1,720,954 research outputs found
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Full text linkWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
The pithos production of Ainos during the Ottoman period
Full text linkΗ παρούσα μελέτη ασχολείται με την παραγωγή των αινίτικων πίθων και τη διάδοσή τους στον αιγαιακό χώρο κατά την οθωμανική περίοδο. Η Αίνος (σημερινή Enez), στην ανατολική όχθη του Δέλτα του ποταμού Έβρου, αποτελούσε από την αρχαιότητα ένα από τα σημαντικότερα οικονομικά και εμπορικά κέντρα του Βορείου Αιγαίου. Κατά τους βυζαντινούς και οθωμανικούς χρόνους ανέπτυξε μεγάλη ναυτιλιακή δύναμη, ελέγχοντας όλο το διαμετακομιστικό εμπόριο της Θράκης και των Βαλκανίων. Η πόλη εμπορευόταν ποικίλα προϊόντα, αλλά ήταν περιζήτητη κυρίως για τα αποθηκευτικά πιθάρια της, που ξεχώριζαν για το μέγεθος και την εξαιρετική αντοχή τους, και ήταν ιδανικά για την αποθήκευση του λαδιού. Οι αινίτικοι πίθοι, με το χαρακτηριστικό τροπιδωτό –σχεδόν αμφικωνικό– σώμα, και την ανάγλυφη, έντυπη ή εγχάρακτη διακόσμηση στον ώμο, μεταφέρονταν σε όλα σχεδόν τα παράλια και τα νησιά του Αιγαίου, αλλά και στην ενδοχώρα της Ανατολικής Μακεδονίας και της Θράκης. Ένα από τα πρωιμότερα δείγματα χρονολογείται στο πρώτο μισό του 18ου αι., ωστόσο υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις ότι η πιθοπλαστική της Αίνου ανάγεται πιθανώς στον 16ο αι., αν όχι νωρίτερα. The present study focuses on the pithos production of Ainos and its distribution in the Aegean Sea during the Ottoman period. Ainos (Turkish: Enez) was one of the major economic and commercial centers of the Northern Aegean throughout antiquity on the eastern bank of the Evros River delta. During the Byzantine and Ottoman periods it developed a great maritime power, controlling the entire transit trade of Thrace and the Balkans. The town traded in a variety of goods, but it was most famous for its storage pithoi, which were large and extremely durable and thus ideal for storing olive oil. The Ainian pithoi, with their characteristic keel-shaped―almost biconical―body, as well as their relief, stamped or incised decoration on the shoulder, were transported to almost all the coasts and islands of the Aegean, but also to the interior of Eastern Macedonia and Thrace. One of the earliest samples dates to the first half of the 18th century, but there is strong evidence that the pithos production of Ainos probably dates back to the 16th century, if not earlier
Storage practices in the societies of the early historical times: ritual and cult elements
No full textThe subject of this doctoral thesis is storage practices and their role in the context of the ritual and cult activities of the early historical societies in the region of the Central and Southern Aegean. This transitional period, which lasted approximately five centuries, from the end of the Mycenaean world in the 12th century BC to the emergence of the archaic city in the 7th century BC, is better known in literary research as the "Early Iron Age". The study of storage, which is a multilayered function, remains a challenging task, with many people unaware of its value, although significant progress has been made in its investigation and analysis, which is mainly related to prehistoric societies and socio-economic perspectives. The idea and the significance of storage, particularly in the early historical times, remain largely unexplored in the field of archaeological research and primarily focused on the physical features of the vessels (typology, decoration), independent of the social and ideological context in which they are found. For the time period under consideration, the residence (house, oikos) serves as the primary, ecological and social unit. What is the significance of storage, and how does it relate to the emergence of the early historical house? What goods were kept in storage, and how did they fit into the requirements of the early historical societies for ritual and worship? How were agricultural products and storage containers used in the context of cult practices, and why were they dedicated and kept in ritual and cult places? How do the shape, decoration and function of storage vessels relate to the expression of religious beliefs? Ultimately, how are storage practices linked to the evolution of cult behavior and the understanding of social, cultural and ideological changes in the early historical societies? In order to provide answers to these questions, the present thesis examines areas related to ritual and cult activities and in which a storage function is confirmed on a smaller or larger scale. These are: a) settlements that have been interpreted by archaeological research as residences of local political-religious rulers; and b) public and communal shrines and temples. In the context of specific fertility and chthonic cults (those of Potnia, Demeter, Artemis, Zeus, Apollo and Dionysus), the form and use of the storage vessels and stored products found in the above structures are also examined, as well as their potential relationship with cult practices, such as the provision of ritual banquets (symposia) and the offerings of the “first-fruits” (aparchai). The storage function is approached in this thesis as an act of social and religious significance in the general social and ideological context of the early historical times; as a cultural practice rather than a purely economic and technological process (as is often the case in similar studies of this activity). Therefore, it is seen as a set of cultural choices transmitted from generation to generation that characterize a group or society and reflect economic conditions, technological knowledge, social organization and social relations, customs and traditions, but also ideological perceptions. Accepting the ritual as a customarily predetermined, repeated and symbolic activity with a particular structure, it accompanies with its religious or para-religious character, significant, crucial moments "of the cycle of time and life", that are connected to an individual’s physical and social development (such as change in age, identity or social status) or to changes in the community’s overall way of life. It conveys the need of a man to guard these significant life events and to ensure the blessing of a smooth passage at crucial, transitional moments (such as birth, puberty, marriage, anointing and death), either through sorcery or through religion. The present thesis adopts a holistic approach to the study of storage practices attempting to integrate the available archaeological material with literary and ethnographic information, particularly with the epic tradition, in the context of the interconnected relationship between the myth and historical, social and religious reality for the early Greek societies. An interpretive approach is attempted with a multifaceted set of information, having as an ultimate goal the contribution to a deeper understanding of the social and religious environment of the societies of the Aegean region after the end of the "palatial" world, as well as of their course towards a more complex way of organization.Το θέμα που πραγματεύεται η παρούσα διδακτορική διατριβή είναι οι αποθηκευτικές πρακτικές και η θέση τους στο πλαίσιο των τελετουργικών και λατρευτικών δραστηριοτήτων των κοινωνιών των πρώιμων ιστορικών χρόνων στην περιοχή του Κεντρικού και Νότιου Αιγαίου, ενός μεταβατικού χρονικού διαστήματος πέντε περίπου αιώνων, από το τέλος του μυκηναϊκού κόσμου τον 12ο αιώνα π.Χ. ως τον 7ο και την ανάδειξη της αρχαϊκής πόλης, περισσότερο γνωστού στην ευρύτερη βιβλιογραφική έρευνα με τον όρο «Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου». Η μελέτη της αποθήκευσης, λειτουργίας με χαρακτήρα πολυδιάστατο, αποτελεί ένα σύνθετο έργο και η σημασία της παραμένει σε μεγάλο βαθμό πραγματικότητα άγνωστη, αν και έχουν γίνει σημαντικά βήματα στη διερεύνησή της, κυρίως όμως όσον αφορά τις προϊστορικές κοινωνίες και περισσότερο στο πλαίσιο κοινωνικο-οικονομικών προσεγγίσεων. Ειδικά για τους πρώιμους ιστορικούς χρόνους η έννοια και η σημασία της αποθήκευσης αποτελούν ένα περιορισμένο ως τώρα πεδίο της αρχαιολογικής έρευνας, περισσότερο εστιασμένο σε μορφολογικά χαρακτηριστικά των αγγείων (τυπολογία, διακόσμηση), εκτός του κοινωνικού και ιδεολογικού περιβάλλοντος στο οποίο ανήκουν. Η κατοικία –ο οίκος– αποτελεί για τη συγκεκριμένη περίοδο τη βασικότερη οικονομική και κοινωνική μονάδα. Ποια είναι η σημασία της αποθήκευσης και ποια η σχέση της με την ανάδειξη του οίκου των πρώιμων ιστορικών χρόνων; Ποια ήταν τα αποθηκευμένα προϊόντα και πώς σχετίζονταν με τις τελετουργικές και λατρευτικές ανάγκες των πρώιμων ιστορικών κοινωνιών; Για ποιον λόγο αφιερώνονταν και αποθηκεύονταν σε χώρους τελετουργίας και λατρείας διατροφικά αγαθά και αποθηκευτικά αγγεία, και πώς αυτά χρησιμοποιούνταν στο πλαίσιο των λατρευτικών πρακτικών; Πώς σχετίζεται η μορφή, η διακόσμηση και η χρήση των αποθηκευτικών αγγείων με την έκφραση των λατρευτικών πεποιθήσεων; Και πώς, τελικά, συνδέονται οι αποθηκευτικές πρακτικές με τη διαμόρφωση της λατρευτικής συμπεριφοράς και την κατανόηση των κοινωνικών, πολιτισμικών και ιδεολογικών μεταβολών στις πρώιμες ιστορικές κοινωνίες; Για την απάντηση αυτών των ερωτημάτων εξετάζονται στην παρούσα έρευνα χώροι που σχετίζονται με τελετουργικές/ λατρευτικές δραστηριότητες και στους οποίους επιβεβαιώνεται αποθηκευτική λειτουργία σε μικρότερη ή μεγαλύτερη κλίμακα. Πρόκειται για: α) οικιστικά κατάλοιπα που έχουν ερμηνευθεί από την αρχαιολογική έρευνα ως κατοικίες των κατά τόπους πολιτικών-θρησκευτικών ηγεμόνων, και β) κοινοτικά/ δημόσια ιερά και ναούς. Εξετάζεται, επίσης, η μορφή και η χρήση των αποθηκευτικών τους αγγείων και τα αποθηκευμένα προϊόντα, καθώς και η πιθανή σχέση τους με τις λατρευτικές πρακτικές, όπως η παράθεση τελετουργικών συμποσίων και η προσφορά των ἀπαρχῶν, στο πλαίσιο χαρακτηριστικών γονιμικών και χθόνιων λατρειών (όπως της Πότνιας, της Αρτέμιδος, της Δήμητρας, του Διός, του Απόλλωνος και του Διονύσου). Η αποθηκευτική λειτουργία προσεγγίζεται στην παρούσα διατριβή ως πράξη με κοινωνική και θρησκευτική σημασία στο γενικότερο κοινωνικό και ιδεολογικό πλαίσιο των πρώιμων ιστορικών χρόνων, ως πολιτισμική πρακτική και όχι ως αποκλειστικά οικονομική και τεχνολογική διαδικασία (όπως συχνά συμβαίνει σε αντίστοιχες μελέτες αυτής της δραστηριότητας), ως σύνολο δηλαδή πολιτισμικών επιλογών που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά χαρακτηρίζοντας μια ομάδα ή κοινωνία, αντανακλώντας τις οικονομικές συνθήκες, την τεχνολογική γνώση, την κοινωνική οργάνωση και τις κοινωνικές σχέσεις, τις συνήθειες, την παράδοση, αλλά και τις ιδεολογικές αντιλήψεις. Ως εθιμικά προκαθορισμένη, επαναλαμβανόμενη και συμβολική δραστηριότητα με συγκεκριμένη δομή, η τελετουργία συνοδεύει με τον θρησκευτικό ή παρα-θρησκευτικό χαρακτήρα της σημαντικές οριακές στιγμές «του κύκλου του χρόνου και της ζωής», σχετικές με τη φυσική και κοινωνική εξέλιξη του ατόμου (αλλαγή ταυτότητας, κοινωνικής θέσης, ηλικίας) ή με αλλαγές στη ζωή της κοινότητας. Εκφράζει την ανάγκη του ανθρώπου να προστατεύσει αυτές τις στιγμές μετάβασης, μέσω της μαγείας ή της θρησκείας, εξασφαλίζοντας το ομαλό πέρασμα από τη μία κατάσταση σε μία άλλη (όπως είναι η γέννηση, η ενήβωση, ο γάμος, το χρίσμα και ο θάνατος). Η μελέτη των αποθηκευτικών πρακτικών και η σχέση τους με την τελετουργία και τη λατρεία προσεγγίζεται στην παρούσα μελέτη ολιστικά, σε μια προσπάθεια συνδυασμού του διαθέσιμου αρχαιολογικού υλικού με φιλολογικές και εθνογραφικές πληροφορίες, και κυρίως με την επική παράδοση, στο πλαίσιο της αλληλένδετης σχέσης του μύθου και της ιστορικής, κοινωνικής και θρησκευτικής πραγματικότητας για τις πρώιμες ελληνικές κοινωνίες. Επιχειρείται μια ερμηνευτική προσέγγιση ενός πολύπλευρου συνόλου πληροφοριών, με απώτερο σκοπό τη βαθύτερη κατανόηση του κοινωνικού και λατρευτικού/ θρησκευτικού περιβάλλοντος των κοινωνιών του ευρύτερου αιγαιακού χώρου μετά το τέλος του «ανακτορικού» κόσμου, καθώς και της πορείας τους προς έναν πιο σύνθετο τρόπο κοινωνικής και θρησκευτικής οργάνωσης
koamabayili/VECTRON-author-checklist: VECTRON author checklist
No full textWe have done our best to complete the author checklist relating to the use of animals in the hut study. Note that the objective for the hut study was to evaluate the IRS treatment applications for residual efficacy against Anopheles mosquitoes, including the local An. coluzzii mosquito population. Cows were only used to attract mosquitoes into the huts and no tests were carried out directly on the cows. The author checklist is intended for use with studies where experiments are carried out on animals, which is why we have had such difficulty in completing this for the hut study, as many of the questions do not relate to how the cows were used
Author-wise bibliometric analysis based on entropy.
No full textAuthor-wise bibliometric analysis based on entropy.</p
- …
