1,722,895 research outputs found
MUKMIN MODEREN
Full text linkTimes have always changed from the classical, mid and modern. In this change, for the muttaqi mukmin, always face it as sunnatullah. A true modern mukmin can pass the challenge of thr time which cannot be thispelled. It certainly answers secularism which argue that religion is parasite in the development of the modern world.The existence of modern mukmin spread the world civilization such as in Europe and America, growing with certainly , from the increasing number of minorities and even the churches which left behind by their community and changed into mosques.Thus, Islam answers the challenges of changing times, from time to time , be coming a guide and role model for its followers and as rahmatan li al’alamin
Konsep Mukmin Dalam Al-Quran
No full textBelievers’ sentences in the Koran have a great deal of meaning in both deflation and context. This paper examines the words of ‘Mukmin’ within the Qur’an to form unification of the whole concept from various meanings spreads in the Koran. The author besides using the textual and contextual approach, also uses the maudhu’i (thematic) method to unify all the concepts, thus giving birth to several criteria which can include the understanding of a Mukmin (believer). The criteria included among others: prostration and glorification when warned with the verses of Allah and not being arrogant; accept the verse of Allah and do what is commanded in it; obey and make the apostle a judge; istiqamah (steadfast) in obedience, maintaining dignity, being humble and remembering God frequently
Pengertian Mukmin, Kafir, Munafik, dan Musyrik
No full textSeorang mukmin dapat memiliki perilaku kehidupan/amal yang beragam. Tidak dapat dipungkiri bahwa sikap seseorang mukmin memiliki dinamika dan paradigma. Seorang mukmin selalu dipengaruhi atas kondisi sosial, politik, budaya yang melatarbelakanginya menjadi insān kāmil (manusia sempurna) dalam versinya masing-masing. Keberagaman dan keimanan seharusnya membawa warna kerukunan bukan perpecahan. Pentingnya konsep keimanan sejati dipahami umat muslim sebagai upaya untuk meminimalisir sikap ekstrimis dan ekstrimis. Berangkat dari hal tersebut, sedikitnya terdapat tiga sebab utama keberagamaan dan keimanan dipahami secara tidak tepat sehingga berujuang pada sikap ekstrimis dan ekstrimis. Pertama, wawasan al- Qur’an dan Hadis yang terbilang minim bahkan lemah sehingga menjadikan beragama jauh dari kata spiritual transedental. Kedua, kurangnya keseimbangan kesalehan individual dan kesalehan sosial. Ketiga, narasi ajaran agama yang diyakini secara taklid buta memunculkan kebenaran. Sehingga sepihak, melegalkan tindakan anarkis dan radikalis, bahkan lebih parahnya seakan memiliki mandataris sebagai eksekutor tuhan. Ketiga hal ini merupakan problem yang serius dalam Islam khususnya dalam penafsiran al- Qur’an tentang pemahaman mukmin sejati dalam al-Qur’an
ANALISIS RANTAI NILAI KOPI PADA YAYASAN MUKMIN MANDIRI SIDOARJO
Full text linkYayasan Mukmin Mandiri Sidoarjo adalah sebuah lembaga yang bergerak di bidang agribisnis kopi. Dalam menjalankan bisnis ini, diperlukan adanya rantai nilai untuk mengidentifikasi sumber daya dan kapabilitas yang dimiliki perusahaan dalam menciptakan nilai bagi pelanggan. Tujuan dari penelitian ini adalah 1) Memetakan rantai nilai produk kopi di Mukmin Mandiri Sidoarjo. 2) Mengidentifikasi hubungan antara rantai nilai dan peran masing-masing aktor yang terlibat dalam Mukmin Mandiri Sidoarjo. 3) Mengetahui nilai tambah produk kopi di Mukmin Mandiri Sidoarjo. Metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Analisis data terdiri dari analisis rantai nilai menurut Kaplinsky dan Morris (2001) dan menggunakan analisis biaya dan nilai tambah menurut Metode Hayami. Mukmin Mandiri Sidoarjo memiliki empat pelaku mata rantai, yaitu petani, Mukmin Mandiri Sidoarjo sendiri, distributor dan agen. Nilai tambah yang diperoleh dari produksi kopi bubuk di Mukmin Mandiri Sidoarjo adalah sebesar Rp12.588,4 per satu kilogram bahan baku atau sekitar 37,82% dari nilai produk per unit bahan baku dan keuntungan yang diperoleh dari produksi kopi bubuk di Mukmin. Mandiri Rp21.500 per kilogram
Kata kunci: Agribisnis, Kopi, Rantai Nilai, Pemetaan Rantai Nilai, Nilai Tamba
SIFAT MUKMIN SEBAGAI IDE DALAM PENCIPTAAN KARYA SENI LUKIS
Full text linkTugas akhir ini merupakan goresan dari imajinasi penulis dalam bentuk lukisan, dengan sumber ide sifat mukmin. Permasalahan yang dibahas dalam Tugas Akhir ini, yaitu; bagaimana sifat Mukmin, bagaimana memvisualkan tema sifat Mukmin ke dalam karya seni lukis. Tujuan penulisan tugas akhir ini yaitu; menjelaskan apa itu sifat Mukmin, memberikan alasan diangkatnya sifat Mukmin sebagai sumber ide dalam karya seni lukis, memvisualisasikan tema sifat Mukmin kedalam karya seni lukis. Ide kreatif penulis diperoleh dari perenungan, pemaknaan sumber referensi tertulis, dan juga pada observasi lapangan pada kegiatan orang mukmin. Pada proses tersebut, penulis menemukan beberapa ide penciptaan yaitu tentang kedekatan yang terjalin pada Allah SWT dan manusia, keikhlasan dan kesabaran dalam diri manusia untuk menggapai ridha Allah SWT. Untuk menuangkan ide tersebut, visualisasi sifat Mukmin dikerjakan pada media kanvas dengan teknik garis patah-patah berupa goresan cat akrilik. Karya menggambarkan tentang sifat Mukmin yang layak untuk dicontoh dalam kehidupan sehari-hari. Penyajian beberapa karya memakai bingkai karena menambah kesan artistik dan menfokuskan penglihatan ke karya, sedangkan beberapa karya tidak memakai bingkai agar karya terkesan bebas
Sifat orang mukmin dalam Al Quran : Kajian tematik
Full text linkAl-Qur’an seringkali membicarakan tentang manusia yang merupakan salah satu ciptaan Allah yang sangat menarik , Manusia memiliki perilaku kehidupan atau amal yang beragam, tidak dapat dipungkiri bahwa sikap seseorang manusia mukmin memiliki dinamika dan paradigma. Seorang mukmin selalu dipengaruhi atas kondisi sosial, politik, budaya yang melatarbelakanginya menjadi insan kamil (manusia sempurna), keimanan seorang mukmin memiliki pengaruh yang sangat besar bagi kehidupan dan keberagaman seseorang manusia, maka dari itu seorang mukmin tidak cukup bila hanya sekedar mengucapkan lewat lisan semata, akan tetapi seorang mukmin yang memiliki keimanan sejati perlu penghayatan dalam hati, dan diaplikasikan dalam kehidupan nyata di masyarakat. Cukup banyak sekali Al-Qur’an memaparkan sifat orang mukmin dan banyak ayat yang menjelaskan tentang sifat orang mukmin dalam Al-Qur’an menjadikan begitu besarnya perhatian dan sayangnya Allah kepada orang-orang mukmin. Sedangkan pokok permasalahannya yang diangkat oleh penulis yakni: pertama, 1. Bagaimana gambaran sifat-sifat orang beriman dalam Al-Qur’an
Tujuan penelitian skripsi ini adalah untuk mengetahui bagaiman gambaran Al-Qur’an tentang sifat-sifat orang beriman.
Metode penelitian yang digunakan adalah jenis penilitian Kualitatif dengan pendekatan tafsir Maudhu’i, dengan cara memahami Al-Qur’an dan mengumpulkan ayat-ayat yang setema untuk mendaptkan gambaran yang utuh, holistic dan komprehensif mengenai tema yang dikaji. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah studi pustaka, yaitu mengadakan kajian dan menelaah dan menelusuri literature yang berkenaan dengan masalah yang diteliti serta mengumpulkan kitab tafsir dan buku-buku yang berhubungan dengan sifat orang mukmin.
Hasil yang ditemukan dari Al-Quran, penulis menemukan beberapa ayat, tentang sifat-sifat orang mukmin diantaranya sifat sabar, syukur, tawakal, taqwa, dan ihsan, yang ditafsirkan melalui beberapa tafsir, salah satunya tafsir fi zhilalil Qur,an yang menyatakan tentang sifat orang mukmin yaitu sabar, sabar dalam taat kepada Allah, sabar dalam meninggalkan maksiat, sabar dalam arti tegar dalam kesulitan karena Allah, sebar atas sedikitnya penolong, sabar atas panjangnya jalan orang yang membuat ragu, sabar atas sulit dan beratnya jiwa, sabar atas beratnya kedurhakaan, dan sabar atas serangan orang-orang yang berpaling
Pengorganisasian integrasi ilmu dan sains
No full textBuku ini berjudul “Pengorganisasian Integrasi Ilmu dan Sains”. Buku ini diharapkan dapat menjadi bahan masukan untuk pengorganisasian Integrasi Ilmu pada Program Studi Pendidikan Sains di lingkungan Kemenag RI dan khususnya bagi UIN Maliki Malang, UINSA Surabaya, dan IAIN Tulungagung sebagai kampus “Da’wah dan peradaban”
Pengorganisasian integrasi ilmu dan sains
No full textBuku ini berjudul “Pengorganisasian Integrasi Ilmu dan Sains”. Buku ini diharapkan dapat menjadi bahan masukan untuk pengorganisasian Integrasi Ilmu pada Program Studi Pendidikan Sains di lingkungan Kemenag RI dan khususnya bagi UIN Maliki Malang, UINSA Surabaya, dan IAIN Tulungagung sebagai kampus “Da’wah dan peradaban”
Mukmin Muhammad's Quick Files
No full textThe Quick Files feature was discontinued and it’s files were migrated into this Project on March 11, 2022. The file URL’s will still resolve properly, and the Quick Files logs are available in the Project’s Recent Activity
- …
