1,720,962 research outputs found
Às voltas com Lévi-Strauss, entrevista com Carlos Fausto
Entrevista com Carlos Fausto, professor de antropologia do Museu Nacional da UFRJ</jats:p
From the girls’ point of view: the circulation of affections in the Ticuna Festa da Moça Nova
Abstract This article focuses on the relationship of the girls who participate in the Festa da Moça Nova, the Ticuna female initiation ritual, with “beasts” (bichos in Portuguese, ngo’o in Ticuna). Specifically, we describe and analyze what the girls feel about some of the beasts that appear in this ritual as masked figures. Some affections or emotions stand out in the analysis, such as “fear” (mu’ũ), “joy” or “amusement” (tchitãẽ, taẽ’ũ), “anguish” or “anxiety” (ĩãtchiãẽ), and “helplessness” (nhemagü’ü~). Finally, we examine what happens in the ritual as a kind of “trauma” that generates the desired transformations in the participants.</p
O que Lévi-Strauss deve aos Ameríndios
[video:levi] O projeto que originou este filme documentário teve como objetivo a produção de um vídeo documentário sobre o antropólogo Claude Lévi-Strauss. A principal intenção foi desenvolver nas diversas entrevistas e na narrativa fílmica uma reflexão sobre um ponto de vista deste pensador. Segundo afirma, não seria ele quem teoriza ou elabora suas reflexões, mas seria o próprio pensamento ameríndio que nele trabalharia. Algo que se aproxima, sem dúvida, de sua máxima conhecida de que os mi..
Ritual and personhood among the Waimiri-Atroari
Esta dissertação faz uma reflexão sobre a noção de pessoa dos índios Waimiri-Atroari, povo caribe-guianense, com um foco no ritual de iniciação masculina. Para tanto, abordo o ritual como um momento de aquecimento das trocas simbólicas deste grupo, em que o neófito encorpora diversas perspectivas ou pessoas em diversas escalas. A análise relaciona, portanto, as performances dos cantos que evocam animais, plantas, humanos e não humanos com algumas qualidades e hábitos destes seres evocados. O tema da troca aparece ainda em uma consideração sobre o casamento e as narrativas míticas.This dissertation presents a reflection about the concept of personhood for the Waimiri-Atroari Indigenous, a Caribbean-Guianean people, focusing on the male initiation ritual. In this sense, the ritual is approached as warming stage of the symbolic exchange within the group, a moment in which the neophyte embodies several perspectives or persons in several scales. The analysis relates, thus, the chant performances - which evoke animals, plants, human and non-humans to determined qualities and behavior of the evoked beings. The exchange theme also arises in a consideration on the marriage and the mythic narratives
Do corpo ao cosmos - condensações rituais dos Ticuna
Muitos dos principais autores que se debruçaram sobre a análise de rituais de iniciação indicam a natureza paradoxal destes eventos. Neste artigo pretendo mostrar como alguns paradoxos são constitutivos da Festa da Moça Nova - o principal ritual executado pelos Ticuna, povo de língua isolada habitante da calha do Rio Solimões (AM) - que marca a iniciação à vida adulta da menina ticuna. Para tanto, abordarei as duas principais "condensações rituais" (Houseman) - ou seja, a ocorrência paradoxal de padrões relacionais opostos simultaneamente - que acontecem na Festa: (1ª) aquela que acontece entre homens e mulheres; e (2ª) entre mortais e imortais. Estas duas "condensações" terão como fio condutor noção ticuna de poluição (puya) ou os chamados "males do corpo".Many of the authors who have studied the analysis of initiation rituals indicate the paradoxical nature of these events. In this article I intend to show how some paradoxes are constitutive of New Girl's Party (Festa da Moça Nova) - the main ritual performed by Ticunas, people of isolated language inhabitant of Rio Solimões (AM) - which marks the initiation into adulthood of ticuna girl. To do so, I will address the two major "rituals condensations" (Houseman) - i.e., the occurrence of paradoxical opposites relational patterns simultaneously - that happen in this ritual: (1st) that happens between men and women; and (2nd) between mortal and immortal. These two "condensations" will have as central thread the ticuna notion of pollution (puya) or so called "evils of the body"
O amadurecimento dos corpos e do cosmos - mito, ritual e pessoa ticuna
Este artigo visa mostrar algumas relações que os Ticuna estabelecem entre “corpo” e “território”. Para tanto, parto da noção de na’ane, que podemos traduzir aproximadamente como cosmo/mundo/terra/roça. Este termo evoca ainda noções de tempo, mas principalmente mantém uma relação com o corpo ticuna, em especial, o corpo em formação. Tudo leva a crer que a cosmogonia ticuna remonta as fases de amadurecimento sexual dos corpos nos mitos e isso é reproduzido nos corpos das pessoas. O foco deste artigo serão as relações do chamado mundo ainda “verde” (do’ü) com o corpo das moças que passam pelo ritual de iniciação feminina, a Festa da Moça Nova. Nestas relações entre o corpo e o cosmo, alguns temas vêm à tona, como o incesto, o sangue, os cabelos, as periodicidades astronômicas e dos corpos das moças.</jats:p
Sobre Lévi-Strauss e Filosofias Indígenas - Entrevista Com Renato Sztutman
Esta entrevista com o professor Renato Sztutman aconteceu em 2012, em virtude da realização do filme O que Lévi-Strauss deve aos Ameríndios, dirigido por mim. Renato foi o primeiro entrevistado de uma série de outros especialistas na obra lévi-straussiana. Cheguei a seu apartamento num fim de tarde como um roteiro aberto de perguntas. O próprio roteiro do filme ainda estava apenas esboçado. A entrevista foi tão rica e surpreendente que me fez reelaborar todo o plano inicial do filme. Conforme..
Entre filosofias e etnologias, uma conversa sobre Claude Lévi-Strauss - Entrevista com Philippe Descola
Entrevista com Philippe Descola
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
- …
