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Authorship and resistance: Carolina Maria Jesus in discourse
No full textA partir dos fundamentos da Análise de Discurso francesa, construída por Michel Pêcheux, esta pesquisa objetivou investigar o modo como Carolina Maria de Jesus na posição de sujeito autor, por meio da sua primeira obra, Quarto de Despejo: diário de uma favelada (2014), publicada em 1960, e também da obra, Diário de Bitita (2016) relacionou-se com a escrita e se constituiu autor de literatura. Especificamente, buscou-se investigar, nas marcas de autoria desse sujeito, os efeitos de sentidos de resistência que fazem com que essa produção literária possa ser reconhecida como literatura de enfrentamento social, que joga o jogo da política literária, contribuindo, por fim, para a reflexão da ausência de autoras negras na escola e em outras instituições, apontando, portanto, alguns questionamentos acerca desse silenciamento. Para isso, foram selecionados recortes que pudessem trazer marcas linguísticas da relação do sujeito-autor com a escrita, de modo que fosse possível analisar o processo de autoria desse autor pela via da resistência. As análises apontam que a escrita de Carolina Maria de Jesus é um ato de resistência porque rompe com uma formação imaginária de autor (branco, classe média, com alto grau de escolaridade, intelectual), assim como faz ranger a política literária que funciona canonizando determinadas autoras e autores e suas obras e interditando outros. O sujeito-autor ao discursivizar sobre a fome da escrita e a escrita da fome pela tessitura do poético, provoca a formação de uma literatura de enfrentamento social. Além do mais, ao materializar sentidos sobre a escola em sua obra e também trabalhar uma literatura-filosófica, por meio de uma escrita-indagadora, esse sujeito-autor trabalha o interdiscurso no intradiscurso a fim de construir o seu projeto artístico literário, trazendo outras geografias literárias a partir do seu não-lugar na historiografia da literatura brasileiraFrom the foundations of the French Discourse Analysis, built by Michel Pêcheux, this research aimed to investigate the way Carolina Maria de Jesus, in the position of subject-to-author, through her first work, Room of Eviction: diary of a favelada (2014), published in 1960, and also of the work, Diário de Bitita (2016), was related to writing and is the author of literature. Specifically, we sought to investigate, in the authorship marks of this subject, the effects of senses of resistance that make this literary production can be recognized as social coping literature, which plays the game of literary politics, Finally, contributing to the reflection of the absence of black authors in school and other institutions, pointing out, therefore, some questions about this silencing. For this, we selected clippings that could bring linguistic marks of the subject-author\'s relationship with writing, so that it was possible to analyze the author\'s process of authorship through resistance. The analyzes point out that the writing of Carolina Maria de Jesus is an act of resistance because it breaks with an imaginary formation of author (white, middle class, with a high level of education, intellectual), as well as creaks the literary politics that works. canonizing certain authors and their works and interdicting others. The subject-to-author to discursivize about the hunger of writing and the writing of hunger by the poetic textures, causes the formation of a literature of social coping. Moreover, by materializing meanings about the school in his work and also working a philosophical lit-erature, by means of a research-writing, this subject-author works the interdiscourse in the intradiscourse in order to build his literary artistic project, bringing other literary geographies from their non-place in the historiography of Brazilian literatur
Tensões na Sala de Visitas: pacto da branquitude nos diários de Carolina Maria de Jesus
Get PDFThis dissertation investigates how the pact of whiteness and the power relations intrinsic to the Brazilian literary system reverberate in the works and career of Carolina Maria de Jesus. The objective is to evaluate to what extent these dimensions permeate Carolina's prose and how the white elite, firmly established in the literary system, manipulated power resources, erecting obstacles to the writer’s professional advancement. The methodology used is based on content analysis of Carolina Maria de Jesus' texts, bibliographic review of her intellectual production, and analysis of various documents. The results show that power relations in the national literary system significantly impacted the creative activity of the author from Minas Gerais, manifesting more forcefully in the diaries Quarto de Despejo and Casa de Alvenaria, which constitute part of the empirical material of this research. Both works reveal the impact of the pact of whiteness not only on the writer's artistic development but also on her social trajectory.CNPqEsta dissertação investiga como o pacto da branquitude e as relações de poder intrínsecas ao sistema literário brasileiro reverberam nas obras e na carreira de Carolina Maria de Jesus. O objetivo é avaliar, por um lado, em que medida essas dimensões permeiam a prosa de Carolina e, por outro, como a elite branca, firmemente estabelecida no sistema literário, manipulou os recursos de poder, erigindo empecilhos para a ascensão profissional da escritora. A metodologia empregada baseou-se na análise de conteúdo de textos de Carolina Maria de Jesus, revisão e levantamento bibliográfico sobre sua produção intelectual e análise de documentos variados. Os resultados evidenciam que as relações de poder no sistema literário nacional impactaram significantemente a atividade criativa da autora mineira, manifestando-se de forma mais contundente nos diários Quarto de Despejo e Casa de Alvenaria, que constituem parte do material empírico desta pesquisa. Ambas as obras revelam a incidência do pacto da branquitude não apenas no desenvolvimento artístico da escritora, mas também em sua trajetória social
The Chameleons, by Maria Beltran, and the gifted children in commented version
No full textDissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, 2020.A literatura infantil/juvenil, inclusive o livro ilustrado, tem um espaço importante no mercado brasileiro, já que o sistema escolar incentiva a aquisição de livros para crianças e jovens. Nesse contexto, a literatura traduzida tem tido presença relevante, precedendo os autores brasileiros na formação da literatura nacional do gênero, que segue conquistando espaço na academia, especialmente no campo dos Estudos da Tradução. Maria Beltran é psicóloga, autora e ilustradora de um conto infantil em catalão, que reune entretenimento e informações sobre altas habilidades, dedicado às crianças e jovens portadores destas características. A autora não é conhecida no Brasil e este estudo busca introduzi-la no país por meio da tradução de sua obra. O presente trabalho é uma pesquisa de cunho qualitativo, que trata da tradução ao português do Brasil, realizada por esta autora, da obra Camaleons, els colors de les altes capacitats (2018), da mencionada autora catalã, incluindo também o relato de um pouco da história do catalão e algumas reflexões sobre as línguas minoritárias. Neste estudo, discute-se a tradução de literatura infanto-juvenil no país e a sua relação com a educação, com base nas obras de Leonardo Arroyo (1990), Nelly Novaes Coelho (2010), Marisa Lajolo e Regina Zilbermann (2007), Heloisa Gonçalves Barbosa e Lia Wyler (2009). Procede- se a considerações sobre os livros paradidáticos, recorrendo-se a publicação do MEC/SEF (1997) e ao artigo de Laguna (2012). Busca-se discutir também aspectos da tradução, referentes à ilustração (texto não verbal); adaptação de repertório adulto para crianças; tradução comentada, paratextos (discursos de acompanhamento e aspectos morfológicos), com base nos textos de Gunther R. Kress e Theo van Leeuwen (1996, 2001), Gérard Genette (2009), Linda Hutcheon (2011), Göte Klingberg (1986), Marie Hélène Torres (2011, 2016), entre outros autores. Este trabalho incui também uma proposta de Introdução da Tradutora para uma eventual publicação da tradução, com a intenção de aportar ao leitor uma opção de suporte para a compreensão da mensagem da autora do livro.Literature for children and adolescents, including illustrated books, is an important element in
the Brazilian publishing industry, as the school system encourages the acquisition of books for
children and young people. In this context, translated literature has had a relevant presence,
preceding Brazilian authors in the formation of national literature of the genre, which continues to gain
importance in academic discourse, especially in the field of Translation Studies. Maria Beltran is a
psychologist, author and illustrator of a book for children in Catalan, which brings together
entertainment and information about highly gifted children and young people, and dedicated to people
with these characteristics. The author is not known in Brazil and this study seeks to introduce her to
the country through the translation of her book. The present work is a qualitative research, which deals
with the translation into Brazilian Portuguese of her work Camaleons, els colors de les altes capacitats
(2018), also including a brief account of the history of Catalan and reflections on minority languages.
In this study, the translation of children's and youth literature in Brazil and its relationship with
education is discussed, based on the works of Leonardo Arroyo (1990), Nelly Novaes Coelho (2010),
Marisa Lajolo and Regina Zilbermann (2007), Heloisa Gonçalves Barbosa and Lia Wyler (2009).
Considerations on paradidactic books are being made, using the publication of MEC / SEF (1997) and
the article by Laguna (2012). It also seeks to discuss aspects of translation, referring to illustration
(non-verbal text); adaptation of adult repertoire for children; commented translation, paratexts
(accompanying speeches and morphological aspects), based on the texts of Gunther R. Kress and
Theo van Leeuwen (1996, 2001), Gérard Genette (2009), Linda Hutcheon (2011), Göte Klingberg
(1986), Marie Hélène Torres (2011, 2016), among other authors. This work also includes a proposal
for an Introduction by the Translator for an eventual publication of the translation, with the intention of
providing the reader with support for understanding.Instituto de Letras (IL)Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução (IL LET)Programa de Pós-Graduação em Estudos da Traduçã
Carolina Maria de Jesus, una autora que nació dos veces
No full textResumen: En este texto hago una lectura de los dos momentos en los cuales la autora brasileña Carolina Maria de Jesus tuvo una destacada visibilidad. Primero, en los años 60, cuando se publica su primer libro Quarto de despejo. Diário de uma favelada, alcanzando un éxito de ventas mayor a cualquier otro escritor o escritora de su época. El lugar destacado que adquirió de Jesus en el campo literario en esa época tuvo que ver, en gran medida, con el interés de los intelectuales hacia las experiencias de los sectores subalternos a partir del triunfo castrista en Cuba justamente cuando el espectro de la revolución popular empezó a recorrer el continente y la literatura de testimonio empezó a tomar forma. Sin embargo, enseguida su obra entró en el más profundo olvido hasta que, poco a poco, a comienzos de este siglo comenzó a tomar nuevamente dimensión al punto tal de que hoy está siendo reeditada por Companhia das Letras el mayor grupo editorial brasileño. Esta nueva visibilización viene de la mano, principalmente, de la confirmación del movimiento de literatura marginal en São Paulo y del fortalecimiento del feminismo negro a partir de la “explosión feminista” (Hollanda, 2018) de 2013. Palabras clave: Carolina Maria de Jesus, literatura de testimonio, literatura marginal, feminismo negro, campo literario. Título: Carolina Maria de Jesus: uma autora que nasceu duas vezes.Resumo: Neste texto faço uma leitura dos dois momentos em que a autora brasileira Carolina Maria de Jesus teve uma visibilidade marcante. Primeiro, na década de 1960, quando foi publicado seu primeiro livro Quarto de despejo. Diário de uma favelada, alcançando maior sucesso de vendas do que qualquer outro escritor de seu tempo. O lugar de destaque que esse escritor conquistou no campo literário da época teve a ver, em grande medida, com o interesse dos intelectuais pelas experiências dos setores subalternos após o triunfo de Castro em Cuba, justamente quando o espectro da revolução popular começou a percorrer o continente e a literatura de testemunho começou a tomar forma. No entanto, sua obra imediatamente caiu no mais profundo esquecimento até que, aos poucos, no início deste século, começou a ganhar novas dimensões a ponto de hoje ser republicada pela Companhia das Letras, o maior grupo editorial brasileiro. Essa nova visibilidade vem da mão, principalmente, da confirmação do movimento da literatura marginal em São Paulo e do fortalecimento do feminismo negro a partir da “explosão feminista” (Hollanda, 2018) de 2013.Palabras chave: Carolina Maria de Jesus, literatura de testemunho, literatura marginal, feminismo negro, campo literário. Title: Carolina Maria de Jesus, an author who was born twice.Abstract: In this text I make a reading of the two moments in which the Brazilian author Carolina Maria de Jesus had an outstanding visibility. First, in the 60's, when she published her first book Quarto de despejo. Diário de uma favelada, achieving greater sales success than any other writer of his time. The outstanding place that this writer acquired in the literary field at that time had to do, mainly, with the interest of intellectuals in the experiences of the subaltern sectors after the Castro triumph in Cuba, precisely when the specter of the popular revolution began to roam the continent and the literature of testimony began to take shape. However, her work immediately fell into the deepest oblivion until, little by little, at the beginning of this century it began to take on dimension to the point that today it is being republished by Companhia das Letras, the largest Brazilian publishing group. This new visibility comes from the hand, mainly, of the confirmation of the marginal literature movement in São Paulo and the strengthening of black feminism from the "feminist explosion" (Hollanda, 2018) of 2013.Key words: Carolina Maria de Jesus, literature of testimony, marginal literature, black feminism, literary field.
Entre negritude e pertencimento: a escrita insurgente de Carolina Maria de Jesus em Diário de Bitita / Between Blackness and Belonging: The Insurgent Writing of Carolina Maria de Jesus in Diário de Bitita
No full textResumo: A presença do negro no cenário literário brasileiro vem se tornando mais visível nas últimas décadas. Embora no passado esse protagonismo tenha sido mais tímido, principalmente quando se trata da mulher negra, essa presença hoje é bastante expressiva. Carolina Maria de Jesus, apesar do preconceito e da discriminação, é uma das muitas escritoras afrodescendentes que conseguiu destaque no meio literário. Através de sua escrita, mostrou a situação de pobreza, de miséria e de exclusão que sofreu durante sua vida. Dessa forma, o presente artigo objetiva analisar a obra Diário de Bitita (1986), enfocando aspectos como a negritude e o pertencimento. De forma específica, buscou-se entender como a questão racial e a ideia de pertencimento são abordadas na referida obra, além de discutir como Carolina de Jesus lidava com essas questões na sua infância e adolescência. Para tanto, buscou-se como auxílio os aportes teóricos de Cixous (2017), Fanon (2008), Hall (2005), entre outros. Observou-se, através desta análise, que a escrita de Carolina Maria de Jesus é um instrumento utilizado pela escritora para denunciar a situação dos pobres e, principalmente dos negros, diante de uma sociedade dominada por uma concepção eurocêntrica que privilegia os brancos em detrimento dos negros. Diante do preconceito, da discriminação e da exclusão vivenciados por Bitita, muitas vezes ela desejava ter a pele branca para assim poder usufruir dos mesmos direitos de que dispunham os brancos.Palavras-chave: escrita; negritude; pertencimento; Diário de Bitita.Abstract: The presence of blacks in the Brazilian literary scene has become more visible in recent decades. Although in the past this main role was more timid, especially when it comes to black women, this presence today is quite expressive. Carolina Maria de Jesus, despite of prejudice and discrimination, is one of the many Afro-descendant writers who had achieved prominence in the literary medium. Through her writing, she showed the situation of poverty, misery and exclusion she suffered during her life. Thus, this article aims to analyze the work Diário de Bitita (Bitita’s Diary, 1986), focusing on aspects such as blackness and belonging. More specifically, we sought to understand how the racial issue and the idea of belonging are addressed in the referred work, in addition to discussing how the author dealt with these issues in her childhood and adolescence. Therefore, support was sought in the theoretical contributions of Cixous (2017), Fanon (2008), Hall (2005), among others. It was observed that Carolina Maria de Jesus uses her writing as an instrument to denounce the situation of poor and, especially of black people, in the face of a society dominated by an Eurocentric conception that privileges whites over blacks. Facing the prejudice, discrimination and exclusion experienced by Bitita, she often wished to have white skin to enjoy the same rights as white people.Keywords: writing; blackness; belonging; Diário de Bitita
CAROLINA MARIA DE JESUS: QUATRO MOVIMENTOS DA FAVELA E LITERATURA
No full textResumo: Este artigo investiga um caso sui generis de escrita da periferia, o de Carolina Maria de Jesus. Diferente de praticamente todos os comentários sobre ela, o texto trata do nível biográfico como apenas mais um dentro do que é de fato um fenômeno cultural de muitas camadas envolvendo diversos atores. Após caracterizar a favela como um lugar de exclusão inclusiva, o artigo propõe uma leitura que articula a representação de dois vetores espaciais, os da favela e da literatura; estes quatro quadros de referência emergem para delinear a relação entre literatura e marginalidade, escrita e periferia. A conclusão é que a favela assombra tanto a autora como seus críticos; seu principal traço é que ela persiste como um locus simbólico de negatividade.
Palavras-Chave: Favela; Literatura; Carolina Maria de Jesus; Capitalismo; Exclusão inclusiva.
Abstract: This article investigates a sui generis case of writing from the periphery, that of Carolina Maria de Jesus. Unlike practically all the comments about her, the text treats the biographical level as just one more within what is in fact a multi-layered cultural phenomenon involving several actors. After characterizing the favela as a place of inclusive exclusion, the article proposes a reading that articulates the representation of two spatial vectors, those of the favela and literature; these four frames of reference emerge to delineate the relationship between literature and marginality, writing and periphery. The conclusion is that the favela haunts both the author and her critics; its main feature is that it persists as a symbolic locus of negativity.
Keywords: Favela: Literature; Carolina Maria de Jesus; Capitalism; Inclusive exclusion
CAROLINA MARIA DE JESUS: QUATRO MOVIMENTOS DA FAVELA E LITERATURA
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Palavras-Chave: Favela; Literatura; Carolina Maria de Jesus; Capitalismo; Exclusão inclusiva.
Abstract: This article investigates a sui generis case of writing from the periphery, that of Carolina Maria de Jesus. Unlike practically all the comments about her, the text treats the biographical level as just one more within what is in fact a multi-layered cultural phenomenon involving several actors. After characterizing the favela as a place of inclusive exclusion, the article proposes a reading that articulates the representation of two spatial vectors, those of the favela and literature; these four frames of reference emerge to delineate the relationship between literature and marginality, writing and periphery. The conclusion is that the favela haunts both the author and her critics; its main feature is that it persists as a symbolic locus of negativity.
Keywords: Favela: Literature; Carolina Maria de Jesus; Capitalism; Inclusive exclusion
A IDENTIDADE DA MULHER NA OBRA PEDAÇOS DA FOME, DE CAROLINA MARIA DE JESUS
Get PDFThis paper deals with Carolina Maria de Jesus' novel Pieces of Hunger, published in 1963. The study aimed to analyze the female identity, especially of the woman in contemporary society and the ills surrounding this character reflecting on the mendacity through which a desireless and distant minority of human problems is filled by the hunger and the widespread misery and the inherent conflicts. Carolina Maria de Jesus, in this case, presents to the reading public, through this work, a female figure, apparently submissive in a society based on the prerogatives of patriarchy. Likewise, the author discusses the various social roles played by the representation of women in the corpus. The present inquiry made an analysis turning the attention to the construction of the feminine identity of the protagonist Maria Clara, in her social role of woman and wife, investigating the intertwining of the expression of the interiority to the unveiling of the conflicts between the individuals and of those with the modern world, apparently void of values and full of arbitrariness, beyond the clash between obedience and imitation of performances historically instituted as immanent to the female gender and the rejection of these postures. This work intended to examine female identity in the Carolingian novel through theorists such as Bauman (2005), Hall (2005), Machado (2006), Schwantes (2006), Zolin (2005) and Butler (2003).O trabalho versa sobre a obra romanesca Pedaços da fome, de Carolina Maria de Jesus, publicada em 1963. O estudo teve como objetivo analisar a identidade feminina, sobretudo na sociedade contemporânea, e as mazelas que cercam as personagens, refletindo sobre a mendacidade através da qual uma menoridade inapetente e semota dos problemas humanos se locupleta mediante a fome e a miséria generalizadas e os conflitos inerentes. Carolina Maria de Jesus, nesse caso, apresenta ao público ledor, através dessa obra, uma figura feminina aparentemente submissa em uma sociedade baseada nas prerrogativas do patriarcado. Igualmente, a referida autora aborda sobre os diversos papéis sociais desempenhados pela representação da mulher no corpus. A presente perquisição fez uma análise voltando a atenção para a construção da identidade feminina da protagonista Maria Clara, no seu papel social de mulher e esposa, inquirindo o entrelace da expressão da interioridade ao desvelamento dos conflitos entre os indivíduos e desses com o mundo moderno, aparentemente vazio de valores e onusto de arbitrariedades, além do choque entre a obediência e a imitação às performances instituídas historicamente como imanentes ao gênero feminino e a negação dessas posturas. Esse trabalho tencionou examinar a identidade feminina no romance caroliniano, através de teóricos como Bauman (2005), Hall (2005), Machado (2006), Schwantes (2006), Zolin (2005) e Butler (2003)
Self-writing as a construction of the subjectivity of the author Carolina Maria de Jesus: analysis of discursive fragments of the book Child of the Dark
No full textA história de Carolina Maria de Jesus ainda não é bastante conhecida do público brasileiro, nem mesmo daqueles que hoje produzem ou consomem a literatura considerada marginal. Entretanto, a representatividade de sua obra para as vozes que continuam silenciadas é fundamental como precursora e incentivadora. Moradora de uma favela no Canindé, zona norte de São Paulo, Carolina conheceu o jornalista Audálio Dantas em uma das visitas que este fazia ao local. Esta aproximação resultou na publicação dos seus diários, em que descrevia como ninguém o cotidiano da comunidade em cadernos que encontrava no lixo. Mulher e negra, a autora é uma das pioneiras da Literatura Negra. Protagonista de sua história, trazia em seu discurso a resistência e o enfrentamento ao poder, a fim de superar os códigos que sustentavam a desigualdade social no país. Carolina tinha a plena consciência de que era uma escritora e de que tinha algo a dizer do locus onde se encontrava. Desta maneira, foi importante observar como essas vozes periféricas foram se tornando visíveis por meio de Carolina, na década de 50, até a autora ser silenciada pela mídia, no período ditatorial. Assim, o corpus, objeto de análise desta pesquisa, são os fragmentos discursivos de Carolina Maria de Jesus no livro Quarto de Despejo: diário de uma favelada, tendo como objetivos: identificar o contexto histórico-social de onde a autora produz seu discurso, analisar, por meio da escrita de si, sua autoconstrução como escritora/autora/poetisa mesmo contrariando o status quo, investigar como a mídia recebeu a escritora e sua obra em 1960, depois como a silenciou e a retoma a partir da década de 80. O referencial teórico-metodológico desta pesquisa alicerçou-se nos Estudos Discursivos Foucaultianos (arqueogenealogia) que traz em seu arcabouço teórico conceitos fundamentais para o desenvolvimento desta pesquisa, como as noções de sujeito, a construção de subjetividades por meio da escrita de si e as relações com o saber e o poder para entender quem era Carolina, de onde ela produzia seu discurso e porque o discurso desta autora carrega tamanha força que mesmo sendo invisibilizado por um período, retorna na atualidade. Acreditamos que, após analisarmos o discurso da escritora Carolina Maria de Jesus, a sociedade e a mídia, como estudado em Foucault, buscam controlar, invisibilizar e silenciar os sujeitos que não detêm o poder. Carolina mostrou o quão a literatura (escrita de si) foi importante em sua vida sob dois aspectos: o de ressignificação de verdades que constituíram uma nova Carolina, assim como o ato da denúncia ao retratar a violência, a miséria, a fome, a desumanidade que é a vida em um ambiente abandonado pelo Estado e pela sociedade, como a favela.The story of Carolina Maria de Jesus is still not well known to the Brazilian public, not even to those who today produce or consume the so called marginal literature. However, the representativeness of her work for the voices that remain silenced is fundamental as a precursor and a inspiration. A resident of the slums in Canindé, in the north of São Paulo, Carolina met the journalist Audálio Dantas on one of his visits to the area. This approximation resulted in the publication of her diaries, in which she described the daily life of the community like no one else had done it, in notebooks that she found in the trash. The author, a black woman, is one of the pioneers of Black Literature. As the protagonist of her story, she brought in her discourse the resistance and confrontation to power in order to overcome the codes that sustained social inequality in the country. Carolina was fully aware that she was a writer and that she had something to say about the locus where she found herself. In this way, it was important to observe how these peripheral voices became visible through Carolina in the 50s, until the author was silenced by the media, in the dictatorial period. This research aims to analyze the discursive fragments of Carolina Maria de Jesus in the book Quarto de Despejo: diário de uma favelada (Child of the Dark: The Diary of Carolina Maria de Jesus), having as objectives: to identify the historical and social context from which the author produces her discourse, to analyze through self-writing her self-construction as a writer/author/poet that placed herself against the status quo, to investigate how was media’s reception of her work in 1960, then how it silenced her and resumed it from the 1980s onwards. The theoretical-methodological framework of this research was based on Foucaultian Discursive Studies (archegenealogy) which brings in its theoretical framework fundamental concepts for the development of this research, such as the notions of the subject, the construction of subjectivities through self-writing and relationships with the knowledge and power to understand who Carolina was, where she produced her discourse from and why this author's discourse carries such strength that even though she was invisible for a period, it strongly returns today. We believe that, after analyzing the discourse of the writer Carolina Maria de Jesus, society and the media, as studied in Foucaultian thought, seek to control, make invisible and silence the subjects who do not hold power. Carolina has shown how important literature (self-writing) was in her life in two ways: the redefinition of truth that constituted a new Carolina, as well as the act of denouncing when portraying violence, misery, hunger, inhumanity which is life in an environment abandoned by the State and society, such as the slums
Traduire Carolina Maria de Jesus
No full textInternational audienceThistext is devoted to the analysis of the French and English translations of Carolina Maria de Jesus' book, Quarto de despejo. This diary of a mother of three children living in the Canindé favela in São Paulo in the 1950s was a worldwide success by revealing the terrible living conditions of those excluded from Brazilian metropolises. But the emphasis on its sociological dimension in the translations may have obscured part of the work's uniqueness, due in particular to the personality and style of the author. The article therefore examines certain characteristics of translations published in the 1960s, offering a critique and translation alternatives based on taking into account the personal dimension of the work.Ce texte est consacré à l'analyse des traductions en français et en anglais de l'ouvrage de Carolina Maria de Jesus Quarto de despejo. Ce journal d'une mère de trois enfants installée dans la favela de Canindé à São Paulo dans les années 1950 a connu un succès mondial en révélant les terribles conditions de vie des exclus des métropoles brésiliennes. Mais l'accent porté sur sa dimension sociologique dans ses traductions a pu occulter une partie de la singularité de l'oeuvre due notamment à la personnalité et au style de l'auteure. L'article examine donc certaines caractéristiques des traductions publiées dans les années 1960, en proposant une critique et des alternatives de traduction fondées sur la prise en compte de la dimension personnelle de l'ouvrage.Este texto é dedicado à análise das traduções em francês e inglês do livro de Carolina Maria de Jesus, Quarto de despejo. Esse diário de uma mãe de três filhos que morava na favela Canindé, em São Paulo, na década de 1950, foi um sucesso mundial ao revelar as péssimas condições de vida dos excluídos das metrópoles brasileiras. Mas a ênfase em sua dimensão sociológica em suas traduções pode ter obscurecido parte da singularidade da obra, devido em particular à personalidade e ao estilo do autor. O artigo, portanto, examina certas características das traduções publicadas na década de 1960, oferecendo uma crítica e alternativas de tradução a partir da consideração da dimensão pessoal da obr
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