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Compte rendu de l’ouvrage de Raquel Sánchez y David San Narciso (eds.), Con pase y de etiqueta. Elites y sociabilidad en la España del siglo XIX, Valencia, Universitat de València, 2023.
No full textEl libro busca desentrañar los meandros de la sociabilidad de las elites en la España del siglo XIX. Ahora bien, como dejan claro los editores en su introducción, no se trata tanto de estudiar la sociabilidad, sino de ver cómo esta permite vislumbrar la recomposición, adaptación, los inmovilismos también, de unas elites mucho más dúctiles y prontas a mezclarse con otras clases sociales de lo que se desprende del estereotipo, según el cual una aristocracia de abolengo, aferrada a su pasado y a su distinción, mantiene sus distancias con una burguesía sedienta de ennoblecimiento y dedicada a una imitación ciega de la nobleza titulada. Superando la visión tradicional que contrapone aristocracia decadente y burguesía dinámica, los dos estudiosos ponen en el centro del (re-)posicionamiento de las elites de aquel entonces la cuestión de la “respetabilidad”.L'ouvrage cherche à démêler la complexité de la sociabilité des élites dans l'Espagne du XIXe siècle. Toutefois, comme les deux éditeurs scientifiques le soulignent en introduction, il ne s'agit pas tant d'étudier la sociabilité en soi que d'observer comment celle-ci laisse voir la recomposition, l'adaptation, les immobilismes également, d'élites beaucoup plus flexibles et promptes à se mélanger à d'autres classes sociales que ce que pourrait laisser penser le stéréotype selon lequel la noblesse la plus ancienne, attachée à son passé et à sa distinction, tient à distance une bourgeoisie avide d'anoblissement et qui se consacre à imiter aveuglément la noblesse titrée. En dépassant la vision traditionnelle qui oppose aristocratie décadente et bourgeoisie dynamique, les deux chercheurs placent au centre du (re-) positionnement des élites de l'époque la question de la "respectabilité"
Thank You for Showing: Corporate Disclosures Enhance Environmental Performance
No full textInternational audienc
Les fonctions discursives du Lexique Scientifique Transdisciplinaire pour aider à la compréhension et à la production d’écrits académiques
No full textInternational audienceThe Transdisciplinary Scientific Lexicon (TSL) is a lexicon that transcends scientific disciplines (e.g. "hypothesis, advance an argument, the objective of this study is to determine"...). Mastering these elements is crucial because they fulfill essential discursive functions (DF) in the scientific genre, serving reasoning, structuring, and argumentation purposes. In this article, we propose using DFs as a bridge that links understanding and production of the TSL. To achieve this, a scientific writing training program was offered to learners, utilizing a corpus-based teaching approach and a lexical tool for scientific writing developed by our team. We will highlight the benefits of mastering DFs in terms of helping learners to understand and produce scientific texts, as well as the challenges learners face in using DFs to formulate ideas in writing.Le lexique scientifique transdisciplinaire (LST) est un lexique qui transcende les disciplines scientifiques (ex."hypothèse, argumenter, l'objectif de cette étude est de déterminer"...). La maîtrise de ces éléments est cruciale car ils remplissent des fonctions discursives (FD) essentielles dans le genre scientifique, à des fins de raisonnement, de structuration et d'argumentation. Dans cet article, nous proposons d'utiliser les FD comme un pont qui relie la compréhension et la production de la LST. Pour ce faire, un programme de formation à la rédaction scientifique a été proposé aux apprenants, en utilisant une approche pédagogique basée sur un corpus et un outil lexical pour l'écriture scientifique développé par notre équipe. Nous mettrons en évidence les avantages de la maîtrise des FD en termes d'aide à la compréhension et à la production de textes scientifiques, ainsi que les avantages de la maîtrise des FD en termes de compréhension et de production de textes scientifiques.Nous mettrons en évidence les avantages de la maîtrise des FD pour la compréhension et la production de textes scientifiques, ainsi que les difficultés rencontrées par les apprenants dans l'utilisation des FD pour formuler des idées par écrit
Faire avec le sauvage, renouer avec les vivants. Entre sciences et littérature.
No full textInternational audienceLa séparation entre l’étude scientifique de la nature et la création littéraire structure la pensée depuis le XIXe siècle. Face à l’urgence actuelle, des spécialistes de la biodiversité et de littérature proposent des perspectives nouvelles, par-delà le dualisme entre « nature » et culture. Les premiers interrogent le « renouveau du sauvage » qui libère animaux et végétaux, devenus « féraux ». Comment trouver ce qui pourrait être une bonne distance entre eux et les humains ?Quels sont les pouvoirs spécifiques de l’écriture littéraire ? Constaterl’étendue des désastres ? Éveiller la conscience de la vulnérabilité desvivants ? Affronter l’altérité d’un animal ou d’un arbre ? Émerveiller ?Réenchanter ? Déplacer les certitudes ? Déployer la complexité du réel ?Scientifiques et littéraires ont échangé leurs recherches en vue d’unhumanisme responsable qui ouvre un avenir à la croissance des Terrestres – feuillus, truies, cerfs, flamants roses, crocodiles, souris et poètes
COMPTE RENDU “ Imbrications. Femmes, race et classe dans les mouvements sociaux " de Jules Falquet (2019)
No full textRooting Platform Dependencies in the Digital News Economy: Google News Initiative in India
No full textInternational audienc
Kathleen Raine and the Tradition of Eden and Exile
No full textInternational audienceFor the twentieth-century British poet Kathleen Raine, the myth of Eden and the experience of exile spring from an ever-living tradition at the source of all artistic creation. In its current use, the word tradition refers both to the dynamic act of transmission itself—generally by word of mouth—and to the static body of past knowledge shared by a community. This second aspect is the reason why tradition is frequently contrasted with modernity, whereas in the sense of transmission it is concerned with the future and even, in Raine’s poetry, with the timeless, the eternal present. Raine’s connection with tradition is established through William Blake and the Romantics, as well as through the Sophia Perennis or perennial philosophy (Huxley vii). This article addresses the knowledge of Eden and exile as an object of transmission, as well as the process of that transmission itself. First, it defines andexamines the tradition of Eden and exile in relation to Raine’s work. Then, it conducts an in-depth study on the way this tradition is inherited from her maternal lineage. Finally, it explores the question of her paternal and Blakean intellectual heritage,with particular attention to Raine’s scholarly engagement and writings.Pour la poétesse britannique du xxe siècle Kathleen Raine, le mythe de l’Éden et l’expérience de l’exil procèdent d’une tradition toujours vivante, située à la source de toute création artistique. Dans son usage actuel, le mot tradition renvoie à la foisà l’acte dynamique de transmission lui-même – généralement par voie orale – et au corpus statique de connaissances passées partagées par une communauté. C’est ce second aspect qui explique pourquoi la tradition est fréquemment opposée à lamodernité, tandis qu’au sens de transmission, elle est tournée vers l’avenir et même, dans la poésie de Raine, vers l’intemporel, le présent éternel. Le lien de Raine avec la tradition s’établit à travers William Blake et les poètes romantiques, ainsi qu’àtravers la Sophia Perennis ou philosophie pérenne (Huxley vii). Cet article se penche sur la connaissance de l’Éden et de l’exil en tant qu’objet de transmission, et sur le processus même de cette transmission. Dans un premier temps, la tradition de l’Édenet de l’exil est définie et mise en relation avec l’œuvre de Raine. Puis une étude approfondie est menée sur la manière dont cette tradition est héritée de la lignée maternelle. Enfin, la question de l’héritage intellectuel paternel et blakéen est explorée,avec une attention particulière portée à l’engagement universitaire et aux écrits de Raine
« Sur l'effacement et la réécriture des Mille et Une Nuits » (et… Yasmine Seale fût)
No full text"Perspectives comparatistes".أفكار حول أول ترجمة نسائية لـ ”ألف ليلة وليلة“. يتعلق الأمر بالترجمة الإنجليزية التي قامت بها ياسمين سيلReflections on the first female translation of ‘One Thousand and One Nights’. This is the English translation by Yasmine Seale.Réflexion sur la première traduction féminine des "Mille et Une Nuits". Il s'agit de la traduction anglaise par Yasmine Seale
A Maoist Enigma in Post-May France
No full textInternational audienceIn post-May Paris, a mysterious Maoist activist, Fernando, brings about a dozen of people to form a revolutionary group. Studying this charismatic-led organization allows Julie Pagis to deepen our understanding of Weberian domination through sociological enlightenments
Comparaison de la figure de l'Hippolyte amoureux dans la <i>Phèdre</i> de Jean Racine et l'<i>Hypolite ou le Garçon insensible</i> de Gabriel Gilbert
No full textHorace’s Ars Poetica imposes that characters from myths have to be represented on a theatre’s stage. It is therefore rather strange to see Gabriel Gilbert, a French playwright from the 17th century, use Hippolytus’ character in 1647 to represent him as enamoured, but above all, to see Jean Racine, thirty years after, represent the very same character as enamoured. The study of an enamoured Hippolytus allows to showcase how two authors reappropriated a myth to bring it up to date, but also to renew its action and moral finalities.L'Art Poétique d'Horace impose que les personnages issus de mythes soient représentés tels qu'ils sont connus sur la scène d'un théâtre. Alors, il est étrange de voir Gabriel Gilbert, dramaturge français du XVIIe siècle, reprendre le personnage d'Hippolyte en 1647 pour le représenter comme amoureux, mais surtout, voir Jean Racine, trente ans après, représenter ce même personnage comme amoureux. L'étude de l'Hippolyte amoureux permet alors de mettre en avant comment deux auteurs se sont réappropriés un mythe pour le mettre au goût de leur époque, mais aussi pour en renouveler l'action et les finalités morales.</div