Portal de Publicaciones Periódicas de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
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Meister Eckhart y las metáforas místicas del alma y la Deidad
Get PDFThe purpose of this article is to show and analyze the most remarkable metaphors with which the Dominican master of spiritual life, Eckhart, transmits the meeting of the created and separate (existent) human soul of the Creator God, with the One, or essential unity original, defined in its entirety as Deity. The focus is on some of his sermons, which explain the allegories of the human soul, the divinity and the fusion or encounter of both in the Deity. It is a journey through central and allegorical elements of its nihilistic mystique and its negative theology, where the only and last sustainable conclusion is that “Everything is done Nothing”.El propósito de este artículo, reside en mostrar y analizar, las metáforas más notables con las cuales el maestro dominico de vida espiritual Eckhart, transmite la reunión del alma humana creada y separada (existente) del Dios Creador, con lo Uno, o unidad esencial originaria, definida en su totalidad como Deidad. La atención se centra en alguno de sus sermones, donde se explican las alegorías del alma humana, la divinidad y la fusión o encuentro de ambas en la Deidad. Se trata de un recorrido interpretativo por elementos centrales y alegóricos de su mística nihilista y de su teología negativa, donde la única y última conclusión sostenible es que “Todo se hace Nada”.
 
Religión, política y turismo: Las fiestas del Pilar en Zaragoza durante el primer tercio del siglo XX
Get PDFEl artículo aborda el terreno casi inexplorado de las relaciones entre las fiestas patronales, secularización y turismo. Para analizar dichas cuestiones, me centraré en las fiestas patronales del Pilar en Zaragoza así como las peregrinaciones regionales anuales que durante el primer tercio del siglo XX se realizaron a subasílica en conmemoración de la coronación de la imagen del Pilar en 1905. La modernización de ambos festejos produjo un efecto paradójico. La insistencia tanto de una parte del catolicismo local como del Ayuntamiento en modernizar ambos festejos conllevó a la larga una progresiva desvinculación de la celebración misma del marco propiamente religioso- devocional. Sin embargo, a su vez, esta renovación ilustró los límites de un proceso secularizador que fue incapaz de romper unaidentidad local/regional de matriz religiosa. 
Educación y Nuevo Catolicismo en México.: La Universidad Católica de Puebla, 1906-1914
Get PDFThis paper studies the operation of the Catholic University of Puebla (Mexico) during the period between 1907 and 1914. This university was an educational and pastoral project of the Puebla diocese and developed under the guidance of Bishop Ramón Ibarra y González whose purpose was to form citizens and Catholics. This institution of higher education was the result of both the conciliation promoted by President Porfirio Díaz (1876-1911) between Mexican government and Catholics as well as the New Catholicism, which sought new areas for Catholic Church social action during the 19th and 20th centuries.La Universidad Católica de Puebla (México) funcionó entre 1907 y 1914. Este artículo explora la historia de esta institución como un proyecto educativo y pastoral diocesano de Puebla, impulsado por el obispo Ramón Ibarra y González, cuyo objetivo era formar ciudadanos y católicos que contribuyeran al desarrollo del país. Esta institución superior fue producto de los nuevos espacios para la acción de los creyentes que ofrecía el gobierno de Porfirio Díaz (1876-1911), así como del Nuevo Catolicismo, el cual buscó nuevos ámbitos de acción para la Iglesia durante los siglos XIX y XX
MORICONI, Miriam, Política, piedad y jurisdicción. Cultura jurisdiccional en la Monarquía Hispánica. Liébana en los siglos XVI-XVIII
Get PDFEspiritualidad y semiótica de la pobreza en el monasticismo católico posconciliar
Get PDFThe Second Vatican Council (1962-1965) brought the emergence of deep changes in the Roman Catholic Church worldwide. These transformations were evidenced in aspects such as liturgy, interreligious dialogue, instruction of the Church’s staff and the role of the laity, among others. In this context of renovation that affected all actors of the ecclesiastic institution, this article explores and analyzes the forms of spirituality that rose up from religious experiences aimed at experimenting a consecrated life in poor settings. In this sense, this paper shows us the semiotic complexity that poverty acquired for the Catholic agents through the polysemy that the term produced in religious men and women of different orders and congregations in the light of the Council. In doing so, this investigation is focused mainly on two cases of Benedictine monastic insertion addressed at looking for proximity with subaltern sectors -in rural and suburban milieus- and, eventually, at generating a transforming political action as an imitation of their social and economic life experience.El Concilio Vaticano II (1962-1965) implicó el desarrollo de cambios profundos en la Iglesia Católica Romana a nivel mundial. Estas transformaciones se verificaron en aspectos tales como la liturgia, el diálogo interreligioso, la instrucción del personal eclesiástico y el rol del laicado, entre otros. En este contexto de renovación que afectó a todos los actores de la institución eclesiástica, el artículo explora y analiza las formas de espiritualidad surgidas de experiencias religiosas que apuntaron a experimentar una vida consagrada en medios pobres. En este sentido, el estudio permite advertir la complejidad semiótica que la pobreza adquirió para los sujetos, a partir de la polisemia que el término generó a la luz del Concilio en religiosos y religiosas de diferentes órdenes y congregaciones. Para ello, esta investigación focaliza principalmente dos casos de inserción monástica benedictina que se dirigieron a una búsqueda de proximidad con sectores subalternos -en ámbitos rurales y suburbanos- y, eventualmente, a una acción política transformadora como a una imitación de su experiencia socio económica
Recensión: Francisco Leocata, Situación y perspectivas de la filosofía moral actual
Get PDFFrancisco Leocata, Situación y perspectivas de la filosofía moral actual, Buenos Aires, Don Bosco, 2017, 258 pp., ISBN 978-950-514-811-0.Francisco Leocata, Situación y perspectivas de la filosofía moral actual, Buenos Aires, Don Bosco, 2017, 258 pp., ISBN 978-950-514-811-0
El catolicismo y la cuestión social en Argentina y España, entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX
Get PDFEl presente dossier propone desplegar un breve recorrido sobre un conjunto de temáticas atenientes al vínculo entre la Iglesia Católica y la “cuestión social” en la Argentina y en España. El período comprendido abarca entre fines del siglo XIX, cuando fue publicada la encíclica Rerum Novarum, y mediados del siglo XX, en el marco de las fuertes transformaciones que a dicho vínculo le imprimiera el Concilio Vaticano II. Los artículos que lo componen se ocupan de temas, tiempos y espacios considerablemente diversos: los Círculos de Obreros porteños en la vuelta del siglo XIX al XX, los intelectuales liberal-católicos de Orden Cristiano en la década de 1940, la Pastoral Indígena en Formosa en las décadas de 1960 y 1970, la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina en el marco de la España franquista y, finalmente, las reacciones católicas frente al Plan de Lucha de la CGT de 1964
FRASCHINA, Alicia, La expulsión no fue ausencia. María Antonia de San José, beata de la Compañía de Jesús: biografía y legado
Get PDFLa Virgen de Guadalupe y su festividad en una parroquia poblana, México
Get PDFIn this article I examine the Virgin of Guadalupe celebration that takes place in the parish of San Martín Obispo in Puebla, Mexico, which underwent several changes in recent decades. The analysis seeks to link the study of the Guadalupe image to the social group that sponsors the festivities, the merchants; it highlights the changes that have taken place around this Marian devotion in recent years; and finally, outlines the importance of this celebration in the social field to which it belongs. The study is a good opportunity to understand the complex historical processes that came along the consolidation of the Guadalupe worship in the parish of St. Martin, as well as the power field and influence that individual actors have woven around its celebrationEn este artículo examino la festividad de la Virgen de Guadalupe que tiene lugar en la parroquia de San Martín Obispo en Puebla, México, la cual experimentó diversos cambios en décadas recientes. El análisis procura enlazar el estudio de la imagen guadalupana al grupo social que patrocina los festejos, los comerciantes; subrayar los cambios que ha tenido este culto mariano en años recientes; y, finalmente, delinear la importancia que reviste la celebración en el ámbito social del que forma parte. El estudio es una buena oportunidad para entender los complejos procesos históricos que acompañaron la consolidación del culto guadalupano en la parroquia de San Martín, así como el campo de poder e influencia que actores particulares han tejido en torno a su festividad