Revistas Académicas de la Universidad de Chile
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Collective Savings Pension Policy in an Economy with Heterogeneity and Informality
No full textWe compare the macroeconomic effects of a fully funded individual defined contribution (IDC) pension scheme, an unfunded pay-as-you-go (PAYG) system, and a collective defined contribution (CDC) regime. Under the latter, contributions of workers from a given cohort are invested in capital markets and repaid to that cohort upon retirement; its collective nature arises from an intragenerational progressive redistributive rule. Our results from an overlapping generations model calibrated for Chile show that the CDC scheme has similar macroeconomic effects as an IDC plan, including a moderate positive effect on the formal labor market, aggregate savings, and output. The PAYG system has negative effects on all these dimensions. Critical for the success of the CDC scheme is conditioning benefits on contributions, to incentivize formal labor status. We conclude that a CDC policy stands as a sustainable alternative for countries with significant labor informality and income inequality.Se comparan los efectos macroeconómicos de sistemas de pensiones de capitalización individual, reparto y de capitalización colectiva. Bajo este último, las contribuciones de los trabajadores de una cohorte determinada son invertidas en los mercados de capitales y utilizados para pagar las pensiones de esa misma cohorte una vez que esta se retira. Su naturaleza colectiva surge de una regla de redistribución intrageneracional progresiva. Nuestros resultados basados en un modelo de generaciones solapadas calibrado para Chile muestran que este sistema tiene efectos macroeconómicos similares al régimen de capitalización individual, incluyendo un efecto positivo moderado sobre el mercado laboral formal, el ahorro agregado y la actividad. El sistema de reparto tiene efectos negativos en todas estas dimensiones. Central para el desempeño exitoso del sistema de capitalización colectiva es el condicionar pensiones en las contribuciones de los trabajadores, de manera de incentivar el trabajo formal. Concluimos que la implementación de un sistema de capitalización colectiva es una política sostenible para países con significativa informalidad laboral y desigualdad de ingreso
Vulnerabilidad institucional, ruptura de la confianza: Un modelo del malestar social en Chile
No full textThis paper revisits the standard explanations of the violent Chilean protests
of late 2019, and in particular their exclusive focus on the role of inequality,
which in fact had been falling prior to the emergence of unrest. Instead, we
suggest that blame may lie in a crisis of trust in institutions, political and otherwise.
We employ a formal model of how trust in government institutions can
arise —and also disappear— overnight. In that model, the level of trust is tied
(but not uniquely tied) to the level of civic capital in a society. If civic capital
is above a certain threshold, then trust can only be high and increasing, but if
civic capital is below that threshold, then the outcome is indeterminate, meaning
the level of trust is vulnerable to self-fulfilling bouts of optimism or pessimism.
The threshold for civic capital can be shifted by exogenous shocks to parameter
values, including the quality of institutions, with the consequence that
small shocks can have small and lasting effects if they take the system from one
region to another. We document how these dynamics resemble the facts from
Chile, where a small drop in reported institutional quality was associated with
a large drop in measured trust around the time of the protests. In turn, the protests
involved patterns of behavior (like the destruction of urban infrastructure,
the evasion of user fees in buses and trains, and the non-repayment of student
loans) which further deteriorated the capacity of the state to provide certain
quality public services, and aggravated the decline in institutional trust.Este artículo revisa las explicaciones más comunes que se han entregado sobre
las violentas protestas en Chile de fines de 2019 y, en particular, su enfoque exclusivo
en el rol de la desigualdad, que de hecho venía disminuyendo antes de
la irrupción de los disturbios. En cambio, sugerimos que la culpa recae en una
crisis de confianza en las instituciones, políticas y de otro tipo. Empleamos un
modelo formal sobre cómo la confianza en las instituciones gubernamentales
puede surgir —y también desaparecer— de la noche a la mañana. En ese modelo,
el nivel de confianza depende (pero no es únicamente dependiente) del
nivel de capital cívico en una sociedad. Si el capital cívico se mantiene por
encima de un cierto umbral, entonces la confianza solo puede ser alta y creciente,
pero si el capital cívico se encuentra por debajo de ese umbral, entonces
el resultado es indeterminado, y como consecuencia el nivel de confianza
es vulnerable a episodios de optimismo o pesimismo autocumplido. El umbral
del capital cívico puede desplazarse mediante perturbaciones exógenas a los
valores de los parámetros, incluyendo la calidad de las instituciones, con la
consecuencia de que pequeñas perturbaciones pueden tener efectos pequeños
y duraderos si trasladan el sistema de una región a otra. Documentamos
cómo estas dinámicas se asemejan a los hechos en Chile, donde una pequeña
caída en la calidad institucional reportada se asoció con una gran caída en
la confianza al momento de las protestas. A su vez, las protestas involucraron
patrones de comportamiento (como la destrucción de infraestructura urbana,
la evasión de tarifas en autobuses y trenes, y la negación a pagar préstamos
estudiantiles) que deterioraron aún más la capacidad del Estado para proporcionar
ciertos servicios públicos de calidad y agravaron la caída en la
confianza institucional
Valoraciones del trabajo literario en ¡Yo! de Julia Álvarez y Create dangerously de Edwidge Danticat
No full textDrawing from ¡Yo! (1997), by Julia Álvarez, and Create Dangerously (2010), by Edwidge Danticat, I discuss how both authors have been accused of capitalizing on other people’s lives to better position themselves in the literary market, highlighting the ways in which these accusations have shaped their writing. I argue that in response Álvarez has assigned a therapeutic role to literature, thus defending her exclusive dedication to writing -even if only rhetorically-, while Danticat’s writing has incorporated traits of journalism as a way of legitimizing her work. Although these creative answers formally differ, both authors seek to validate their literary work in terms of a usefulness that negotiates with the demands that challenge them as diasporic writers. A partir de ¡Yo! (1997), de Julia Álvarez, y Create Dangerously (2010), de Edwidge Danticat, discuto cómo ambas autoras han sido acusadas de capitalizar las vidas de otras personas para posicionarse en el mercado literario, y relevo las maneras en que estas acusaciones modulan sus respectivas escrituras. Argumento que la respuesta de Álvarez es asignarle un rol terapéutico a la literatura y defender así su dedicación exclusiva a la escritura –incluso si solo retóricamente–, mientras que Danticat se aproxima al periodismo, al cual tiene por horizonte valorado. Si bien estas respuestas creativas difieren formalmente, ambas buscan la valoración del trabajo literario en clave de una utilidad que negocia con las demandas que las interpelan en cuanto escritoras diaspóricas
Masculinidades insurgentes y pedagogías en contextos religiosos. Avances de una investigación socioreligiosa
No full textThis article investigates masculinities in religious contexts, within the framework of doctoral advances in socio-religious studies. It exposes the elaboration of the concept of insurgent masculinities in the face of the problems of men in religion. It analyzes the results obtained from the identification of religious imaginaries of gender and masculinities in evangelical Christian communities and puts forward some provisional pedagogical proposals for formative processes with men in these contexts.Este artículo investiga las masculinidades en contextos religiosos, en el marco de los avances doctorales en estudios socio religiosos. Expone la elaboración del concepto masculinidades insurgentes frente a las problemáticas de los hombres en la religión. Se analizan los resultados obtenidos de la identificación de imaginarios religiosos de género y masculinidades en comunidades cristianas evangélicas, y plantea algunas propuestas pedagógicas provisionales para procesos formativos con varones de estos contextos
A través del portal pandémico: Recurrir a la comunidad para cultivar un paradigma relacional de liderazgo
No full textThe global pandemic opened a portal for a different paradigm of educational leadership to emerge. Reaching beyond critique of the conventional, color-evasive leadership research and practice, we share how our leadership of a systems-focused preparation program turned to ancestral knowledges, relationality, and cultural practices embedded in Indigenous, Black and other communities of color to lead possible transformative futures with the youth and families owed a profound educational debt. The program shift enabled the practitioner leadership students to take up their leadership as a humanizing, liberatory practice that works toward familial relations with their students and families. We frame this journey “through the portal” and share excerpts from the public pedagogy of two students as they build from their own experiences as Black leaders who do not simply resist or fight unjust systems, but who also dream and live justice with young people and their families through educationLa pandemia mundial abrió un portal para que surgiera un paradigma diferente de liderazgo educativo. Más allá de la crítica de la investigación y la práctica convencionales sobre el liderazgo, centradas en el color, compartimos cómo nuestro liderazgo de un programa de preparación centrado en los sistemas recurrió a los conocimientos ancestrales, la relacionalidad y las prácticas culturales arraigadas en las comunidades indígenas, negras y otras comunidades de color, para liderar posibles futuros transformadores con los jóvenes y las familias que tenían una profunda deuda educativa. El cambio de programa permitió a los estudiantes practicantes de liderazgo asumir su liderazgo como una práctica humanizadora y liberadora que trabaja hacia relaciones familiares con sus estudiantes y familias. Enmarcamos este viaje "a través del portal" y compartimos extractos de la pedagogía pública de dos estudiantes mientras construyen a partir de sus propias experiencias como líderes negros que no se limitan a resistir o luchar contra sistemas injustos, sino que también sueñan y viven la justicia con los jóvenes y sus familias a través de la educación
“Estamos a tres cuerpos de la recta final”: apuntes sobre Polifonía de una carrera de Karo Castro (2024)
No full textLike many other animal species, we could trace the history of the horse in parallel to the history—which we generally know better—of humans. Rather, the latter would be impossible to understand without their presence, our bond and their domestication, the fascination they have provoked over the centuries. From their appearance in cave paintings up to 32 thousand years ago - those figures of time almost impossible to understand -, through their importance in foundational texts such as The Iliad, reaching a present in which they have been replaced as the most reliable and fastest method of transportation, a place they had for centuries, along with being important forces in war and agriculture.Como muchas otras especies animales, podríamos trazar la historia del caballo en paralelo a la historia —que, por lo general, conocemos mejor— de los humanos. Más bien, ésta última sería imposible de comprender sin su presencia, nuestro vínculo y su domesticación, la fascinación que han provocado a lo largo de los siglos. Desde su aparición en pinturas rupestres de hasta 32 mil años atrás —esas cifras de tiempo casi imposibles de comprender—, pasando por su importancia en textos fundacionales como La Ilíada, llegando a un presente en el que han sido reemplazados como el método más confiable y rápido de transporte, lugar que tuvieron por siglos, junto al de ser importantes fuerzas en la guerra y la agricultura
El viaje órfico de Bianca en Una novelita lumpen, de Roberto Bolaño
No full textRoberto Bolaño’s Una novelita lumpen (2002), although it hasn’t been studied by critics asmuch as his most ambitious works (Los detectives salvajes y 2666), is a remarkable novel between the Bolañian novels narrated by just a character (Estrella distante, Nocturno de Chile, Amuleto o Monsieur Pain). Morover, most of the studies dedicated to Una novelita lumpenlook at the transmediality in regard to Alicia Scherson’s Il futuro. However, this article solely analyzes Una novelita lumpen, focusing on the narrative structure of the novel. This structureis equivalent to the Orpheus story; that is, the initial situation altered by a disgraceful event,the journey through the underworld and, finally, the return to the world of the living. Theprotagonist of Una novelita lumpen, Bianca, goes through a journey similar to Orpheus, whose minutiae are truly interesting.Una novelita lumpen (2002) de Roberto Bolaño, aunque no ha recibido una atención comparable a la de sus obras más ambiciosas (Los detectives salvajes y 2666), es una novela destacable entre las novelas a una voz bolañianas (Estrella distante, Nocturno de Chile, Amuleto o Monsieur Pain). La mayoría de los estudios que la abordan lo hacen desde su transmedialidad con la película Il futuro de Alicia Scherson. Sin embargo, en este trabajo se analiza exclusivamente Una novelita lumpen, centrándonos en la estructura narrativa que la vertebra. Esta estructura es equivalente a la historia de Orfeo: una situación inicial trastocada por una desgracia, un viaje por el Inframundo y, finalmente, el regreso al mundo de los vivos. La protagonista de Una novelita lumpen, Bianca, hace un trayecto similar al de Orfeo cuyos pormenores son verdaderamente interesantes
El laberinto del policial en el enigma borgiano del género negro
No full textIn this article I try to show an interesting ambiguity that arises in Borges’s position with respect to the noir genre. On the one hand, Borges has a series of reluctance against the type of realistic and violent story that emerged in the United States. On the other hand, he seems to embrace elements of the noir genre in some of his stories. Thus, through three of his stories I will try to show the black overtones that part of borgean literature contains.En este artículo muestro una interesante ambigüedad que surge de la posición de Borges respecto del género negro. Por un lado, Borges tiene una serie de reticencias frente al tipo de relato realista y violento surgido en los Estados Unidos. Por el otro, parece abrazar elementos del género negro en algunos de sus cuentos. Así, mediante tres de sus relatos trataré de mostrar los visos negros que contiene parte de la literatura borgiana
Liderazgo educativo desde la perspectiva de la complejidad
No full textThe current Costa Rican Educational Policy includes the paradigm of complexity in its philosophical framework, which poses a challenge for the people who execute these policies in educational centers. This article presents a study that addresses the role of the director, the diverse contexts where his actions are carried out, his management practices, the challenges he/she faces, the leadership styles he/she exercises and the knowledge he/she requires to be consistent with the current paradigmatic vision. This study is qualitative in nature and is developed from an exploratory-descriptive perspective. An investigation is proposed through an interview and two focus groups based on a guide of open questions, designed and contextualized for each of the participating populations, made up of twenty-seven people immersed in various areas of the educational system. Among the main conclusions, the following stand out: the figure of the director in his role as pedagogical leader is a key element in the processes of organizational change and transformation and the challenges in the management of educational organizations are multifactorial in nature and demand knowledge to manage uncertainty, promote dialogue, energize disruptive, dynamic, flexible and contextualized processes to redefine educational leadership from the paradigm of complexity.La actual Política Educativa costarricense incluye en su marco filosófico el paradigma de la complejidad, lo que plantea un desafío para las personas que ejecutan dichas políticas en los centros educativos. En este artículo se da cuenta de un estudio que aborda el papel de la persona directora, los contextos diversos donde se realiza su accionar, sus prácticas de gestión, los desafíos que enfrenta, los estilos de liderazgo que ejerce y los saberes que requiere para ser coherente con la actual visión paradigmática. Este estudio es de carácter cualitativo y se desarrolla desde una perspectiva exploratoria-descriptiva. Se propone una indagación a través de una entrevista y dos grupos focales basados en una guía de preguntas abiertas, pensada y contextualizada para cada una de las poblaciones participantes, conformada por veintisiete personas inmersas en diversos ámbitos del sistema educativo. Entre las principales conclusiones se destacan: la figura de la persona directora en su papel de líder pedagógica es un elemento clave en los procesos de cambio y transformación organizacional, y los desafíos en la gestión de las organizaciones educativas son de carácter multifactorial y demandan saberes para gestionar la incertidumbre, favorecer el diálogo, dinamizar procesos disruptivos, dinámicos, flexibles y contextualizados para resignificar el liderazgo educativo desde el paradigma de la complejidad