Portal de Publicaciones Periódicas de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
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Um boletim que forma e informa. O Vicariato Militar para as Forças Armadas através da sua publicação oficial (1982-1983).
No full textIn the following article we analyze the official bulletin of the Military Vicariate, within the spectrum of the Catholic press. We analyze part of the documents, information and meanings present in its pages, particularly around two key junctures: the Malvinas War with its consequent military collapse and the return of democracy. Its informative objectives, its target audience (religious personnel, military personnel of all hierarchies and civilians linked to the Armed Forces [hereinafter, the Armed Forces]), the proposed meanings of obedience, discipline and hierarchy and the impossibility of issuing any critical judgment towards military or ecclesiastical institutions, allowed it to sustain an editorial line without contradictory or disparate tendencies. For this reason, we maintain that his concerns, turns and silences in relation to the issues he addressed (or those he did not include) were linked to the political processes and situations of the Armed Forces and not of the Church. En una coyuntura de fuerte clima antimilitar y de reconfiguración de las instituciones castrenses como fue el período de la transición democrática, el vicariato a través de su boletín oficial obvió cualquier tipo de crítica, apostó a fortalecer la unidad militar y a resguardar su legitimidad.En el siguiente artículo analizamos el boletín oficial del Vicariato Castrense, al interior del espectro de la prensa católica. Analizamos parte de los documentos, informaciones y sentidos presentes en sus páginas, particularmente en torno a dos coyunturas claves: la Guerra de Malvinas con su consecuente derrumbe militar y el retorno democrático. Sus objetivos informativos, el público al que iba dirigido (personal religioso, militar de todas las jerarquías y civil ligado a las Fuerzas Armadas [en adelante FF. AA.]), los sentidos de obediencia, disciplina y jerarquía propuestos y la imposibilidad de emitir algún juicio crítico hacia las instituciones militares o eclesiásticas, le permitieron sostener una línea editorial sin tendencias contradictorias ni dispares. Por ello sostenemos que sus preocupaciones, virajes y silencios en relación con las temáticas que abordó (o aquellas que no incluyó), estuvieron ligadas a los procesos y coyunturas políticas de las FF.AA. y no de la Iglesia. En una coyuntura de fuerte clima antimilitar y de reconfiguración de las instituciones castrenses como fue el período de la transición democrática, el vicariato a través de su boletín oficial obvió cualquier tipo de crítica, apostó a fortalecer la unidad militar y a resguardar su legitimidad.No artigo que se segue analisamos o boletim oficial da Vigararia Militar, dentro do espetro da imprensa católica. Analisamos alguns dos documentos, informações e significados presentes nas suas páginas, particularmente em relação a duas conjunturas fundamentais: a Guerra das Malvinas e o consequente colapso militar, e o regresso à democracia. Os seus objectivos informativos, o público a que se dirigia (religiosos, militares de todas as hierarquias e civis ligados às Forças Armadas [doravante Forças Armadas]), os sentidos de obediência, disciplina e hierarquia propostos e a impossibilidade de emitir qualquer juízo crítico sobre as instituições militares ou eclesiásticas, permitiram-lhe sustentar uma linha editorial sem tendências contraditórias ou díspares. Por isso, defendemos que as suas preocupações, viragens e silêncios em relação aos temas que abordava (ou aos que não incluía) estavam ligados aos processos e situações políticas das Forças Armadas e não da Igreja. Numa altura de forte clima anti-militar e de reconfiguração das instituições militares, como foi o período de transição democrática, a vigararia, através do seu boletim oficial, evitava qualquer tipo de crítica e centrava-se no reforço da unidade militar e na salvaguarda da sua legitimidade
La doctrina cristiana en la Consolación de la Filosofía de Boecio
Get PDFThe article argues that in the work Consolation of Philosophy Christian doctrines are detected in some passages of the work. Textual passages and doctrinal evidence are analyzed. In addition, it is proved thatBoethius’ intention is similar to that of making the genre of philosophical consolation a Christian genre, different from the pagan consolation of Cicero, and other previous authors. Finally, it is argued that the consciousness that Boethius has of himself at the time of his arrest and imprisonment is that of an exemplary citizen, who sees himself unjustly injured, for which he requires, rather than a plea for salvation, or a meditation in which he resigns himself to his fate, a rational explanation of man’s situation in the world.El artículo argumenta que en la Consolación de la Filosofía se detectan doctrinas cristianas en algunos pasajes de la obra. Se analizan pasajes textuales y evidencias doctrinales. Además, se prueba que la intención de Boecio se asemeja a la de hacer del género de la consolación filosófica un género cristiano, distinto a la consolación pagana de Cicerón y otros autores anteriores. Finalmente, se argumenta que la conciencia que Boecio tiene de sí mismo al momento de su detención y prisión es la de un ciudadano ejemplar, que se ve injustamente injuriado, por lo que requiere, antes que una súplica de salvación, o una meditación en que se resigna de su destino, una explicación racional de la situación del hombre en el mundo
EL El libro sobre la Baja California, de Luis Sales O.P.
No full textLuis Sales is a little-known Spanish Dominican writer, who in 1794 published Noticias de la Provincia de Californias, based on his experiences as a missionary in that Province between 1773 and 1789, which enabled him, on the one hand, to correct and expand the similar work of the Jesuits. Burriel y Venegas published in 1757, as well as recounting some of his missionary experiences.Luis Sales es un escritor dominico español poco conocido, que en 1794 publicó Noticias de la Provincia de Californias, basada en sus vivencias como misionero en dicha Provincia entre 1773 y 1789, que le posibilitaron por una parte corregir y ampliar la similar obra de los jesuitas Burriel y Venegas publicada en 1757, así como relatar algunas de sus experiencias misionales
Iglesia y transición a la democracia en Argentina: el caso de la diócesis de Mar del Plata (1981-1983).
Get PDFDuring the final years of the last military dictatorship in Argentina, a series of transformations took place in the intervention strategies of the most relevant political and social actors, among them the Catholic Church, which laid the foundations of their discourse and way of intervening in the process of transition. In May 1981, the Conferencia Episcopal Argentina published the document "Iglesia y Comunidad Nacional", stablishing the position of the ecclesiastical hierarchy in this situation. The general interpretation accentuated the importance of economic criticism of the military plan, which opened the game to various initiatives by ecclesiastical actors in the national arena. We believe that reducing the scale of analysis can provide a more complex reading of this situation. Therefore, this article will analyze the situation of the diocese of Mar del Plata between September 1981 and December 1983, starting with the announcement of the Asamblea del Pueblo de Dios, a space for debate and pastoral meeting, and ending with the presidency of Raúl Alfonsín. It is understood that, in this framework of progressive opening, the local Church summoned its parishioners and clergy for a dialogue on the role of the institution in the new context.Durante los años finales de la última dictadura militar argentina, se produjeron una serie de transformaciones en el accionar de los actores políticos y sociales más relevantes, entre ellos la Iglesia católica, que sentaron las bases de su discurso y modo de intervenir en el proceso de transición. En mayo de 1981, la Conferencia Episcopal Argentina publicó el documento “Iglesia y comunidad nacional”, marcando el posicionamiento de la jerarquía eclesiástica en dicha coyuntura. La interpretación general acentuó la importancia de las críticas económicas al plan militar, que abrieron el juego a diversas iniciativas de actores eclesiásticos en la arena nacional. Consideramos que la reducción de la escala de análisis puede aportar una lectura más compleja de esta coyuntura. Por tanto, en el presente artículo se analizará la situación de la diócesis de Mar del Plata entre septiembre de 1981 y diciembre de 1983, partiendo de la conformación de la Asamblea del Pueblo de Dios como espacio de debate y encuentro pastoral a nivel local y finalizando con la asunción como presidente de Raúl Alfonsín. Se entiende que, en este marco de apertura progresiva, la Iglesia local convocó a su feligresía y clero para un diálogo sobre el rol de la institución en el nuevo contexto
El Consejo Provincial de Difusión Cultural: una original propuesta para la cultura
Get PDFIn 1958, the writer Julio Ardiles Gray, with the support of the Celestino Gelsi government, gave shape to what would be one of the most innovative official proposals for the management of cultural activities in the province. With the creation of the Provincial Council for Cultural Diffusion (C.P.D.C.), Tucumán had for the first time an official entity dependent on the executive branch and with its own budget of such magnitude that it had sufficient authority to formulate and materialize cultural policies of strong impact for the artistic field local. The C.P.D.C was made up of a notable group of professionals and leaders in chargeof the different committees. This organization achieved important changes in the Tucuman cultural scene while establishing a structure that ended up setting the model and the parameters for the organization of the subsequent organizations that replaced the C.P.D.C.En 1958 el escritor Julio Ardiles Gray con el apoyo del gobierno de Celestino Gelsi daba forma a lo que sería una de las propuestas oficiales más innovadoras que hubo para la gestión del quehacer cultural en la provincia. Con el C.P.D.C., Tucumán tuvo por primera vez un organismo oficial dependiente del ejecutivo y con un presupuesto propio de tal envergadura que le otorgaba la capacidad suficiente para formular y materializar políticas culturales de fuerte impacto para el ambiente artístico local. Conformado por un notable grupo de profesionales y referentes a cargo de las distintas vocalías, este organismo logró cambios importantes en la escena cultural tucumana al tiempo que estableció una estructura que terminó marcando un modelo y los parámetros para la organización de los posteriores organismos que lo reemplazaron
La sociedad del conocimiento y las dinámicas de desarrollo, una mirada desde las tecnologías educativas
Get PDFThe information society is necessarily and undeniably supported by technologies to become a driver of knowledge, which, based on modern pedagogical techniques, transforms the student into the protagonist of his own learning model. The integral education of a student where the concepts and themesdeveloped are promoted by himself, has the challenge of achieving an integration of knowledge to ensure that these concepts and themes developed are transformed into integrating ideas, based on self-managed education with facilitating teachers, conductors and referents. It is the responsibility of educators and institutions to help students in knowledge management, which implies a necessary change in learning models, and the rethinking not of “how to teach” but of “how to learn”. For the teacher, the challenge is enormous, since he must not only become a digital immigrant to adapt to the times, but he must also learn to teach in the challenging knowledge society.La sociedad de la información se apoya necesaria e innegablemente en las tecnologías para transformarse en un vehículo conductor del conocimiento, que a partir de las modernas técnicas pedagógicas transforma al alumno en el protagonista de su propio modelo de aprendizaje. La educación integral del alumno donde los conceptos y temas desarrollados sean por él mismo promovidos, tiene como desafío conseguir una integración del conocimiento para lograr que se transformen en ideas integradoras, basadas en la educación autogestionada con docentes facilitadores, conductores y referentes. A los educadores y a las instituciones les compete ayudar a los alumnos en la gestión del conocimiento, lo cual implica un necesario cambio en los modelos de aprendizaje, y el replanteo no ya de “cómo enseñar” sino de "cómo aprender”. Para el docente el desafío es enorme, ya que no sólo debe transformarse en un inmigrante digital para adaptarse a los tiempos, sino que además debe aprender a enseñar en la desafiante sociedad del conocimiento
Los salmos: poesías y metáforas que nos acercan a Jesús
Get PDFPraise is prayer that makes contact. He does not escape in request or complaint, but makes a prayer of reality. The praise that the soul in love makes can only use metaphors that barely manage to express something of the density of the communion of life. Metaphors are used to bring closer the lives given in love. The theoretical approach is taken from the analogical hermeneutics of Mauricio Beuchot. I apply it to the analysis of the psalms, which are biblical literature and poetry, to reach the metaphors of life. We see it clearly in Psalm 23, where the shepherd becomes a divine host. In Psalm 133 other senses come into play for the encounter with Jesus: the aroma for smelling the beloved and the freshness that tempers the skin for the encounter.La alabanza es la oración que hace contacto. No se escapa en petición o queja, sino que hace oración de la realidad. La alabanza que hace el alma enamorada no puede usar sino metáforas que apenas logran expresar algo de la densidad de la comunión de vida. Las metáforas se usan para acercar las vidas donadas en el amor. El abordaje teórico está tomado de la hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot. La aplicamos al análisis de los salmos, que son literatura y poesía bíblica, para llegar a las metáforas de la vida. Lo vemos claramente en el salmo 23, donde el pastor se convierte en hospedero divino. En el salmo 133 entran en juego otros sentidos para el encuentro con Jesús: el aroma para el oler al amado y la frescura que atempera la piel para el encuentro
La alegría del Evangelio: Acerca de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium
Get PDFThe first words of the apostolic exhortation Evangelii Gaudium indicate the proposal that runs through this work: “to invite a new evangelizing stage marked by joy, to show paths for the progress of the Church in the coming years”. This is the first thing we must understand: have we carried out a new evangelizing stage, marked by that joy? We must think that this new stage takes shape in concrete events, but it requires us to listen to our hearts and that of the entire Church.Las primeras palabras de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium nos indican la propuesta que recorre esta obra: “invitar a una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría, indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años”. Esto es lo primero que debemos entender: ¿hemos llevado a cabo una nueva etapa evangelizadora, marcada por esa alegría? Debemos pensar que esta nueva etapa se concretiza en acontecimientos concretos, pero nos demanda escuchar nuestro corazón y el de la Iglesia toda
La cultura del trabajo en tiempos globales
Get PDFThe article deals with the relationship between the world of administrative ideas and philosophical thought. We will take a brief historical tour through administrative thought, showing how today there are organizations that preserve a vision of work and man which is more typical of past times than of the present, while there are others that have truly modified their behaviour in this regard. What is currently happening with the visions about man and work in organizations? How does this phenomenon happen in global times? As Zygmunt Bauman states, “globalization is on everyone’s lips”. Which does not necessarily imply that we all understand the impact it has on our daily lives and, in particular, our work lives. This leads us to discuss global business models and their particular view of the person in the workplace. This makes us wonder, from an ethical point of view, if our interest in these issues is only as merespectators or if we intend to get involved. Finally, this journey leads us to consider what the challenge of the labour market is in a globalized world, so that it also includes education and universities.El artículo trata sobre la relación existente entre el mundo de las ideas administrativas y el pensamiento filosófico. Haremos un breve recorrido histórico a través del pensamiento administrativo, mostrando cómo en la actualidad subsisten organizaciones que conservan una visión sobre el trabajo y el hombre más propia de épocas pasadas que presentes, mientras que existen otras que verdaderamente modificaron su conducta al respecto. ¿Qué pasa en la actualidad con las visiones sobre el hombre y el trabajo en las organizaciones? ¿Cómo sucede este fenómeno en tiempos globales? Según afirma Zygmunt Bauman, “la globalización está en boca de todos”. Lo que no necesariamente implica que todos entendamos cuál es el impacto que la misma tiene en nuestra vida cotidiana y, puntualmente, en nuestra vida laboral. Esto nos lleva a tratar modelos globales de negocios y su particular mirada de la persona en el puesto de trabajo. Esto nos hace preguntarnos, desde un punto de vista ético, si nuestro interés en estos temas es de meros espectadores o si pretendemos involucrarnos. Finalmente, este recorrido nos lleva a plantearnos cuál es el desafío del mercado laboral en un mundo globalizado, de modo que incluya también a la educación y las universidades
