Portal de Publicaciones Periódicas de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
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La valoración ciudadana de la democracia en Sudamérica
Get PDFThis article is based on a study on the situation of democracy in the South American region in the period 2001-2021, from the perspective of citizen assessment. The research is carried out based on four indicators: electoral participation, blank voting, support for the system and satisfaction with the results of democracy. The first two are part of what we call the “formal dimension of democracy”, while the last two are limited to what we call the “informal dimension of democracy”. The data provided by the indicators show us how citizen assessment has evolved in relation to the liberal government system in the South American countries studied during the period analyzed. In the final part of the work, a series of conclusions are expressed and some hypotheses are proposed in relation to the future of the system.Este artículo consiste en un estudio sobre la situación de la democracia en la región de Sudamérica en el período 2001-2021, desde la óptica de la valoración ciudadana. La investigación se realiza tomando como base cuatro indicadores: la participación electoral, el voto en blanco, el apoyo al sistema y la satisfacción con los resultados de la democracia. Los dos primeros forman parte de lo que denominamos la “dimensión formal de la democracia”, mientras que los dos últimos se circunscriben a lo que llamamos la “dimensión informal de la democracia”. Los datos arrojados por los indicadores nos muestran cómo ha evolucionado la valoración ciudadana en relación con el sistema de gobierno liberal, en los países sudamericanos bajo estudio y durante el período analizado. En la parte final del trabajo se expresan una serie de conclusiones y se plantean algunas hipótesis en relación con el futuro del sistema
La Iglesia en defensa de la ecología integral
Get PDFFollowing the signs of the times, the Social Doctrine of the Church continues to evolve and expand, seeking to shed light on the various issues affecting human beings and the planet on which they live. We dare to suggest that, in the current era, with the well-known ecological concern of Pope Francis, particularly observed in the encyclical Laudato Si, we would be in the midst of the ecological question or socio-environmental question. In this paper we would like to briefly highlight the main pronouncements of the Popes on the care of creation, the environmental question and integral ecology, looking at the evolution of this social concern from Pope Leo XIII to the current Pope Francis.Siguiendo los signos de los tiempos, la Doctrina social de la Iglesia sigue evolucionando y ampliándose, buscando iluminar las diversas problemáticas que van afectando al ser humano y al planeta en el que vive. Nos atrevemos a sugerir que, en la era actual, con la conocida solicitud ecológica del papa Francisco observada en particular en la encíclica Laudato Si, estaríamos en plena cuestión ecológica o cuestión socioambiental. En este trabajo queremos resaltar brevemente los principales pronunciamientos de los Papas acerca del cuidado de la creación, la cuestión medioambiental y la ecología integral, viendo la evolución de esta preocupación social desde el papa León XIII hasta el actual papa Francisco
Carlos Alberto Sacheri, El orden natural
Get PDFCarlos Alberto Sacheri, El orden natural, Buenos Aires, Vórtice, 2021, 240 pp., ISBN: 978-987-47603-5-
Bienes materiales, bienes espirituales. Propiedades eclesiásticas en San Miguel de Tucumán (Siglos XVII y XVIII)
Get PDFThis article investigates how the ecclesiastical state, in its secular and regular branches, accessed the ownership of real estate in the jurisdiction of San Miguel de Tucumán, during the colonial period, understanding that most of the productive land in the area was in the hands of consecrated persons. We privilege the study of the modalities of access to land in the 17th and 18th centuries due to the relative abundance of sources, which come, mainly, from the HistoricalArchive of the Province. With this work we aspire to a better understanding of the development of the Tucumán church during the Hispanic domination.Este artículo indaga de qué modo el estado eclesiástico, en sus ramas secular y regular, accedió a la propiedad de bienes inmuebles en la jurisdicción de San Miguel de Tucumán, durante el período colonial, entendiendo que la mayor parte de la tierra productiva de la zona se encontraba en manos de consagrados. Privilegiamos el estudio de las modalidades de acceso a la tierra en los siglos XVII y XVIII por la relativa abundancia de fuentes, que provienen mayormente del Archivo Histórico de la Provincia de Tucumán. Con este trabajo aspiramos a un mejor conocimiento del desenvolvimiento de la iglesia tucumana durante ladominación hispánica
Veritatis splendor y la Moral autónoma: Claves para el discernimiento sobre el intrinsece malum
Get PDFThe discussions raised around the apostolic exhortation Amoris laetitia show that three decades after the publication of Veritatis splendor the theme of the moral object has not lost relevance. In this context, it is interesting to observe that some of the discussions related to this issue have their origin in positions similar to the assumptions of autonomous Morality. In order to be able to carry out a critical evaluation of such positions, in this study we offer an approach to the normative rationality theorized by Franz Böckle in dialogue with the corresponding insight of Veritatis splendor on that rationality, which reaches its zenith in the affirmation of the existence of intrinsically evil acts.Las discusiones suscitadas en torno a la exhortación apostólica Amoris laetitia evidencian que a seis lustros de la publicación de Veritatis splendor la temática del objeto moral no ha perdido actualidad. En este contexto, es interesante observar que algunas de las discusiones relativas a este tema tienen su origen en posiciones afines a los presupuestos de la Moral autónoma. A fin de poder efectuar una valoración crítica de tales posiciones, en este estudio ofrecemos una aproximación a la racionalidad normativa teorizada por Franz Böckle en diálogo con el correspondiente discernimiento de Veritatis splendor sobre dicha racionalidad, el cual alcanza su cenit en la afirmación de la existencia de actos intrínsecamente malos
Algunos rasgos de la paternidad de san José: la relevancia de su ejemplo en el siglo XXI
Get PDFThe study about the paternity of St. Joseph aims to show the relevance of the example of his example and its relevance in the 21st century. We propose to show, in this work, the importance of the paternal figure, the irreplaceable place of the Father. One of the reasons for the current crisis in the family is the absence of this father figure. The figure of St. Joseph, his silent, hidden, simple life, as well as his virtues come to enlighten the modern man who is destabilized in his masculine identity. St. Joseph remains for all men, and for all 21st century Christians, a great example of a life given and consummated by love.El estudio sobre la paternidad de san José quiere mostrar la relevancia del ejemplo de este santo y su actualidad en el siglo XXI. Nos proponemos mostrar en este trabajo la importancia de la figura paterna, el lugar insustituible del Padre. Una de las razones de la crisis que vive actualmente la familia es la ausencia de esta figura paterna. La figura de san José, su vida simple, oculta, sencilla, así como sus virtudes, vienen a iluminar al hombre moderno que está desestabilizado en su identidad masculina. San José sigue siendo para todos los hombres y para todos los cristianos del siglo XXI un gran ejemplo de vida entregada y consumada por amor
El noviciado de las Franciscanas Misioneras de María en Córdoba. El proceso desde una formación conventual a la “inserción”.
Get PDFLas hermanas Franciscanas Misioneras de María constituyen una congregación de procedencia francesa que llegó a la Argentina en 1908, instalándose primordialmente en obras dependientes del Consejo del Menor y en hospitales, donde adoptaron un estilo de vida conventual. Pero los cambios ad intra del Instituto y los aires conciliares impactaron en las religiosas llevándolas a fundar -en 1964- su primera “pequeña comunidad” en la capital formoseña, experimentando la búsqueda progresiva de una vida más comprometida con los pobres en su contexto político-social. Consecuentemente, también la formación fue interpelada por esta opción.
En el presente trabajo se analiza el “traslado” del noviciado desde el gran convento de San Antonio de Arredondo a un barrio de la capital cordobesa a comienzo de los años 70. Se intentan desentrañar los motivos del mismo en el marco general de una iglesia y una sociedad atravesada por cambios profundos. La II Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín (1968), las nuevas teologías (Teología de la Liberación y Teología del Pueblo), la realidad sociopolítica, influirán de manera notoria en las opciones de ésta y otras congregaciones femeninas que, a través de la formación, buscarán afianzar su proceso de “inserción”
La formación del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo en Tucumán a la luz de la acción del sacerdote Amado Dip, 1966-1970.
Get PDFThe historiography about the Movement of Priests for the Third World (MPTW) focused, mainly, on theological and institutional analysis, highlighting the disputes within the ecclesiastical institution and the conflicts generated between Third World priests and the Catholic hierarchy. However, by focusing on the Movement as a collective, the investigations did not pay attention to the particular priestly trajectories and neglected the role played by the priests who participated in the Movement.
This article resumes the trajectory of the Third World priest Amado Dip in the context of the economic and social collapse of the late 1960s that occurred in the province of Tucumán. Following his itinerary, the construction of his priestly profile is analyzed, the commitment he assumed from the reception of the ideas of the Second Vatican Council and the new demands that arose in the context of the pressing provincial crisis. In this way, the study asks about the background of the formation of the MPTW in the province and how the itineraries of Third World priests conditioned their subsequent actions.La historiografía en torno al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) se enfocó, principalmente, en el análisis teológico e institucional, resaltando las disputas al interior de la institución eclesiástica y los conflictos generados entre los sacerdotes tercermundistas y la jerarquía católica. Sin embargo, al poner el foco en el Movimiento como un colectivo, las investigaciones no repararon en las trayectorias sacerdotales particulares y descuidaron el rol que desempeñaron los sacerdotes que participaron del Movimiento.
El presente artículo retoma la trayectoria del sacerdote tercermundista Amado Dip en el marco del colapso económico y social de finales de la década de 1960 acaecido en la provincia de Tucumán. Siguiendo su itinerario, se analiza la construcción de su perfil sacerdotal, el compromiso que asumió a partir de la recepción de las ideas del Concilio Vaticano II y las nuevas demandas surgidas en el marco de la acuciante crisis provincial. De esta forma, el estudio se pregunta por los antecedentes de la formación del MSTM en la provincia y cómo los itinerarios de los sacerdotes tercermundistas condicionaron su accionar posterior