9,971 research outputs found

    Konare Ba (Adam) : Sonni Ali Ber

    No full text
    Brasseur Paule. Konare Ba (Adam) : Sonni Ali Ber. In: Revue française d'histoire d'outre-mer, tome 66, n°242-243, 1er et 2e trimestres 1979. pp. 249-250

    Konare Ba (Adam) : Sonni Ali Ber

    No full text
    Brasseur Paule. Konare Ba (Adam) : Sonni Ali Ber. In: Revue française d'histoire d'outre-mer, tome 66, n°242-243, 1er et 2e trimestres 1979. pp. 249-250

    Biography of Ceerno Ndiaye Ba

    No full text
    This manuscript is a biography of Ceerno Ndiaye Ba Bababe, in Mauritania. It is one of a series of biographies that the author has written about Islamic leaders in West Africa.Ce manuscrit est une biographie de Ceerno Ndiaye Ba Bababe, en Mauritanie. Elle fait partie d'une série de biographies que l'auteur a écrites sur les dirigeants islamiques en Afrique de l'Ouest

    Poems of Sheikh Muhammad al-Ghaly Ba

    No full text
    This volume contains seven poems handwritten by Muhammad al-Ghāli Ba. According to the author's son, Mountaga Ba, the poems were probably composed in the mid-1970s a time when the author lived in Mauritania, while working at the country's national radio station and serving as a special counsel to then president Moktar Ould Daddah (1924–2003). The poems adress various issues. The first is a call to action addressed to the Mauritianian youth, urging them to join in the collective work for the development of the country. The second poem is a hagiography on Ceerno Ahmad Nene Ba of Kaedi (Mauritania). The poem eulogizes the virtues of the patron. The third describes the event of Sharif Muhammad al-Habib's visit to the region of Fuuta region (Senegal), namely the village of Pate Galo. The fourth poem contains greetings and expresions of love addressed to the author's friends in the town of Kaedi. The fifth poem is a remembrance about good times. The author reminisces and praises the qualities of a woman named Jaari.The sixth poem describes one afternoon journey of the author. The seventh poem is a mournful praisesong in which the author laments the loss of a cherished person.Ce volume contient sept poèmes manuscrits de Muhammad al-Ghāli Ba. Selon le fils de l'auteur, Mountaga Ba, les poèmes ont probablement été composés au milieu des années 1970, à une époque où l'auteur vivait en Mauritanie, alors qu'il travaillait à la radio nationale du pays et était conseiller spécial du président de l'époque, Moktar Ould Daddah (1924). –2003). Les poèmes abordent diverses questions. Le premier est un appel à l'action adressé aux jeunes mauriciens, les exhortant à s'associer au travail collectif pour le développement du pays. Le deuxième poème est une hagiographie sur Ceerno Ahmad Nene Ba de Kaedi (Mauritanie). Le poème fait l'éloge des vertus du mécène. Le troisième décrit l'événement de la visite de Sharif Muhammad al-Habib dans la région de la région de Fuuta (Sénégal), à savoir le village de Pate Galo. Le quatrième poème contient des salutations et des expressions d'amour adressées aux amis de l'auteur dans la ville de Kaedi. Le cinquième poème est un souvenir des bons moments. L'auteur rappelle et loue les qualités d'une femme nommée Jaari. Le sixième poème décrit un après-midi de voyage de l'auteur. Le septième poème est une louange mélancolique dans laquelle l'auteur déplore la perte d'une personne chérie

    MAKNA HARF AL-JAR الباء (AL-BA’) PADA SURAH ALI-IMRAN (Suatu Tinjauan Semantik)

    No full text
    Skripsi ini membahas tentang makna h}arf al-ja>rr الباء (al-ba’) dalam al-Qur’an terkhusus pada surah ali-Imran. penelitian ini bertujuan mengidentifikasi dan menganalisis makna-makna h}arf alja> r الباء (al-ba’) pada surah ali-Imran. Jenis penelitian yang digunakan oleh penulis adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan menggunakan pendekatan kualitatif karena pada penelitian ini penulis hanya memaparkan dan mendeskripsikan suatu fenomena. Adapun teknik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah metode simak yang dijabarkan melalui teknik catat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ayat yang menggunakan harf al-jar الباء (al-ba’) dalam surah ali-Imran yaitu 86 ayat yang masing-masing terbagi dalam beberapa makna harf al-jar الباء (al-ba’) yaitu: Bermakna التعدي ة (mengganti/transitif), الاستعانة (alat bantu), bermakna السببية (sebab), bermakna المصاحبة (berteman/sama), bermakna الظرفية (keterangan), bermakna المقابل ة (imbalan), bermakna المجاوزة (melampaui/tentang), bermakna الاستعلاء (di atas/terhadap), bermakna الغاية (ke/kepada), bermakna Sebagai tambahan yang masuk pada maf’ul ( الزائدة المفعول ) dan bermakna sebagai tambahan yang masuk pada khabar ( .(الزائدة الخبر Berdasarkan pada hasil penelitian yang telah penulis jabarkan di atas, menunjukkan bahwa dari 14 makna harf al-jar الباء (al-ba’) tidak semua makna terdapat dalam surah ali-Imran melainkan hanya beberapa makna

    Dr. Ali Naci Duyduk'un hayat ve faaliyetleri

    No full text
    Giresun'unun yeti tirmi oldu u önemli bir sima olan Dr. Ali Naci Duyduk, 1893 y l nda Giresun'da do mu tur. Haydarpa a T p Fakültesi mezunudur. Tabip te men olarak Birinci Dünya Sava 'nda Y ld r m Ordular na atanm t r. Milli Mücadele y llar nda Giresun'da Pontusçulara kar I k gazetesinde yaz lar yazm ve Karadeniz gazetesini ç karm t r. Erzurum Kongresi'nde Giresun delegesidir. As l mesle i doktorluk olmas na ra men hekimlik d nda siyaset ve spor alan nda faaliyet göstermi tir. Dr. Ali Naci Duyduk, 1950 y l ndan önce hükümet ve belediye tabipli i, Fiskobirlik Genel Müdürlü ü yapm t r. Giresun Halkevi, K z lay Derne i Giresun ubesi, Giresun Ticaret Odas Üyeli i, Bulancak CHP ilçe ba kanl , Çocuk Esirgeme Kurumu gibi sivil toplum örgütleriyle Hilalspor, Aksu Gençlik ve Giresunspor gibi spor kulüplerinde aktif olarak yer alm t r. CHP Giresun l dare Heyetinde görev yapm t r. 1940'l y llar n sonlar nda DP l Ba kanl yapm t r. 1950-1960 y llar aras nda DP'den Giresun milletvekilidir. 27 May s 1960 ihtilali ile Yass ada'da yarg lanarak beraat etmi tir.1968-1973 y llar aras nda AP'den Giresun Belediye Ba kan seçilmi tir. iir, makale ve dü ünce yaz lar yazm t r. 1980 y l nda Giresun'da ölmü tür

    MAKNA ISYTIQOQ AL-AKBAR PADA LAFADZ ( ‘AIN, BA, DAL) DALAM SURAH AL-BAQOROH DAN SURAH ALI IMRAN SERTA IMPLIKASINYA TERHADAP PEMBELAJARAN ILMU DALALAH

    No full text
    Penelitian ini dilakukan untuk memperoleh deskripsi yang jelas tentang makna – makna Isytiqoq Al akbar dari Lafadz ‘Ain, Ba, Dal dalam Surat Al Baqoroh dan Ali Imran, agar hasilnya dapat diimplikasikan dalam pengajaran Ilmu Dalalah bagi mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab, Universitas Negeri Jakarta. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriftif kualitatif dengan menganalisis makna yang terkandung di dalam Isytiqoq Al akbar dari Lafadz ‘Ain, Ba, Dal di dalam 3 bentuk yaitu bentuk “ba, dal, ‘ain, yang kedua bentuk “’ain, ba, dal”, yang ketiga bentuk “ba, ‘ain, dal”. Instrumen yang digunakan peneliti sendiri adalah table spesifikasi, yaitu mengklasifikasikan lafadz (‘ain, ba, dal) di dalam ketiga bentuknya yang terdapat di dalam Surat Al Baqoroh dan Ali Imran berlandaskan teori Isytiqoq Al akbar. Sehingga pada akhirnya dapat ditentukan makna-makna pada lafadz (‘ain, ba, dal) di dalam ketiga bentuknya. Berdasarkan analisis data yang telah dilakukan oleh peneliti dapat disimpulkan bahwa di dalam 65 ayat pada 3 bentuk: 1) dalam bentuk “ba, da,’ain” terdapat pada satu ayat saja yaitu pada surat Al Baqoroh, 2) dan didalam bentuk “’ain, ba, dal” terdapat pada 19 ayat yaitu 12 ayat dalam surat Al Baqoroh dan 7 ayat dalam surat Ali Imran, 3) dan didalam bentuk “ba, ‘ain, dal” terdapat pada 45 ayat yaitu 27 ayat dalam surat Al Baqoroh dan 18 ayat. Dan di dalam bentuk “’ain, ba, dal” terdapat 16 makna bentuk: 1) dalam bentuk “ba, dal, ‘ain” terdapat satu makna yaitu menciptakan sesuatu tanpa ada contoh sebelumnya dalam surat Al Baqoroh, 2) dalam bentuk “ain, ba, dal” terdapat 11 makna yaitu makna tuntutan dalam surat Al Baqoroh, dan makna tunduk yaitu dalam surat Al Baqoroh dan Ali Imran, dan makna taat yaitu dalam surat Al Baqoroh dan Ali Imran, dan makna orang-orang yang taat dalam surat Al Baqoroh, dan makna menyembah dalam surat Ali Imran, dan makna para pejuang dijalan Allah dalam surat Al Baqoroh, dan makna setiap manusia yang berhak dalam surat Ali Imran, dan makna manusia dalam surat Ali Imran, dan makna ciptaan-Nya dalam surat Al Baqoroh, dan makna budak dalam surat Al Baqoroh, dan makna Nabi Muhammad SAW dalam surat Al Baqoroh, 3) dalam bentuk “ba, ain, dal” terdapat 4 makna yaitu makna setelah dalam surat Al Baqoroh dan Ali Imran, dan makna belakang dalam surat Al Baqoroh, dan makna jauh dari kebenaran dan kebajikan dalam surat Al Baqoroh, dan makna jarak dalam surat Ali Imran. Implikasi hasil penelitian ini terhadap pengajaran ilmu dalalah adalah menjadikan isytiqoq Al akbar pada lafadz ‘ain, ba, dal, sebagai salah satu contoh bahan perkuliahan khususnya dalam pengajaran ilmu dalalah materi macam- macam makna

    BA Graduation Show 2010 = BA avgangsutstillingen 2010

    No full text
    Studenter: Marthe Andersen, Øyvind Aspen, Andreas Bennin, Marianne Bredesen, Mikael D. Brkic, Mohamed Ali Fadlabi, Tito Frey, Ida Følling, Kaya Gaarder, Anders Holen, Mona Sjo Leirkjær, Ida Lennartsson, Linda Lerseth, Chanda Mwenya, Mercedes Mühleisen, Daniela Müller, Kate Naluyele, Christian Tony Norum, Eirik Senje, Gelawesh Waledkhani, Ragnhild Aamås. Kurator Adnan Yildiz. Kataloggruppe: Mona Sjo Leirkjær og Linda Lerseth. Kunsthallen på Tullinløkka, Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design, 21. mai–13. juni 201

    BA Graduation Show 2010 = BA avgangsutstillingen 2010

    No full text
    Studenter: Marthe Andersen, Øyvind Aspen, Andreas Bennin, Marianne Bredesen, Mikael D. Brkic, Mohamed Ali Fadlabi, Tito Frey, Ida Følling, Kaya Gaarder, Anders Holen, Mona Sjo Leirkjær, Ida Lennartsson, Linda Lerseth, Chanda Mwenya, Mercedes Mühleisen, Daniela Müller, Kate Naluyele, Christian Tony Norum, Eirik Senje, Gelawesh Waledkhani, Ragnhild Aamås. Kurator Adnan Yildiz. Kataloggruppe: Mona Sjo Leirkjær og Linda Lerseth. Kunsthallen på Tullinløkka, Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design, 21. mai–13. juni 201

    The molten salt synthesis of ABi2Ta2O9 (A = Ca, Sr, Ba) as photocatalyst material

    No full text
    The two-layer member of Aurivillius compound ABi2Ta2O9 (A= Ca, Sr, Ba) has been reported can be applied as photocatalyst material. In this research, the compound ABi2Ta2O9 (A= Ca, Sr, Ba) was synthesized using the molten salt method and measured photocatalytic act ivity to degrade methylene blue. Difractogram samples showed that the compound ABi2Ta2O9 (A= Ca, Sr, Ba) was successfully obtained but st ill found impurit ies on the samples. Micrograph samples showed that the particle morphology of ABi2Ta2O9 (A= Ca, Sr, Ba) was plate-like and found agglomerat ion in all part icles. The calculat ion using the Kubelka-Munk equat ion exhibited that CaBi2Ta2O9, SrBi2Ta2O9, BaBi2Ta2O9 sequent ially have bandgap energy of 3.51, 3.21, and 2.44 eV. The degradat ion test results of methylene blue solut ion show that CaBi2Ta2O9, SrBi2Ta2O9, and BaBi2Ta2O9 materials can degrade sequent ially by 14.44, 24.23, and 15.99 % for 80 minute
    corecore