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Nelson Rodrigues e sua cena: teatro da dupla tensão, cinema da síntese
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em LiteraturaEsta tese busca uma leitura possível das razões do fracasso de grande parte das adaptações da dramaturgia de Nelson Rodrigues para o cinema. Sua primeira investida percorre o teatro rodrigueano, elaborando o conceito de dupla tensão como marca do autor. A primeira tensão, articulada ainda nos domínios temáticos, responderia pelo embate firmado entre o Brasil anterior à gripe-espanhola e os "novos tempos", dominados por uma modernidade produtora de tripla decadência, como pensa Eric Hobsbawm. A segunda tensão, insinuada nos domínios estéticos, promoveria certo afastamento do conceito de drama puro, segundo teoria de Peter Szondi, ao se deixar contaminar por gêneros diversos, posicionando-se entre o melodramático e o trágico. Neste contexto, Toda nudez será castigada, peça de 1965, seria o ponto mais alto desta trajetória. Tal conformação, perseguida em todo o teatro do autor, não parece ter encontrado eco nas releituras do cinema, quase todas reducionistas do universo tensional. A única experiência de exceção parece acontecer na versão de Arnaldo Jabor justamente para Toda nudez será castigada, filme de 1973 que transforma em ritmo próprio as tensões típicas da dramaturgia rodrigueana, movimento contrário às outras versões, que tentaram corrigi-las com sínteses nas mais variadas proposições
A ARQUITETURA DA INFORMAÇÃO EM PLATAFORMAS COLABORATIVAS COMO SUPORTE PARA A GESTÃO DA INTELIGÊNCIA COLETIVA NAS ORGANIZAÇÕES”
No full textThis review was prepared from the article entitled “Information architecture in collaborative platforms as a support for the management of collective intelligence in organizations”, the result of the work of researchers Dr. Paulo Cesar Rodrigues Borges and Me. Roberto Mahmud Drummond Rhaddour. This article was published in the Journal of Librarianship and Information Science, Biblios magazine, University of Pittsburgh in 2018.A resenha a seguir foi elaborada a partir do artigo titulado “A arquitetura da informação em plataformas colaborativas como suporte para a gestão da inteligência coletiva nas organizações” fruto do trabalho dos pesquisadores Dr. Paulo Cesar Rodrigues Borges e Me. Roberto Mahmud Drumond Rhaddour, a obra foi publicada no Journal of Librarianship and Information Science, revista Biblios, da universidade de Pittsburgh no ano de 2018
Rail-to-rail input/output bulk driven class AB operational amplifier with improved composite transistors
No full textThis work presents two-stage single-ended operational transconductance amplifiers (OTA) with very high voltage gain and rail-to-rail output voltage excursion. This is achieved by using improved composite transistors (ICT) with safe forward-bodybiasing, so the amplifier can be used with typical I/O supply voltages and high-VT thick-oxide transistors without significant parasitic substrate current. Two versions of the same OTA were designed and simulated using the open-source Skywater 130 nm PDK. The first version, made of only trapezoidal transistor arrays, achieves an 84 dB voltage gain, 1.33 MHz GBW, and 60◦ phase margin for a 10 pF capacitive load while demanding 122μW of power at 3.0 V power supply. The proposed ICT OTA version attains about the same specifications, except for its voltage gain, which has increased by 33 dB, thus reaching 121 dB
Humanos e animais em Vidas Secas, de Graciliano Ramos
No full textA presente dissertação lança um olhar sobre Vidas secas, de Graciliano Ramos, considerando sua dimensão estética como capaz de produzir transformações na percepção de mundo do leitor. A posição de sujeito da narrativa assumida pelas personagens através do uso do discurso indireto livre associa-se a um narrador onisciente em terceira pessoa que, em algum nível, respeita a voz das personagens e não faz prevalecer a sua voz, o que implicaria em tornar as personagens meros objetos da narrativa. Tal procedimento é associado ao vaqueiro Fabiano e à sua família, e, ainda, à cadela Baleia, resultando, por exemplo, no caso de Fabiano, em uma identificação não apenas negativa do sujeito com um animal; e, no caso de Baleia, temos um animal singularizado e detentor de uma visão de mundo, com o qual podemos compartilhar a experiência da existência animal conforme a imaginação de Graciliano Ramos. Na elaboração deste trabalho, foram utilizados conceitos como o de dialogismo, de Bakhtin, de identidade e estigma, a partir de Barth e Goffman, de preconceito linguístico extraído de Marcos Bagno, e de animalidade, a partir de Maria Esther Maciel.The present dissertation takes a look at Vidas secas, by Graciliano Ramos, considering its aesthetic dimension as capable of producing transformations in the reader's perception of the world. The narrative’s subject position assumed by the characters through the use of free indirect speech is associated with an omniscient third person narrator who, at some level, respects the characters' voices and does not make his voice prevail, which would imply making the characters mere objects of the narrative. This procedure is associated with the cowboy Fabiano and his family, and also with the dog Baleia, resulting, for example, in Fabiano's case, in a not only negative identification of the subject with an animal; and, in the case of Baleia, we have a singularized animal, and holder of a worldview, with whom we can share the experience of animal existence according to Graciliano Ramos' imagination. In the elaboration of this work, concepts such as dialogism, by Bakhtin, identity and stigma, from Barth and Goffman, linguistic prejudice extracted from Marcos Bagno, and animality, from Maria Esther Maciel were used.86 p
Autor e Autoria / Author and Authorship
No full textRESUMO: O objetivo deste artigo é refletir sobre a noção de autoria presente nos trabalhos do analista de discurso D. Maingueneau (2006, 2010a e 2010b). Para ilustrar a importância e produtividade de tal noção, discutem-se aspectos da obra de Graciliano Ramos. ABSTRACT:The aim of this article is to examine the conception of author as it is understood by D. Maingueneau (2006, 2010a e 2010b). To show its relevance, aspects of Graciliano Ramos’ work are taken into account
O fio da navalha: Graciliano Ramos e a revista Cultura Política
No full textA presente pesquisa tem como objetivo estudar os quadros nordestinos publicados por Graciliano Ramos na revista getulista Cultura Política, principal publicação do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), do Estado Novo, entre março de 1941 e maio de 1943. Levando-se em conta a materialidade de tais escritos, ou seja, o fato de terem sido veiculados num suporte editorial e num tempo específicos, procura-se examinar os efeitos (agregativos e desagregativos) por eles produzidos no periódico oficial, bem como as estratégias empregadas pelo artista para mover-se em meio a um terreno minadíssimo, de articulações políticas comprometedoras, durante o regime de 1937. Como se depreende da análise dos textos propriamente ditos e dos debates culturais dos quais estes participavam, observa-se que o escritor, no momento em questão, parecia equilibrar-se sobre o fio de uma navalha: se de um lado a necessidade de colaboração impunha-se, de outro, percebe-se na seleção das tópicas, no gênero e no modo de elocução adotados em seus Quadros e costumes do Nordeste (nome da seção em que estes foram estampados inicialmente), seu receio em comprometer-se com os postulados do governo ditatorial. Paralelamente, como forma de ampliar o corpus de escritos de Graciliano Ramos, esta tese disponibiliza, em anexo, uma proposta de edição de 58 textos do autor, ainda inéditos em livro, recolhidos ao longo das pesquisas de campo em diferentes arquivos brasileiros. Trata-se de crônicas, artigos, cartas, discursos e até do trecho de uma peça de teatro até então desconhecidos do grande público, que ajudam a compor um perfil mais acabado do artista e de sua obra como um todo.The aim of this study is to analyze the Northeastern portraits that Graciliano Ramos published in the magazine Cultura Política [Political Culture], the main publication of Estado Novos Departamento de Imprensa e Propaganda [New States Department of Press and Propaganda], or DIP, from March 1941 to May 1943. Given the material nature of such writings, that is, the fact that they were publicized in a specific time and editorial medium, we seek to examine their (consonant and dissonant) effects on the official publication, as well as the strategies used by the artist to move about on a political minefield during the regime initiated in 1937. As it is inferred from the analysis of the very texts and from the cultural debates in which they took part, it can be noticed that the writer, at that moment, seemed to be balancing on a razors edge: if, on the one hand, he was urged to cooperate, on the other, his fear of committing himself to the postulates of the dictatorship is perceived in the topics he selected and in the genre and style he adopted in his Quadros e costumes do Nordeste [Northeastern portraits and customs] (title of the section in which such texts were initially printed). At the same time, expanding the corpus of Graciliano Ramos writings, this study also makes available, as an appendix, a proposal for editing 58 texts by the author, not yet published in book, gathered during our fieldwork in various Brazilian archives. They consist of chronicles, articles, letters, speeches and even an excerpt of a play, still unknown to the general public, which help to delineate a more accurate profile of the artist and his work as a whole
O discurso de Raimundo Nina Rodrigues acerca das religiões africanas na Bahia do século XIX
No full textIn the late nineteenth century, Raimundo Nina Rodrigues started a study about African religions in Bahia. The works produced by this author became milestone of scientific research for the study of the black people in Brazil and produced a pioneering discourse about the African religions.The work of Nina Rodrigues had wide influence on the scientific thinking of the nineteenth and early twentieth century, including about the study of religions, making the understanding of his speech our object of research. Our goal is to think Nina Rodrigues as a product/ producer of a scientific discourse about African religions in Bahia in the nineteenth century, from what looks Rodrigues produces this knowledge and what are the explanatory categories used to refer to African religions in Bahia. The theoretical approach to our research is the History of Ideas, articulating Edgar Morin (2005 c), Bruno Latour (1994) and Michel de Certeau (1982) and their respectives concepts of "complex thinking", "hybrids beings" and "social place". As we recognize that the human subject is included in his object of study and we conceive, inseparably, unity and human diversity, we work with the books "O animismo fetichista dos negros bahianos" (1935) and "Os Africanos no Brasil" (1982), for this, our option for the treatment with the written document is the idea of document/monument by Le Goff (1994). Analysis of the sources, through a thematic approach, had permited us to realize the diversity of thought in Nina Rodrigues, linked to the historical context which he is a product/producer and noted that his work may suffer the action of different schools of thought, not only scientific and the glance by Nina Rodrigues on African religions is a kind of synthesis of social thought of nineteenth, but allied to his personal way of experiencing and understanding the world, even in his religious references and in his relations human.Em finais do século XIX, Raimundo Nina Rodrigues iniciou um estudo acerca das religiões africanas na Bahia. As obras produzidas pelo autor se tornaram marco inicial das pesquisas científicas referentes ao estudo do negro no Brasil e produziram um discurso pioneiro sobre as religiões africanas. O trabalho de Nina Rodrigues teve ampla influência sobre o pensamento científico do século XIX e início do século XX, inclusive no que diz respeito ao estudo das religiões, tornando a compreensão de seu discurso nosso objeto de pesquisa. O nosso objetivo consiste em pensar Nina Rodrigues enquanto produto/produtor de um discurso científico acerca das religiões africanas na Bahia do século XIX, a partir de quais olhares Rodrigues produz esse conhecimento e quais são as categorias explicativas utilizadas para referenciar tais práticas religiosas. O referencial teórico adotado para a investigação parte da História das Idéias, articulando Egclar Morin (2005 c), Bruno Latour (1994) e Michel de Certeau (1982) e os respectivos conceitos de "pensamento complexo", "seres híbridos" e de "lugar social". Ao reconhecermos que o sujeito humano está incluído no seu objeto de estudo e ao conceber, inseparavelmente, a unidade e a diversidade humanas, trabalhamos com as obras "O animismo fetichista dos negros bahianos" (1935) e "Os Africanos no Brasil" (1982), para tanto, no tratamento com a fonte escrita, partimos da concepção de documento/monumento de Le Goff (1994). A análise das fontes, por meio de uma abordagem temática, nos permitiu constatar a diversidade do pensamento em Nina Rodrigues, conciliada ao contexto histórico do qual é produto/produtor e sublinhar que sua obra sofre ação de diferentes correntes de pensamento, não apenas científicas, e que o olhar lançado por Nina Rodrigues sobre as religiões africanas é, de certa forma, síntese do pensamento social do século XIX, mas aliado à sua forma pessoal de vivenciar e compreender o mundo, até mesmo, em suas referências religiosas e no âmbito de suas relações humanas.212
Procuratura de estado uma visão institucional
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencias JuridicasA Procuratura de Estado, caracterizada com um dos ramos da Advocacia Pública, tem sua gênese no Direito Romano, a partir dos Advocatus Fisci e a seguir nos Procuratores Caesaris. Por longo tempo a Avocacia da Sociedade e a do Estado caminharam juntas, passando a denominar-se no Estado Moderno, como Ministério Público, a exemplo do parquet na França. No Brasil, o Ministério Público sempre desempenhou as funções do procuratório público (Estado e Sociedade). Só a partir de 1967 a Advocacia de Estado passou a desmembrar-se do Ministério Público com a criação da Consultoria Geral do Estado. Muitos desafios se apresentam à Procuratura de Estado diante das novas funções do Estado, principalmente na defesa dos direitos difusos e coletivos, como é o caso do meio ambiente e do consumidor . O resultado de Ter sido instituída a Procuratura de Estado como órgão permanente do Estado é visível , tanto na defesa dos interesses públicos como na promoção dos interesses do Estado, principalmente na área fiscal e, ainda, na promoção dos direitos do cidadão, o que comprova a importância do órgão como Função Essencial a Justiça
A PARANOIA DO NEGRO NO BRASIL, A ANÁLISE DE ARTHUR RAMOS: UMA RELAÇÃO ENTRE IDENTIFICAÇÃO, CRIME E PUNIÇÃO
No full textNeste artigo, propomos expor e discutir a construção teórica do médico e psiquiatra alagoano Arthur Ramos de Araújo Pereira (1903-1940), que estabeleceu relações entre os fatores de degenerescência e miscigenação na paranoia do Negro no Brasil, inter-relacionada com o processo da identificação, crime e punição. Em um primeiro momento seguidor da escola fundada pelo médico maranhense Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906), professor da faculdade de medicina da Bahia, na qual o processo das anormalidades mentais residia no fator da miscigenação, isso é, a mistura consanguínea entre Negros, brancos e Índios, e a degenerescência. Seria atribuído fatores de violência e crime baseada em consequências na qual as condições da degenerescência, proposta teórica de Cesar Lombroso (1835-1909) e a teoria atávica de Tanzi e Riva, determinavam ao Negro um caráter de anormalidade mental paranoico onde as condições do crime e a violência seriam diretamente vinculados. Ao traçar nesse artigo os aspectos teóricos dados por Arthur Ramos no conceito de paranoia do Negro e sua relação com o crime e punição, de outra feita suas tentativas de enfatizar não só a singularidade do Negro, mas de formular o conceito do Inconsciente Folklórico. Uma pergunta fara parte desse trabalho; em que condição na contemporaneidade ainda seria possível levar em consideração as condições do Negro no Brasil e a relação da paranoia como catástrofe social, entre a constituição da paranoia como categoria clínica e a experiencia estética social de crise, isto é, da transformação
The success of particular acinetobacter baumannii clones: accumulating resistance and virulence inside a sugary shield
No full textThis is a pre-copyedited, author-produced version of an article accepted for publication in Journal of Antimicrobial Chemotherapy following peer review. The version of record Liliana Silva, Filipa Grosso, Carla Rodrigues, Magdalena Ksiezarek, Helena Ramos, Luísa Peixe, The success of particular Acinetobacter baumannii clones: accumulating resistance and virulence inside a sugary shield, Journal of Antimicrobial Chemotherapy, , dkaa453, https://doi.org/10.1093/jac/dkaa453 is available online at: https://academic.oup.com/jac/advance-article-abstract/doi/10.1093/jac/dkaa453/5956384?redirectedFrom=fulltextIn Portugal, carbapenem-resistant Acinetobacter baumannii (CRAB) has been associated with ST98, ST103 and ST208 (Oxford Scheme, Oxf) and a clone has usually been associated with a particular period of time. These clonal shifts were primarily explained by an increased antimicrobial resistance profile. Here we explore genomic and biochemical differences among these and more recent clones, which could further explain the diversity and evolution of this species.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
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