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    Qué lo parió: Puta y yuta en la trama social del insulto

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    Fil: Daich, Deborah. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina.Fil: Daich, Deborah. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Sirimarco, Mariana. Universidad de Buenos Aires; Argentina.Fil: Sirimarco, Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

    Presentación del Dossier “Mujeres que luchan”

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    Fil: Daich, Deborah. Universidad Nacional de Buenos Aires. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    "La pasión no se enseña" : Transmitiendo el oficio de investigar con perspectiva de género

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    Fil: Tarducci, Mónica. UBA/UNSAM.Fil: Daich, Deborah. UBA/CONICET

    Un debate feminista : entrevista a Marta Lamas

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    Fil: Daich, Deborah. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.La entrevista fue realizada en junio de 2011, en Buenos Aires, durante la última visita de Marta Lamas al país. Autora de Miradas feministas sobre las mexicanas del siglo XX (2007), Feminismo: transmisiones y retransmisiones (2006), Cuerpo, diferencia sexual y género (2002), Política y reproducción. Aborto: la frontera del derecho a decidir (2001), entre otros libros, y de numerosos artículos, su trabajo refleja su compromiso con la antropología feminista

    DAICH, Deborah, VARELA, Cecilia (Coordinadoras) (2020) Los feminismos en la encrucijada del punitivismo. Buenos Aires, Biblos, 238 pp.

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    DAICH, Deborah, VARELA, Cecilia (Coordinadoras) (2020) Los feminismos en la encrucijada del punitivismo. Buenos Aires, Biblos, 238 pp

    DAICH, Deborah. Tras las huellas de Ruth Mary Kelly (2019). Feminismos y prostitución en la Buenos Aires del siglo XX. Buenos Aires, Biblos, 200 pp.

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    DAICH, Deborah. Tras las huellas de Ruth Mary Kelly (2019). Feminismos y prostitución en la Buenos Aires del siglo XX. Buenos Aires, Biblos, 200 pp

    De pánicos sexuales y sus legados represivos

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    El discurso del combate a la trata ha servido como vehículo para un pánico sexual que claramente la excede, todo lo que se conecte con el mercado del sexo es pasible de ser leído en clave de “esclavitud” y pura violencia, pura explotación, y ha comenzado así una cruzada moral salvacionista que no complejiza, no explica ni describe los fenómenos, sino que los valoran y los juzgan. Así, lo que hoy está en el ojo de la tormenta es el sexo comercial y las mismas definiciones de sexualidad. Me propongo seguir la propuesta de Janice Irvine (2006), quien señala algunas características o recurrencias de la retórica de los pánicos sexuales. Así, pretendo delinear los pánicos sexuales construidos en torno a la trata de personas con fines de explotación sexual y al mercado del sexo atendiendo a sus legados represivos y de estigmatización.The anti-traffi cking discourse has served as a vehicle for sex panics. Because all that is connected with the sex trade is liable to be read in terms of “slavery” and pure violence, a Salvationist moral crusade has been started and this crusade does not describe nor explain the phenomena, it only judges it. So, what is actually on focus is the commercial sex and the defi nitions of sexuality. I intend to follow the proposal of Janice Irvine (2006) who pointed out some features or recurrences of the rhetoric of sexual panics. So, I intend to outline the sexual panics built around human traffi cking for sexual exploitation and around the sex market. I also pay attention to the panic´s repressive and stigmatizing legacies.Fil: Daich, Deborah Edith. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    “An evil hand”: On abolitionist feminists, sex workers and epistemic violence in Argentina

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    En junio de 2020 fue lanzado, desde el Ministerio de Desarrollo argentino, el Registro Nacional de la Economía Popular (ReNaTEP) que, entre otras categorías, incluyó las de trabajadora sexual y stripper. Las organizaciones de trabajadoras sexuales festejaron ante la posibilidad de inscribirse y acceder, así, al monotributo y a instrumentos de la seguridad social pero, a las pocas horas del lanzamiento y dada la presión de los sectores abolicionistas, el registro fue eliminado. Este trabajo aborda la historia de esa eliminación en clave de falta de reconocimiento y bajo el lente conceptual de la injusticia y la violencia epistémicas. Para ello, el artículo aborda tanto las formas en que el movimiento de las trabajadoras sexuales produce conocimiento, como el revuelo que causó, entre feministas abolicionistas y funcionarios, la incorporación del trabajo sexual en el ReNaTEP, y que se tradujo en la negación de las trabajadoras sexuales, de su agencia epistémica, de su subjetividad y hasta de su legitimidad como sujeto social.In June 2020, the Argentine Ministry of Development launched the National Registry of Popular Economy (ReNaTEP) which, among other categories, included sex workers and strippers. Sex workers’ organizations celebrated the possibility of registering and thus gaining access to the mono-tax and social security instruments, but a few hours after the launching and due to the pressure from abolitionist sectors, the registry was eliminated. This paper addresses the history of this elimination in terms of lack of recognition and under the conceptual lens of epistemic injustice and violence. To this end, the article addresses both the ways in which the sex workers’ movement produces knowledge, as well as the uproar caused, among abolitionist feminists and officials, by the incorporation of sex work in the ReNaTEP, which resulted in the denial of sex workers, their epistemic agency, their subjectivity and even their legitimacy as a social subject.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentin

    Familias, conflictos y justicia

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    La tesis se centra en el análisis —desde una perspectiva antropológica y de género- de la administración\njudicial penal de una serie de conflictos que remiten a una pluralidad de experiencias y\nque en la justicia penal son tramitados a través de las figuras penales de "lesiones\nleves",\n"incumplimiento de los deberes de asistencia familiar" e "impedimento de contacto de los hijos menores con sus padres no convivientes". Es decir, esta tesis se\ncentra en la administración judicial penal correccional de ciertos conflictos familiares,\nde problemas interpersonales entre los miembros de una pareja o ex pareja que pueden\nestar ligados a la gestión del cuidado de los hijos, que pueden ser expresiones de la\nviolencia de género o que pueden no tratarse de casos de violencia doméstica\npropiamente dichos pero, al tratarse de situaciones enraizadas en una estructura de\ngénero jerárquica, pueden, también, estar atravesados por la violencia. Cabe aclarar que, como la investigación se desarrolló principalmente entre los\naños 2004 y 2007, la actuación de nuevas instituciones como la Oficina de Violencia\nDoméstica -dependiente de la Corte Suprema de la Nación- que comenzó a funcionar en\nseptiembre del año 2008, queda necesariamente fuera de esta tesis.Fil. Daich, Deborah. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras

    Familias, conflictos y justicia

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    La tesis se centra en el análisis —desde una perspectiva antropológica y de género- de la administración judicial penal de una serie de conflictos que remiten a una pluralidad de experiencias y que en la justicia penal son tramitados a través de las figuras penales de "lesiones leves", "incumplimiento de los deberes de asistencia familiar" e "impedimento de contacto de los hijos menores con sus padres no convivientes". Es decir, esta tesis se centra en la administración judicial penal correccional de ciertos conflictos familiares, de problemas interpersonales entre los miembros de una pareja o ex pareja que pueden estar ligados a la gestión del cuidado de los hijos, que pueden ser expresiones de la violencia de género o que pueden no tratarse de casos de violencia doméstica propiamente dichos pero, al tratarse de situaciones enraizadas en una estructura de género jerárquica, pueden, también, estar atravesados por la violencia. Cabe aclarar que, como la investigación se desarrolló principalmente entre los años 2004 y 2007, la actuación de nuevas instituciones como la Oficina de Violencia Doméstica -dependiente de la Corte Suprema de la Nación- que comenzó a funcionar en septiembre del año 2008, queda necesariamente fuera de esta tesis.Fil. Daich, Deborah. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
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