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Vivir con la poesia. Epistolario inedito (1951-1984)
No full textThis book, printed as a supplement to the digital review "BILRAE" of the Real Academia Española, publishes the unpublished letters of the Spanish poet Dámaso Alonso and the critic Oreste Macrí offering, in addition to an interesting example of intense and lasting collaboration between author and translator, important statements on the meaning of the verses that the poet himself - stimulated by the questions put to him - clarifies, retranslates and sometimes rewrites.Questo libro, pubblicato come supplemento della rivista "BILRAE" della Real Academia Española, pubblica le lettere inedite del poeta spagnolo Dámaso Alonso e del critico Oreste Macrí offrendo, oltre a un interessante esempio di collaborazione intensa e duratura tra autore e traduttore, importanti dichiarazioni sul significato dei versi che lo stesso poeta - stimolato dalle domande rivoltegli - chiarisce, ritraduce e talvolta riscrive
Un lazarillo de capa y espada: las cuatro PPPP de Alonso Carrió de la Vandera
No full textThis paper is about the riddle proposed in the pages of El lazarillo de ciegos caminantes. We analyze the text and the information that is available about Alonso Carrio de laVandera and the situation of the Real Renta of Correos in the Viceroyalty of Peru. It also suggets problems that the author and the work might have had to contravene current printing standards in the last quarter of the Eighteenth Century.El presente trabajo se acerca al acertijo propuesto en las páginas de El lazarillo de ciegos caminantes atendiendo tanto al análisis del texto como a la información de la que se dispone sobre Alonso Carrió de la Vandera y la situación de la Real Renta de Correos en el virreinato del Perú. Plantea también los problemas que el autor y la obra pudieron tener al contravenir abiertamente las normas de impresión vigentes en el último cuarto del siglo XVIII
Recent Developments to Improve the Numerical Accuracy
No full textGreen Open Access added to TU Delft Institutional Repository ‘You share, we take care!’ – Taverne project https://www.openaccess.nl/en/you-share-we-take-care Otherwise as indicated in the copyright section: the publisher is the copyright holder of this work and the author uses the Dutch legislation to make this work public.Numerical Analysi
Amado Alonso: Bibliografia Comentada
No full textEn la primera parte de este artículo corrijo errores y completo datos de mi «Bibliografía de Amado Alonso» (Cauce, 18-19/1995-96, 529-561 (en homenaje a Amado Alonso: 1896-1996)). En la segunda, resumo y comento los contenidos de todos los artículos y libros de Amado Alonso con el objetivo de suscitar en los estudiantes de Filología una vuelta a los textos de nuestro autor y su consiguiente presencia en las aulas universitarias, que se verán iluminadas por sus investigaciones lingüísticas, literarias y pedagógicas. Cuando el texto aparece
publicado en varios lugares, su resumen lo incluyo en el cauce editorial más accesible. Dejo fuera las reseñas que publicó y los libros que tradujo.In the first part of this article I correct some errors and complete information form y «Bibliografía de Amado Alonso» (Cauce, 18-19/1995-96, 529-561 (en homenaje a Amado Alonso: 1896-1996)). In the second, I offer a summary and commentary of the contents of all the articles and books by Amado Alonso with the aim of awakening the interest of Philology students in this author so that these works will appear again on the curriculum of university studies with all the linguistic, literary and pedagogical research they contain. When any of the texts has been published more than once, the summary will be found in the most accessible source. I do not include the reviews he published or the books
he translated.Dans la première partie de ce travail, je corrige des erreurs et je mets à jour des données de ma «Bibliografîa de Amado Alonso» (Cauce, 18-19/1995-96, 529-561 (en homenaje a Amado Alonso: 1896-1996)). Dans la deuxième, je résume et je fais des commentaires sur les contenus de tous les articles et de tous les livres de Amado Alonso dans le but de susciter auprès des étudiants de philologie un retour aux textes de l'auteur et la présence de celui-ci dans les salles de classe universitaires, où l'on tirera profit de ses recherches linguistiques, littéraires et pédagogiques. Quand le texte est publié à plusieurs endroits, je fais le résumé de l'édition qui est plus accessible. Je passe outre les comptes rendues qu'il publia et les livres qu'il avait traduits
Lisandro Alonso - gaps of film realism
No full textTematem eseju jest twórczość argentyńskiego reżysera Lisandra Alonso, autora takich filmów jak: La Libertad, Los Muertos, Fantasma i Liverpool. Autor artykułu analizuje specyfikęfilmowego stylu artysty, koncentrując się na różnorodnych formach ekranowego realizmu. Najpierw stara się prześledzić potencjalnych protoplastów Alonsa, konfrontując poetykę argentyńskiego twórcy z modelami realizmu typowymi dla Roberta Bressona, Béli Tarra Chantal Akerman. Twierdzi, że reżyser aktualizuje Bressonowską koncepcję kinematografu, czyli wizję premélièsowskiego filmu, pozbawionego konwencjonalnej emocjonalności, odległego od kinowego spektaklu i przywiązanego do „dokumentalnej” faktury opowiadania. Z drugiej strony Syska podkreśla, że Bresson uogólnia i syntetyzuje, odbierając bohaterom niepowtarzalność, podczas gdy Alonso nadaje postaciom walor unikatowości, a proponowany przez reżysera realizm pozostaje najczystszy, służebny wobec pejzażu i postaci-aktora. Autor zaznacza także stosowane przez Alonsa techniki dystansacyjne, eliptyczność fabularną, unikanie puent i specyficzny charakter subiektywizmu niewyrastającego poza ramy klasycznie ujętych norm narracji obiektywnej (analiza sceny snu z filmu La Libertad). Autor obszerny fragment poświęca także analizie stosunków temporalnych w filmach Alonsa, stosując roboczą kategorię czasu teraźniejszego – niedokonanego.The author of this essay focuses on the films directed by Argentinean filmmaker Lisandro Alonso ("La Libertad"," Los Muertos"," Fantasma and Liverpool"). The article examines the specific film style, focusing
on various forms of the cinematic realism. Firstly, the essay proposes the list of the Alonso’s potential
protoplasts, confronts the Argentinean filmmaker with the film poetics conceived by Robert Bresson, Béla Tarr and Chantal Akerman. The author claims that the Alonso’s conception updates Bressonian idea of “cinematography”, although Argentinean director rejects the process of semiotic synthesis, instead proposing the uniqueness of the characters, the purest realism – ancillary to the landscape and the actor. Besides, Syska describes the distancing techniques used by Alonso, ellipsis in the film plot, the avoidance of the punchlines and the specific nature of the subjectivity located inside the classical objective narration (e.g. the analysis of a sleep scene from the movie La Libertad). The author also analyzes the temporal relations in Alonso’s films – using the term called present tense progressive
Quixano as Reader, Quixote as Author
No full textCervantes\u27 17th century novel, Don Quixote, details the story of passive, stagnant Alonso Quixano, who then abruptly declares himself Don Quixote, a chivalric knight who goes on to fight passionately for his identity and reality. In his dying moments, however, he once more becomes Alonso Quixano, just as abruptly renouncing his previously-claimed identity. Cervantes\u27 work demands discussions of reality, identity, and above all, authenticity. The following paper explores the differences between Alonso Quixano and Don Quixote on these fronts, and argues that Don Quixote, author of his own life, demonstrates authenticity, while Alonso Quixano does not
Integración cultural y ley natural en el Speculum Coniugiorum de Alonso de la Veracruz
No full textThe article deals with multicultural contributions of Alonso de la Veracruz. The text analyzes the subject of the natural law of the work Speculum Coniugiorum arguing that Alonso re interpreted the principle of natural law of Thomas Aquinas in the light of the work Topics of Aristotle to prove that the starting point of moral action are traditions of the peoples and the counsel of the wisest, and reputed opening with it the possibility of incorporating indigenous to European standards world. Thus, the author of the text proves that Alonso was able to account for legitimate marriages between Indians before the arrival of Christianity. The text continues with the implications that this argument of Alonso had in political life analyzing another work of the author, De dominio infidelium et iusto bello. The author argues that the republicanism that De la Veracruz proposes comes from a multicultural mindset, remembering the relevance of this approach and its contributions in face of contemporary issues.El artículo trata sobre las aportaciones multiculturales de Alonso de la Veracruz. El texto analiza el tema de la ley natural de la obra Speculum Coniugiorum argumentando que Alonso re interpretó el principio de la ley natural de Tomas de Aquino a la luz de la obra Tópicos de Aristóteles para probar que el punto de partida del obrar moral son las tradiciones de los pueblos y el consejo de los más sabios, y reputados abriendo con esto la posibilidad de incorporación del mundo indígena a los criterios europeos. Con ello, el autor del texto prueba que Alonso fue capaz de dar cuenta de matrimonios legítimos entre los indios antes de la llegada del cristianismo. El texto continúa con las implicaciones que esta argumentación alonsina tuvo en la vida política analizando otra obra de Alonso, De dominio infidelium et iusto bello. El autor sostiene que el republicanismo que propone De la Veracruz procede de una mentalidad multicultural, recordando la pertinencia de este enfoque y sus aportaciones de cara a las problemáticas contemporáneas
El actor Alonso de Olmedo: un entremesista en la órbita de Calderón
No full textEl «teatro breve», en general, y el «entremés», en particular, cuentan ya con una más que considerable bibliografía. Sin embargo, la crítica ha dedicado poca atención a los «autores de comedias» o actores que ejercieron también de dramaturgos. Entre ellos se encuentra Alonso de Olmedo, famoso por su interpretación del papel de galán, sobre todo en obras de Calderón. Es autor de un considerable número de «bailes» que se representaron en diversas funciones calderonianas, son sus entremeses los que resultan de mayor interés (Píramo y Tisbe, Las locas caseras, La dama toro y El sacristán Chinchilla).The «teatro breve», in general, and the «entremés», in particular, already have a more than considerable amount of bibliography. However, critics have paid little attention to the «autores de comedias» or actors who were also playwrights. Among them is Alonso de Olmedo, who was famous for playing the role of «galán», especially in Calderon’s works. He is the author of a large number of «bailes» that were performed at various Calderonian plays, it is his «entremeses» that are of greater interest (Píramo y Tisbe, Las locas caseras, La dama toro and E sacristán Chinchilla)
Verdad geográfica de los humedales en La Araucana de Alonso de Ercilla
No full textAlonso de Ercilla's work has been an object of analysis from numerous points of view, specially literary, historical and even patriotic, but scarcely there exist studies of his geographical reality. To refilling this hollow I propose to contribute some information, with special support in the treatment that the author realizes of the wetlands or higrocoras.La obra de Alonso de Ercilla ha sido objeto de análisis desde numerosos puntos de vista, especialmente los literarios, históricos e incluso patrióticos, pero apenas existen estudios de su realidad geográfica. A rellenar este hueco me propongo aportar algunos datos, con especial hincapié en el tratamiento que el autor realiza de los humedales o higrocoras
Ningún ser humano es ilegal: decolonial feminisms & immigrants’ rights grassroots organizing in New Jersey
No full text“Ningún Ser Humano es Ilegal: Decolonial Feminisms & Immigrants’ Rights Grassroots Organizing in New Jersey” is a feminist decolonial study of the immigrants’ rights movement in Freehold Borough, NJ. As an interdisciplinary project, the dissertation draws on multiple methods –primarily archival research, oral history and four years of ethnographic fieldwork– and argues for the use of dehumanization rather than illegality as a framework for understanding the debate around undocumented immigration in the United States.Ph.D.Includes bibliographical referencesby Carolina Alonso Bejaran
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