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Hallucinations émotionnelles dans l'interaction humain-IA : vers un cadre théorique pour analyser la projection anthropomorphique sur les modèles de langage conversationnels
No full textThis article introduces the concept of emotional hallucination, referring to the process by which a user projects intentional attributes - consciousness, sincerity, empathy - onto a large language model in response to purely statistical productions, thereby generating an affective or decisional reaction disproportionate to the system's actual nature. Distinct from the factual hallucinations documented in technical literature, this phenomenon is analyzed through an integrative theoretical framework articulating three converging mechanisms: computational anthropomorphism, epistemic vigilance failure, and situational vulnerability. An ongoing empirical study among undergraduate and continuing education students aims to test hypotheses derived from this framework, using a five-dimension questionnaire and two situational vignettes. A five-axis pedagogical intervention is proposed as an operationalizable response in various training contexts. The issues raised extend beyond the academic sphere and more broadly question the conditions for collective cognitive autonomy in the era of conversational artificial intelligence.Cet article introduit le concept d'hallucination émotionnelle, désignant le processus par lequel un utilisateur projette sur un modèle de langage de grande taille des attributs intentionnels - conscience, sincérité, empathie - en réponse à des productions de nature purement statistique, générant une réaction affective ou décisionnelle disproportionnée. Distinct des hallucinations factuelles documentées dans la littérature technique, ce phénomène est analysé à travers un cadre théorique intégratif articulant trois mécanismes convergents : l'anthropomorphisme computationnel, la défaillance de vigilance épistémique et la vulnérabilité situationnelle. Une étude empirique en cours auprès d'étudiants en formation initiale et continue vise à tester les hypothèses dérivées de ce cadre, au moyen d'un questionnaire en cinq dimensions et de deux vignettes situationnelles. Un dispositif pédagogique en cinq axes est proposé comme réponse opérationnalisable dans des contextes de formation variés. Les enjeux soulevés dépassent le cadre académique et interrogent plus largement les conditions d'une autonomie cognitive collective à l'ère des intelligences artificielles conversationnelles
Les voix de Starmania au croisement des musiques populaires phonographiques et de l’opéra
No full textInternational audienceStarmania, l’opéra-rock composé par Michel Berger et écrit par Luc Plamondon défie le temps. Interrogeant incessamment l’actualité politico-sociale et les grandes problématiques humaines ; inaugurant un modèle de production des hyperspectacles musicaux francophones ; fédérant autour d’elle un public intergénérationnel, l’œuvre se présente comme une dystopie avant-gardiste qui trouve pour la première fois dans cet ouvrage un espace d’étude intégrale. De l’album concept produit par Warner en 1978 à la mise en scène post-apocalyptique de Thomas Jolly en 2022 à la Seine musicale de Boulogne, Starmania n’a eu de cesse de se réinventer en devenant un objet patrimonial de la culture populaire. L’ouvrage croise les analyses de chercheurs internationaux (littérature française, musicologie, sociologie, sciences de l’information et de la communication) et les voix rapportées d’artistes ayant participé aux différentes versions du spectacle devenu, au fil du temps, la passionaria des comédies musicales à la française
Travailler avec le son en anthropologie : Un entretien avec Christine Guillebaud
No full textInternational audienceChristine Guillebaud, ethnomusicologue travaillant sur l'Asie du Sud, explicite dans cet entretien réalisé par Tristan Bruslé et Anne Castaing comment son parcours anthropologique fut nuancé et enrichi par son travail sur le son : que peut apporter le son à l'anthropologie, et quelle est sa place dans la discipline ? Comment l'enseigner ? Comment transmettre et conserver les travaux menés sur le son en anthropologie ? Cet entretien est la restitution, retravaillée en concertation avec Christine Guillebaud, d'une table-ronde sur les écritures alternatives tenue lors des Assises de la Recherche sur l'Asie le 18 septembre 2024
Quarante ans de démocratie au Brésil (1985-2025) : vers une revitalisation démocratique
No full textInternational audienceEn 2025, le Brésil a commémoré les quarante ans du retour des civils au pouvoir, après plusde vingt années de régime militaire (1964-1985). Pendant ces quatre décennies, la démocratiebrésilienne a connu plusieurs évolutions que nous pouvons schématiquement réduire à cinqséquences : 1) une période de reconstruction démocratique dans les années 1980 ; 2) unephase de stabilisation, malgré certaines oscillations démocratiques et plusieurs signes defragilité, dans les années 1990 ; 3) un renforcement des institutions démocratiques dans lapremière décennie du xxie siècle ; 4) une phase de brutale régression entre 2015 et 2023, avecla destitution de la présidente Dilma Rousseff, l’avènement au pouvoir de l’extrême droite etla pression autoritaire exercée sous la présidence de Jair Bolsonaro (2019-2022) ; 5) un sursautdémocratique après le choc des actes antidémocratiques perpétrés par des militants bolsonaristesle 8 janvier 2023 et la tentative de coup d’Etat visant à empêcher le retour au pouvoir deLula1.Durant ces quatre décennies, la science politique brésilienne a étudié de manière attentive,systématique et très fine ces séquences politiques, produisant d’innombrables analyses surles évolutions de la démocratie, ses limites et les défis auxquels elle a fait face2. Nous nousinscrivons ici dans le prolongement de ces réflexions, en présentant trois exemples concretsdu travail de revitalisation démocratique à l’oeuvre dans la société brésilienne en 2025 : lamultiplication d’actes symboliques visant à affirmer publiquement l’attachement auxinstitutions démocratiques ; l’effervescence autour du film Je suis toujours là de Walter Salles,qui évoque la mémoire de la dictature et a remporté l’Oscar du meilleur film étranger ; lafermeté de la Cour suprême brésilienne pour imposer le respect des valeurs démocratiques.Sans préjuger du lien entre ces événements, l’évolution du rapport à la démocratie au seinde l’opinion publique et la qualité mesurée de la démocratie, force est de constater quel’année 2025 confirme une tendance à l’oxygénation démocratique
Contre-je : genre et énonciations minoritaires en littérature
No full textDire je : un acte simple et banal pour les écrivain·es ? Depuis la poésie lyrique dans l’Antiquité jusqu’à l’egotrip dans le rap contemporain en passant par le récit de témoignage ou l’autofiction, la première personne s’affirme dans toute la littérature, où elle a acquis ses lettres de noblesse de longue date. En cultivant l’idée de génie créateur, la critique a participé à sacraliser le pouvoir que l’on accorde à ce pronom : partir « des mouvements de sa vie intime » afin d’illustrer « les sentiments vrais de la nature humaine » serait, comme l’affirme Friedrich Hegel, le propre du poète accompli. Cette fable, héritière des Lumières, répond à l’idée que l’homme de lettres puisse, par la communauté de cœur qu’il forme avec ses semblables, s’exprimer au nom du genre humain. Mais près d’un demi-siècle d’études de genre et postcoloniales a dénoncé ces prétentions du moi à tendre à l’universel : « Inclure, parler pour, intégrer toute position marginale ou exclue d’un discours donné, c’est affirmer que ce discours particulier ne rencontre nulle part de limites, qu’il est capable de domestiquer tous les signes de la différence et qu’il le fera », déclare Judith Butler. S’énoncer contre je, ou contre un autre je que celui qui parlerait non pas pour les autres mais pour la majorité : tel est le projet des auteur·trices, chanteur·euses ou performeur·euses présenté·es dans ce n°42 de la revue Sextant. En empruntant leurs outils à l’analyse littéraire, à la linguistique du discours et aux études féministes et subalternes, les contributions se proposent d’explorer comment ces artistes interrogent les conditions d’énonciation d’un je minoritaire qui, depuis les marges de genre, de classe et de race d’où il·elles s’expriment, leur permet de s’affirmer sujets de leur existence
Quelle place pour l’histoire des disciplines dans la formation des enseignants ?
No full textInternational audienceThis article presents the results of an investigation into the place given to the history of school subjects and academic disciplines in initial teacher training. It describes which aspects of the history of school subjects and academic disciplines are covered, and examines how this content is linked to professional goals. It shows that historical approaches, even if they occupy an inconspicuous place, have a role to play in developing teachers’ reflective stance.Cet article présente les résultats d’une enquête sur la place accordée à l’histoire des disciplines en formation initiale des enseignants dans un établissement de formation. Il décrit quels aspects de l’histoire des disciplines sont abordés et interroge la manière dont ces contenus sont articulés avec des finalités professionnelles. Il montre que des approches historiques, même si elles occupent une place peu visible, ont un rôle à jouer pour développer la posture réflexive des enseignants
Negation in Dorig
No full textInternational audienceDorig, an Oceanic language spoken on Gaua island in northern Vanuatu, shows a wealth of constructions for encoding negative polarity. Verbs contrast 14 positive TAM categories with 9 negative; together, these form a “TAMP” [tense–aspect– mood–polarity] system made of 23 portmanteau categories. All negative TAMP morphemes are formally discontinuous, and synchronically non-compositional. Standard negation shows several forms of structural asymmetries, both constructional and paradigmatic, across polarities. Besides standard negation, Dorig has separate constructions for negating non-verbal predicates, existentials, locatives, and imperatives. While this study highlights the intricacy of negative structures in this particular language, it places them in their typological and areal contexts. Thanks to comparative tables showing all negative morphemes in the 17 languages of the Torres and Banks islands, it becomes clear that Dorig is mostly representative of regional patterns in north Vanuatu
YOLO: yavājjīvaṃ sukhaṃ jīvet. The Materialist Doctrine in Vedāntadeśika’s Paramatabhaṅgam
No full textInternational audienc
Apologie de la disco: Volume ! recherches sur les musiques populaires, vol. 23, no 1, 2026
No full textRichard Dyer, “In Defence of Disco”, Gay Left, vol. 8, 1979, en ligne : www.gayleft1970s.org/issues/issue08.as
