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Carta de Christian Brunet. Abidjan, 6 de abril de 19--?
Carta de Christian Brunet a Alain Guy en la que le agradece que la haya avisado sobre la próxima publicación de una obra que le pueda ser de su interés y en la que le dice que Agustín Basaure fue compañero suyo en la universidad y en el instituto mejicano de filosofía.- Observacines: Se conserva el sobr
El sufragismo de Marta Brunet: evidencias de una (no) militancia
Indexación: Revista UNAB.Esta es una de las pocas declaraciones realizadas por la escritora chillaneja Marta Brunet (1897-1967) sobre la política partidaria chilena. Y es que, pese a haber ejercido en más de una ocasión cargos diplomáticos, vinculados obviamente a determinados gobiernos, la autora fue siempre muy cuidadosa en la manera en que exponía su pensamiento, ya fuera explícitamente en entrevistas y textos periodísticos o implícitamente en su literatura, y, sobre todo, fue siempre muy celosa en el resguardo de su vida personal. En este sentido, no es de extrañar que la explícita declaración política pública que se citó como epígrafe aparezca recién en 1961, cuando regresa al país, nada más y nada menos que como la segunda mujer, después de Gabriela Mistral (1889-1957), galardonada con el Premio Nacional de Literatura. La autora ya era una figura consagrada en el continente, que había publicado sus novelas con editoriales extranjeras y sus cuentos en medios periodísticos como Caras y Caretas, Repertorio Americano, La Nación (Buenos Aires) y Marcha (Montevideo), por lo que era recibida con homenajes y festejos dignos de una celebridad cinematográfica (“Marta Brunet, ebria de luz”, s/p). Hasta el momento se ha visibilizado y comentado extensamente la dimensión literaria de su obra; incluso, en los últimos años, se han recuperado algunos de sus escritos periodísticos y ensayísticos sobre arte y cultura. Sin embargo, su visión política no ha sido explorada, en términos divulgativos, ni analizada, desde la academia. En esta reunión de escritos políticos de Brunet, vinculados específicamente a la temática de la lucha del voto feminil, se pone por primera vez a disposición pública materiales inéditos sobre el pensamiento y ejercicio político de la autora, en un gesto inicial de sistematización del lugar de esos escritos en su construcción de redes, manejo de campo y consolidación de su trayectoria
Género y Canon: la Escritura de Marta Brunet
Releer a Marta Brunet desde perspectivas heterogéneas y pluralistas implica trastocar los signos que se le asignaron en el establishment literario epocal y socavar algunos mitos tan obstinados acerca de la cultura como obstinada es la escritura que ella nos legó. En un país en el cual el capital cultural se produce y recicla en la capital, es pertinente acentuar que Marta Brunet haya nacido en la provincia (Chillán, 9 de agosto de 1901). Este dato ciertamente incide en su proyecto literario y constituye un aspecto insoslayable a la hora de analizar su recepción. Recordemos que se la ha considerado "criollista" o regionalista, con toda la desvalorización cultural asignada a esos términos, en particular a partir de ciertas vanguardias. En el mejor de los casos, se la calificó de criollista transicional en un proceso apriorístico que conduciría al Boom -- "puerto seguro" de la cultura latinoamericana en el mapa de los países centrales y en el cual supuestamente desembocaría la autora con su obra, Raíz de sueño, de 1949. Como otras fases "modernizadoras" del continente, el Boom pretendió hacer tabla rasa de la escritura anterior, considerada en más de un sentido como "pre-histórica" y subdesarrollada (1). Creo que muchos de estos supuestos histográfico-literarios pueden empezar a desmixtificarse con una mirada atenta a la especificidad de la historia de mujeres (2) y al lugar que le correspondió a Brunet en ella
El periodismo literario de Marta Brunet. Análisis de artículos publicados en diarios y revistas entre 1920 y 1958
The present research has as its study subject the journalistic texts of the Chilean-Spanish writer Marta Brunet, National Literature Award in 1961.
Born in Chillán as the daughter of Spanish landowners, the writer started in the early 1920s a prolific literary career with novels such as Montaña Adentro, María Nadie and Amasijo, which earned her a prominent place in both the Chilean and Latin American literary and intellectual scenes.
Simultaneously, between 1920 and 1958 she developed a more unknown career as a reporter and director of media in Chilean and foreign newspapers and magazines, such as El Día, La Discusión, El Sur, La Hora, Familia, Ecrán, Repertorio Americano and Atenea.
The journalistic texts of Marta Brunet correspond with the formats known as chronicles, columns and interviews. Several of them -especially the ones related to cooking duties and the role of the woman in the domestic world- were published under the names of Miriam, Isabel de Santillana, Hermanita Hormiga and Aladina. In others, however, she used her real name and allows evidence of her vision about arts and the Chilean cultural life of the early 20th century, childhood and the Chilean women's demands for a bigger presence in the public world.
This study aims to analyze the journalistic works of the author from a corpus retrieved from historical archives and that have been transcribed and processed with text analysis and narratology techniques.
I have distinguished four great concerns of the author throughout her career as a journalist, that for the purposes of this study they were established in three stages: "Reporter in formation" (1919-1924), "Prolific journalist" (1926-1939) and "Mature journalist" (1939-1967).
During these three periods the writer-journalist consistently touches subjects that were grouped into four categories: "Arts and letters", "Woman in the public and private world", "Infancy" and "Travels and daily life".
The analysis revealed that Brunet is predominantly located in an homodiegetic narrator and assumes a leading role in her stories, with the first person as a distinctive characteristic of her journalism.
It is possible to point out -as a contribution of the journalism of Marta Brunet- the visibility in the public scene of women and children as another individual that had been ignored by society until then. Through the use of pen- names, Brunet builds and projects female sensibilities that experiment identity tensions throughout the first half of the 20th century, such as the dilemma between the maintenance of domestic roles and the breaking into the salaried world.
On the other hand, her journalistic writing reveals that the author uses the description of environments and characters, use of text blocks and dialogues as resources to create her journalistic pieces, just like the literary journalists of the 21st century (Caparrós 2016).
Marta Brunet enjoyed the profession. In her chronicles, columns and interviews it is not a mere incorporation of fiction resources that we see, but rather elements that place her as one of the precursors of the modern Chilean literary journalism.
References
Amaro, Lorena. “En un país de silencio: narrativa de Marta Brunet”. Obra Narrativa. Novelas. Tomo I. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2014.
Caparrós, Martín. Lacrónica. Editorial Planeta, 2016.
Gálvez, Karim. Marta Brunet. Crónicas, columnas y entrevistas. La Pollera Ediciones, 2019.
Kholer Riessman, Catherine. Narrative methods for the human sciences. Sage Publications, 2008.
Rama, Ángel. “Marta Brunet Premio Nacional de Literatura”. Marcha, 18 de febrero de 1962, pp. 21–22.
Rotker, Susana. La invención de la crónica. Ediciones Letra Buena, 1992.La presente investigación ha analizado los textos periodísticos de la escritora chilena Marta Brunet, Premio Nacional de Literatura 1961.
Nacida en Chillán como hija de terratenientes españoles, la escritora inició a principios de los años 20 una prolífica carrera literaria con novelas como Montaña Adentro, María Nadie y Amasijo, que le valió un lugar destacado en el ambiente literario chileno y latinoamericano.
En paralelo, entre 1920 y 1958, desarrolló una carrera más desconocida como reportera y directora de medios en diarios y revistas chilenos y extranjeros, como El Día, La Discusión, El Sur, La Hora, Familia, Ecrán, Repertorio Americano y Atenea.
Los textos periodísticos de Marta Brunet corresponden a los formatos conocidos como crónicas, columnas y entrevistas. Varios de ellos –especialmente los relacionados con menesteres culinarios y el rol de la mujer en el mundo doméstico— los publicó bajo los seudónimos de Miriam, Isabel de Santillana, la Hermanita Hormiga y Aladina. En otros, sin embargo, utilizó su nombre real y permiten evidenciar su visión sobre las artes y vida cultural chilena de principios del siglo XX, la infancia y las demandas de la mujer chilena por mayor presencia en el mundo público.
Este estudio analizó la obra periodística de la autora a partir de un corpus rescatado desde archivos históricos y que han sido transcritos y procesados con técnicas de análisis narrativo.
He distinguido cuatro grandes preocupaciones de la autora a lo largo de su trayectoria como periodista, que para este estudio fueron establecidas en tres etapas: “Reportera en formación” (1919-1924); “Periodista prolífica” (1925-1939) y “Periodista en su madurez” (1939-1967).
Durante estos tres periodos la escritora-periodista, de manera consistente, aborda temáticas que fueron agrupadas en cuatro categorías: “Artes y letras”; “Mujer en el mundo público y privado”; “Infancia”; y “Viajes y vida cotidiana”.
El análisis reveló que Brunet se ubica predominantemente como narradora homodiegética y asume un rol protagonista en sus relatos, con la primera persona como una característica distintiva de su periodismo.
Es posible señalar -como un aporte del periodismo de Marta Brunet- la visibilización en la escena pública de mujeres y niños como un otro individual hasta entonces ignorado por la sociedad. A través del uso de seudónimos, Brunet construye y proyecta sensibilidades femeninas que experimentan tensiones identitarias durante la primera mitad del siglo XX, tales como: el dilema entre la mantención de los roles domésticos y la irrupción en el mundo asalariado.
Por otro lado, su escritura periodística reveló que la autora recurre a la descripción de ambientes y personajes, uso de bloques de textos y diálogos como recursos para elaborar sus piezas periodísticas, tal como los periodistas literarios del siglo XXI (Caparrós 2016)
Marta Brunet disfrutó de la profesión. En sus crónicas, columnas y entrevistas no se aprecia una mera incorporación de recursos de ficción, sino elementos que la sitúan como una de las precursoras del periodismo literario chileno moderno.
Bibliografía
Amaro, Lorena. “En un país de silencio: narrativa de Marta Brunet”. Obra Narrativa. Novelas. Tomo I. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2014.
Caparrós, Martín. Lacrónica. Editorial Planeta, 2016.
Gálvez, Karim. Marta Brunet. Crónicas, columnas y entrevistas. La Pollera Ediciones, 2019.
Kholer Riessman, Catherine. Narrative methods for the human sciences. Sage Publications, 2008.
Rama, Ángel. “Marta Brunet Premio Nacional de Literatura”. Marcha, 18 de febrero de 1962, pp. 21–22.
Rotker, Susana. La invención de la crónica. Ediciones Letra Buena, 1992.Escuela de DoctoradoDoctorado en Español: Lingüística, Literatura y Comunicació
Biblia. N.T. Evangelio según Lucas Euskera.
Texto a dos columnasTraducido por F. de Brunet para J.E. DaltonDialecto : texto en euskera central -- guipuzcoanoS. XX -- Periodo : último euskera modernoEuskalkia : erdialdekoa -- gipuzkeraXX. md. -- Aroa : azken euskara modernoaDigitalización Vitoria-Gasteiz Archivos y Bibliotecas Abril 1995 19-1
Pedro Prado y Marta Brunet: dos visiones humanistas del mundo
Entre los hombres que durante este siglo han nacido y vivido en Chile, enfrentado la crisis y dando sendas respuestas a su problemática, hemos elegido dos nombres, Pedro Prado y Marta Brunet y dos obras, respectivamente, Alsino y Soledad de la sangre. Ambos creadores representan dos sensibilidades que se manifiestan tanto en su vida personal, como en su creación literaria. Queremos acercarnos a los dos para que nos enseñen qué les significó la crisis, cómo afectó a sus vidas y cómo se reflejó en sus obras. “Los poetas no tienen biografía. Su obra es su biografía" (Paz, Octavio, 1971, p. 103). Conjugaremos, en consecuencia, la vida y la creación. El hombre es un ser que necesita interpretar su entorno para crear poéticamente su existir en el aquí-ahora. Toda obra narrativa se escribe sobre un espacio en blanco en que se despliega el lenguaje según un ritmo, que tiene un inicio, un desarrollo y un término. Se trata de un mundo sostenido en la palabra, en el cual cada personaje refleja un aspecto existencial de su creador.No podemos dejar de ver, analógicamente, a Pedro Prado, en ese hombre joven de nombre Alsino, que ansia lo imposible, atado por el peso físico y social de su joroba que lo inclina a lo telúrico; mas su sueño es tomarse ingrávido, ascender hasta los cielos para observar, en su simultaneidad, el día y la noche, el adentro y el afuera; o a Marta Brunet en la protagonista de Soledad de la sangre, quien, con su fonógrafo trae música a sus sueños, la parte espiritual que no tiene cabida en su vida rutinaria, minimizada en gestos repetidos de servir al esposo. ¡Cómo podría un hombre egoísta entender la grandeza y sensibilidad de la mujer, trascendida en el recuerdo de unos ojos que iluminan el amor que soñó, supeditada a la realidad que existe
Apuntes biográficos sobre Manuela Brunet Bingley y su relación con las primeras empresas de publicidad en España
We analyze the life trajectory of Manuela Brunet Bingley, born in Cieza in 1868, when her father Alfonso Brunet was starting the industrialization of esparto grass in this city. We also provide news about her husband Álvaro Calzado Arosa, family and her niece, Dora Quintero Calzado, who would become her adoptive daughter and their relationship with the first advertising companies in Spain. Thanks to the Chapa Brunet, Múgica Brunet and Lapuerta Quintero families, we have obtained unpublished documents and photographs to illustrate this work.Analizamos la trayectoria vital de Manuela Brunet Bingley, nacida en Cieza en 1868, cuando su padre Alfonso Brunet se encontraba iniciando la industrialización del esparto en esta ciudad. También aportamos noticias sobre su esposo Álvaro Calzado Arosa, familia y sobrina, Dora Quintero Calzado, que llegaría a ser su hija adoptiva y la relación de las dos con las primeras empresas de publicidad en España. Gracias a las familias Chapa Brunet, Múgica Brunet y Lapuerta Quintero hemos conseguido documentos y fotografías inéditas para ilustrar el presente trabajo.AbstractWe analyze the life trajectory of Manuela Brunet Bingley, born in Cieza in 1868, when her father Alfonso Brunet was starting the industrialization of esparto grass in this city. We also provide news about her husband Álvaro Calzado Arosa, family and her niece, Dora Quintero Calzado, who would become her adoptive daughter and their relationship with the first advertising companies in Spain. Thanks to the Chapa Brunet, Múgica Brunet and Lapuerta Quintero families, we have obtained unpublished documents and photographs to illustrate this work
Marta Brunet: los caminos de la crítica para leer a una autora profesional
El episodio ha sido tantas veces relatado, que ya se ha hecho parte del anecdotario de la historia literaria chilena: a inicios de la década del veinte, una joven y desconocida provinciana, llamada Marta Brunet, escribe una carta al reputado crítico chileno Hernán Díaz Arrieta, más conocido con el seudónimo de Alone. La novata escritora adjunta a la misiva un cuaderno con poemas de su autoría. La respuesta de Alone es breve y categórica: los poemas son malos, pero la carta es buena, muy buena. Inmediatamente le consulta si tiene prosa literaria. Brunet manda nuevamente otra carta pero esta vez junto a un manuscrito de una novela inédita titulada Montaña adentro. A vuelta de correo, Brunet recibe la siguiente respuesta de Alone: “¡Dan ganas de echar a vuelo las campanas cuando nace un escritor de la talla de Marta Brunet!” (Cit. en “Marta Brunet fue calificada inmoral y hereje”, s/p)
Un atlas scolaire espagnol : Atlas Bachillerato Universal y de España
Brunet Roger. Un atlas scolaire espagnol : Atlas Bachillerato Universal y de España. In: Revue géographique des Pyrénées et du Sud-Ouest, tome 34, fascicule 3, 1963. pp. 298-299
La llegada de Marta Brunet a la Argentina (1939-1942): autogestión y estrategias de instalación
Between 1939 and 1953 the Chilean writer Marta Brunet (1897-1967) was appointed to diplomatic functions in the cities of La Plata and Buenos Aires, Argentina. Literary historians and biographers of her time have diminished the relevance for her work of this period spent abroad to a supposed avant-garde influence. Such influence is supposed to mark the beginning of a second stage of her novelistic production far from her early “criollismo”. In this paper, the author’s efforts and movements in the cultural field in the first half of the 20th century are reconstructed to access the relevance of her diplomatic stay in Argentina (1939-1942). Thus, based on an exhaustive archival work, this research identifies the strategies that allowed the author to insert herself in the Argentinian cultural field and expand her name and work to a continental dimension, this involves her collaboration with several newspapers and magazines, so as her relationship with the main cultural referents at the time.Entre 1939 y 1953, la escritora chilena Marta Brunet (1897-1967) realizó labores diplomáticas en las ciudades de La Plata y Buenos Aires, en Argentina. Los historiadores de la literatura y biógrafos de su época han reducido la significación de esta estadía para su obra a una supuesta influencia vanguardista que habría inaugurado una segunda etapa de su producción narrativa alejada del criollismo de sus inicios. En el presente artículo, a partir de un exhaustivo trabajo de archivo, se reconstruyen los esfuerzos y movimientos que la autora tuvo que realizar en el campo cultural chileno para acceder al nombramiento diplomático y la primera parte de su paso por Argentina (1939-1942), su colaboración en diversos medios escritos y su relación con las principales figuras del campo cultural de la época. Todo ello, con el fin de identificar las estrategias que le permitieron a la autora insertarse en el medio trasandino y expandir su nombre y obra a una dimensión continental
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