1,721,701 research outputs found
Variations of Lafaz Bahrun\u27s Interpretation in the Al-Quran
No full textSome marine terms are words that are commonly used in scientific terms, especially in marine science. In Arabic and also as written in the Qur\u27an, the Arabian Sea is known as al-Bahr (البØر). In the oral dictionary ul a\u27rab lata, it is defined as a water poem with plenty of fresh and salt water. Most exegetes view lafaz (البØر) as the sea in general. In accordance with the field of each Mufasir, but of the many people who are most different lafaz (البØر) comes from among the Sufi mufasir they view lafaz (البØر) differently. There are variations in the interpretation of lafaz (البØر) according to the field or scientific background of the mufasir. Therefore, the author tries to reveal and examine how the variations in the interpretation of lafaz (البØر) that have been mentioned in the Qur\u27an. To achieve the purpose of this research, the author uses a literature study, namely using books of interpretation related to the discussion, such as the book of Al-ÄyÄtul Kauniyyah fil Qur\u27Änil KarÄ«m, Tafsir Al-Muniir, Tafsir Haqaiqu, Tafsir As-Sulami and other books of interpretation to be used as primary sources and books written by others as secondary sources. In the end, it is framed with the Charles Sanders Pierce Semiotic method. The results of his research, in interpreting lafaz Bahrun, several mufasir have diverse opinions: first, mufasir who are characterized by fiqh, in interpreting lafaz bahrun, they only interpret it in general, they argue that lafaz bahrun in several verses that have been mentioned only means the sea, some refer to the Red Sea (Al-Baqarah: 50), while lafaz bahrun in the form of mutsana (Bahrain) he interprets with two salty and fresh seas that meet each other. While lafaz bahrun in the form of jama\u27 is only interpreted with a vast ocean. Secondly, the mufasirs with science style interpret lafaz bahrun, they interpret it in detail in terms of modern science because the sea is one part of science, because many scientific events occur in the ocean. Some examples are when interpreting lafaz bahrun with the abode of creatures unknown to humans (al-an\u27am: 59), some also interpret it with one of the hydrothermal processes (At-Thur: 6) then when interpreting lafaz bahrun in the form of mutsana (Bahrain) what is meant is that the salty sea meets the fresh river flow at the estuary. Third, Mufasir has a Sufi style, we know that Sufis usually see a lafaz with what is implied not what is explicit, so they are more focused on what is behind the meaning, some lafaz bahrun (ocean) which overlaps with lafaz barr (land) is interpreted with the human heart, while lafaz bahrun in the form of mutsana (Bahraini) is interpreted with a ma\u27rifah heart. Then lafaz bahrun in the form of mutsana (bahraini) is interpreted as ma\u27rifah of the heart and nakirah (Al-Furqan: 53), and finally lafaz bahrun in the plural form is hell (At-Takwir: 6)
Variasi penafsiran Lafadz Bahrun di dalam Al-Qur’an: Studi semiotika Carles Sanders Pierce
Get PDFBeberapa istilah laut dan kelautan adalah kata – kata yang secara umum sering dipakai dalam istilah sains lebih khususnya lagi dalam ilmu Oceangrafic. Dalam bahasa Arab dan juga sebagaimana yang tertulis di dalam Al-Qur’an Lautan Arab di kenal sebagai al-Bahr (البحر). Dalam kamus Lisanul A’rab lata tersebut diartikan sebagai sekumpulan air yang banyak air tawar maupun air asin. Kebanyakan dari Mufassir menafsirkan lafadz (البحر) sebagai laut pada umumnya. Sesuai dengan bdang keilmuan masing-masing Mufassir , akan tetapi dari banyaknya penafsiran lafadz (البحر) yang paling berbeda datang dari kalangan Mufassir Sufi mereka menafsirkan lafadz (البحر) dengan hati manusia.
Tujuan dari penelitian ini adalah berusaha untuk mengungkap dan meneliti tentang bagaimana variasi penafsiran dari lafadz (البحر) yang telah disebutkan dalam Al-Qur’an. Dalam pengolahan data penulis menggunakan metode kualitatif dan metode deksriptif dengan menggunakan pendekataan Semiotika Charles Sanders Pierce.
Sumber Primer untuk mencapai tujuan penelitian ini, penulis menggunakan studi lliteratur yaitu menggunakan buku tafsir yang berkaintan dengan pembahasan sebagai contoh, buku Al-āyātul Kauniyyah fil Qur’ānil Karīm, Tafsir Al-muniir, Haqaiqu Tafsir,Tafsir As-Sulami dan buku-buku tafsir lainya untuk dijadikan sumber primer dan buku-buku karangan orang lain sebagai sumber sekunder.
Maka lafadz bahrun setelah di teliti dari berbagai macam corak tafsir dengan pendekatan sudut pandang semiotika Charles Sanders Pierce adalah sebagai berikut: Pertama, Mufassir corak fikih, dalam menafsirkan lafadz bahrun, mereka hanya memaknainya secara umum, Mereka berpendapat bahwa lafadz bahrun dalam beberapa ayat yang telah disebutkan maknanya hanya lautan, ada pula yang merujuk pada Laut Merah (Al-Baqarah: 50), sedangkan lafadz bahrun dalam bentuk mutsana (bahrain) ia tafsirkan. dengan dua lautan asin dan segar yang saling bertemu itu. Sedangkan lafadz bahrun dalam bentuk jama' hanya diartikan dengan lautan luas. Kedua, Mufassir dengan corak Ilmu memaknai lafadz bahrun, mereka memaknainya secara mendetail dari segi ilmu pengetahuan modern karena laut merupakan salah satu bagian dari ilmu, karena banyak peristiwa ilmiah yang terjadi di lautan. Beberapa contohnya adalah ketika memaknai lafadz bahrun dengan tempat hidup makhluk yang tidak diketahui manusia (al-an'am: 59), ada pula yang dimaknai dimaknai sebagai salah satu proses hidrotermal (at-thur: 6) Kemudian ketika mengartikan lafadz bahrun dalam bentuk mutsana (bahraini) yang dimaksud laut asin bertemu dengan aliran sungai yang segar di muara (al-furqan: 53), dan Ketiga, Mufassir memiliki corak sufi, kita tahu bahwa para sufi biasanya melihat sabuah lafadz dengan apa yang tersirat bukan apa yang dinyatakan, sehingga mereka lebih fokus Tentang apa dibalik maknanya, beberapa lafadz bahrun (lautan) yang berhimpitan dengan lafadz barr (tanah) diartikan dengan hati manusia, sedangkan lafadz bahrun dalam bentuk mutsana (bahraini) ada yang diartikan sebagai ma’rifah hati. dan nakirah (al-furqan: 53), dan yang terakhir adalah lafadz bahrun dengan bentuk jama’ Neraka (at-takwir: 6)
Death of Bahrun Naim : Mastermind of Terror in Southeast Asia
No full textThe death of Bahrun Naim, the directing figure of terrorist attacks in Southeast Asia, demonstrates that by working together, governments can prevent and pre-empt attacks
Analisis Produktivitas Usaha Kelap Sawit Pada PT. P. Bahrun & Sons di Kecamatan Juli Kabupaten Bireuen
Get PDFABSTRAK. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui Analisis Produktivitas Usaha Kelapa Sawit pada PT. P. BAHRUN & SONS di Kecamatan Juli Kabupaten Bireuen.Dalam mengelola data, penulis menggunakan metode kuantitatif dengan melihat aspek-aspek objek penelitian. Berdasarkan hasil penelitian diperoleh bahwa Biaya yang dikeluarkan oleh PT.P.BAHRUN & SONS di Kecamatan Juli Kabupaten Bireuen adalah sebanyak Rp.1.641.002.260/ tahun dan memperoleh pendapatan sebesar Rp.4.490.346.000, sehingga keuntungan yang diperoleh sebesar Rp. 2.849.343.740/tahun. Perhitungan produktivitas menunjukkan bahwa dalam setiap 1 ha lahan kebun kelapa sawit mampu menghasilkan 20,7089 ton kelapa sawit, dan dalam setiap Rp.1 biaya produksi yang dikeluarkan, PT.P.BAHRUN & SONS di Kecamatan Juli Kabupaten Bireuen mampu memperoleh keuntungan sebesar Rp.1,74.
Kata Kunci : Analisis, Produktivitas, Kelapa Sawit
ABSTRACT. The aim of this research is to determine the Analysis of Oil Palm Business Productivity at PT. P. BAHRUN & SONS in Juli Subdistrict, Bireuen Regency. In managing the data, the author utilized a quantitative method by examining various aspects of the research object. Based on the research findings, the cost incurred by PT. P. BAHRUN & SONS in Juli Subdistrict, Bireuen Regency is Rp.1,641,002,260 per year, with revenue amounting to Rp. 4,490,346,000, resulting in a profit of Rp. 2,849,343,740 per year. Productivity calculations indicate that each hectare of oil palm plantation is capable of producing 20.7089 tons of oil palm, and for every Rp.1 of production cost incurred, PT. P. BAHRUN & SONS in Juli Subdistrict, Bireuen Regency is able to generate a profit of Rp.1.74.
Keywords: Analysis, Productivity, Oil Pal
ANALISIS TINGKAT PELAYANAN RUAS JALAN TERHADAP KENYAMANAN PENGGUNA JALAN STUDI KASUS JALAN SAMSUL BAHRUN ARGAMAKMUR.
No full textPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat pelayanan jalan meliputi arus lalu
lintas, kapasitas jalan, kecepatan, dan derajat kejenuhan, serta untuk mengetahui persepsi
pengguna jalan terhadap kenyamanan melintasi ruas Jalan Samsul Bahrun. Jalan Samsul
Bahrun terletak di pusat kota Bengkulu dan merupakan jalan yang cukup vital sebagai
akses ke kawasan pertokoan dan pasar.
Penelitian ini dilakukan dengan cara survei lalu lintas meliputi: survei geometrik jalan,
survei volume lalu lintas, survei hambatan samping, survei kecepatan serta wawancara
dan pengisian kuisoner kepada pengguna jalan, sehingga dapat diketahui apakah ruas
Jalan Samsul Bahrun tersebut mempunyai masalah dalam tingkat pelayanan atau tidak.
Data yang dihasilkan dari penelitian ini berupa data volume lalu lintas selama 3 (tiga) hari
pengamatan yaitu sepeda motor sebanyak 87 %, dan kendaraan ringan (LV) sebanyak 13
%. Kapasitas jalan rata-rata adalah 1296,824 smp/jam.
Tingkat pelayanan Jalan Samsul Bahrun digolongkan ke dalam kelas C, dimana arus
stabil tetapi kecepatan dan pergerakan kendaraan dikendalikan oleh volume lalu lintas
yang lebih tinggi, pengemudi memiliki keterbatasan untuk memilih kecepatan, pindah
lajur atau mendahului. Ditinjau dari derajat kejenuhan (DS) rata-rata 0,681. Dari jawaban
responden, jika dilihat dari waktu tempuh, kecepatan kendaraan, pengaruh parkir tepi
jalan dan tempat berdagang sehingga menurut responden diperlukan penataan lalu lintas
dan perparkiran di ruas Jalan Samsul Bahrun. Hal ini dapat disimpulkan responden
merasa terganggu dan merasakan tidak nyaman saat melintasi ruas Jalan Samsul Bahrun
The students' creative thinking ability in elementary schools through RME
Get PDFOne of the abilities that students need to have is the ability to think creatively. This is because with this ability students can solve problems in different ways. This study aims to determine the effectiveness of RME on the results of students' creative thinking abilities in elementary schools. This type of research is experimental research. The research subjects were fourth-grade students at SD Negeri 5 Lhokseumawe. Research data was collected through a creative thinking test. In this study, the researchers observed while the model teacher as a teacher involved 20 students. Data were analyzed descriptively and qualitatively based on the results of students' creative thinking tests. The results of the study concluded that most students' creative thinking abilities were in the very creative category
EFEKTIFITAS PELAKSANAAN METODE TILAWATI PADA PEMBELAJARAN MEMBACA AL-QUR’AN DI TPQ BAHRUN NASOR KRANDEGAN KESAMBEN JOMBANG. SKRIPSI
No full textMetode Tilawati merupakan metode pembelajaran yang menggabungkan
klassikal dan baca simak secara seimbang dengan penegrtian kalsikal dan baca
simak diatur waktu dan cara penerpannya disesuaikan kondisi kelas meliputi
ruangan, jumlah murid dan kemampuan murid dalam satu kelas. Dengan cara
seperti itu, untuk mengetahui pelaksanaan dan keefektifitas metode tilawati pada
pembelajaran Al Qur‟an di TPQ Bahrun Nasor Krandegam Kedungmlati
Kesamben Jombang santri akan lebih tertarik mengikuti proses pembelajaran.
Dalam penelitian penulis memilih metode penelitian kuantitatif , analisis data
menggunakan statistik deskriptif. Metode pengimpulan data dengan observasi,
dokumentasi , interview, dan angket. Untuk menganalisis efektifitas metode
Tilwati dalam pembelajaran membaca al-qur‟an di Lembaga TPQ Bahrun Nasor
Krandegan Kedungmlati Kesamben Jombang.digunakan rumus rata-rata (mean).
Hasil penelitian menunjukkan bahwa keefektifan metode Tilawai pada
pembelajaran membaca Al-Qur‟an di TPQ Bahrun Nasor Krandegan Kedungmlati
Kesamben Jombang. Hal ini terbukti dengan nilai di atas rata-rata.
Kata Kunci: Efektivitas pelaksanaan, Metode Tilawati, membaca Al Qur‟a
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
- …
