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Fenomenologia do discurso poético : ensaio sobre Jorge de Sena
No full textSendo hoje um dos grandes conhecedores da obra poética de Jorge de Sena, Luís Adriano Carlos é professor da Faculdade de Letras do Porto, onde apresentou este importante trabalho de investigação como dissertação de doutoramento em 1993. Assinale-se ainda que, além de docente e investigador, Luís Adriano Carlos é ainda poeta, com várias obras publicadas nesse domínio. Este facto não é naturalmente irrelevante ou estranho a determinadas tendências fecundas do trabalho hermenêutico do autor. No campo da crítica e do ensaio, entre muitos trabalhos sobre vários autores da modernidade (Fernando Pessoa, Alberto de Oliveira, Saul Dias, José Régio, Luís Veiga Leitão, Políbio Gomes dos Santos, entre outros), foi um dos primeiros universitários de língua portuguesa a dedicar a Jorge de Sena uma dissertação de mestrado: Jorge de Sena e a Escrita dos Limites: Análise das Estruturas Paragramáticas dos "Quatro Sonetos a Afrodite Anadiómena" (Porto, 1986).
Justamente premiado, Fenomenologia do Discurso Poético afirma-se como um dos mais inovadores e bem articulados ensaios literários no recente panorama da crítica portuguesa. Articular e iluminar profundamente a criação poética do multifacetado Jorge de Sena, ao longo de mais de quatro décadas, através da matriz filosófica e epistemológica da Fenomenologia, reconhecida pelo próprio poeta, constitui um dos maiores méritos do arguto ensaio de Luís Adriano Carlos. Fecundar a exegese da escrita poética seniana com dialéctica filosófico-metodológica de um Edmund Husserl (sem esquecer a dialéctica hegeliana e o paradigma marxista) não se apresenta como caminho fácil, ao alcance de qualquer crítico. Pressupõe assinalável bagagem filosófica e, ao mesmo tempo, maturidade teórico-crítica, condições indispensáveis para Luís Adriano Carlos se abalançar na análise de uma das mais inovadoras e desafiantes obras do panorama literário do séc. XX
Fazendo cidade: a construção do urbano e da memória em São Miguel do Oeste-SC
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em HistóriaEsta dissertação trata do processo de construção do urbano e da memória em São Miguel do Oeste, Santa Catarina. Através dela, procuro mostrar uma cidade que começou a ser feita antes dos anos 40 e que cresceu influenciada pelos discursos de progresso e de prosperidade. Nesta cidade, as fronteiras entre urbano e rural, passado, presente e futuro, real e ideal, foram sempre muito tênues ou inexistentes, sendo deslocadas constantemente pelos inúmeros sujeitos que por ela passaram. Foram estes sujeitos que fizeram São Miguel do Oeste em diferentes momentos, deixando suas marcas nesta cidade e a ela atribuindo significados diversos, conforme suas experiências e seu poder de interferência e transformação da realidade vivida. Assim, enquanto para alguns São Miguel se fez através da proximidade com os espaços oficiais de poder, da busca por grandes obras e projetos e, mais tarde, também da reconstrução do passado local, o que deu visibilidade aos chamados pioneiros e desbravadores do município, para outros a cidade se fez em momentos de conflito, de miséria, de exclusão social e de luta. Foi dessa forma que uma "rede de famílias antigas" pôde manter-se visível e influente até hoje no cotidiano local, com seus membros sendo lembrados anualmente durante a comemoração do aniversário municipal, enquanto um grande número de moradores de São Miguel do Oeste e do Extremo Oeste Catarinense permaneceu segregado, boa parte nas "favelas" da (s) cidade (s), distante dos espaços públicos de poder e da memória oficial
Adriano, dios presente entre los griegos. Rasgos de emoción en la epigrafía délfica de la época
No full textResumen: La presencia física del emperador Adriano en Grecia fue un hecho irrepetible, extraordinario para sus súbditos. En Delfos, la ciudad declaró sagrados los días que el emperador estuvo entre sus habitantes. El entusiasmo griego por la presencia y la labor del emperador provocó que lo reconociesen como un dios en vida. En conexión con esto, una nueva lectura de estos “días sagrados” muestra la emoción y el sincero sentimiento de gratitud de los delfios hacia la actividad de Adriano en su ciudad.Abstract: Emperor Hadrian’s physical presence in Greece was a unique, extraordinary event for his subjets. At Delphi, the city proclaimed sacred the days that the emperor was among its inhabitants. Greek enthusiasm for emperor’s works and presence provoked they acknowledged him as a living god. In connection with that, a new lecture of this “sacred days” shows the delphians’ emotion and sincere sentiment of gratitude towards Hadrian’s activity in their city.Palabras clave: Adriano, Delfos, cartas, presencia, emperador divinizado, días sagradosKey words: Hadrian, Delphi, letters, presence, deified emperor, sacred days</jats:p
O arco-íris da poesia : ekphrasis em Albano Martins
No full textA poesia moderna portuguesa, de Cesário Verde a Camilo Pessanha, de Mário de Sá-Carneiro a Saúl Dias, desenvolveu uma sensibilidade cromática e visual do tipo ecfrástico que alcançou nos versos de Albano Martins, poeta da geração de 50 do século XX, uma singular expressão imanente da mais alta dignidade estética a que a história da Babel literária não pode continuar indiferente. Nestes breves ensaios, Luís Adriano Carlos interroga a singularidade dessa poética que radica na dimensão visível do lisível e que se estrutura sobre uma espécie de escrita por manchas, de expressão muito pigmentada, oferecendo-se como experiência plástica do verbo sem deixar de ser intensamente musical
Migrações internacionais e mundos do trabalho
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em HistóriaA presente tese aborda o processo de migrações internacionais e de transformações do mundo do trabalho entre o final do século XX e início do século XXI. Seu foco são os brasileiros e brasileiras, documentados e indocumentados, que, em 2007 e 2008, viviam em Portugal e na Espanha. O trabalho tem como objetivos investigar a história das migrações internacionais entre Brasil, Portugal e Espanha, mostrando a chegada de espanhóis e portugueses no Brasil e o contexto de ampliação das migrações de brasileiros para esses dois últimos países a partir de 1986; mostrar as narrativas, memórias, territórios e o cotidiano dos imigrantes brasileiros em Portugal e Espanha; e identificar as novas faces do trabalho imigrante entre o final do século XX e início do século XXI tendo como referência o trabalho de imigrantes brasileiros na construção civil, na limpeza e no cuidado de pessoas, na agricultura e na hotelaria. O período estudado vai de 1986 até 2008. Dentre as fontes documentais utilizadas estão entrevistas orais, notícias de jornais, documentos oficiais e dados estatísticos. O principal argumento defendido é o de que as migrações internacionais e a dinâmica atual do mundo do trabalho não são algo novo na história, mas são parte de uma estrutura que se mantém há mais de 100 anos. Contudo, a conjuntura do final do século XX e início do século XXI é distinta, principalmente em aspectos relacionados ao trabalho imigrante. Tal trabalho vem sofrendo interferências diretas de alterações mais amplas nos padrões produtivos, nas tecnologias e nos fluxos internacionais do capital e força de trabalho. Ao mesmo tempo, ainda que os imigrantes enfrentem piores condições de trabalho, que tenham lugares reservados para atuar e que recebam menores salários que os trabalhadores nacionais, estes não formam um mundo do trabalho à parte, uma vez que estão contabilizados, como precarizados, entre aqueles que devem produzir a riqueza mundial. Outro argumento defendido é o de que no contexto atual também são distintas para os imigrantes as formas de morar e de viver, bem como as noções de família, comunidade, profissão, emprego, sociabilidade, pertencimento e a maneira como estes lidam com o passado, o presente e o futuro. This dissertation investigates the international migration process and the transformations in the world of work between 1986 and 2008 so as to contribute to deepen the research on international migrations and the contemporary world of work. It focuses on Brazilian documented and non-documented immigrants who were living in Portugal or Spain in 2007 and 2008. The specific objectives of this study are (1) to investigate the history of international migrations among Brazil, Portugal, and Spain focusing on the arrival of the Portuguese and Spanish immigrants in Brazil and the context of expansion of the Brazilian migrations to Portugal and Spain; (2) to identify the narratives, memories, territories, and the everyday life of Brazilian immigrants in Portugal and Spain; (3) to uncover the new features of the immigrant work in the end of the twentieth century and beginning of the present century having as reference the work of Brazilian immigrants in areas like civil construction, cleaning, in the care of people, agriculture, and hotel management. The data analyzed in this study consist of recorded interviews in which Brazilian immigrants tell their life stories, newspaper news, official documents, pictures, statistics, among others. The main argument defended in this study is that the international migrations and the present dynamics of the world of work are not something new in the world history, but they are part of a structure that has been in existence for more than a century. However, the conjuncture of the end of the twentieth century and beginning of the present century is different, especially in aspects related to immigrant work which has been suffering direct interferences from wide changes in the productive patterns, in the technology, international flux of capital and work force. Despite the fact that the immigrants have worse working conditions, specific working areas, and get lower salaries that the national workers, they do not form an apart world of work, since they are counted as precarious workers between those who have to generate the worldwide wealth. Another argument defended in this dissertation is that in the present context the ways of living as well as the notions of family, community, profession, employment, sociability, belonging and the way the migrants deal with the past, the present, and the future are also different
Variations on the Author
No full text“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Boletín. Museo José Carlos Mariátegui. Diciembre 2024
No full textPublicación del Museo José Carlos Mariátegui, correspondiente a diciembre del 2024. Contenido: Presentación: Ernesto Romero Cahuana director del Museo José Carlos Mariátegui – EDITORIAL – PROGRAMA: Conversatorio: “A 100 años de las conferencias de José Carlos Mariátegui en la Universidad Popular Gonzáles Prada de Lima (junio de 1923 – enero de 1924)” 14, 15 y 16 de junio de 2023 -- A 100 años de las conferencias de Mariátegui en la universidad Popular Gonzáles Prada (Junio De 1923 – Enero de 1924); por Gustavo Espinoza Montesinos -- Los estudiantes de San Marcos y su acercamiento a las luchas sociales de las clases populares. Inicios del siglo XX; por Guillermo Alexís Fernández Ramos -- La Universidad Popular de Vitarte y la Ciudadanía; por Francisco Adriano León Carrasco -- La guerra absoluta: Mitos, pasiones y acción; por Eduardo Cáceres Valdivia -- Las Universidades Populares y José Carlos Mariátegui; por Eduardo José Arroyo Laguna -- Haya de la Torre y Mariátegui ante las universidades populares; por Raúl Chanamé Orbe -- Conferencias de José Carlos Mariátegui en la Universidad Popular Manuel Gonzáles Prada; por Wilfredo Kapsoli Escudero -- La Universidad Popular y los jóvenes cusqueños en la década de 1920; por Alcides Daniel Sánchez de la Cruz -- Las universidades populares; por José Carlos Mariátegui -- Mariátegui y la educación popular; por Javier Mariátegui Chiappe -- Las universidades populares y los orígenes del Aprismo, 1921 – 1924; por Jeffrey L. Klaiber, S. J. -- La nueva exposición permanente del Museo José Carlos Mariátegui; por Manuel Pablo Marcos Percca -- Ricardo Melgar Bao y su maestro Emilio Choy Ma; por Guillermo Alexís Fernández Ramos
CLDF dataset derived from Blum et al.'s "Una aproximación filolingüística a la clasificación interna del Quechua" from 2021
No full textCite the source of the dataset as:
Blum, Frederic and Barrientos Ugarte, Carlos and Poirier, Zoe and Ingunza, Adriano. Forthcoming. Una aproximación filolingüística a la clasificación interna del Quechua. Talk to be presented at Red Europea para los Estudios Andinos, Tübingen
Gilbert-Charles Picard (1913-1998) et les Religions de l'Afrique Antique
No full textThis article analyses, from a historiographic
perspective, the most important aspects of
Charles-Gilbert Picard’s work on the religious
world of the populations inhabiting the Maghreb
during the Punic and Roman periods, with
special emphasis on his magnum opus on the
subject, Les religions de l’Afrique Antique. In doing so, I have attempted to explain the evolution
in thought of an author who was one of the most
prominent scholars of the ancient religions in
North Africa between the end of the Second
World War and the process of decolonisation of
the Maghreb.This contribution is a product of the synergy between two different projects, EPIDI: Epítetos divinos: experiencia
religiosa y relaciones de poder en Hispania (HAR207-84789-C2-2-P), funded by the Spanish Ministry
of Science, Innovation and Universities, at University Carlos III of Madrid, and RomanIslam – Center
for Comparative Empire and Transcultural Studies, funded by the German Research Foundation (Deutsche
Forschungsgemeinschaft, DFG), at Universität Hamburg
Nome próprio em Juan Carlos Onetti
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.Este trabalho se propõe a ler a narrativa de Juan Carlos Onetti sob a ótica do nome próprio. O foco desta pesquisa aponta, principalmente, em direção às ocorrências de obliteração do nome próprio, isto é, às várias formas de rasura que ele sofre nas tramas onettianas. Conseqüentemente, questões relacionadas a autoria, autoridade e propriedade são levantadas, no seio das quais a assinatura é fator relevante e diretamente vinculada ao nome próprio. O corpus literário compreende alguns contos, romances e novelas do escritor uruguaio, que melhor apresentam, direta e indiretamente, o tema proposto. Quanto ao corpus teórico, Jacques Derrida e Michel Foulcaut são fulcrais. O primeiro por pensar o nome próprio capaz de supervivência mesmo após a morte de seu portador, mas também sempre múltiplo e instável. O segundo traz importantes contribuições ao diferenciar nome próprio de nome de autor
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