expansión global de lo jurídico. En suma, Kojève aparece como un valioso referente en la labor de pensar la contraposición entre lo jurídico y lo político que está en la base de toda filosofía del derecho, con la aspiración al logro de la justicia internacional y la paz mundial en el horizonte
Reconfiguração do consensualismo contratual: as ações tituladas nominativas e os limites à transmissão
No full textPartimos da evolução histórica do consensualismo contratual salientando os
principais carateres que, nos diversos momentos históricos, se foram evidenciando.
Numa segunda etapa exploramos os fundamentos dogmáticos do modelo de
transmissão contratual assumido pelo legislador e a sua viabilidade no sistema
jurídico global, em particular, no direito dos valores mobiliários. Constatamos a
crescente necessidade na prática mercantil e inevitabilidade no sistema jurídico
global da admissibilidade da existência de contratos de compra e venda de natureza
meramente obrigacional. Num terceiro momento desenvolvemos os principais
aspetos do regime jurídico aplicável às ações tituladas nominativas fora do mercado
regulado, em particular, os principais limites à transmissão, enquanto instrumentos/barreiras ao consensualismo contratual.We start from the historical evolution of contractual consensualism emphasizing the
main aspects that, in different historical moments, were showing up. In a second
stage we explore the dogmatic foundations of the transmission model contractual
assumed by the legislator and its viability in the global legal system, in particular, in
securities law. We note the growing need in commercial practice and inevitability in
the global legal system the admissibility of the existence of contracts of sale purely
obligatory. In the third stage we develop the main aspects of the legal regime
applicable to nominative titled actions outside the regulated market, in particular,
the main limits to the transmission, as instruments / barriers to contractual
consensualism
“Era por Alexandre tod’esto demostrado”: ¿pruebas verídicas y pruebas engañosas en el Libro de Alexandre?
No full textEl Libro de Alexandre es un texto de s. XIII, que se escribió en la España medieval. En este escrito, el autor pretende demostrar que, en el Alexandre, algunas de las situaciones que se ponen a prueba son aceptadas, pero eso no significa que el macedonio gane la prueba. El articulo esta dividido en tres apartados. En el primero, el autor da cuenta de la historia textual de la obra y también dedica ciertas líneas al Estado de la cuestión del texto; mientras que, en la segunda parte, nos guía a conceptos etimológicos de los términos prueba, evidencia y demás. En el tercer apartado se centra en algunas pruebas expuestas en el Libro de Alexandre.The Libro de Alexandre is a literary work, written during the medieval Spain. In this paper, the author tries to demonstrate that, carefully reading the L.A, some of the situations that are set as proves are accepted, but it does not mean that Alexander can be a victor. This paper is divided in three sections: firstly, the author tells the textual history of the L.A and, then, tries to update the State of art: on the other hand, in the second part, the author offers meanings about terms as: prueba and evidencia. Finally, the author focuses on certain passages contained in the Libro de Alexandre that can be taken as failed proves
Mixing the Immiscible: Improvisation within Fixed-Media Composition
No full textThis paper will explore ways in which mastered improvisation practice, with the studio as an instrument, is a proposed avenue to bridge the historical dichotomy between what Ted Gioia describe as ‘the aesthetics of perfection’ and ‘the aesthetics of imperfection’. It is proposed as a way to re-embody fixed music, as experimented by the author through the composition of his last fixed-media work. This will be put in the context of a wider trend observed amongst the current emerging generation of composers interested in the aesthesics of the work, by opposition to the previous generations that placed the value of the work in its poietics. The vital and primal importance of practice outcome as practice-based research’s main document will also be advocated for, as these trends are happening in the laboratory of live music
Comunidades virtuais: colaboração e interação no portal culturagalega.org
Full text linkDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção.O fenômeno da globalização é a resultante da abertura de fronteiras entre culturas, mercados, nações e federações, com conseqüente integração. A rapidez com que tem acontecido o movimento de integração das culturas mundiais, anteriormente separadas pela natureza geográfica e hoje reunidas por tecnologias da comunicação e da informação, provoca o chamado multiculturalismo, e coloca em ameaça a existência das culturas regionais ou minoritárias. Uma dessas culturas ameaçadas é a galega, da Galícia, Espanha. A pressão exercida pela entrada de uma nova cultura sobre outra provoca uma resistência natural, como um instinto de sobrevivência da identidade nativa; principalmente em contextos culturais mais antigos ou ortodoxos as transformando em identidades de resistência. O sentimento de pertença é elemento-chave responsável pela ação de resistência à globalização por parte dessas culturas regionais ou minoritárias. Assim surge um problema: como persistir em tempos de globalização? E então, as identidades de resistência começam a se articular em busca se soluções para este problema. O uso das tecnologias de comunicação para registro e divulgação de uma cultura minoritária é estratégia de preservação para sua perpetuação. Surgem então small medias e comunidades virtuais como auxiliadoras do movimento político e de representação da identidade cultural minoritária num contexto mundial. Uma small media engajada em preservar a cultura galega é o portal CulturaGalega.org. O presente trabalho dedica-se a propor uma estrutura de interatividade que auxilie a transformação desse portal galego num ambiente comunitário, como parte da resposta aos tempos tecnológicos e de globalização
Alexandre de Rhodes (1593?-1660)
No full textBiografia do jesuíta francês Alexandre de Rhodes (1593?-1660), missionário na Cochinchina (Vietname) e no Tonquim. Autor do Dicionário Anamita-Português-Latim (1651), Rhodes foi uma figura central no choque de interesses entre o Padroado Português e as ambições diplomáticas e políticas da França na Indochina e na China.Biography of the French Jesuit Alexandre de Rhodes (1593?-1660), missionary in Cochinchina (Vietnam) and Tonkin. Author of the Anamita-Portuguese-Latin Dictionary (1651), Rhodes was a central figure in the clash of interests between the Portuguese Padroado and France's diplomatic and political ambitions in Indochina and China.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
La Clerecía de "Alexandre"
Full text linkEl artículo reflexiona sobre la educación que recibe Alexandre “El grande” a manos de su profesor Aristóteles, retratado en el “Libro de Alexandre”; a continuación analiza las disciplinas que compusieron dicho programa con el interés de proponer una interpretación de la lista de las siete artes liberales mencionadas. Este artículo ofrece una visión de las diferentes maneras en las que los textos reflejan la “clerecía” del protagonista así como de otros personajes, incluyendo el anónimo autor de los mismos. Cualquiera que se dedique a las mencionadas artes liberales será glorificado y Alexandre se presenta él mismo como modelo ideal de un príncipe en quien la nobleza y al inteligencia van unidas, una defensa clara de la “clerecía” como fuente fundamental de toda excelencia. This article deals with the education imparted on Alexander the Great by Aristotles, as portrayed in the “Libro de Alexandre”, analyzes the disciplines and proposes an interpretation of the list of the seven liberal arts mentioned therein. This article also offers an encompassing view of the different ways in which the text reflects the “clerecía2 of the protagonist as well as that of the other characters, including the anonymous author himself. Anyone who dedicates him or herself to the aforementioned liberal arts is thereby glorified, and Alexander presents himself as the ideal model of a prince in whom nobility and cleverness are joined, in a clear defense of the “clerecía” as the fundamental source of all excellence
O Testament Politique do Cardeal de Richelieu: problemas e questões
Full text linkO presente texto discute os problemas inerentes à seleção de obras para o estudo da História das Idéias Políticas. O Testament politique do Cardeal de Richelieu é usado como fonte/recurso para iluminar questões referentes ao período moderno, bem como perceber as diferentes formas que o historiador das idéias políticas hierarquiza as fontes de trabalho. A análise da trajetória do documento, os debates acerca da veracidade do Testament politique e os estudos pautados na idéia do príncipe revelam as dificuldades e os (pré) conceitos do historiador em relação às obras eleitas para a pesquis
De Regia Potestate Et Papali: o equilíbrio de poderes segundo Johannes Quidort (1270? -1306)
No full textLa présente thèse de doctorat est une étude dans le domaine de l´histoire des idées
politiques. Elle se penche sur les relations qui se sont établies entre la papauté et le
pouvoir royal a partir du traité De Regia Potestate et Papali (1302-1303) écrit par
Johannes Quidort. L´étude montre aussi les liens existant entre Quidort et la pensée
d Egídio Romano. Elle prouve qu il existe chez les deux penseurs une proposition
d´harmonisation des forces politiques. Pour bien comprendre le processus de
centralisation politique de la monarchie française, l´auteur analyse la période pendant
laquelle le roi Philippe le Bel et le pape Boniface VII ont été les protagonistes du
renouveau théorique autour de l´idée de « bien commun », de « souverain absolu » et de
« hiérocratie ». Cette démarche a notamment pour but de prouver l´existence d´un
discours politique qui tient compte de la différence entre le pouvoir temporel et le
pouvoir spirituel. Si les juristes royaux ont contribué à cet effort, c´est aux dominicains
qu a incombé la tâche théorique de défendre la monarchie. Ces derniers, notamment
ceux installés sur le territoire français, ont proposé la recherche d un équilibre entre les
deux forces en conflit. Ce discours jouissait de l appui de la population française et
plongeait ses racines dans des pratiques sociales existantes et dans l activité des
dominicains au sein de l Université de Paris.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorTrata-se de um estudo no campo da História das Idéias Políticas, que aborda os
embates entre o papado e o poder régio, tomando como referência central o tratado
político De Regia Potestate et Papali, escrito por Johannes Quidort entre 1302 e
1303. Faz-se uma aproximação das idéias deste último com o pensamento de Egídio
Romano, para demonstrar que ambos os pensadores propuseram uma harmonia
entre as forças políticas. Para se compreender o contexto de centralização política da
monarquia francesa, analisa-se o período em que o rei Filipe, o Belo, e o Papa
Bonifácio VIII foram protagonistas do rejuvenescimento teórico sobre a idéia de
Bem comum , Soberano supremo e Hierocracia , comprovando a existência de
um discurso político atento para a distinção entre os poderes temporal e espiritual.
Os juristas do rei auxiliaram na montagem, mas coube aos dominicanos a empresa
teórica de defesa da monarquia. Estes últimos, especialmente os instalados em
território francês, propuseram a busca pelo equilíbrio político entre as forças em
litígio. Esse discurso encontra correspondência na realidade das práticas sociais, o
que é comprovado pela atividade exercida pelos dominicanos na Universidade de
Paris e da credibilidade junto aos súditos franceses
De Regia Potestate Et Papali: o equilíbrio de poderes segundo Johannes Quidort (1270?-1306)
No full textTrata-se de um estudo no campo da História das Idéias Políticas, que aborda os embates entre o papado e o poder régio, tomando como referência central o tratado político De Regia Potestate et Papali, escrito por Johannes Quidort entre 1302 e 1303. Faz-se uma aproximação das idéias deste último com o pensamento de Egídio Romano, para demonstrar que ambos os pensadores propuseram uma harmonia entre as forças políticas. Para se compreender o contexto de centralização política da monarquia francesa, analisa-se o período em que o rei Filipe, o Belo, e o Papa Bonifácio VIII foram protagonistas do rejuvenescimento teórico sobre a idéia de "Bem comum", "Soberano supremo" e "Hierocracia", comprovando a existência de um discurso político atento para a distinção entre os poderes temporal e espiritual. Os juristas do rei auxiliaram na montagem, mas coube aos dominicanos a empresa teórica de defesa da monarquia. Estes últimos, especialmente os instalados em território francês, propuseram a busca pelo equilíbrio político entre as forças em litígio. Esse discurso encontra correspondência na realidade das práticas sociais, o que é comprovado pela atividade exercida pelos dominicanos na Universidade de Paris e da credibilidade junto aos súditos francesesCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior231 f
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