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Teias de aprendizagem : uma proposta de ensino com recursos educacionais abertos baseada na perspectiva de Ivan Illich
No full textEsta dissertação descreve uma intervenção desescolarizada efetivada dentro da escola. Desescolarizada no sentido de que há na intervenção um desprendimento das coisas tipicamente escolares como currículo, regras temporais e recompensas. Para Ivan Illich, autor do qual as ideias apresentadas no livro Desescolarização da Sociedade (1973) serviram como principal referencial teórico para este trabalho, os já exaustivamente discutidos problemas escolares são, na verdade, características intrínsecas dessa instituição. Ademais a escola seria um ritual de entrada para o mundo do consumo e um mecanismo que colabora com a reprodução das diferenças sociais. Uma alternativa à instituição escolar para o papel de mediador no processo de aprendizagem, seria a de fomentar o nascimento das “Teias de Aprendizagem” – redes autônomas de trocas de habilidades. A atmosfera propícia para o surgimento da nossa teia se constituiu no Colégio La Salle Carmo em Caxias do Sul, em dois semestres de 2014 e 2015. A plataforma escolhida para o nascimento dessa rede foi ancorada nos Recursos Educacionais Abertos (REA). Tais recursos favorecem o ciclo pesquisacriação- documentação-compartilhamento que, em nosso entendimento, é fundamental para desenvolver a autonomia dos alunos e para a abertura do conhecimento. Apresentamos aos alunos de ensino médio daquela escola a possiblidade de participarem de encontros semanais para que eles desenvolvessem seus projetos voltados, a princípio, para a mostra científica da escola. Nos encontros, os participantes tiveram disponíveis modelos de habilidades e ferramentas (como o Arduíno) para, de maneira autônoma, guiar seu aprendizado de acordo com o temática escolhida para seus projetos. Dividida em três momentos – (1) propiciar a formação da teia, (2) tornar os recursos disponíveis, (3) desenvolvimento de projetos, (4) documentação e compartilhamento – a intervenção desescolarizada mostrouse uma sugestão eficaz para um projeto extra curricular.This dissertation describes a deschooling intervention performed inside a school. The descooling was applied in a way that during the intervention there was a detachment from the typical school things, such as, curriculum, time rules and rewards. To Ivan Illich, author whose book “Deschooling society” presented ideas that served as the main theoretical reference for this paper, the exhaustively debated school problems are, actually, intrinsic characteristics of this institution. Moreover, the school would serve as an entrance ritual to a world of consumption and a mechanism that colaborates with the reproduction of the social differences. An alternative to the school institution, to perform the mediating role in the learning process, would be to stimulate the birth of “The Learning Webs” – an independent network of habilty exchanges. A favourable atmosphere to the advent of our web appeared at the La Salle Carmo School in Caxias do Sul, in two semesters in 2014 and 2015. The plataform chosen to the birth of our network was based on the Open Educational Resources (OER). Such resourses favors a cycle of research-creation-documentation-sharing that, in our understanding, is vital to develop the students’ autonomy and to unlock knowledge. We presented to the middle school students from that school the possibility to attend weekly gatherings so that they could develop their projects concerning, at first, the school’s scientific fair. In those gatherings, the participants had at their disposal hability models and tools (such as Arduino) so that, in an independent way, they could guide their own learning according to the theme chosen for their projects. It was divided in three moments - (1) To enable the web formation, (2) to provide the avaliable resources, (3) Project development, (4) documentation and sharing – the deschooling intervention showed to be an effective suggestion for an extracurricular project
Memory and Cultural Identity in Yaguarê Yamã Narratives
No full textThis article aims to show in narratives by the author Yaguarê Yamã the presence of memory and
of cultural identity. The research is of the type of bibliographical, qualitative research and as the approach method
deductive. The narratives listed for this research are from the works Puratig: O Remo Sagrado (2001) Kurumi
Guarê no Coração da Amazônia (2007) and Contos da Floresta (2012) by the indigenous Amazonian writer Yaguarê
Yaman. The research is theoretically based on Almeida and Queiroz (2004) Kambeba (2018), Munduruku (2018),
Graúna (2013), Le Goov (1990), Hall (2006), Pereira (2022) and those who helped to deepen the
topic in question.Este artigo tem como objetivo mostrar em narrativas do autor Yaguarê Yamã a presença da memória e
da identidade cultural. A pesquisa é do tipo de pesquisa bibliográfica, qualitativa e como o método de abordagem
dedutivo. As narrativas elencadas para essa pesquisa são das obras Puratig: O Remo Sagrado (2001) Kurumi
Guarê no Coração da Amazônia (2007) e Contos da Floresta (2012) do escritor indígena amazonense Yaguarê
Yamã. A pesquisa tem como base teórica Almeida e Queiroz (2004) Kambeba (2018), Munduruku (2018),
Graúna (2013), Le Goov (1990), Hall (2006), Pereira (2022) e aqueles que auxiliaram no aprofundamento da
temática em questão
The "Socialization deficit" and "Lack of meaning" phenomena and their consequences in teaching practice
No full textThe present Undergraduate Thesis analyses situations lived by students of the sixth and seventh years of the Elementary School. These situations were related to me, and I observed. The subject of analysis are students that I lived together in the school context, knew their histories, and developed affectivity compatible with my work as a teacher. The socialization problems were categorized as the phenomena “Deficit of Socialization” and “Lack of Meaning”, described by Juan Carlos Tedesco (1998). In other words, to observe how present-day children and teenagers manifest that. Also, to study how these students behave in school routine and what are the consequences in education. Among the consequences, is possible to highlight the low self-esteem and the bullying. As the objective of this assignment is an in-depth analysis of the behavior of these students, the object of study will be the students of the sixth and seventh year for whom the author of this monography teaches. Through a comparative study between the book and the reality, this monograph deals mainly with the function of the teacher as a reference in the lives of his/her students, not only in the aspect of teach-learning, but also in a society where some family members believe that the function of to teach moral and ethical values to their children is only of the teacher and is not fulfilling their own role. Finally, this Undergraduate Thesis has as objective to demonstrate the benefits of a more affectionate attitude toward leaners.O objetivo do presente Trabalho de Conclusão de Curso foi o de analisar situações a mim relatadas e por mim observadas de alunos pertencentes ao sexto e sétimo ano do Ensino Fundamental. São alunos com quem convivi durante um período semestral letivo, de quem conheci alguns detalhes sobre suas histórias pessoais e por quem desenvolvi afetividades compatíveis com o meu papel de professora. Os problemas de socialização observados foram categorizados como os fenômenos “Déficit de Socialização” e “Falta de Sentido”, descritos por Juan Carlos Tedesco (1998). Em outras palavras, observar como esses fenômenos aparecem em crianças e adolescentes da atualidade na rotina escolar e quais são as suas consequências na educação formal desses atores em geral. Entre as consequências, o trabalho destaca a baixa autoestima e o bullying. Por meio de um estudo comparado entre a obra de Tedesco e a realidade, esta monografia trata, sobretudo, da função do docente como referência na vida de seus educandos, não só no aspecto do ensino e da aprendizagem, mas, também, de uma sociedade em que alguns familiares acreditam que o ensino de valores morais e éticos para seus filhos faz parte do trabalho do professor. Finalmente, este TCC busca mostrar os benefícios de uma atitude mais afetiva para com os educandos
Das margens do rio Licungo aos ventos do apocalipse. Vinde todos escutar o novo canto: a sociedade moçambicana sob o prisma da mulher na escrita de Paulina Chiziane
No full textThe current paper addresses a study on two of Paulina Chiziane's novels: The happy
partridge's song (O alegre canto da perdiz) and Winds of the apocalypse (Ventos do
apocalipse). This research is based on the theory that Chiziane's work, when it brings to the
center condition of woman, is based on the idea of a literary canon when it brings to the center
of its novels the voice of those who were silenced and invisible, firstly by colonial power
Portuguese and, then, by the patriarchal structure, especially in southern Mozambique, which
was legitimized and encouraged by colonial domination. In this way, the author demonstrates,
through her texts, her competence to present other unknown Africas, both by the Western
world and by the Mozambican patriarchal world itself, and to problematize each of the spaces
in which they are situated. To justify this statement, we searched for elements that
distinguished the work of the writer Mrs. Chiziane form the other Mozambican writers. The
conclusion in that Paulina Chiziane uses her writing, which is a space of power, to reverberate
the voices of countless Mozambican women. The narratives carry with them the pains and
reflections of women who, for centuries, have been ignored and silenced by Mozambican
patriarchal society. This how The happy partridge’s son (O alegre canto da perdiz) tells the
history of Mozambique under colonial domination, but reread by the feminine point fo view.
In Winds of the apocalypse (Ventos do apocalypse) it happens the same rereading, but now it
takes place on the conflicts triggered off by the civil war that razed the country after the
process of independence. In addition to the aspects mentioned, this research aims to constitute
a work in the field of African Literature, which contributes to the implementation of Federal
Law 10.639/03 in Brazilian education, since there is still a lack of academic papers that
address such studies.Este trabalho é um estudo sobre dois romances de Paulina Chiziane: O alegre canto da
perdiz (2010) e Ventos do apocalipse (1999). Esta pesquisa se fundamenta na tese de que a
obra de Chiziane, ao falar de mulher e como mulher, esgaça a ideia de cânone literário quando
traz para o centro de seus romances a voz daquelas que foram silenciadas e invisibilizadas,
primeiramente pelo poder colonial português e, na sequência, pela estrutura patriarcal,
especialmente do sul de Moçambique, lugar onde essa estrutura foi legitimada e incentivada
pela dominação colonial. Dessa forma, a autora demonstra, através de seus textos, sua
competência em apresentar outras Áfricas desconhecidas, tanto pelo mundo ocidental, quanto
pelo próprio mundo patriarcal moçambicano, e problematiza cada um dos espaços em que
elas se inserem. Para justificar tal afirmação, buscaram-se elementos que distinguissem a obra
da referida autora das demais escritoras moçambicanas. A conclusão depreendida é que
Paulina Chiziane utiliza sua escrita, que é um espaço de poder, para reverberar as vozes das
inúmeras mulheres moçambicanas. As narrativas carregam consigo as dores e reflexões
femininas que, por séculos, foram ignoradas e silenciadas pela sociedade patriarcal
moçambicana. É assim que O alegre canto da perdiz traz a história de Moçambique sob a
dominação colonial, mas relida pelo olhar feminino. Em Ventos do apocalipse a mesma
releitura acontece, mas agora ela se dá sobre os conflitos desencadeados pela guerra civil que
assolou o país após o processo de independência. Além dos aspectos citados, esta pesquisa
pretende se constituir como um trabalho no campo das Literaturas Africanas, capaz de
contribuir para implementação da Lei Federal 10.639/03 no ensino brasileiro, visto que ainda
há carência de trabalhos acadêmicos que abordem tais estudos
Josias como um rei exemplar: a formação política do pan-israelismo em Judá durante o reinado de Josias (641-609 a.C.)
No full textThis paper investigates the way in which Judahite deuteronomistic historiography created an
extremely positive image of King Josiah in its literature, making him an exemplary king, exalted
above the other monarchs of Judah after David. The aim of this research is to understand how
the Judahite royal power of the seventh century BC made use of deuteronomistic historiography
to legitimize its royal pretensions by exalting Josiah as an exemplary king and, above all, by
creating a mythical narrative of a united kingdom that would include the territories and
populations of Israel and Judah under the aegis of Jerusalem and the Davidite dynasty. The
methodology of analysis that supports our research is the method of historical exegesis, through
which we set out to critically analyze the biblical texts that speak about Josiah, focusing on the
question of how they are heavily imbued with a pro-Davidite and pro-Josianic propagandistic
content – particularly because there is an intentional intertwining by the author between the
Davidic dynasty and the figure of Yahweh. With this, we seek to visualize how the Judahite
royal power used some religious precepts to seek sustainability. Through this research, we hope
to identify the political and social origins of the construction of the pan-Israelite ideology in
Judah, as well as the historical reasons why the biblical text exalts the figure of Josiah. At the
end of the study, it was possible to verify that the myth of the united kingdom and the formation
of an exemplary profile for Josiah were two faces of the same coin, which sought not only to
reinforce Davidite power over Judah, but also to legitimize the conquest of Israelite territories
by the Kingdom of JudahO presente trabalho investiga a forma como a historiografia deuteronomista judaíta criou, em
sua literatura, uma imagem extremamente positiva para o Rei Josias, fazendo dele um rei
exemplar, exaltado sobre os demais monarcas de Judá após Davi. O objetivo da pesquisa é
compreender como o poder reinol judaíta do século VII a.C. se valeu da historiografia
deuteronomista para legitimar suas pretensões régias por meio da exaltação de Josias como um
rei exemplar e, sobretudo, da criação da narrativa mítica de um reino unido que condensasse os
territórios e as populações de Israel e Judá sob a égide de Jerusalém e da dinastia davidita. A
metodologia de análise que subsidia nossa pesquisa é o método de exegese histórica, através do
qual nos propomos a analisar criticamente os textos bíblicos que falam sobre Josias, com foco
na questão de como são fortemente carregados de um teor propagandístico pró-davidita e prójosiânico – sobretudo por haver um entrelaçamento intencional por parte do autor entre a
dinastia davídica e a figura de Iahweh. Com isso, buscamos visualizar como o poder reinol
judaíta se utilizou de alguns preceitos religiosos para buscar sustentação. Por meio da pesquisa,
esperamos identificar as origens políticas e sociais da construção da ideologia pan-israelita em
Judá, bem como as razões históricas pelas quais o texto bíblico exalta a figura josiânica. Ao
final do trabalho, foi possível constatar que o mito do reino unido e a construção da figura
exemplar de Josias foram faces da mesma moeda que buscavam não apenas fortalecer o poder
davidita em Judá, mas também legitimar a conquista dos territórios israelitas pelo Reino de
Jud
Um Estudo comparado das relações ambientais de mulheres da floresta do Vale do Guaporé (Brasil) e do Mayombe (Angola) - 1980 - 2010
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em HistóriaEste estudo objetiva discutir como as mulheres negras da floresta do vale do Guaporé/Rondônia, na Amazônia brasileira, e do Mayombe, na Província de Cabinda, Angola, se relacionam com o meio ambiente constituindo modos de vidas específicos e formas de poder a partir de seus conhecimentos ancestrais. Tanto os modos de vida como tudo mais que decorre entende-se serem constituídos historicamente nas suas culturas. O período de estudo abrange de 1980 a 2010. A análise foi centrada nos dois lados do oceano Atlântico considerando perspectivas da história comparada, estabelecendo conexões entre contextos em ambientes de florestas tropicais, procurando perceber as similitudes, as diferenças, as permanências e as mudanças nas práticas socioculturais destes povos, considerando que as populações negras que habitam o vale do Guaporé sejam provenientes de Angola ou de outros lugares da África Central. Procura-se discutir as relações de gênero presentes nas práticas culturais de mulheres e homens que habitam as florestas tropicais na utilização dos recursos naturais. O trabalho de campo foi realizado nas comunidades quilombolas do vale do Guaporé e nas aldeias do Mayombe, ocasião em que se participou de suas práticas cotidianas e fizeram-se várias entrevistas com mulheres e homens, pois este estudo privilegia as fontes orais, construindo um texto dialógico com as falas e interpretações das pessoas entrevistadas, a interpretação da autora e de vários estudiosos que trabalham esta temática. O principal traço comum entre a população do Guaporé e do Mayombe é o extrativismo, aliado à agricultura de subsistência. No Guaporé as mulheres são consideradas como "ajudantes" dos homens e no Mayombe elas são as principais responsáveis pelo desenvolvimento desta atividade agrícola e pela alimentação da família.This study intends to discuss how black women from Vale do Guapore Forest, Rondônia, in Brazilian Amazon, and women from Mayombe, in Cabinda Province, Angola, relate to the environment, establishing specific ways of life and forms of power through their ancestral knowledge. The ways of lives as well as everything else which follows it are understood to be constituted historically in their cultures. The period of study extends from 1980 to 2010. The analysis was centred on both sides of the Atlantic Ocean considering comparative history perspectives, establishing connections amongst rainforest environment contexts, aiming to perceive similarities, differences, permanencies and changes in these people´s sociocultural practices, considering that black population who inhabit Vale do Guapore are from Angola or from other sites in Central Africa. This paper aims to discuss gender relations present in women´s and men´s cultural practices who inhabit rainforests for the use of natural resources. Field research took place in quilombola communities in vale do Guapore and in Mayombe villages, occasion in which there was participation in their daily practices and several interviews were made with women and men, because this study privileges oral sources, constructing a text based on dialogues containing reports and interpretations from the interviewed people, the interpretation from the author and from researches who study this subject. The main common feature between Guapore population and that of Mayombe is extractive activities associated with subsistence farming. In Guapore women are considered as men´s "help" and in Mayombe they are the main responsible for the development of farming activity and for providing the family
Fatores estressores e a síndrome de Burnout em bibliotecas universitárias
No full textThe research aims to analyze if there are stressors factors that can cause Burnout Syndrome in the librarian's work. To this end, we sought to highlight concepts, dimensions and constituent elements of the referred Syndrome, indicate stressors factors in libraries and investigate preventive and intervention measures. This is a descriptive research with an exploratory objective and a qualitative approach. It is characterized by a case study at the Federal University of Pernambuco with 31 librarians as subjects. The data collection instrument was the questionnaire with questions related to sociodemographic factors and topics relevant to the work of librarians. Bardin's content analysis technique was used, with categories in classification and inferences, highlighting contributions by the author Benevides-Pereira as a theoretical guideline. As a main result, the librarian's working environment is prone to some stressors, whether internal or (or) external personality and (or) organizational nature. The need for intervention in libraries is highlighted where there is the incidence of Syndrome involvement and also problems related to stressors factors already occurring. The use of preventive measures in university libraries is indicated including actions from the Library Systems Management, Health and Quality of Life and People Management Areas.A pesquisa objetivou analisar ocorrência de fatores estressores que podem ocasionar a Síndrome de Burnout no labor do bibliotecário. Para tanto, buscou-se evidenciar conceitos, dimensões e elementos constitutivos da referida Síndrome, indicar fatores estressores nas bibliotecas, e averiguar meios preventivos e de intervenção. Trata-se de pesquisa descritiva com objetivo exploratório e abordagem qualitativa. Caracteriza-se por estudo de caso na Universidade Federal de Pernambuco, com trinta e um bibliotecários como sujeitos. O instrumento de coleta de dados foi o questionário com questões voltadas para fatores sociodemográficos e temas pertinentes ao labor dos bibliotecários. Utilizada a técnica de análise de conteúdo de Bardin, com categorias em classificação e inferências, destacando aportes da autora Benevides-Pereira como diretriz teórica. Como resultado, tem-se que o ambiente laboral do bibliotecário é propenso a alguns fatores estressores sejam eles internos e(ou) externos de personalidade e(ou) de cunho organizacional. Ressalta-se a necessidade de intervenção em bibliotecas outras, onde já ocorre a incidência de acometimento da Síndrome ou problemas relativos aos fatores estressores. Indica-se o uso de medidas preventivas em bibliotecas universitárias, incluindo ações a partir das Áreas de Gestão dos Sistemas de Bibliotecas, da Saúde e Qualidade de Vida, e da Gestão de Pessoas
The poetry of Bagagem, by Adélia Prado
No full textA dissertação que se segue pretende, através da análise de poemas, estudar o livro de estréia de Adélia Prado, Bagagem, de 1976. A poesia da autora foi confrontada com a de seus contemporâneos, a poesia marginal, levando em conta e articulando um ponto de vista histórico que tenta dar conta do surgimento de ambas as poéticas. A poesia de Adélia Prado é certamente um incômodo na poesia brasileira, poesia que, justamente no contexto da ditadura militar, tende a enfatizar ou mesmo defender valores tradicionais tais como a família e a religiosidade católica. Ecoa em seus versos o tradicional discurso conservador brasileiro, revitalizado pela ditadura militar, ao mesmo tempo em que sua poesia lhe escapa. Seus poemas, através de um romantismo crítico, repensam o cotidiano dando-lhe novos significados, a partir da perspectiva dos mais simples. Logo, a dissertação teve de se haver com as oscilações ideológicas e formais de sua poesia.The dissertation that follows aims at studying, through the analysis of specific poems, Adélia Prado\'s debut book Bagagem, from 1976. The author\'s poetry was first confronted with that of her contemporaries, the so called poesia marginal, taking into account and trying to articulate a historical point of view that would encompass the rising of both poetics. Adelia Prado\'s poetry certainly represents certain unease in Brazilian poetry, a poetry that, in the very context of the country\'s military dictatorship, enphasizes or even defends traditional values such as those of the family and the Catholicism. Her verses echoe the backward discourse of the military, but at the same time escape it. Through a certain critical romanticism, her poems also help rethink the meaning of daily life, granting it new meanings, specially from the point of view of the humble people. This dissertation, therefore, had to cope with the ideological as well as formal oscillations of her poetry
Contemporary theory of metaphor: an analysis of lakoffian echoes in Brazil
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente, Florianópolis, 2010Nos últimos trinta anos, a metáfora tem sido observada sob aspectos mais psicológicos e cognitivos, tornando-se objeto de interesse central nas ciências humanas, principalmente na psicologia cognitiva que tem desenvolvido uma grande quantidade de pesquisas dedicadas ao processo de compreensão da metáfora. O objetivo deste estudo é contribuir com um mapeamento das diferentes perspectivas dos pesquisadores brasileiros dedicados à Teoria Contemporânea da Metáfora. Os dados consistem de trezentos e cinco estudos empíricos publicados entre 1998 e março, 2010. A análise mostra que (1) São Paulo foi o estado brasileiro mais frutífero a desenvolver pesquisas no tema e PUC-SP foi a universidade com o maior número de publicações, seguida pela UFJF e a UFSC. Também o GEIM - Grupo de Estudos da Indeterminação e da Metáfora - demonstrou ser o grupo de pesquisa com contribuições mais significantes para o campo; (2) a maioria dos estudos foi conduzida em português como língua materna - principalmente os baseados em Lingüística de Corpus; (3) a investigação brasileira tem sido conduzida de forma qualitativa e possui abundantes pesquisas etnográficas e de ação; (4) há uma tendência em favor do uso da metodologia de Lingüística de Corpus com ênfase no uso das ferramentas fornecidas pelos Laboratórios de língua brasileiros; (5) existe um leque de investigadores que têm observado a metáfora conceitual sob uma perspectiva mais filosófica e semântica; (6) a maioria dos pesquisadores selecionados neste estudo analisaram a indeterminação de significados na língua (real) em uso; (7) Metaphors we live by (Lakoff & Johnson 1980) e sua tradução ao português - pelo GEIM - demonstrou ser indispensável na literatura brasileira. Resultados gerais sugerem que Brasil é um campo fértil e tem explorado a abordagem Lakoffiana da metáfora nas mais diversas áreas de estudo
Hacia una episteme dialógica del funcionamiento lingüístico-cognitivo: la centralidad de la noción de enunciado en los estudios de Novaes-Pinto
No full textNeste artigo, com o intuito de prestar uma homenagem à Professora Rosana do Carmo Novaes-Pinto, buscamos apontar a relevância de seus estudos para uma abordagem ética e dialógica da relação linguagem-sujeito-cérebro, tanto no interior da Neurolinguística Enunciativo-Discursiva, como nos estudos da linguagem de maneira geral. Para isso, retornamos a dois conceitos centrais na reflexão teórico-metodológica da autora acerca do funcionamento linguístico-cognitivo: a noção de organização extracortical, que a autora retoma de Vygotsky e Luria para explicitar a relação entre a história social do sujeito e suas relações para o desenvolvimento do funcionamento cerebral e o conceito de enunciado, retomada a partir da formulação bakhtiniana. A partir dessa retomada, buscamos mostrar como esses elementos se articulam na análise de dados dialógicos de sujeitos com afasia, por um lado, e na compreensão de fenômenos linguístico-cognitivos, por outro. Para ilustrar tal reflexão, apresentamos um dado analisado pela autora mostrando como, ao adotar o enunciado como elemento de análise, inserem-se na análise elementos fundamentais para a compreensão da relação intersubjetiva, dialógica e histórico-cultural dos sujeitos participantes na busca pela concretização de seu intuito-discursivo. Para concluir, retomamos as noções de “objeto teórico” e “objeto observacional” desenvolvidos por Dascal e Borges-Neto (1991), buscando mostrar como, ao apontar o enunciado como elemento da análise neurolinguística, a autora promove um avanço na questão epistemológica da área.In this article, with the aim of paying tribute to Professor Rosana do Carmo Novaes-Pinto, we seek to highlight the importance and relevance of her studies for an ethical and dialogical approach to the language-subject-brain relationship, both within Enunciative-Discursive Neurolinguistics and in language studies more broadly. To this end, we revisit two central concepts in the author’s theoretical-methodological reflection on linguistic-cognitive functioning: the notion of extracortical organization, which the author draws from Vygotsky and Luria to clarify the relationship between a subject's social history and their interactions in the development of brain functioning, and the concept of the utterance, based on Bakhtin’s formulation. By revisiting these concepts, we aim to show how these elements come together in the analysis of dialogical data from aphasic subjects and in the understanding of linguistic-cognitive phenomena. To illustrate this reflection, we present a piece of data analyzed by the author, showing how, by adopting the utterance as the unit of analysis, fundamental elements are incorporated into the analysis to better understand the intersubjective, dialogical, and historical-cultural relationship of the participating subjects in their pursuit of discursive intent. In conclusion, we revisit the notions of “theoretical object” and “observational object” developed by Dascal and Borges-Neto (1991), aiming to demonstrate how, by identifying the utterance as a key element in neurolinguistic analysis, the author contributes to epistemological advancements in the field.En este artículo, con el propósito de rendir homenaje a la Profesora Rosana do Carmo Novaes-Pinto, buscamos señalar la relevancia de sus estudios para un abordaje ético y dialógico de la relación lenguaje-sujeto-cerebro, tanto en el interior de la Neurolingüística Enunciativo-Discursiva, como en los estudios del lenguaje de manera general. Para ello, retornamos a dos conceptos centrales en la reflexión teórico-metodológica de la autora acerca del funcionamiento lingüístico-cognitivo: la noción de organización extracortical, que la autora retoma de Vygotsky y Luria para explicitar la relación entre la historia social del sujeto y sus relaciones para el desarrollo del funcionamiento cerebral, y el concepto de enunciado, retomado a partir de la formulación bajtiniana. A partir de esta retoma, buscamos mostrar cómo estos elementos se articulan en el análisis de datos dialógicos de sujetos con afasia, por un lado, y en la comprensión de fenómenos lingüístico-cognitivos, por otro. Para ilustrar tal reflexión, presentamos un dato analizado por la autora mostrando cómo, al adoptar el enunciado como elemento de análisis, se insertan en el análisis elementos fundamentales para la comprensión de la relación intersubjetiva, dialógica e histórico-cultural de los sujetos participantes en la búsqueda por la concreción de su intento-discursivo. Para concluir, retomamos las nociones de "objeto teórico" y "objeto observacional" desarrollados por Dascal y Borges-Neto (1991), buscando mostrar cómo, al señalar el enunciado como elemento del análisis neurolingüístico, la autora promueve un avance en la cuestión epistemológica del área
