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J. Ortega y Gasset and the "sportive" origin of the State
No full textopenLa presente tesi inerisce al tema della fondazione dello Stato, affrontato in particolare a partire dall’analisi del saggio di José Ortega y Gasset, intitolato “L’origine sportiva dello Stato”.
Di particolare rilievo è il fatto che l’Autore madrileno in tale opera identifica con precisione non soltanto il meccanismo tramite il quale lo Stato viene fondato, ma anche i soggetti promotori di tale processo.
L’elaborato di tesi tenterà dunque di delineare gli aspetti peculiari della teoria orteghiana e le sue implicazioni, al fine di farne emergerà l’originalità, anche alla luce del confronto critico con il pensiero di altri maggiori esponenti della storia del pensiero politico.This thesis relates to the theme of the foundation of the State, addressed in particular starting from the analysis of the essay by José Ortega y Gasset, entitled "The sportive origin of the State".
Of particular importance is the fact that the Madrid author in this work identifies with precision not only the mechanism by which the State is founded, but also the promoters of this process.
The thesis paper will therefore attempt to outline the peculiar aspects of the Ortega theory and its implications, in order to make it emerge originality, also in the light of the critical confrontation with the thought of other major exponents of the history of political thought
Missione dell'arte e innovazione: l'analisi di Ortega y Gasset
No full textPartendo da un saggio degli anni Venti, l’autrice ricostruisce il significato che Ortega y Gasset attribuisce all’arte, alla luce del più ampio disegno teorico dello studioso spagnolo e della sua critica alla società di massa
Ortega: cultura animi. Perché?
No full textI saggi riproposti in questa monografia, apparsi tra il 1911 e il 1929 ma inediti in Italia, permettono di entrare nei complesso circuito della realtà spagnola vissuta da Ortega con suggestiva densità culturale. Il filosofo riflette sull'accadere esistenziale nel sociale e indaga sulla relazione uomo_donna, soffermandosi in particolare sulla costruzione dell'identità femminile. Il primo gruppo di scritti esamina in prevalenza la relazione tra uomo e donna in un mondo dominato dallo sguardo maschile. Gli altri tre articoli sono brevi monografie su donne note: la Gioconda, Salomè, la poetessa Anna de Noailles. Il potere delle parole di Ortega evoca la sua percezione «di palpare con la pupilla la pelle delle cose», la «pelle» della realtà interna/esterna come fonte continua e inesauribile di idee e di pensieri tuttora attuali
Ortega facing a young people
No full textEl presente trabajo pretende mostrar, de manera amplia, cómo se integra la visión orteguiana de América en la filosofía general del autor. Para ello, se abordará la cuestión tanto desde el liberalismo y sus consecuencias como desde el perspectivismo. Será esencial aclarar en qué sentido la concepción orteguiana de la “juventud” puede entenderse de modo positivo y negativo a la hora de caracterizar al pueblo americano, mostrando que supone a la vez un límite y una posibilidad para el continente.This paper analyses Ortega y Gasset’s, from a general point of view the way in which Ortega y Gasset’s conception of America takes part in his philosophy. In order to do so, firstly, Ortega y Gasset’s Liberalism, Perspectivism and its consequences will be revised. Finally, Ortega y Gasset’s concept of “Youth” will be undertaken, specifically considering its positive and negative meanings that are used by the author to characterize American people. That characterization is both a limit and a possibility for the American continent.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu
F. Meregalli, Introduzione a Ortega y Gasset, Bari, Laterza (Gli Scrittori), 1995; J. Ortega y Gasset, Il Politico, trad. intr. di E. Macola. Postfazione di A. Brandalise, Pordenone, Biblioteca dell’Immagine, 1995; A. Savignano, Introduzione a Ortega y Gasset, Bari, Laterza (I Filosofi), 1996; J. Ortega y Gasset, L’uomo e la gente, introduzione di L. Pellicani, trad. it. di L. Infantino, Roma, Armando, 1996
No full textLa recensione presenta quattro volumi che mostrano l'attenzione italiana per Ortega y Gasset da prospettive disciplinari differenti
L’universo femminile nel pensiero di Ortega
No full textI saggi riproposti in questa monografia, apparsi tra il 1911 e il 1929 ma inediti in Italia, permettono di entrare nei complesso circuito della realtà spagnola vissuta da Ortega con suggestiva densità culturale. Il filosofo riflette sull'accadere esistenziale nel sociale e indaga sulla relazione uomo_donna, soffermandosi in particolare sulla costruzione dell'identità femminile. Il primo gruppo di scritti esamina in prevalenza la relazione tra uomo e donna in un mondo dominato dallo sguardo maschile. Gli altri tre articoli sono brevi monografie su donne note: la Gioconda, Salomè, la poetessa Anna de Noailles. Il potere delle parole di Ortega evoca la sua percezione «di palpare con la pupilla la pelle delle cose», la «pelle» della realtà interna/esterna come fonte continua e inesauribile di idee e di pensieri tuttora attuali
J. Ortega y Gasset, Il Politico, trad. e intr. di E. Macola. Postfazione di A. Brandalise, Pordenone, Biblioteca dell’Immagine, 1995
No full textNel 1927 la riflessione di Ortega y Gasset sulla crisi della società e dello Sato spagnoli viene visitata dall'immagine di Mirabeau, figura singolare che occupa da protagonista la scena della Rivoluzione francese. Ortega y Gasset intravede in lui l'"archetipo" del politico, capace di cogliere le potenzialità di un momento storico concreto
Sobre el tratamiento de Galium L. (Rubiaceae) en Flora Iberica.
No full textSobre el tratamiento de Galium L. (Rubiaceae) en Flora Iberica. El estudio taxonómico del género Galium para Flora Iberica ha revelado la existencia en el territorio de 51 especies y 14 subespecies. Éstas han sido agrupadas en 10 secciones, previamente descritas, reconociéndose para algunas de ellas nuevas series: Galium sect. Galium ser. Trichogaliopsis (Lange) Ortega-Olivencia & Devesa, Galium sect. Galium ser. Andalusiana Ortega-Olivencia & Devesa, Galium sect. Platygalium ser. Platygalium (DC.) Ortega-Olivencia & Devesa, Galium sect. Platygalium ser. Ephedrogalium Ortega-Olivencia & Devesa y Galium sect. Leiogalium ser. Pulchra Ortega-Olivencia & Devesa. La serie Ephedrogalium comprende sólo G. ephedroides Willk., taxón para el de se ha estudiado la anatomía foliar, al objeto de evidenciar el número de nervios que poseen sus hojas -tres- y que justifica su inclusión en la sección. Para Galium idubedae (Pau ex Debeaux) Pau ex Ehrend. (Galium sect. Leptogalium Lange) se describe una nueva variedad: Galium idubedae var. humile C. Vicioso ex Ortega-Olivencia & Devesa
Socialismo, utopía y aristocracia en José Ortega y Gasset
No full text_En este ensayo analítico se examinan las ideas de José Ortega y Gasseten torno al socialismo español. Se encuentra que este filósofo ibérico abogaba por un socialismo heredero del liberalismo, donde la utopía radicaría en la instauración de una aristocracia espiritual, con el fin de crear hombres mejores y cada vez más capaces
El pensamiento político de José Ortega y Gasset
No full textThe following pages deal with the political thought of José Ortega y Gasset, showing, between other things, its evolution from the neokantism to his maturity. We will try to carry out our main goal paying attention Ortega´s work and other authors interested in Ortega´s thought. The history of contemporary political thought owes a lot to Ortega. From his first writings, Ortega demonstrated a great interest for politics as a great part of social life and especially as social pedagogy, trying first to sort out the problems of public national life. Ortega y Gasset’s political theory is also based on the following idea: liberal values are compatible with socialist ones, which acquired an eminently cultural and moral meaning when Ortega stayed in Germany close to the neokantiano movement. That meaning will not get lost in the future, but those two concepts (liberalism and socialism), and also his idea of democracy, will have to answer to the evolution of his thought.Las siguientes páginas versan sobre el pensamiento político de José Ortega y Gasset, mostrando –entre otras cosas– su evolución desde lo que sería el neokantismo de mocedad de Ortega hasta su madurez. Para cumplir con nuestro objetivo se ha recurrido a los escritos de Ortega, así como a autores especializados en su pensamiento. La historia del pensamiento político contemporáneo tiene una deuda contraída con Ortega que desde sus primeros escritos manifestó un claro interés por la política concebida ésta como pedagogía social y cuyo fin debía ser, en primer lugar, solventar los problemas de la vida pública nacional. El pensamiento político de Ortega se define asimismo por la defensa de los valores liberales (liberalismo) compatibles con los principios socialistas (socialismo), que en una primera época de juventud idealista neokantiana adquieren un significado eminentemente cultural aunque también moral, que no se perderá completamente en su madurez o época de plenitud vital, aunque bien es verdad que aquellos dos conceptos (liberalismo y socialismo), así como también su idea de democracia, irán respondiendo a la evolución de su pensamiento
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