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A poiesis da nação em Mia Couto: fragmentos de um olhar
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2008.Este trabalho busca ler as formas de representação da nação moçambicana em gesta na literatura de Mia Couto, a partir da análise de três dos seus romances: Terra sonâmbula, A varanda do frangipani e O último voo do flamingo. Dialoga teórica e criticamente com fragmentos do pensamento benjaminiano, a grande moldura para essa reflexão, atualizados em alguns tropos das teorias pós-coloniais de Edward Said, Stuart Hall e Homi Bhabha. Interessa-me, neste trabalho, sobretudo a teoria da narração benjaminiana, sua especulação sobre o que é contar a História, as histórias, e as estórias de Couto, em que tempo e memória são seus eixos fundamentais. Em um tempo-espaço que resiste à perda da experiência (Erfahrung), ao declínio da capacidade de narrar em um mundo de vivências (Erlebnisse) fragmentadas, a palavra salvadora de Couto vai criando Moçambique, a contrapelo de qualquer modelo homogeneizador de nação, reafirmando a ambivalência dos seus interstícios. Suas metáforas e alegorias marcadas pelo movimento da errância, do exílio e de todo tipo de des-locamento revelam um universo social, político, cultural e religioso que se coloca em um lugar intervalar de tradução cultural, um terceiro espaço, entre uma tradição que ainda insiste em revisitar o passado, que não e´ mais concebido como fixo ou imutável, e um presente pós-colonial que configura um tempo de emergência, um tempo do agora, o Jetztzeit benjaminiano. Em um mundo cindido entre Erfahrung e Erlebnis, em constante territorialização/desterritorialização /reterritorialização, a literatura de Couto escreve e falam.The intention of this work is to analyze the representation forms of the Mozambican nation featured in Mia Coutos literature through the analysis of three of his novels: Terra sonâmbula (Sleepwalking land), A varanda do frangipani (Under the frangipani) and O ultimo voo do flamingo (Last flight of the flamingo). The work dialogues theoretically and critically with fragments of the Benjaminian thought which can be considered the great framework for this reflection actualized in some tropes of the post-colonial theories of Edward Said, Stuart Hall and Homi Bhabha. It is of my main interest in this work the Benjaminian narration theory, his speculation concerning the telling of History, histories, and Coutos tales, in which time and memory are fundamental axes. In a space-time that resists to the loss of experience (Erfahrung), to the decline of the capacity to narrate in a world of fragmented experiences (Erlebnisse), the savior word of Couto creates Mozambique, against all homogenizing models of nation, reaffirming the ambivalence of its interstices. His metaphors and allegories are marked by movements of wandering, exile and all sort of dis-locations, which reveal a social, political, cultural and religious universe that puts itself in an interspatial position of cultural translation, a third space between a tradition that still insists in revisiting the past, not conceived as fixed or immutable anymore, and a post-colonial present that configures a time of emergency, a nowtime, the Benjaminian Jetztzeit. In a world divided between Erfahrung and Erlebnis in constant eerritorialization/deterritorializaion/reterritorialization, Coutos literature writes and speaks this world, engendering new perspectives for the traditional mythos/logos, world of the living/world of the dead, colonialism/post-colonialism, tradition/modernity, reality/dream, orality/writing and rural/urban dichotomies. Coutodefeated, invisibilized by the History of the hegemonic narrative of colonialism
À sombra do tamarindo: identidade, tradução cultural e gênero em O último voo do flamingo, de Mia Couto
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2014.Pretendemos expor questões presentes no romance do moçambicano Mia Couto O último voo do flamingo, como identidade, tradução cultural e gênero. A intenção é propor discussões acerca desses temas tão pertinentes na contemporaneidade, sobretudo no que se refere aos países africanos que passaram pelo processo de colonização e apenas recentemente conquistaram a independência política. Assim, procuramos elucidar também alguns pontos fundantes da relação entre literatura e o contexto histórico em que esta foi produzida, pois essa relação suscita diversas análises. Para tanto, trazemos à baila alguns(mas) estudiosos(as) da cena literária africana de língua portuguesa e também autores(as) das teorias pós-coloniais e de gênero.Abstract : It is intended to expose issues in the novel the Mozambican Mia Couto O ultimo voo do flamingo, like identity, gender and cultural translation. The intention is to propose discussions on these topics as relevant in contemporary times, especially with regard to African countries that have gone through the process of colonization and just recently won political independence. So, I try also to elucidate some foundational points of the relationship between literature and the historical context in which it was produced, because this relationship raises several analyzes. To do so, bring to the fore some scholars of African literary scene of the Portuguese language and also classical authors of postcolonial and gender theories
Mia Couto & Nostalgia: Reading The Last Flight of the Flamingo
No full textMia Couto is known for his imaginative re-working of Portuguese, making it distinctively Mozambican in character. This book brings together some of the key scholars of his work such as Phillip Rothwell, Luís Madureira, and his long-time English translator David Brookshaw. Contributors examine not only his early works, which were written in the context of the 16-year post-independence civil war in Mozambique, but also the wide span of Couto's contemporary writing as a novelist, short story writer, poet and essayist. There are contributions on his work in ecology, theatre and journalism, as well as on translation and Mozambican nationalist politics. Most importantly the contributors engage with the significance of Couto's writing to contemporary discussions of African literature, Lusophone studies and World literature
Pura mistura: alteridentidades calibanescas em O outro pé da sereia, de Mia Couto
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2013.O presente trabalho discute os conceitos de originalidade e subalternidade do colonialismo e pós-colonialismo português, conforme Boaventura de Sousa Santos, relacionado-os aos conceitos de identidade e alteridade no romance O outro pé da sereia, do moçambicano Mia Couto, e aos diferentes construtos calibânicos e inter-identitários que se apresentam nessa obra. Abstract : This paper discusses the concepts of originality and subalternity in the Portuguese colonialism and post-colonialism, according to Boaventura de Sousa Santos, in connection to the concepts of identity and otherness in the novel The Mermaid's Other Foot, by Mozambican writer Mia Couto, and the diverse calibanic and inter-identitarian discourses that arise in such work
The representation of myth and the conflicts between tradition and modernity in the work A Confissão da Leoa, by Mia Couto
No full textIn his writing, Mia Couto presents a characteristic that is always linked to
national representation. The author seeks to represent tradition, and thus brings with him a
This is a narrative that makes it possible to make audible a speech that is often denied. Another
found in the author's poetics, which certainly comes from the oral tradition, are the
of existence: life and death. From this perspective, the aim of this
to present the representation of myth and the conflicts between tradition and modernity in the
in the novel The Confession of the Lioness, by Mia Couto. Therefore, the work highlights an amalgam of
story, culture, myth and society.
Keywords: Mia Couto; myth; tradition; modernity.Mia Couto apresenta em sua escrita uma característica sempre veiculada à
representação nacional. O autor busca representar a tradição, e dessa forma, traz consigo uma
narrativa que possibilita fazer audível uma fala que muitas vezes é negada. Outra
característica encontrada na poética do autor, que provém certamente da tradição oral, são os
temas ligados às margens da existência: a vida e a morte. Nesse prisma, o objetivo deste
trabalho é apresentar a representação do mito e os conflitos entre a tradição e a modernidade
no romance A Confissão da leoa, de Mia Couto. Portanto, a obra salienta uma amálgama de
estória, cultura, mito e sociedade.
Palavras-chave: Mia Couto; mito; tradição; modernidade
Pregó de la Lectura Sant Jordi 2019, amb Mia Couto : acte al Saló de Cent
No full textEntrada de Mia Couto (pregoner i escriptor) amb Ada Colau (Alcaldessa de Barcelona) al Saló de Cent de l’Ajuntament de Barcelona. Benvinguda a càrrec de Susan Buzzi (conductora de l'acte) i projecció del vídeo institucional realitzat per Biblioteques de Barcelona sobre la visió de diferents persones de l’obra del pregoner. Conversa-diàleg entre Mia Couto i Anna Guitart (periodista cultural) sobre vida del pregoner i com les històries de la seva infància a l'Àfrica el van portar cap al món de l'escriptura, de la manera com va escriure els seus llibres, anècdotes i la seva relació amb les biblioteques. Cloenda a càrrec de l'Excel·lentíssima Senyora Ada Colau. Comiats i realització de la fotografia de família
The queen and the general: a Foucaultian reading on Couto de Magalhães' intimate diary A rainha e o general: uma leitura foucaultiana do diário íntimo de Couto de Magalhães
No full textThis article discusses the contributions of Michel Foucault's work for the understanding of the intimate registrations that the Brazilian general José Vieira Couto of Magalhães did on his own diary, written in its majority in London, in the second half of XIX century, time supposedly marked by the repressive rigidities of the Victorian morals. When registering his intimacy, their erotic hetero and homossexual dreams erotic in full details, as well as conducts and sexual passions considered to that time as diverted of the normality, the intimate diary of Couto of Magalhães constitutes a reinforcement of the critic to the "repressive hypothesis" developed by Foucault in his project of a history of the sexuality. On the other hand, the legitimacy of the intimate diaries is evidenced while research source in the social sciences.O artigo discute as contribuições da obra de Michel Foucault para a compreensão dos registros íntimos que o general brasileiro José Vieira Couto de Magalhães fez em seu próprio diário, escrito em sua maior parte em Londres, na segunda metade do século XIX, época supostamente marcada pelos rigores repressivos da moral vitoriana. Ao registrar detalhadamente sua intimidade, seus sonhos eróticos hetero e homossexuais, bem como condutas e paixões sexuais consideradas àquela época como desviadas da normalidade, o diário íntimo de Couto de Magalhães constitui um reforço da crítica à "hipótese repressiva" desenvolvida por Foucault em seu projeto de uma história da sexualidade. Por outro lado, evidencia-se a legitimidade dos diários íntimos enquanto fonte de pesquisa nas ciências sociais
Pabstiella pseudotrifida L. Kollmann & D. R. Couto (Orchidaceae), a new species from Espírito Santo, Brazil
No full textKollmann, Ludovic Jean Charles, Couto, Dayvid Rodrigues (2014): Pabstiella pseudotrifida L. Kollmann & D. R. Couto (Orchidaceae), a new species from Espírito Santo, Brazil. Candollea 69 (1): 21-24, DOI: 10.15553/c2014v691a
Mia Couto : essayist
No full textOrientadores: Alfredo Cesar Barbosa de Melo, Elena BrugioniDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da LinguagemResumo: Esta dissertação é dedicada ao estudo da produção ensaística de Mia Couto, nas obras Cronicando (1989), O país do queixa-andar (2003), Pensatempos (2005) e E se Obama fosse africano? (2009), assim como o estudo da atuação do autor moçambicano enquanto intelectual público. O texto parte da delimitação do escopo teórico da pesquisa, articulando as noções de intelectual, viagem, exílio e ensaio, para em seguida analisar a trajetória do autor, a sua constituição enquanto intelectual e figura pública. Discute a relevância do gênero ensaístico para o autor e para sua atividade intelectual; a natureza dos ensaios coutianos; e a intenção do autor com relação à recepção da obra pelo públicoAbstract: This dissertation analyzes the essays of Mia Couto, with a focus on the works Cronicando (1989), O país do queixa-andar (2003), Pensatempos (2005) and E se Obama fosse africano? (2009), as well as the Mozambican author¿s participation as a public intellectual. The text begins by delimiting the theoretical scope of the study and articulating the concepts of intellectual, travel, exile, and essay, and then proceeds to trace the author¿s trajectory as an intellectual and public figure. The text evaluates the relevance of the essay genre to Mia Couto and his creative activity, explores the nature of Couto¿s essays, and discusses the author¿s intentions for the public reception of his workMestradoTeoria e Critica LiterariaMestre em Teoria e História Literári
African and European storytelling : [a conversation between Mia Couto and Henning Mankell]
No full textHenning Mankell and Mia Couto talk about differences between European and African storytelling.</p
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