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La metáfora de lo uno-múltiple : una (re-)conceptuación dialógica de la identidad personal (una crítica al reduccionismo "posmodernista")
Full text linkEn este trabajo pretendo corregir algunos de los "excesos" y simplificaciones de las teorías posmodernistas sobre la identidad. Trato de restituir al sujeto una ontología que no lo reduzca a meras determinaciones sociales, recuperar su carácter corpóreo-orgánico (embodiment) para su comprensión/construcción y, de este modo, retomar la cuestión de la unidad del sujeto (y de la unidad de/en su identidad) frente a la manida exaltación de su fragmentación (pluralidad de su identidad; en oposición a lo cual sostengo la idea de una 'pluralidad de/en su identidad').In this article I want to correct the excesses and simplifications which postmodernist theories have introduced into the current conception of personal identity. I argue for a subject who transcends social determination (although I do not deny the idea of subjectification) and who is embodied, so that the question of the subject's unity (the unity of/in his or her identity) and can be examined without falling into the clichés of fragmented structure. I argue for the replacement of the notion of the plurality of identity with the more complex notion of plurality of/in identity
The Internet and the 15M Mobilizations in Spain: Continuities and Disruptions from the Global Justice Movement
No full textThis article provides an empirical analysis examining if and how the typology of adoption of ICTs could contribute to explain the continuities and disruptions of the organizational form of the mobilizations happening in Spain since May 15, 2011, in contrast to the one during the Global Justice Movement wave of mobilization early 2000s. The methodology is based on case studies, with interviews and participative observation, of the Barcelona acampada of 2011 as part of the 15M, and V European Social Forum as part of the Global Justice Movement. The analysis of the organizational form of the mobilization has considered a set of features: space, time, scope, and composition, and ultimately its impact on the scale of the mobilization, and the ability to influence the public debate
A A evolución do debate parlamentario sobre a violencia política no País Vasco, 1980-2011
No full textThe paper concentrates on how the debate on political violence among parties sitting in the Basque Parliament evolved between 1980 and 2011. To explore this question, the Structural Topic Model —an unsupervised machine learning technique— is applied to transcripts of parliamentary debates. According to the content and amount of communication, three periods can be distinguished, namely 1980–1987, 1987–1998, and 1998–2011. Thus, 1987 and 1998 turned out to be turning points. In 1987, the Basque Nationalist Party clearly modified its view on political violence, which was no longer framed as the result of politically motivated idealists and mistaken freedom fighters, but as the upshot of intolerance and anti-democratic attitudes, thus converging on the positions of non-nationalist parties. In 1998, the debate polarised around two blocs, encouraging unusually high levels of communication as political violence declined. This polarisation notwithstanding, most discourses concurred in framing violence as the result of intolerance and as antithetical to freedom and also granted a special position to its victims. The discursive shifts are in line with the evolution of citizens’ attitudes towards violence. Overall, it is the nationalist/ non-nationalist divide, rather than the left/ right one, that organised the views on political violence.En este trabajo se presenta un estudio de la evolución del debate sobre la violencia política entre los partidos con representación en el Parlamento Vasco entre 1980 y 2011. Para su análisis, se recurre a la aplicación del Structural Topic Model a transcripciones de debates parlamentarios. De acuerdo a la cantidad y al contenido de la comunicación, se diferencian tres periodos: 1980-1987, 1987-1998 y 1998-2011. Los años 1987 y 1998 constituyeron, por tanto, puntos de inflexión. En 1987, el Partido Nacionalista Vasco modificó su manera de enmarcar la violencia política, que ya no sería vista como producto del idealismo de descaminados luchadores por la libertad, para ser concebida como resultado de la intolerancia y de actitudes antidemocráticas, adoptando de este modo el marco defendido por fuerzas no nacionalistas. En 1998, el debate se polarizó en torno a dos bloques y se intensificó a medida que la violencia decaía. A pesar de esto, la mayoría de los discursos partidistas coincidían en presentar la violencia política como fruto de la intolerancia y opuesta a la idea de libertad, y en brindar una atención especial a las víctimas. Los cambios discursivos reflejan la evolución de las actitudes ciudadanas hacia la violencia política. En general, es la división nacionalista/ no nacionalista, antes que la de izquierda/ derecha, la que organizó los discursos partidistas.Neste traballo preséntase un estudo da evolución do debate sobre a violencia política entre os partidos con representación no Parlamento Vasco entre 1980 e 2011. Para a súa análise, recórrese á aplicación do Structural Topic Model a transcricións de debates parlamentarios. De acordo á cantidade e ao contido da comunicación, diferéncianse tres períodos: 1980-1987, 1987-1998 e 1998-2011. Os anos 1987 e 1998 constituíron, por tanto, puntos de inflexión. En 1987, o Partido Nacionalista Vasco modificou a súa maneira de enmarcar a violencia política, que xa non sería vista como produto do idealismo de descaminados loitadores pola liberdade, para ser concibida como resultado da intolerancia e de actitudes antidemocráticas, adoptando deste xeito o marco defendido por forzas non nacionalistas. En 1998, o debate se polarizó ao redor de dous bloques e intensificouse a medida que a violencia decaía. A pesar disto, a maioría dos discursos partidistas coincidían en presentar a violencia política como froito da intolerancia e oposta á idea de liberdade, e en brindar unha atención especial ás vítimas. Os cambios discursivos reflicten a evolución das actitudes cidadás cara á violencia política. En xeral, é a división nacionalista/ non nacionalista, antes que a de esquerda/ dereita, a que organizou os discursos partidistas.
 
“Pasiones”, identidades colectivas y deliberación: los retos planteados por la democracia agonística
Full text linkTheorists of agonistic democracy assume that the deliberative ideal fails to consider seriously enough the role of passions and collective identities in public life. The aim of this paper is to reconstruct this critique as formulated by Chantal Mouffe, and clarify the drawbacks that make it ultimately futile. More precisely, it will be argued that such a critique presupposes an unsatisfactory notion of reason. Furthermore, it is built upon some anthropologically pessimistic assumptions that, in the final analysis, are theoretically abstruse.Se considera desde la democracia agonística que la aplicación del principio discursivo a la vida pública no toma suficientemente en serio el papel que en ella juegan las pasiones y las formas colectivas de identificación. El artículo reconstruye esta crítica según ha sido formulada por Chantal Mouffe y dilucida los puntos que la tornan estéril ante el modelo deliberativo. Se argüirá que lo que subyace a ella es un concepto de razón desatinado y un pesimismo antropológico que resulta, en último término, abstruso
La metáfora de lo uno-múltiple : una (re-)conceptuación dialógica de la identidad personal (una crítica al reduccionismo "posmodernista")
No full textEn este trabajo pretendo corregir algunos de los "excesos" y simplificaciones de las teorías posmodernistas sobre la identidad. Trato de restituir al sujeto una ontología que no lo reduzca a meras determinaciones sociales, recuperar su carácter corpóreo-orgánico (embodiment) para su comprensión/construcción y, de este modo, retomar la cuestión de la unidad del sujeto (y de la unidad de/en su identidad) frente a la manida exaltación de su fragmentación (pluralidad de su identidad; en oposición a lo cual sostengo la idea de una 'pluralidad de/en su identidad').In this article I want to correct the excesses and simplifications which postmodernist theories have introduced into the current conception of personal identity. I argue for a subject who transcends social determination (although I do not deny the idea of subjectification) and who is embodied, so that the question of the subject's unity (the unity of/in his or her identity) and can be examined without falling into the clichés of fragmented structure. I argue for the replacement of the notion of the plurality of identity with the more complex notion of plurality of/in identity
Un balance de los giros empírico, sistémico y retórico de la teoría deliberativa
No full textIn this paper the empirical turn in deliberative theory is reviewed. It is argued, first, that empirical research provides abundant evidence showing the potentialities of public deliberation. Furthermore,it has greatly contributed to identifying the diverse elements that condition deliberative processes. Last but not least, empirical research has underscored the divergent conditions that contributepositively to satisfying many of the normative expectations associated to deliberative democracy. This last point has injected fresh impetus to systemic and rhetorical perspectives in deliberative theory. In the second part of this paper, these two approaches are briefly discussed. Their main features and complementarities, as well as their shortcomings and thus future challenges, are shown.En este trabajo se ofrecerá un balance del giro empírico de la teoría deliberativa. Se sostendrá que el mismo (a) aporta abundante evidencia empírica tendente a demostrar las potencialidades de la deliberación pública; (b) pone de relieve el gran número de factores que condicionan tales procesos de deliberación y (c) subraya las divergentes condiciones que favorecen la satisfacción de determinadas expectativas normativas asociadas al ideal de democracia deliberativa. Esta última observación ha insuflado un renovado impulso a las aproximaciones sistémicas y retóricas a la deliberación. En la segunda parte de este trabajo, se las caracterizará brevemente, expondrá su mutua complementariedad e identificarán sus actuales déficits y retos
A Review of the Empirical, Systemic and Rhetoric Turns in Deliberative Theory
No full textEn este trabajo se ofrecerá un balance del giro empírico de la teoría deliberativa. Se sostendrá que el mismo (a) aporta abundante evidencia empírica tendente a demostrar las potencialidades de la deliberación pública; (b) pone de relieve el gran número de factores que condicionan tales procesos de deliberación y (c) subraya las divergentes condiciones que favorecen la satisfacción de determinadas expectativas normativas asociadas al ideal de democracia deliberativa. Esta última observación ha insuflado un renovado impulso a las aproximaciones sistémicas y retóricas a la deliberación. En la segunda parte de este trabajo, se las caracterizará brevemente, expondrá su mutua complementariedad e identificarán sus actuales déficits y retos.In this paper the empirical turn in deliberative theory is reviewed. It is argued, first, that empirical research provides abundant evidence showing the potentialities of public deliberation. Furthermore,it has greatly contributed to identifying the diverse elements that condition deliberative processes. Last but not least, empirical research has underscored the divergent conditions that contributepositively to satisfying many of the normative expectations associated to deliberative democracy. This last point has injected fresh impetus to systemic and rhetorical perspectives in deliberative theory. In the second part of this paper, these two approaches are briefly discussed. Their main features and complementarities, as well as their shortcomings and thus future challenges, are shown
Proximidad, distancia y hostilidad en la convivencia con el otro: los municipios turísticos del suroeste de Tenerife
Full text linkEl artículo parte de la siguiente observación: pese a la comparativamente mayor pluralidad cultural de los municipios turísticos de Adeje, Arona y Santiago del Teide, al menos en cuanto a las dispares nacionalidades de sus residentes, los discursos dominantes acerca de los Otros han sido, en su contenido y forma, idénticos a los que pudieron ser observados (reconstruidos) con relación al conjunto del espacio público tinerfeño. A través de esta observación, de la descripción de sus contornos y de la exposición de tres hipótesis explicativas, nos aproximaremos, más ampliamente, al modo en que se ha organizado la convivencia en los mencionados territorios
Two approaches to communicative rationality: analysing democratic deliberation and collective learning processes
No full textPolitical theory’s deliberative turn has provided novel theoretical insights, variously interpreted,
into the rationality of communication. The goal of this research note is to clarify how these
theoretical arguments and concepts have informed empirical research. To this end, a number
of studies in this area are examined, and the argument is made that at least two research models
inform empirical research, each of which embraces different methodological perspectives
and understandings of the concept of discourse. The standard, political theory approach regards
discourse as a regulative ideal, with which to assess actual political communication and
empirically identify cases of deliberation. Furthermore, it adopts a co-variational explanatory
template. The narrative, social theory model sees discourse as a counterfactual ideal in the
heads of participants in communication, and assumes a narrative methodological perspective.
These two models imply different theoretical choices with different implications for empirical
research.El giro deliberativo de la teoría política ha producido un nuevo conjunto de ideas teóricas, interpretadas
de desigual manera, sobre la dimensión racional de la comunicación. El objetivo de
esta nota de investigación es clarificar de qué modo estos argumentos teóricos han informado la investigación empírica. Para ello, se examina un número amplio de estudios en esta área, y
se formula la siguiente tesis: existen actualmente dos modelos de investigación alternativos
que inspiran estos estudios empíricos y que adoptan perspectivas metodológicas distintas, así
como diferentes concepciones de la idea de discurso. El enfoque convencional de teoría polí-
tica entiende la noción de discurso como un ideal regulativo con el que valorar la comunicación
política real e identificar empíricamente casos de deliberación. Adopta, además, un enfoque
explicativo covariacional. El modelo de la teoría social del discurso concibe el discurso
como un ideal contrafáctico en la mente de los actores inmersos en la comunicación, y asume
una perspectiva metodológica narrativa o secuencial. Estos dos modelos conllevan diferentes
decisiones teóricas con distintas implicaciones para la investigación empírica
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