1,746,276 research outputs found

    RUKYATUL HILAL INSTRUMENT DESIGN BASED ON ARDUINO

    Get PDF
    Arduino is a Microcontroller platform consisting of a computer chip that is used to control electronic equipment that is flexible and easy to use. In this modern era, the implementation of Rukyatul Hilal can be done using instruments such as Hilal locater, telescope and theodolite. However, these tools are quite expensive and have a fairly heavy load and require long time to prepare. Therefore, this research provides breakthroughs and new innovations in designing the Rukyatul Hilal Instrument based on Arduino. The research uses the Research and Development model type of research, the development model that the researcher will do is to develop an Arduino Microcontroller so that it can be used as a Rukyatul Hilal Instrument. Based on 4 observations of the Moon, The Arduino-based Rukyatul Hilal instrument can successfully show the position of the Moon and verify the data used by the author is correct and the author can also photograph the image of the Moon clearly using a smartphone. However, it should be noted that the position of the Moon when viewed from the Arduino-based Rukyatul Hilal Instrument telescope is not in the middle of the telescope, but sometimes at the bottom, side and top

    A RELEVANCE BETWEEN MATLA’ WILAYATUL ḤUKMI TOWARDS THE IMPLEMENTATION RESULT OF RUKYATUL HILAL AND WUJUDUL HILAL

    Get PDF
    In Indonesia there are still often differences in the determination of the beginning of the Hijri month (Kamariah). This is due to the difference between the concept of rukyatul hilal and wujudul hilal is use by the largest religious organization in Indonesia. It is know from several literature sources that Nahdlatul Ulama applies the concept of rukyatul hilal, while Muhammadiyah applies the concept of wujudul hilal. Both have advantages and disadvantages of each. In addition, both of them also apply the concept of wilayatul ḥukmi enforces the initial determination of the Hijri month for a particular jurisdiction, it is valid for a country or government. Following up on this matter, this study wanted to describe the relevance between the concepts of rukyatul hilal and wujudul hilal in the implementation of the wilayatul ḥukmi concept. Problems related to wilayatul ḥukmi will occur if in a hilal area it cannot be seen when the rukyatul hilal process or in a new hilal area has not been realized when applying the wujudul hilal concept. Moving on from the above problems, the question arises as to how the concept of wilayatul ḥukmi is able to accommodate these two concepts, where the jurisdiction included in the reality does not meet the criteria to enter the beginning of the new month. On the other hand, this study also wants to uncover the advantages and disadvantages between the concept of rukyatul hilal and wujudul hilal in the current era, with the hope of being able to provide positive criticism in building common ground for the benefit of the people.  Di Indonesia masih sering terjadi perbedaan dalam penetapan awal bulan Hijriah (Kamariah). Hal ini karena adanya pebedaan antara konsep rukyatul hilal dan wujudul hilal yang digunakan oleh organisasi keagamaan terbesar di Indonesia. Diketahui dari beberapa sumber pustaka bahwa Nahdlatul Ulama menerapkan konsep rukyatul hilal, sedangkan Muhammadiyah menerapkan konsep wujudul hilal. Keduanya mempunyai kelebihan dan kekurangan masing-masing. Selain itu, keduanya juga menerapkan konsep wilayatul ḥukmi yang memberlakukan penetapan awal bulan Hijriah untuk satu wilayah hukum tertentu, yakni untuk suatu negara atau pemerintahan. Menindaklanjuti hal tersebut, penelitian ini ingin mendeskripsikan relevansi antara konsep rukyatul hilal dan wujudul hilal dalam implementasi konsep wilayatul ḥukmi. Permasalahan terkait wilayatul ḥukmi akan terjadi apabila di suatu wilayah hilal tidak dapat terlihat ketika proses rukyatul hilal atau di suatu wilayah hilal belum wujud bilamana menerapkan konsep wujudul hilal. Beranjak dari permasalahan di atas akan timbul pertanyaan bagaimana konsep wilayatul ḥukmi ini mampu mengakomodir kedua konsep tersebut, di mana wilayah hukum yang masuk didalamnya dalam realitanya belum memenuhi kriteria untuk masuk awal bulan baru. Di sisi lain, penelitian ini juga ingin mengungkap kelebihan dan kekurangan antara konsep rukyatul hilal dan wujudul hilal di era saat ini, dengan harapan mampu memberikan kritik positif dalam membangun kesamaan pandangan demi kemaslahatan umat.Kata Kunci: Rukyatul Hilal, Wujudul Hilal, Wilayatul Ḥukmi

    A RELEVANCE BETWEEN MATLA’ WILAYATUL ḤUKMI TOWARDS THE IMPLEMENTATION RESULT OF RUKYATUL HILAL AND WUJUDUL HILAL

    Get PDF
    In Indonesia there are still often differences in the determination of the beginning of the Hijri month (Kamariah). This is due to the difference between the concept of rukyatul hilal and wujudul hilal is use by the largest religious organization in Indonesia. It is know from several literature sources that Nahdlatul Ulama applies the concept of rukyatul hilal, while Muhammadiyah applies the concept of wujudul hilal. Both have advantages and disadvantages of each. In addition, both of them also apply the concept of wilayatul ḥukmi enforces the initial determination of the Hijri month for a particular jurisdiction, it is valid for a country or government. Following up on this matter, this study wanted to describe the relevance between the concepts of rukyatul hilal and wujudul hilal in the implementation of the wilayatul ḥukmi concept. Problems related to wilayatul ḥukmi will occur if in a hilal area it cannot be seen when the rukyatul hilal process or in a new hilal area has not been realized when applying the wujudul hilal concept. Moving on from the above problems, the question arises as to how the concept of wilayatul ḥukmi is able to accommodate these two concepts, where the jurisdiction included in the reality does not meet the criteria to enter the beginning of the new month. On the other hand, this study also wants to uncover the advantages and disadvantages between the concept of rukyatul hilal and wujudul hilal in the current era, with the hope of being able to provide positive criticism in building common ground for the benefit of the people.  Di Indonesia masih sering terjadi perbedaan dalam penetapan awal bulan Hijriah (Kamariah). Hal ini karena adanya pebedaan antara konsep rukyatul hilal dan wujudul hilal yang digunakan oleh organisasi keagamaan terbesar di Indonesia. Diketahui dari beberapa sumber pustaka bahwa Nahdlatul Ulama menerapkan konsep rukyatul hilal, sedangkan Muhammadiyah menerapkan konsep wujudul hilal. Keduanya mempunyai kelebihan dan kekurangan masing-masing. Selain itu, keduanya juga menerapkan konsep wilayatul ḥukmi yang memberlakukan penetapan awal bulan Hijriah untuk satu wilayah hukum tertentu, yakni untuk suatu negara atau pemerintahan. Menindaklanjuti hal tersebut, penelitian ini ingin mendeskripsikan relevansi antara konsep rukyatul hilal dan wujudul hilal dalam implementasi konsep wilayatul ḥukmi. Permasalahan terkait wilayatul ḥukmi akan terjadi apabila di suatu wilayah hilal tidak dapat terlihat ketika proses rukyatul hilal atau di suatu wilayah hilal belum wujud bilamana menerapkan konsep wujudul hilal. Beranjak dari permasalahan di atas akan timbul pertanyaan bagaimana konsep wilayatul ḥukmi ini mampu mengakomodir kedua konsep tersebut, di mana wilayah hukum yang masuk didalamnya dalam realitanya belum memenuhi kriteria untuk masuk awal bulan baru. Di sisi lain, penelitian ini juga ingin mengungkap kelebihan dan kekurangan antara konsep rukyatul hilal dan wujudul hilal di era saat ini, dengan harapan mampu memberikan kritik positif dalam membangun kesamaan pandangan demi kemaslahatan umat.Kata Kunci: Rukyatul Hilal, Wujudul Hilal, Wilayatul Ḥukmi

    RUKYATUL HILAL: KELAYAKAN TEMPAT OBSERVASI PANTAI BAROMBONG KOTA MAKASSAR

    Get PDF
    The dating of Qamariyah is the date of Muslims in determining the entry and the feast of days, months, and years. In this dating system, it has a very close association with the setting of the sun which then the crescent (Hilal), then the observation process is done by this change, to know the entry of the beginning of the new month, this process is called Rukyatul Hilal. There are several techniques in the process of Rukyatul Hilal, so this process can be implemented. The success rate of the Rukyatul Hilal process is influenced by internal and external factors. One of the internal factors is related to weather conditions and the external factor of urgency is the location of the observation. Barombong Beach feasibility level as a place of Rukyatul Hilal can be measured based on geographical location and climatic conditions at the site. So, the means used to determine the level of feasibility of Barombong Beach as a place of Rukyatul Hilal can be data collected and also do a direct observation of the field research. With the condition of the western horizon that is free of all things that can obstruct the process of the pass and the weather condition are stable, then Barombong Beach is declared worthy as a place of Rukyatul Hilal. While keeping an eye on the existing systematics so there is no failure in the process of the Rukyatul Hilal

    TRANSFORMATION OF RUKYATUL HILAL METHOD (Postmodernism Analysis of Hilal Image Processing)

    Get PDF
    The usage of devices in performing of rukyat al-hilâl whose function is to make objects (hilāl) from outer space appear as bright, contrasty and large as possible isnot direcly give a solution. The view of fiqh on using devices in rukyat al-hilâl become an obstacle in the development of the rukyat  method with technology. The technology of rukyat al-hilâl is improving rapidly and developing significantly, in reverse with it’s legal developments. Therefore, there must be a transformation of the rukyat al-hilâl method as well as development of the times, without leaving it’s validity to fiqh. This study analyzes the views of postmodernism in hilal image processing. This research focuses on hilal images processing in the view of postmodernism. The research method used was library research with descriptive analysis. The results show that first, postmodernism considers that image processing is a development of method in rukyat al-hilâl that is needed. This is caused by limitations in the current method that has not been able to provide a solution, but the use of technology in rukyat should not leave its validity according to fiqh. Second, Restrictions on using devices in rukyat al-hilâl will obstruct it's main purpose which is to confirm the existence of the new moon and blocked the broadest development opportunities as a form of subjectivity and a plurality of knowledge

    The politic of translation in Egypt - case study of Dar Al Hilal Publishing house

    No full text
    La politique de traduction en Égypte a joué un rôle crucial dans la diffusion de la littérature mondiale auprès du public arabe. Ce poster examine le cas de la maison d'édition Dar Al Hilal, un pilier du paysage culturel égyptien, en se concentrant sur ses choix traductifs entre janvier 1949 et juillet 1961. Une étude statistique des romans publiés dans la collection Rewayat Al Hilal permet de mettre en lumière les tendances traductives et les dynamiques éditoriales qui ont marqué cette période. Enfin, ce travail met en évidence les motivations économiques, culturelles et idéologiques qui ont guidé ces décisions traductives.The translation policy in Egypt played a crucial role in the dissemination of world literature to Arabic audiences. This poster examines the case of Dar Al Hilal publishing house, a cornerstone of the Egyptian cultural landscape, focusing on its translational choices between 1949 and 1960. A statistical study of the novels published in the Rewayat Al Hilal collection sheds light on the translational trends and editorial dynamics that shaped this period. Finally, this work highlights the economic, cultural, and ideological motivations that guided these translational decisionsلعبت سياسة الترجمة في مصر دورًا حاسمًا في نشر الأدب العالمي بين الجمهور العربي. يدرس هذا الملصق حالة دار النشر "دار الهلال"، باعتبارها ركيزة أساسية في المشهد الثقافي المصري، مع التركيز على اختياراتها الترجمية بين عامي 1949 و1960. تسلط دراسة إحصائية للروايات المنشورة في سلسلة روايات الهلال الضوء على الاتجاهات الترجمية والديناميكيات التحريرية التي شكلت هذه الفترة. وأخيرًا، يبرز هذا العمل الدوافع الاقتصادية والثقافية والأيديولوجية التي وجهت هذه الخيارات الترجمية.3765 - MS FNRS OUT-Gravet - Projet « Traduire la littérature belge francophone » (faire connaître le projet, trouver des collaborateurs au niveau international, susciter des analyses…). Il s’agira en 2018 de réunir et réviser les travaux pour la publication, de diffuser les résultats - Fédération Wallonie Bruxelle

    Dar Al Hilal : Translation choices and editorial prosperity

    Get PDF
    Les maisons d’édition sont des médiateurs dans la diffusion de savoir et idées d’une culture à une autre via la traduction. Les choix stratégiques des maisons d’édition sont structurés par des délégués. Ces délégués tracent des stratégies qui permettront aux maisons d’édition d’acquérir un succès auprès des lecteurs. Pour comprendre la politique de traduction en Égypte, on fera appel à plusieurs théories de traduction, essentiellement celles de Lawrence Venuti et André Lefèvre. Ces différentes théories fourniront les éléments critiques et les outils de réflexion permettant d’analyser les choix traductifs qui ont nuit ou aidé au succès commercial et culturel de la maison d’édition « Dar Al Hilal »

    Uji akurasi Hilal Tracker Tripod untuk rukyatul hilal

    Get PDF
    Hilal Tracker Tripod merupakan alat bantu rukyatulhilal yang dibuat oleh Mutoha Arkanuddin, seorang ahli Astronomi yang lahir pada tanggal 9 November 1966 M. di Kebumen, Jawa Tengah. Sebenarnya Hilal Tracker Tripod ini adalah hasil modifikasi dari gawang lokasi. Namun yang membedakan antara keduanya adalah pada ukuran Hilal Tracker Tripod yang lebih kecil dari Gawang Lokasi, selain itu, jika bidang gawang pada gawang lokasi tidak terdapat skala derajat, tetapi untuk Hilal Tracker Tripod memiliki skala 0°-15° pada bidang Gawangnya yang menjadikan alat ini dapat mengikuti pergerakan benda yang sedang diamati. Selain dua perbedaan tersebut, perbedaan yang paling mendasar adalah aplikasi dari Hilal Tracker Tripod yang lebih mudah dari Gawang Lokasi. Hilal Tracker Tripod ini terdiri dari tiga komponen penting, yaitu Hilal Tracker (gawang), Bidang Hilal Tracker, dan Tripod. Meskipun Hilal Tracker Tripod ini adalah sebuah alat bantu yang sangat sederhana, namun dari segi fungsinya sebagai alat bantu rukyatulhilal, alat ini tidak kalah dengan alat bantu rukyatulhilal yang lain, seperti gawang lokasi dan Tiang Rukyah Koordinat. Hal tersebut yang melatarbelakangi penulis melakukan penelitian tentang uji akurasi Hilal Tracker Tripod untuk rukyatulhilal. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui konsep dan aplikasi dari Hilal Tracker Tripod, serta akurasi Hilal Tracker Tripod untuk rukyatulhilal. Dari dua rumusan masalah tersebut penulis beranggapan bisa mendeskripsikan dan menganalisis konsep, aplikasi dan akurasi dari Hilal Tracker Tripod untuk rukyatulhilal. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Berdasarkan kategori fungsionalnya, termasuk penelitian lapangan (Field Research). Metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode observasi, dokumentasi, dan wawancara. Sumber primernya adalah hasil observasi di lapangan. Wawancara dengan Mutoha Arkanuddin tentang Hilal Tracker Tripod, buku-buku lain dan makalah-makalah sebagai data pendukung. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif. Kemudian penulis juga memverifikasi hasil rukyatulhilal menggunakan Hilal Tracker Tripod dengan Theodolite sebagai alat bantu lokalisir hilal, sehingga dapat diketahui tingkat akurasinya. Penelitian ini menghasilkan dua temuan penting. Pertama, konsep Hilal Tracker Tripod menggunakan perbandingan trigonometri pada segitiga siku-siku, yaitu: Tan b° = b/c, dan pengaplikasian alat ini juga sangat mudah, hanya terdapat 5 tahapan ketika menggunakan alat ini untuk rukyatulhilal, yaitu: pasang, ratakan, bidik ufuk, bidik matahari, dan amati Hilal. Kedua, ketika diuji tingkat akurasinya dengan memverifikasi hasilnya dengan theodolite, dan setelah melakukan dua kali observasi dengan objek hilal, dua kali observasi dengan objek Bulan muda, dan 26 kali observasi dengan objek titik-titik Hilal, Hilal Tracker Tripod mampu melokalisir benda yang diamati dan hasil selisihnya selisih rata-rata azimut senilai 0°12’43.8” dan selisih rata-rata irtifa’ senilai 0°22’14” dengan Theodolite, oleh karena itu Hilal Tracker Tripod dapat dinilai akurat

    Analisis terhadap kriteria visibilitas hilal Rukyatul Hilal Indonesia (RHI)

    No full text
    Berangkat dari kerinduan umat islam Indonesia untuk memulai dan menutup puasa Ramadhan secara bersamaan, para pemerhati ilmu Falak/Astronomi, baik personal maupun kolektif (Organisasi Kemasyarakatan dan lembaga-lembaga pemerhati astronomi) melakukan kajian mendalam untuk memberikan tawaran solusi penyatuan waktu ibadah (awal puasa, hari raya Fitri dan hari Raya Qurban). Termasuk kajian yang dilakukan oleh pemerhati falak/astronomi yang tergabung dalam Rukyatul Hilal Indonesia (RHI): melakukan rukyatul hilal (observasi hilal) secara berkelanjutan sejak Januari 2007 guna memperoleh data untuk kemudian merumuskan kriteria yang paling refresentatif dan dapat dipertanggungjawabkan secara Astronomis. Kajian ini pada dasarnya hendak menganalisis kriteria visibilitas hilal yang telah dirumuskan oleh Rukyatul Hilal Indonesia (RHI). Dalam melakukan kajian ini penulis menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research) dengan mengambil proposal kegiatan RHI, makalah-makalah tentang kriteria RHI yang pernah diseminarkan maupun yang terpublikasi di website resmi RHI, dokumen-dokumen yang ditulis oleh pengurus RHI sebagai sumber data bagi penulis. Di samping itu, hasil wawancara penulis dengan beberapa pengurus RHI, juga penulis jadikan sebagai sumber dalam kajian ini. Rukyatul Hilal Indonesia (RHI) adalah jika hilal terlihat saat Bulan mempunyai tinggi minimum 3,60o (pada beda azimuth Bulan–Matahari 7,53o), hingga tinggi maksimum 9,38o (pada beda azimuth Bulan–Matahari 0o) ketika Matahari terbenam dihitung dari ufuk haqiqi saat dilihat dari dataran rendah (elevasi hingga 30 meter dari permukaan laut). Kriteria ini bersifat dinamis karena mengikuti perkembangan data-data observasi hilal terbaru yang valid dan merupakan rekor baru
    corecore