Portal de Publicaciones Periódicas de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
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Las mujeres misioneras en las misiones indigenistas chaqueñas de las décadas de 1970-1980
Get PDFThe article explores the role played by Catholic and Protestant missionary women in the projects of social, political and economic promotion deployed within the framework of a network of indigenous missions with ecclesial roots, that was conceived in the Argentinian Chaco region during the decades 1970 and 1980. It is based on testimonies and documents obtained in ethnographic fieldwork with missionary women, who worked in those years at Instituto de Cultura Popular (INCUPO) and at Junta Unida de Misiones (JUM) in the northwest of the Chaco province, Argentina. This article seeks to reveal the insertion trajectories, roles and transformations that the missionaries promoted by incorporating a gender perspective in their work, both within their institutions and in social and political participation of indigenous women in Chaco in the framework of community development projects.El artículo explora el papel que desempeñaron las mujeres misioneras católicas y protestantes en los proyectos de promoción social, política y económica desplegados en el marco de una red de misiones indigenistas, de raigambre eclesial, que se gestó en la región del Chaco argentino durante las décadas de 1970 y 1980. Lo hace a partir de testimonios y documentos obtenidos en el trabajo de campo con mujeres misioneras, que por aquellos años se desempeñaron en el Instituto de Cultura Popular (INCUPO) y en la Junta Unida de Misiones (JUM) en el noroeste de la provincia del Chaco, Argentina. Busca dar a conocer las trayectorias de inserción, los roles y las transformaciones que impulsaron las misioneras al incorporar una perspectiva de género en su trabajo, tanto dentro de sus instituciones como en la participación social y política de las mujeres indígenas chaqueñas en el marco de proyectos de desarrollo comunitario
El Verbo, revelador del Padre, en el Comentario de san Juan de santo Tomás
Get PDFThis article deals with the action of the Divine Word in the history of salvation by studying the Lectura super Ioannem. The Divine Word expresses perfectly the essence of God by way of intellect. When the Father intends to manifest Himself ad extra, He speaks through His Word. Creatures represent a very imperfect likeness of God. In the prophetic word the Son speaks with human words; however, the only voice entirely united to the Divine Word is the humanity of Jesus. Christ, especially in His paschal mystery, constitutes the culmination of God’s revelation. Even in the beatific vision, the Word will be the mediator of our knowledge of the Father.Este artículo trata de comprender la acción del Verbo en la historia de la salvación estudiando la Lectura super Ioannem. El Verbo expresa perfectamente la esencia de Dios y lo hace a modo de entendimiento. Cuando el Padre pretende manifestarse ad extra lo hace por el Verbo. En las criaturas ofrece una semejanza muy imperfecta de Dios. En la palabra profética el Verbo habla con palabras humanas, pero la única voz unida del todo a él es la humanidad de Jesús. Cristo, especialmente en su acontecimiento pascual, constituye la culminación de la revelación de Dios. Incluso en la gloria, al mostrarse Dios por la visión, el Verbo será mediador de nuestro conocimiento del Padre
La metafísica de Numenio
Get PDFIn this work, the author intends to expose and comment on the metaphysics of Numenius of Apamea, a Neo-Pythagorean philosopher of the 2nd century AD. In first place, it studies the ascension to Being, which is situated beyond the essence, the Principle of all that is. Then he reviews the levels of divinity in this author, which turn out to be three, which come to shape three different functions: the Gods first (the Good itself), second (the Demiurge) and third (the Soul of the World). It is proposed here that there are actually two Gods, the first being totally inactive, and the second, having two functions. Finally, the Numenian arguments in favor of the immortality of the soul are studied.
En este trabajo, el autor se propone exponer y comentar la metafísica de Numenio de Apamea, filósofo neopitagórico del siglo II d. C. En primer término, estudia la ascensión al Ser, que se sitúa más allá de la esencia, Principio de todo aquello que es. Después revisa los niveles de la divinidad en este autor, que resultan ser tres, que vienen a plasmar tres funciones diversas: los Dioses primero (el Bien en sí), segundo (el Demiurgo) y tercero (el alma del mundo). Se propone aquí que en realidad se trata de dos Dioses, siendo el primero totalmente inactivo y el segundo poseyendo dos funciones. Finalmente, se estudian los argumentos numenianos a favor de la inmortalidad del alma
Dossier: La política parlamentaria y los católicos argentinos. Siglos XIX y XX
Get PDFCon la adopción del principio de la soberanía popular y la constitución de formas republicanas de gobierno emergieron tempranamente en Hispanoamérica formas de organización política basadas en el concepto de la representación y la división de poderes. La historiografía política latinoamericana y argentina de las últimas décadas atendió a una variedad de problemáticas relativas a las modalidades de la ciudadanía política, la cuestión del sufragio, la circulación de las ideas políticas y las formas de la participación política (Botana, 2012; Sabato, 2018). Dedicó una atención menor al lugar de las instituciones parlamentarias en la ingeniería política desde una perspectiva que tuviera presente la relevancia de las específicas configuraciones históricas. De manera similar, la historiografía dedicada a estudiar las modulaciones de la participación de los católicos en la esfera política giró fundamentalmente en torno a las especificidades locales y nacionales de la secularización de la política y la intervención de los católicos en los sistemas de partidos, y brindó una atención solo tangencial a su vinculación con el Congreso y otros ámbitos legislativos. Las contribuciones de este dossier proponen discutir las relaciones de los militantes, intelectuales y dirigentes católicos con el gobierno representativo, el escenario legislativo y la configuración de “culturas parlamentarias” en los siglos XIX y XX en la Argentina
Ramón Solans, F. J. (2020). Más allá de los Andes. Los orígenes ultramontanos de una Iglesia Latinoamericana (1851-1910)
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Libros y bibliotecas conventuales en Santafé de Bogotá (1750-1890)
Get PDFThe convents in Santafé de Bogotá flourished during the years 1574 and 1790, and there was an interesting intellectual and spiritual activity that the religious communities of different orders, Franciscans, Dominicans, Concepcionists, etcetera, among others, cultivated their academic and religious education. The socioculturaland political atmosphere of the time contributed an essential bibliographical and documental collections and they represented an important evidence to understand the social and institutional process of structurein every community. Based on these premises, this article studies the main monastic collections of Santafé de Bogotá between 1750 and 1840, in special the conformation process of the repositories and the differentuse given to the collections.Los conventos en Santafé de Bogotá florecieron durante los años 1574 y 1790, período en el que se registró una interesante actividad intelectual y espiritual que cultivó la formación académica y religiosa de las comunidades de franciscanos, dominicas, clarisas, concepcionistas, entre otras. La atmósfera sociocultural y política que se vivió en la época contribuyó a conformar importantes colecciones bibliográficas y documentales que constituyeron un acervo esencial para la comprensión de los procesos sociales e institucionales y también como apoyo a la educación en el ámbito conventual. Con base en tales premisas, este trabajo estudia las principales colecciones conventuales de Santafé de Bogotá entre 1750 y 1840,así como sus procesos de conformación y el uso que se dio a estos repositorios. Para lo anterior, seponderaron prácticas de lectura y escritura, con matices y elementos particulares dados por lasconcepciones, imaginarios e intencionalidades de formación para la vida religiosa de la época. Este análisis, evidencia que en Santafé de Bogotá se distinguió la fundación de bibliotecas de gran valor histórico-religioso y estético, que aportaron a la preservación de valores y principios cristianos que impregnaron la estructura social de la época
“Electra se convirtió en el grito de guerra”. Una aproximación a las reacciones del estreno cordobés de la obra teatral de Pérez Galdós
Get PDFOn May 19th 1901 Pérez Galdós’ Electra was first showcased in Córdoba. It was showed for three nights in a row and Córdoba became a stage for violent confrontatios between the public and the police. Analizingthe staging of a play such as Electra and its repercutions can be an interesting way to clarify part of the social, cultural and political landscape of the city in the beginnings of the 20th century. In this article we analise how the cordobesian people responded to this singular play and what these reactions say about Córdoba societyin general. With the mere analysis of the reactions to Electra we may not be able to properly recreate the cultural and consumer habits of cordobesians. However, we believe that these controversies allow, to a certain point, to understand the context that allowed this particular phenomenon.El 19 de mayo de 1901 se estrenaba Electra de Pérez Galdós en la ciudad de Córdoba. La pieza teatral fue montada durante tres noches seguidas y Córdoba fue escenario de enfrentamientos violentos entre los asistentes y la policía. Analizar la puesta en escena de una obra teatral como Electra y sus repercusiones puede ser una interesante rendija para dilucidar parte del panorama social, cultural y político de la ciudad en los albores del siglo XX. En este trabajo analizamos cómo reaccionaron los cordobeses en ocasión del estreno de aquella emblemática y candente pieza teatral y, a la vez, qué nos dicen esas reacciones de la sociedad cordobesa en general. Con el mero análisis de la recepción de Electra posiblemente no podamos comprender de manera cabal ciertos consumos y hábitos culturales de los cordobeses. Sin embargo, creemos que lascontroversias y reacciones desatadas permiten dilucidar, en cierta medida, los contextos que posibilitaron la ocurrencia de este fenómeno