477 research outputs found
Why and What Did Legal Scholars Write in Medieval Islamic Societies?
No full textMaribel Fierro’s motivating question is “[w]hy books dealing with specific
subjects were written at specific times and in specific contexts.” Relying on
a dataset compiled by Historia de los Autores y Transmisores de al-Andalus (HATA), a project she directs that aims to map the intellectual production
of al-Andalus, the author observes that the majority of scholarship produced
by Andalusi scholars were fiqh and poetry texts. The former, she argues, is
likely explained by the professional opportunities enabled by engaging in the
study of fiqh at the time compared to other genres. What makes such research
possible is the breadth of the dataset, in no small way thanks to the collegial
sense of some of the scholars during the Andalusi era, exemplified by the case
of Ibn al-Ṭallāʿ(d. 497/1104) whose Kitāb aqḍiyat rasūl Allāh lists thirty-four
of the sources he relied on.Peer reviewe
Versiones “torcidas” del Martín Fierro
No full textIn the past few years, José Hernández´s Martín Fierro has been the subject of many rewritings that used eroticism and representations of dissident sexuality or “deviation” as central topics. The inquiries proposed in this article come from the idea that gauchesco genre is based on masculine homosocial ties, which allows the existence of suspicious zones, open to ambivalences that turned out very productive for some recent literary work. The analysis is mainly centered in the short story “El amor” by Martín Kohan and the rewriting operations used by the author. We will also focus on different forms of resignification of Hernandez´s poem: on one hand, we will analyze a mural painted in 2017 by Adrian Medina and Teresa Pérez that represents Martín Fierro and Cruz kissing passionately on the lips; and on the other hand, we will resume the “translation” of Martín Fierro´s passage in inclusive language done in April of 2020, on the show “Seguimos educando” from Canal Encuentro, led by Ángela Lerena and Darío Sztajnszrajber.En los últimos años, el Martín Fierro de José Hernández ha sido objeto de varias reescrituras que utilizaron el erotismo y las representaciones de la sexualidad disidente o “desviada” como tópico central. Las indagaciones que propone este trabajo parten de la idea de que el género gauchesco se asienta sobre vínculos homosociales masculinos, lo cual permite la existencia de zonas que despiertan sospechas, abiertas a ambivalencias que resultaron muy productivas para algunas obras literarias recientes. Centraremos particularmente nuestro análisis en el cuento “El amor” de Martín Kohan y en las operaciones de reescritura que utiliza el autor. Pero también nos ocuparemos de otras formas de resignificación del poema de Hernández: por un lado, analizaremos un mural, pintado en 2017 por Adrián Medina y Teresa Pérez, que representa a Martín Fierro y Cruz dándose un apasionado beso en la boca; y por el otro, retomaremos la “traducción” de un pasaje del Martín Fierro en lenguaje inclusivo que se llevó a cabo, en abril de 2020, en el programa “Seguimos educando” de Canal Encuentro, conducido por Ángela Lerena y Darío Sztajnszrajber
El Tlacuache Núm. 166 (2005). 166 Año 5 (2005) mayo. El Tlacuache
No full text- Mis personajes inolvidables. Mejor que me recuerden vivo, que muerto por Rafael Gutiérrez. - "Y de borrachos se cayeron..." un breve relato nahua por Ulises Julio Fierro Alonso.- El Yauhtli por Margarita Avilés y Macrina Fuentes
El Martín Fierro como causa justa
No full textThis article explores the functions of José Hernández's poem within the literary institution, considering the tensions that the author himself experiences with the work. Hernández problematizes central issues of literature: realism, fiction, and representation. Within this framework, the article focuses mainly on two topics. The first is the idea of “untranslatable” (B. Cassin), who wants to investigate how the language of Martín Fierro works as a place of opacity and resistance to literary practices (at the same time that it is included in the institution). To do this, I study some cases of "translation" of the poem and the explanation of the problems involved.
The second topic focuses on the idea of "archive" and "canon" and reflects on how Martín Fierro behaves in a literature like Argentina's, which is rewritten and early adopted as a classic. The hypothesis of the article maintains that Hernández's poem, in its numerous rewrites, not only behaved as a precursor but that the work generated a master story through a story of rebellion and negotiation. That story directs a good part of those later productions that rewrote the classic.Este artículo explora las funciones del poema de José Hernández dentro de la institución literaria, considerando las tensiones que el autor mismo experimenta con la obra al problematizar cuestiones centrales a la literatura: el realismo, la ficción, la representación. En ese marco, se enfoca principalmente en dos tópicos. El primero es la idea de “intraducible” (B. Cassin), que quiere indagar cómo la lengua del Martín Fierro funciona como un lugar de opacidad y resistencia a las prácticas literarias (a la vez que se incluye en la institución). Para ello, se estudian algunos casos de “traducción” del poema y la explicitación de los problemas que entraña.
El segundo tópico se centra en la idea de archivo y canon, y estudia cómo el Martín Fierro se comporta en una literatura como la argentina, que se reescribe y que lo adopta tempranamente como clásico. La hipótesis del artículo sostiene que el poema de Hernández, en sus numerosas reescrituras, no se comportó solo como un precursor, sino que la obra generó un relato maestro a través de una historia de rebeldía y negociación. Ese relato dirige buena parte de aquellas producciones posteriores que reescribieron el clásico
Martín Fierro. Historia, política y literatura en la Argentina del siglo XIX
No full textThe present work tries to develop the analysis of the poetic composition of Martín Fierro, by José Hernández, considering the plot of political, ideological, historical and biographical motifs that are part of the textuality. We will address the tensions that go through the subjectivity that goes from the author image to the main character. Those tensions will be considered as contextual conditions between the two parts, which make up the entire poem: La Ida (1872) and La Vuelta (1879).El presente trabajo procura desarrollar el análisis de la composición poética del Martín Fierro, de José Hernández, teniendo en cuenta la trama de motivos políticos, ideológicos, históricos y biográficos que forman parte constitutiva de la textualidad. Abordaremos las tensiones que atraviesan la subjetividad desde la imagen de autor al personaje protagonista, en tanto condiciones contextuales entre las dos partes que conforman la totalidad del poema: La Ida (1872) y La Vuelta (1879)
Martín Fierro. Historia, política y literatura en la Argentina del siglo XIX
No full textThe present work tries to develop the analysis of the poetic composition of Martín Fierro, by José Hernández, considering the plot of political, ideological, historical and biographical motifs that are part of the textuality. We will address the tensions that go through the subjectivity that goes from the author image to the main character. Those tensions will be considered as contextual conditions between the two parts, which make up the entire poem: La Ida (1872) and La Vuelta (1879).El presente trabajo procura desarrollar el análisis de la composición poética del Martín Fierro, de José Hernández, teniendo en cuenta la trama de motivos políticos, ideológicos, históricos y biográficos que forman parte constitutiva de la textualidad. Abordaremos las tensiones que atraviesan la subjetividad desde la imagen de autor al personaje protagonista, en tanto condiciones contextuales entre las dos partes que conforman la totalidad del poema: La Ida (1872) y La Vuelta (1879)
Gaucho, pícaro et Argentin. Le Martín Fierro de José Hernández.
No full textL'analyse discursive appliquée dans cette étude cherche à dévoiler le rapport entre le social (la propriété de la terre) et le littéraire (le poème en tant que quête revendicatrice d'une identité). Le témoignage du gaucho Martín Fierro y est confronté à l'émergence de la violence (mise à mort du Noir). L'image de l'abattoir (matadero) en tant que métaphore épistémocritique révèle ainsi l'inscription de la violence dans l'écriture de la ville lettrée; il s'agit d'une image qui subsume sous une même logique le meurtre du Noir et la politique d'extinction systématique de l'Indien en Argentine. L'élément picaresque, selon l'hypothèse de l'auteur, y joue un rôle essentiel dans la mesure où il permet d'entériner le refus de l'autre à partir d'une pratique culturelle profondément enracinée dans la tradition hispanique.The discursive analysis applied in this study is intended to reveal the relationship between the social (the ownership of land) and the literary (the poem as quest for identity). The testimony of the gaucho Martín Fierro is brought face to face here with the emergence of violence (the killing of the black man). The slaughterhouse (matadero) as an epistemological metaphor thus underscores the inscription of violence in the literary expression of the city: it is an image that subsumes under the same logic the killing of the black man and the politics of systematic extinction of the Argentine Indians. The picaresque aspect, the author argues, plays an essential role in allowing the refusal of the Other to be identified with a cultural practice deeply-ingrained in the Spanish tradition
La música y la danza indígenas como industrias culturales: el caso de la Cumbre Tajín. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia: Música tradicional y procesos de globalización. Num. 80 Nueva Época (2007) septiembre
No full textCroda León, Rubén, “Los mecos de Chontla”, en Amparo Sevilla Villalobos (coord.), Del carnaval al Xantolo, México, Programa de Desarrollo Cultural de la Huasteca, 2000.Elizondo Báez, Nelly, “Ritualidad y formación de adeptos en la organización de médicos indígenas tradicionales de Papantla, Veracruz”, tesis de licenciatura, México, ENAH, 2002.Fierro Alonso, Ulises Julio, “La hamburguesa azteca. Las zonas arqueológicas como patrimonio cultural y su función de identidad ante la globalización”, en Antropología al margen, Santiago, Universidad de Chile, núm. 2, noviembre de 1998.García Canclini, Néstor, “El patrimonio cultural de México y la construcción imaginaria de lo nacional”, en Enrique Florescano, (coord.), El patrimonio nacional de México, vol. 1, México, Conaculta/FCE, 1997.Geertz, Clifford, Los usos de la diversidad, Barcelona, Paidós/UAB,
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Los sonidos del huentli.: La música de viento: su simbolismo, su función ritual y terapéutica entre los nahuas de Morelos.. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia: Música tradicional y popular en México. Num. 77 Nueva Época (2005) enero-marzo
No full textÁlvarez, María y Sergio de la Vega, “Lenguas. Sistema de lenguas indígenas” (anexo electrónico), en Sergio de la Vega Estrada, Índice de desarrollo social de los pueblos indígenas, México, INI /Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2001.Fierro Alonso, Ulises Julio, “Historias de Atlacholoaya. Tradición oral de un pueblo nahua”, en Tamoanchan: una crónica regional, Suplemento del diario El Regional del Sur, lunes 7 de febrero, 2001, pp. 14-15._______, “Días de huentli: ciclo agrícola y ciclo ritual en San Bartolomé Atlacholoaya”, en Cucuilco, Revista de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, nueva época, núm. 26, septiembre-diciembre, 2002, pp. 37-65.Flores, Felipe y Rafael A. Ruiz Torres, “Las bandas de viento: una rica y ancestral tradición de Oaxaca”, en Acervos. Boletín de los archivos y bibliotecas de Oaxaca, vol. 5, verano 2001, pp. 30-43.Foster, George, Cultura y conquista. La herencia española en América, Universidad Veracruzana, 1969.Gruzenczynska-Zitrowska, Anna, El poder del sonido. El papel de las crónicas españolas en la etnomusicología andina, Ecuador, Abya Yala, 1995.Ochoa Cabrera, José Antonio, “Las bandas de viento en la vida de los mixtecos de Santa María Chigmecatitlán (Análisis de la función social de las bandas de músicos mixtecos)”, México, tesis de licenciatura, ENAH, 1993.Reuter, Jas, La música popular de México. Origen e historia de la música que canta el pueblo mexicano, México, Panorama, 1980.Turner, Víctor, La selva de los símbolos. Aspectos del ritual ndembu, Madrid, Siglo XXI, 1980.Turrent, Lourdes, La conquista musical de México, México, FCE, 1996.Villasana Millán, Pedro, Danzas y bailes de Morelos, México, Conaculta/ PACMyC/Instituto de Cultura de Morelos, 2001
Martín Fierro, revista de avance y Amauta: hacia una literaturización vanguardista de la identidad latinoamericana
No full textabstract: The 1920s have played a key role in the formation of the Latin American consciousness of its own cultural identity. In approaching the selected three heterogeneous regions of Latin America, the Southern Cone, the Andean Zone and the Afroantillan Caribbean, this research focuses on Latin American identity issues as a literary avant-garde construct found in the poetics and in the programmatic texts of the leading avant-garde journals of each corresponding region: Martín Fierro (1924-1927) in Argentina; revista de avance (1927-1930) in Cuba, and Amauta (1926-1930) in Perú. To carry out this kind of analysis and to fully understand the historic implications characteristics of each region, one of the initial tasks of the study has been to contextualize the period in each country in which the journals were published. After that, an analysis of each region's avant-garde production has been performed in order to categorize and situate the underlying questions of identity expressed in corresponding journals. Each region has been studied separately, yet all in view of contributing to a comprehensive and comparative study of the regions selected. The final result has been an organization of diverse principal semantic and ideological fields overlapping in and cross-crossing different regions as represented by the selected literary journals. Starting from the very same literature, which was inspired by the spirit of its time, this research has aimed at reconstructing the notions of identity that were common within the intellectual circles of the avant-garde times as expressed in the journals Martín Fierro, revista de avance, and Amauta, and, in the end, played a signal role in the development of national and continental cultural identity consciousness throughout Latin America from the beginning of the 20th century until today.Dissertation/ThesisPh.D. Spanish 201
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