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L' Occhio del poeta: a máquina abstrata muriliana
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.No intuito de selecionar, analisar e inter-relacionar os escritos sobre arte de Murilo Mendes, escritos em português e em italiano (poesia e prosa), este estudo configura-se como um texto em metamorfose através da filosofia deleuzo-guattariana. Cada estrato engendra substratos que se entrelaçam: os primeiros anos no Brasil, a desterritorialização do poeta, o contato com a arte e com os pintores abstratos italianos, os símbolos torcitários, o corte e a fissura. Tais elementos contribuem para o estudo da trama poética tecida pela máquina abstrata muriliana em relação ao visível e suas manifestações
Bibliotecário Murilo Bastos da Cunha : uma vida e muitas lutas
No full textApresenta a evolução histórica do profissional bibliotecário no contexto da Sociedade da Informação e do Conhecimento (S.I.C), desde as necessidades que impulsionaram o surgimento dessa profissão até as revoluções tecnológicas que influenciaram a Biblioteconomia e conseqüentemente o bibliotecário no contexto mundial. Faz ainda uma análise das competências, habilidades e exigências do mercado de trabalho, reflexo das necessidades da sociedade. Apresenta a biobibliografia do bibliotecário e professor Murilo Bastos da Cunha, importante profissional da área de Biblioteconomia. ________________________________________________________________________________ ABSTRACTThis article presents the historical evolution of the librarian professional in the context of Information Society and Knowledge (S.C.I), from the needs that drove the emergence of the profession to the technological revolutions that have influenced the Library and consequently the librarian in the global context. It has an analysis of skills, abilities and requirements of the labor market, reflecting the needs of society. It Introduces the biografy from the librarian teacher Murilo Bastos da Cunha, an important profissional in librarian area
O mundo começava nos seios de Jandira: teorias da sexualidade e figurações poéticas do erótico
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.Este estudo objetiva investigar as teorias do erotismo frente à leitura de poemas de Murilo Mendes e da obra Les Fleurs du Mal, de Charles Baudelaire. Num primeiro tempo, efetua-se um mapeamento teórico, tomando textos de Sigmund Freud, Jacques Lacan, Michel Foucault, e de ficcionistas tais como George Bataille e Marquês de Sade; no segundo, analisamos alguns textos de acento erótico do poeta Murilo Mendes, constituindo os blocos interpretativos o corpo feminino e a sexualidade, o sagrado e o profano e sexo e eternidade, os quais invocam conceitos do quadro teórico; no terceiro capítulo, refletimos sobre alguns poemas da obra de Baudelaire, formando outros blocos: o corpo do desejo, as imagens do profano e sexo e morte. O direcionamento é para a relação dos autores em torno de pontos tais como a moral, imagens da mulher e a religiosidade
O bestiário fantástico de Murilo Rubião
No full textThe theme of this work is justified by the need of searching more about what has been done in Brazil in the field of fantastic literature. Therefore and considering the importance of Murilo Rubião, a writer from Minas Gerais, considered as the pioneer of the Brazilian fantastic short stories, it was elected as purpose of this paper searching about his bestiary in four of his short stories: “O ex-mágico da taberna Minhota”, “Os dragões”, “Teleco, o coelhinho” and “Alfredo”. This paper aims to analyze the presence of animals and find out the reason why metamorphoses occur in some of these short stories. Trying to understand a little more about the theme in focus it was done a brief survey of bestiary in the Bible and the ones of classical, medieval and contemporary writers. The tradition of bestiaries originates in the Classical Antiquity with the Physiologus which had descriptions of animals, plants, stones and imaginary beings. In the Middle Age the bestiaries were written by the monks and rewritten every time new kinds of animals, plants and mineral elements were being discovered. Some today authors also created their collections of animals inspired in medieval bestiaries. However, Murilo Rubião’s production in fantastic genre stands out for the way he creates his stories mixing real with imaginary.
KEYWORDS: Murilo Rubião; fantastic literature; bestiaries.O tema do presente trabalho justifica-se pela necessidade de se pesquisar mais sobre o que foi produzido, no Brasil, no campo da literatura fantástica. Sendo assim, e pela importância de Murilo Rubião, considerado o precursor do gênero fantástico nos contos brasileiros, elegeu-se, como objetivo desta dissertação realizar um estudo do bestiário desse autor mineiro em quatro de seus contos: “O ex-mágico da taberna Minhota”, “Os dragões”, “Teleco, o coelhinho” e “Alfredo”. Este trabalho propõe-se a analisar a presença de bichos, bem como o significado das metamorfoses que ocorrem em alguns desses contos. Com a intenção de compreender melhor o tema abordado, fez-se um breve apanhado dos bestiários a partir de registros bíblicos até aos autores clássicos, medievais e contemporâneos. A tradição dos bestiários tem origem na Antiguidade Clássica com a criação do Physiologus, cujos textos traziam descrições de animais, plantas, pedras e seres imaginários. Na Idade Média, os bestiários eram copiados pelos monges e reescritos à medida que se descobriam novos elementos da fauna, flora e do reino mineral. Alguns autores contemporâneos, inspirados nesses bestiários medievais, também criaram suas coleções de bichos. Porém, a produção de Murilo Rubião, dentro do gênero fantástico, se destaca pela maneira como ele engendra suas histórias, mesclando o real com o imaginário.
PALAVRAS-CHAVE: Murilo Rubião; literatura fantástica; bestiários
Ritualized daily life and gender violence as a product of state practices: Ribeirão Preto (2007 to 2016)
No full textThis work proposes to investigate how the processes of geographic composition of the city of Ribeirão Preto / SP and, therefore, the conflicts of territories, interposed by state practices, are related to gender violence and how it manifests itself. To this end, this research makes use of 26,104 police reports registered at the Women's Police Station in Ribeirão Preto / SP, between the years 2007 to 2016, as it understands that these records are capable of externalizing the domestic violence routine through their numbers, their histories and the qualifications of their subjects. It was from the occurrence reports, from gender studies, from the historicization of Ribeirão Preto/SP and, finally, from discussions about power relations, that the conclusion was reached that the northern zone of this municipality is a permanent object of state absenteeism and representations based on the social disqualification of its residents, the result of which is a social routine marked by internal imbalances, which, in turn, guide the exercise of violence, notably gender violence, which is imposed among those who live in the neighborhoods of northern zone, especially the Ipiranga and Campos Elíseos neighborhoods. Among the theorists used, the studies brought by Rachel Soihet, Claude Raffestin, Cynthia Andersen Sarti and Michel Foucault were fundamental.Tese (Doutorado)Este trabalho propõe investigar de que modo os processos de composição geográfica do município de Ribeirão Preto/SP e, portanto, os conflitos de territórios, interpostos por práticas estatais, relacionam-se à violência de gênero, e como essa se manifesta. Para tanto, essa pesquisa faz uso de 26.104 boletins de ocorrência registrados na Delegacia de Defesa da Mulher de Ribeirão Preto/SP, entre os anos de 2007 a 2016, por entender que esses registros são capazes de exteriorizar o cotidiano da violência doméstica através de seus números, de seus históricos e das qualificações de seus sujeitos. Foi a partir dos boletins de ocorrência, dos estudos de gênero, da historicização de Ribeirão Preto/SP e, por fim, de discussões sobre relações de poder, que se chegou à conclusão de que a zona norte desse município é objeto permanente do absentismo estatal e de representações assentadas na desqualificação social de seus moradores, cujo resultado é uma rotina social marcada por desequilíbrios internos que, por sua vez, norteiam o exercício da violência, notoriamente a violência de gênero, que se impõe entre aqueles que residem nos bairros da zona norte, sobretudo, nos bairros do Ipiranga e Campos Elíseos. Entre os teóricos utilizados, foram fundamentais os estudos trazidos por Rachel Soihet, Claude Raffestin, Cynthia Andersen Sarti e Michel Foucault
A apropriação na contemporaneidade: as reverberações de Borges e seus textos
No full textA tese proposta analisa a função autoral em textos contemporâneos que desautorizam o autor da detenção de sentido e praticam a intertextualidade e a pós-produção como atos constitutivos da criação literária a fim de demonstrar que o conceito de autor passa a abarcar a função de autor-leitor nas apropriações realizadas do nome e dos textos de Jorge Luís Borges. Para tanto o tema é abordado sob dois aspectos: a presença de Jorge Luís Borges como personagens em textos alheios e a prática da reescrita por autores contemporâneos de “El Aleph” e El Hacedor do mesmo autor. Fazem parte do corpus de análise as narrativas Los Testigos (2005) de Jaime Begazo e Borges e os Orangotangos Eternos (2000) de Luis Fernando Veríssimo nas quais é examinada a presença de Borges como personagem. Já nas análises das reescritas “El Especialista o La verdad sobre el Aleph” (2005) de Roberto Fontanarrosa, El Aleph Engordado (2009) de Pablo Katchadjian e El Hacedor (de Borges), Remake (2011) de Agustín Fernández Mallo é focalizado o processo de apropriação de textos específicos borgeanos. Objetivas e mostrar que Borges é um morto presente, que continua a atuar como autor em convivência com autores contemporâneos no universo ficcional e que seus textos Borges continuam a reverberar em textos alheios. Conclui-se que na contemporaneidade o conceito de autoria está ressemantizado, o autor está vivo e atuante na malha das letras, sendo mantido e alimentado pelas mitografias e pela função autoral exercida por diferentes agentes na trama narrativaThe proposed thesis analyzes the authorial role in contemporary texts which take away the author‟s authority in holding all the meaning and use intertextuality and post-production as acts that constitute literary production in order to show that the author‟s concept begins to comprehend the function of author-reader in the appropriations of the name and writing of Jorge Luís Borges. In that sense, the theme is approached under two aspects: the presence of Jorge Luís Borges as characters in works of others and the practice of rewriting by contemporary authors of the works “El Aleph” and El Hacedor, by the same author. The works Los Testigos (2005), by Jaime Begazo, and Borges e os Orangotangos Eternos (2000), by Luis Fernando Veríssimo are part of the analyzed corpus and seek to observe the presence of Borges as a character in both texts, which recreate the enigma novel and present the authorship being acted by author-readers.The analyses of the rewritings “El Especialista o La verdad sobre el Aleph” (2005), by Roberto Fontanarrosa, El Aleph Engordado (2009), by Pablo Katchadjian and El Hacedor (de Borges), Remake (2011), by Agustín Fernández Mallo, focus on the process of appropriation and rewriting of specific Borgean texts. The goal is to show that Borges is dead but present, continuing to act as an author, living with contemporary authors in the fictional universe, and his Borges-texts keep reverberating in the texts of others. The conclusion is that, in the contemporary age, the concept of authorship has been given a new meaning; the author is alive and active in the literary world, being kept and fed by the mythographies and by the authorial role executed by different agents in the narrative plot192f
Agostinho da Silva : filosofia e espiritualidade, educação e pedagogia
No full textTese de doutoramento, Filosofia (Filosofia da Educação), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2015Esta tese de doutoramento tem como objeto de estudo o pensamento do Professor Agostinho da Silva, particularmente, na relação que nele se encontra entre a Filosofia e a Educação. Concretamente, entre a filosofia, a espiritualidade, a educação e a pedagogia, porque são dimensões do conhecimento que nele surgem interligadas e só nas suas inter-relações poderemos apreender com maior amplitude os contornos do saber que nos legou. Este nosso trabalho divide-se em três partes. Uma primeira parte, em que abordaremos, sobretudo, a relação entre a filosofia e a espiritualidade no pensamento do nosso autor; uma segunda parte, em que lhes juntaremos algumas dimensões da educação e da pedagogia; e, por fim, uma terceira parte dedicada às respetivas conclusões que necessariamente resultarão da análise e do cruzamento entre os saberes a que chegámos dessas diferentes áreas do saber. Como o Professor teve, por assim dizer, três períodos bem distintos na sua vida, pois que vinte e cinco anos da sua vida, entre 1944 e 1969, foram vividos fora do país, a maior parte deles no Brasil, sempre acabámos por dividir as partes do nosso trabalho tendo em conta esses diferentes períodos. Até porque, em cada um deles, se reconhecem diferentes motivações e orientações que determinam a sua vida e que, naturalmente, acabam por se revelar de extrema importância para uma melhor compreensão das suas ideias. O suporte bibliográfico da nossa investigação foi obtido entre a vasta obra que o Professor nos legou, mas também entre um largo conjunto de autores que têm estudado o pensamento do Professor. Entre todos eles, destacaremos os nomes de Paulo Borges, Artur Manso e Romana Valente Pinho.This doctoral thesis has as its object of study the thought of Professor Agostinho da Silva, particularly in relation to it is between Philosophy and Education. Specifically, between philosophy, spirituality, education and pedagogy, because all of them are dimensions of knowledge that arise therein and connected only in their inter-relationships can grasp with greater amplitude contours of knowledge bequeathed to us. This thesis is divided into three parts. The first part, in which we discuss mainly the relationship between philosophy and spirituality in the thought of our author; a second part, in which you'll add some dimensions of education and pedagogy; and, finally, a third part devoted to their respective conclusions that necessarily result from the analysis and the cross between the knowledge we have reached these different areas of knowledge. As Professor had, so to speak, three quite distinct periods in his life, because twenty-five years of its life, between 1944 and 1969 were spent abroad, mostly in Brazil, where we eventually split parts of our work taking into account these different periods. Because, in each, recognize different motivations and guidelines that determine your life and, of course, turn out to be of utmost importance for a better understanding of their ideas. The bibliographic support of our research was obtained from the vast work that Professor left us, but also across a broad range of authors who have studied the thinking of Professor. Among them all, we will highlight the names of Paulo Borges, Artur Manso e Romana Valente Pinho
Agostinho da Silva : filosofia e espiritualidade, educação e pedagogia
No full textTese de doutoramento, Filosofia (Filosofia da Educação), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2015Esta tese de doutoramento tem como objeto de estudo o pensamento do Professor Agostinho da Silva, particularmente, na relação que nele se encontra entre a Filosofia e a Educação. Concretamente, entre a filosofia, a espiritualidade, a educação e a pedagogia, porque são dimensões do conhecimento que nele surgem interligadas e só nas suas inter-relações poderemos apreender com maior amplitude os contornos do saber que nos legou. Este nosso trabalho divide-se em três partes. Uma primeira parte, em que abordaremos, sobretudo, a relação entre a filosofia e a espiritualidade no pensamento do nosso autor; uma segunda parte, em que lhes juntaremos algumas dimensões da educação e da pedagogia; e, por fim, uma terceira parte dedicada às respetivas conclusões que necessariamente resultarão da análise e do cruzamento entre os saberes a que chegámos dessas diferentes áreas do saber. Como o Professor teve, por assim dizer, três períodos bem distintos na sua vida, pois que vinte e cinco anos da sua vida, entre 1944 e 1969, foram vividos fora do país, a maior parte deles no Brasil, sempre acabámos por dividir as partes do nosso trabalho tendo em conta esses diferentes períodos. Até porque, em cada um deles, se reconhecem diferentes motivações e orientações que determinam a sua vida e que, naturalmente, acabam por se revelar de extrema importância para uma melhor compreensão das suas ideias. O suporte bibliográfico da nossa investigação foi obtido entre a vasta obra que o Professor nos legou, mas também entre um largo conjunto de autores que têm estudado o pensamento do Professor. Entre todos eles, destacaremos os nomes de Paulo Borges, Artur Manso e Romana Valente Pinho.This doctoral thesis has as its object of study the thought of Professor Agostinho da Silva, particularly in relation to it is between Philosophy and Education. Specifically, between philosophy, spirituality, education and pedagogy, because all of them are dimensions of knowledge that arise therein and connected only in their inter-relationships can grasp with greater amplitude contours of knowledge bequeathed to us. This thesis is divided into three parts. The first part, in which we discuss mainly the relationship between philosophy and spirituality in the thought of our author; a second part, in which you'll add some dimensions of education and pedagogy; and, finally, a third part devoted to their respective conclusions that necessarily result from the analysis and the cross between the knowledge we have reached these different areas of knowledge. As Professor had, so to speak, three quite distinct periods in his life, because twenty-five years of its life, between 1944 and 1969 were spent abroad, mostly in Brazil, where we eventually split parts of our work taking into account these different periods. Because, in each, recognize different motivations and guidelines that determine your life and, of course, turn out to be of utmost importance for a better understanding of their ideas. The bibliographic support of our research was obtained from the vast work that Professor left us, but also across a broad range of authors who have studied the thinking of Professor. Among them all, we will highlight the names of Paulo Borges, Artur Manso e Romana Valente Pinho
Agostinho da Silva : filosofia e espiritualidade, educação e pedagogia
No full textTese de doutoramento, Filosofia (Filosofia da Educação), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2015Esta tese de doutoramento tem como objeto de estudo o pensamento do Professor Agostinho da Silva, particularmente, na relação que nele se encontra entre a Filosofia e a Educação. Concretamente, entre a filosofia, a espiritualidade, a educação e a pedagogia, porque são dimensões do conhecimento que nele surgem interligadas e só nas suas inter-relações poderemos apreender com maior amplitude os contornos do saber que nos legou. Este nosso trabalho divide-se em três partes. Uma primeira parte, em que abordaremos, sobretudo, a relação entre a filosofia e a espiritualidade no pensamento do nosso autor; uma segunda parte, em que lhes juntaremos algumas dimensões da educação e da pedagogia; e, por fim, uma terceira parte dedicada às respetivas conclusões que necessariamente resultarão da análise e do cruzamento entre os saberes a que chegámos dessas diferentes áreas do saber. Como o Professor teve, por assim dizer, três períodos bem distintos na sua vida, pois que vinte e cinco anos da sua vida, entre 1944 e 1969, foram vividos fora do país, a maior parte deles no Brasil, sempre acabámos por dividir as partes do nosso trabalho tendo em conta esses diferentes períodos. Até porque, em cada um deles, se reconhecem diferentes motivações e orientações que determinam a sua vida e que, naturalmente, acabam por se revelar de extrema importância para uma melhor compreensão das suas ideias. O suporte bibliográfico da nossa investigação foi obtido entre a vasta obra que o Professor nos legou, mas também entre um largo conjunto de autores que têm estudado o pensamento do Professor. Entre todos eles, destacaremos os nomes de Paulo Borges, Artur Manso e Romana Valente Pinho.This doctoral thesis has as its object of study the thought of Professor Agostinho da Silva, particularly in relation to it is between Philosophy and Education. Specifically, between philosophy, spirituality, education and pedagogy, because all of them are dimensions of knowledge that arise therein and connected only in their inter-relationships can grasp with greater amplitude contours of knowledge bequeathed to us. This thesis is divided into three parts. The first part, in which we discuss mainly the relationship between philosophy and spirituality in the thought of our author; a second part, in which you'll add some dimensions of education and pedagogy; and, finally, a third part devoted to their respective conclusions that necessarily result from the analysis and the cross between the knowledge we have reached these different areas of knowledge. As Professor had, so to speak, three quite distinct periods in his life, because twenty-five years of its life, between 1944 and 1969 were spent abroad, mostly in Brazil, where we eventually split parts of our work taking into account these different periods. Because, in each, recognize different motivations and guidelines that determine your life and, of course, turn out to be of utmost importance for a better understanding of their ideas. The bibliographic support of our research was obtained from the vast work that Professor left us, but also across a broad range of authors who have studied the thinking of Professor. Among them all, we will highlight the names of Paulo Borges, Artur Manso e Romana Valente Pinho
Plural black women: gender, race and sexuality in the 19th century Goyaz
No full textIt is possible to verify, along the 19th Century, the production of speeches and practices which were interested in nominating, ranking and hierarchizing the society, producing identities and differences which were shaped to the subjects´ behaviors and bodies. Such process is underlined by the class/social condition, race and gender intersections, which indicates the existence, in this period, of a discursive set concerned about creating and informing the origins, the different human types and their destinations. Considering these identities´production and subject´s building game, we propose, in this study, to investigate how discursive and non-discursive practices, which are legitimized by power relations, historically produced black female bodies, in Goiás, at the 19th Century. Therefore, we focused particurlaly on the examination of speeches which were made by the historiography concerning Goiás: travelers´ works, criminal cases and the Goiás State´s press. From the theoretic point of view, we used studies such as: Foucault (2015), Louro (2011), Lima (2003), Carneiro (2006) and Albuquerque Jr. (2007,2013) whose understandings runs through the idea which the subjects and their identities are built in the culture and History ambits, therefore, they are multiple and distinct, and they vary as they are asked. The argument that we defend is that the process of producing black women, in different discursive materialities, suggests the advances of moral control over a poorer social portion, effectivated, with greater apparatus, from the end the 19th Century and beginning the 20th Century, but drafted well before that, in the narratives of European travelers and in judicial and police proceedings, for example. The idea was in controlling, subaltering, discriminating, disciplining and punishing behaviors and values incompatible with moral, sexual and even amorous norms. The purpose of such vigilance was in the construction a disciplinary and economic society, focusing heavily on women and children, with the aim of making them docile, useful and orderly.Tese (Doutorado)No decurso do século XIX, verifica-se a circulação de discursos e práticas interessados em nomear, classificar e hierarquizar a sociedade, fabricando identidades e diferenças que são conformadas aos corpos e comportamentos dos sujeitos. Esse processo está sublinhado pelas intersecções de gênero, raça e classe/condição social, indicando que há, nesse período, um conjunto discursivo interessado na construção de mecanismos de controle, regulação e identificação dos corpos. Considerando esse jogo de elaboração das identidades e constituição dos sujeitos, propõe-se neste estudo investigar como práticas discursivas e não discursivas, legitimadas por relações de saber e poder, produziram historicamente corpos femininos negros, em Goiás, no século XIX. Para tanto, detemo-nos, particularmente, no exame dos discursos apresentados pela historiografia sobre Goiás, obras de viajantes, processos criminais e imprensa goiana. Do ponto de vista teórico e metodológico, utilizamo-nos de estudos como: Foucault (2015), Louro (2011), Lima (2003), Carneiro (2006) e Albuquerque Jr. (2007; 2013), cuja compreensão perpassa pela ideia de que os sujeitos e suas identidades são construídos no âmbito da cultura e da história, portanto, são múltiplos e distintos, variando conforme são interpelados. O argumento que defendemos é que o processo de fabricação de mulheres negras, em diferentes materialidades discursivas, sugere as investidas do controle moral sobre uma parcela social mais pobre, efetivada, com maior aparato, a partir de fins do século XIX e início do XX, mas rascunhada bem antes disso, nas narrativas de viajantes europeus e em processos judiciário e policial, por exemplo. A ideia estava em controlar, subalternizar, discriminar, disciplinar e punir comportamentos e valores incompatíveis com as normas morais, sexuais e mesmo amorosas. O propósito de tal vigilância estava na construção de uma sociedade disciplinar e econômica, incidindo-se fortemente nas mulheres e crianças, com o objetivo de torna-las dóceis, úteis e ordeiras
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