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Étudier la présence des politiques publiques dans la vie quotidienne des individus
International audienceEntretien avec Anne Revilard autour de son parcours professionnel, et sur la construction de son programme de recherche consacré à la réception de l’action publique. Depuis les enquêtes et travaux de thèse - consacrée à l’émergence et la mise à l’agenda de la question des femmes au sein de l’État - à ceux consacrés aux politiques publiques en matière de handicap
Et si l’on traduit les Mille et Une Nuits en féministe ?
International audienceThis article examines the absence of a female translation of the "Thousand and One Nights". The collection of Arab fairy tales has had aneventful history with translations, from Antoine Galland's "vulgate" version to the Pléiade version by Jamel-Eddine Bencheikh and André Miquel. It's alsoworth noting that there is still no French translation of the "Thousand and One Nights" produced by a woman. This is an important detail, given theideological stakes inherent in any translation project, not to mention the fact that one is never really neutral when rendering a text from its original language into the target language. Our aim is therefore to observe the landscape of absence, while at the same time proposing some elements forreflection that will enable us to understand the reasons for this absence, and to lay the groundwork for a hypothesis for a "feminist" translation of thecollection of tales.Cet article propose de questionner l'absence d'une traduction féminine des "Mille et Une Nuits". Le recueil de contes se singularise en effet par une histoire que l'on peut qualifier de mouvementée avec les traductions, allant de la version dite vulgate d'Antoine Galland à celle de la Pléiade que l'on doit à Jamel-Eddine Bencheikh et André Miquel. Fait méritant attention : il se trouve qu'il n'existe toujours pas de traduction française "Mille et Une Nuits" produite par une femme. Ce détail pèse de son poids dès lors que l'on sait les enjeux idéologiques inhérents à tout projet traductif sans oublier le fait que l'on n'est jamais vraiment neutre quand on rend un texte de sa langue d'origine vers celle qui l'accueille. Il s'agit donc pour nous d'observer le paysage de l'absence tout en proposant quelques éléments de réflexion permettant tout à la fois de comprendre les raisons de ce manque et de poser les jalons d'une hypothèse de traduction du texte, et ce en "féministe"
Introduction. Non-dits du genre, vérités du sexe au XIXe siècle
International audience« [S]i le texte classique n’a rien de plus à dire que ce qu’il a dit, du moins tient-il à “laisser entendre” qu’il ne dit pas tout ». Cet aphorisme, extrait du dernier fragment de S/Z (« XCIII. Le texte pensif »), fait du « non-dit » le moteur de Sarrasine (1830) : ainsi, Zambinella n’apparaît castrat qu’à la fin de la nouvelle de Balzac, ouverte à interprétation. « Ce ou cette Zambinella ? », se demande encore Béatrix de Rochefide, au terme du récit : « Et la marquise resta pensive. » Sans réponse, cette « pensivité » du genre sexué, qui naît d’une indétermination du genre grammatical, démultiplie le(s) sens du texte / sexe balzacien : or, si l’on postule, comme Barthes, que toute action romanesque est fondée sur un silence, indispensable à l’intrigue, ne peut-on pas réfléchir aux personnages et à leur(s) sexualité(s) en creux ou en termes de « non-dits » ? C’est redéfinir la littérature, et plus particulièrement le roman moderne, comme un instrument de mise en discours du sexe et de ses tabous, d’une part ; comme un jeu de sur-signification / silenciation du genre, d’autre part
« Y a tant de larmes et de sourires, à travers toi, toi la mamma ». Éléments de réflexion sur les rapports mère/fille dans Le corps de ma mère de Fawzia Zouari
International audienc
La revue Le Tour du Monde (1860-1914) et la “redécouverte” de l’Amazonie en France
International audienceThroughout the 19th century, popular science magazines flourished in Europe, garnering a significant and loyal readership. Consequently, they became indispensable platforms for disseminating information about the Amazon. In this way, they contributed to the “rediscovery” of the region through a process of constructing images and imaginaries in the Western world. This paper focuses on the “rediscovery” of the Amazon in the magazine Le Tour du Monde, one of the most popular periodicals in 19th-century France. We aim to understand the cultural, political, and scientific stakes that, when combined, contributed to the discursive construction of this region in Europe.Au cours du xixe siècle, les revues de vulgarisation scientifique firent florès en Europe. Elles avaient un public important et fidèle et, de ce fait, sont devenues des supports incontournables pour la diffusion d’informations sur l’Amazonie. Ainsi elles ont participé à la « redécouverte » de la région à travers un processus de construction d’images et d’imaginaires en Occident. C’est pourquoi nous nous penchons aujourd’hui sur cette « redécouverte » de l’Amazonie dans la revue Le Tour du Monde, périodique parmi les plus populaires en France au xixe siècle. Nous chercherons à comprendre les enjeux culturels, politiques et scientifiques qui, conjugués, allaient servir à la construction discursive de cette région en Europe
L'abbé Rousselot, pionnier et fondateur de la phonétique expérimentale
International audienceCe livre présente la vie, l'oeuvre et l'héritage scientifique de l'abbé Pierre Jean Rousselot (1846-1924), pionnier de la phonétique expérimentale en France. A l'occasion du centenaire de sa mort, un colloque international s'est tenu à l'Institut Catholique de Paris, où il enseigna et où fut créée pour lui une chaire de phonétique expérimentale, la première au monde. Ce volume regroupe les contributions de ce colloque, qui visait à mieux cerner la personnalité scientifique de Rousselot, à explorer l'étendue de ses inventions et de ses apports, à analyser leur influence sur d'autres disciplines, et à retracer son rayonnement national et international. Issu d'un milieu modeste, Rousselot s'est passionné très tôt pour les dialectes locaux et la variation linguistique. Il a appliqué des méthodes expérimentales à l'étude de la parole, inventé des appareils d'enregistrement et mené des enquêtes dialectales novatrices. Sa thèse de 1891, sur les modifications phonétiques dans un patois charentais, a marqué un tournant méthodologique, posant les bases de la phonétique expérimentale et inspirant la sociolinguistique moderne. Rousselot a fondé plusieurs laboratoires et revues et ses méthodes ont été diffusées en France et à l'étranger, influençant la création de laboratoires. Il a aussi contribué à la rééducation de la parole, à la phonétique clinique et à l'enseignement du français aux étrangers. Son influence s'étend à la poésie (par l'étude scientifique du rythme et de la voix poétique) et à la constitution d'archives sonores. Le livre détaille la diversité de son oeuvre : sa curiosité linguistique, ses inventions techniques, ses travaux sur la dialectologie, la phonétique des langues du monde, la clinique de la parole, le rythme poétique et son héritage institutionnel (fondation et développement de laboratoires de phonétique à Prague, Grenoble, Strasbourg, Paris, entre autres). Il met aussi en lumière ses élèves et successeurs, qui ont poursuivi et développé ses travaux. En résumé, l'abbé Rousselot apparaît comme un bâtisseur et un innovateur dont l'oeuvre, longtemps sous-estimée, a profondément marqué les sciences du langage, la phonétique, la linguistique appliquée et la pédagogie, tant en France qu'à l'international