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Traduire la poésie à plusieurs mains, de l’arabe vers le français. Retours d’expérience à partir de l’exemple de Joumana Haddad
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Éducation à l'image et inclusion. Sur le tournage d'un film d'horreur à Wuppertal
No full textInternational audience"Medienprojekt Wuppertal" is Germany's largest video production collective for young people. Founded in 1992, it now includes, among its five editorial teams, an inclusive team of people with and without disabilities. They work together to produce short films and are trained in media education and project management by mediators and film professionals. After a brief history of the organization, the article analyses one of the inclusive editorial team's productions, the horror film "Metalhead" (2024), first as a transgressive reappropriation of the genre, designed to unsettle viewers, and then as an example of accessible filmmaking, through a fieldwork conducted during production.Le « Medienprojekt Wuppertal » est le plus important collectif de production vidéo à destination des jeunes en Allemagne. Créé en 1992, il compte aujourd’hui parmi ses cinq rédactions une rédaction inclusive de personnes avec et sans handicap. Elles travaillent ensemble à la réalisation de courts-métrages et sont formées à l’image et à la gestion de projet par des médiateurices et des professionnel×les du cinéma. Après un rapide historique de l’association, l’article analyse l’une des productions de la rédaction inclusive, le film d’horreur « Metalhead » (2024), d’abord comme réappropriation transgressive du genre, propre à déstabiliser les spectateurices, puis comme exemple de création adaptée, à travers une enquête de terrain réalisée pendant le tournage
Images plurielles : exportation, circulation et réception du cinéma soviétique en France (1924-1939)
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Le design au service du territoire : retour sur la recherche in situ menée par le DSAAMaster « Produire autrement » de l’ENSAAMA à Granville.
No full textensaama.netCet article est composé à partir des articles et retours d’expériences des étudiants et de la table-ronde du 02 avril2025, à l’ENSAAMA, animée par Hélène Monnet-Cantagrel (enseignante en Humanités) et accueillant Sandrine Yvenou,fondatrice de l’établissement Dame Gourmande qui a accueilli un des projets, les étudiants Margaux Routaboul, SiméonMalaval, et Samuel Galmiche, leur professeur Richard Devinast, enseignant de Design Produit et référent duDSAA/Master et Marine Catel, designer, chercheuse et porteuse du projet Accélérateur de Transfo fédérant ce partenariat
Mapping the political landscape from data traces: multidimensional opinions of users, politicians and media outlets on X
No full textStudying political activity on social media often requires defining and measuring political stances of users or content. Relevant examples include the study of opinion polarization, or the study of political diversity in online content diets. While many research designs rely on operationalizations best suited for the US setting, few allow addressing more general political systems, in which users and media outlets might exhibit stances on multiple ideology and issue dimensions, going beyond traditional Liberal-Conservative or Left-Right scales. To advance the study of more general online ecosystems, we present a dataset pertaining to a population of X/Twitter users, parliamentarians, and media outlets embedded in a political space spanned by dimensions measuring attitudes towards immigration, the EU, liberal values, elites and institutions, nationalism and the environment, in addition to left-right and liberal-conservative scales. We include indicators of individual activity and popularity: mean number of posts per day, number of followers, and number of followees. We provide several benchmarks validating the positions of these entities and discuss several applications for this dataset
Ecrire le terrain end Asie du Sud: vers un "tournant alternatif"?
No full textL’objet de ce dossier, au cœur d’une revue précisément dédiée à une aire culturelle –et donc, par nature, interdisciplinaire –est d’interroger le «tournant alternatif» des SHS au prisme des travaux sur l’Asie du Sud, et en particulier de la pratique et de la restitution du terrain: quels types de modalités alternatives sont mobilisés et produits dans la recherche sur l’Asie du Sud, et à quelles fins? Qu’apportent-elles aux chercheur.es, aux lecteurs et lectrices, aux acteurs et actrices du terrain? Les écritures alternatives témoignent-elles ou non d’une spécificité (culturelle, sociale, religieuse, politique) du terrain sud-asiatique, imposant là une spécificité dans la restitution de la recherche
Introduction. Contre-je : genre et énonciations minoritaires en littérature
No full textInternational audienceDire je : un acte simple et banal pour les écrivain·es ? Depuis la poésie lyrique dans l’Antiquité jusqu’à l’egotrip dans le rap contemporain en passant par le récit de témoignage ou l’autofiction, la première personne s’affirme dans toute la littérature, où elle a acquis ses lettres de noblesse de longue date. En cultivant l’idée de génie créateur, la critique a participé à sacraliser le pouvoir que l’on accorde à ce pronom : partir « des mouvements de sa vie intime » afin d’illustrer « les sentiments vrais de la nature humaine » serait, comme l’affirme Friedrich Hegel, le propre du poète accompli. Cette fable, héritière des Lumières, répond à l’idée que l’homme de lettres puisse, par la communauté de cœur qu’il forme avec ses semblables, s’exprimer au nom du genre humain. Mais près d’un demi-siècle d’études de genre et postcoloniales a dénoncé ces prétentions du moi à tendre à l’universel : « Inclure, parler pour, intégrer toute position marginale ou exclue d’un discours donné, c’est affirmer que ce discours particulier ne rencontre nulle part de limites, qu’il est capable de domestiquer tous les signes de la différence et qu’il le fera », déclare Judith Butler. S’énoncer contre je, ou contre un autre je que celui qui parlerait non pas pour les autres mais pour la majorité : tel est le projet des auteur·trices, chanteur·euses ou performeur·euses présenté·es dans ce n°42 de la revue Sextant. En empruntant leurs outils à l’analyse littéraire, à la linguistique du discours et aux études féministes et subalternes, les contributions se proposent d’explorer comment ces artistes interrogent les conditions d’énonciation d’un je minoritaire qui, depuis les marges de genre, de classe et de race d’où il·elles s’expriment, leur permet de s’affirmer sujets de leur existence
Le déploiement de l'exigence de pertinence en matière d'évaluation du travail des salariés
No full textInternational audienceSoc. 15 octobre 2025, no 22-20.716 (publié au Bulletin
Les Vieilles Filles de Ali Shams
No full textعلی شمس، پیردخترها، ۲۰۲۳.Les Vieilles Filles est la traduction de Pirdokhtarhâ, une pièce inédite de Ali SHAMS rédigée en langue persane en 2023.Les actions accomplies selon les ordres enregistrés sur les cassettes audio constituent l’essentiel de la journée spéciale de fête d’anniversaire durant laquelle les vieilles filles, toutes des sœurs, isolées et sans vrais rapports avec le monde des vivants, idolâtrent leur père mort il y a des années. Mais, la nuit, c’est une autre histoire. Dans Les Vieilles Filles, sous forme d’un récit linéaire et en apparence simple – et pourtant impossible à mettre en scène ou à publier même sous le manteau en Iran dans l’état actuel des choses –, Ali Shams propose une allégorie de son pays à notre époque en décrivant une situation figée, paralysée et grotesque dans laquelle les habitants se trouvent coincés