Revistas Electrónicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán
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TENSIONES ENTRE EL DERECHO A LA ALFABETIZACIÓN Y EL RECONOCIMIENTO/DESCONOCIMIENTO DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS DE ADULTO/AS
No full textEl principal objetivo del artículo es puntualizar en las tensiones entre un derecho universal, como es de derecho a la alfabetización, con las ideas y conceptos sobre diversidad cultural y género que se manejan en los ámbitos de educación de adultos y adultas.La metodología, que articula la investigación con la extensión universitaria, está centrada en los trabajos de campo con la modalidad de Talleres de Historia y Memoria en escuelas y otros establecimientos de alfabetización en Bahía Blanca y localidades del sudoeste bonaerense. En estas instancias de labor grupal se trabajó con los recuerdos individuales, las memorias y se realizaron actividades para propiciar la producción escrita y la lectura.A partir del análisis de las situaciones observadas se intenta mostrar particularidades no visibilizadas que hacen que muchas experiencias y condiciones de vida no sean reconocidas y quedan ocultas por rígidos estereotipos sobre las mujeres originarias y las migrantes
Tesis Del carnaval a la revuelta: imágenes transmigrantes
No full textSu tesis se inscribe “en una larga estela de pensadores que, con diferentes matices, concibieron la tarea filosófica como aquella que tiene la enorme posibilidad de contribuir a la realización de un «diagnóstico de la cultura» (Nietzsche), por un lado, y a la formulación de conceptos que procuren instancias para la ampliación y la intensificación del sentido y de las prácticas de vida (Deleuze), por otro”.A través del análisis específico de la función que cumplen las imágenes en la cultura popular se propone realizarlo, señalando que “las imágenes ocupan un lugar predominante en los modos de constituirnos: ellas gobiernan hoy la jerarquía de nuestros valores con una contundencia inusitada. De esta manera, si planteamos el problema en términos foucaultianos y trazamos un corte arqueológico del sócalo epistémico que constituye nuestro presente, sin dudas constataremos que las imágenes resultan ser una categoría ineludible para el análisis”
“NOSOTRAS MOVEMOS EL MUNDO, AHORA LO PARAMOS”. REFLEXIONES EN TORNO AL PARO INTERNACIONAL DE MUJERES EN LA PLATA
No full textEl primer Paro Internacional de Mujeres realizado el 8 de marzo de 2017 constituye una experiencia singular de articulación a nivel mundial que contó con la adhesión de 57 países, entre ellos Argentina. Desde la propuesta consensuada a nivel internacional, junto a la medida de realizar paro se convocó a movilizaciones en diferentes ciudades con los reclamos específicos de grupos y organizaciones de mujeres. En ese trabajo se analizan las principales demandas expuestas durante la movilización realizada el 8M en La Plata, capital provincial de Buenos Aires, al mismo tiempo que se esbozan un conjunto de manifestaciones estético-políticas desarrolladas en la ocasión
Derechos Humanos. Paradojas de la Memoria
No full textLa historia de las marchas de cada 24 de marzo por los Derechos Humanos se remonta al 30 de abril de 1977 en plena dictadura cívico-militar, cuando un grupo de madres encabezado por Azucena Villaflor, se dirigieron a Plaza de Mayo y se quedaron de pie frente a la entrada de la Casa Rosada, a la espera de que el presidente de facto Jorge Rafael Videla las recibiera. Buscaban a sus hijos, sin ser escuchadas. Desde marzo de 1976 regía en el país el estado de sitio, por lo que, sin tardanza, policías les informaron que estaban prohibidos los grupos de tres o más personas, estar de pie inmóvil en la vía pública y les ordenaron que circularan. Las madres acataron la orden al pie de la letra. Sometidas y sujetadas a esa letra, trazaron su primera grafía. Se tomaron del brazo de a dos y empezaron a caminar a paso lento alrededor de la Pirámide de Mayo.Este acto de escritura, constituye la delimitación de un vacío, de una falta, una inscripción, uno de los cortes que instauran la existencia de las Madres y de los Detenidos Desaparecidos en la Argentina, sistemáticamente desconocida por la prensa, la Iglesia y gran parte de la población
Discriminación y marginación de las mujeres que se ocupan en el sector de empleadas domesticas
No full textEn San Miguel de Tucumán y en el resto del país, en América Latina la necesidad económica impulsa a mujeres que residen tanto en zonas urbanas marginales y rurales a ingresar en el mercado de trabajo. El análisis del contexto familiar, educativo, social, y económico es necesario para incrementar el conocimiento de la problemática de estas mujeres.Esta investigación tiene como objetivo la búsqueda del reconocimiento social, para estas mujeres de clase baja en una sociedad que las margina, las excluye por ser parte de un sistema social que discrimina su trabajo de empleada doméstica. Esta discriminación es doble: una económica (bajos salarios y sin cobertura social), y la otra social (desprestigio del trabajo físico), y la debida explicación de este factor insertado en la mentalidad de nuestra sociedad moderna.
Haciendo lugar para la palabra: lenguaje y exilio en dos novelas de Laura Alcoba
No full textLa casa de los conejos y El azul de las abejas, dos novelas de la escritora Laura Alcoba, ficcionalizan la experiencia de una niña quien debió exiliarse en Francia luego de que su padre cayera preso y su madre pasara a la clandestinidad, en ambos casos por pertenecer a la agrupación Montoneros. Dos largos años de silencios, preparación de papeles y aprendizaje del idioma francés moldean la subjetividad de una niña que todo el tiempo se esfuerza por demostrar que entiende la gravedad de la situación y sabe manejarse.Nuestro planteo principal pasará por señalar los modos específicos de encontrar un lugar en el marco de la experiencia exílica de la que da cuenta la autora de las dos novelas elegidas. Los textos de Alcoba, podría decirse, se mantienen ligeramente al margen de muchas caracterizaciones de la idea de exilio: representan y a la vez no representan el exilio, hablan del exilio, pero a la vez hablan básicamente de otra cosa, hay una referencialidad trazada con el país de origen, pero la condición sine qua non para esta referencialidad está dada por un idioma otro hacia el cual se huye desesperadamente.
Tres mujeres ante la guerra y ante la paz. Edith Stein, Simone Weil y María Zambrano
No full textDesde hace algún tiempo mi interés se ha dirigido a lo que cabe denominar “pensamiento de la mujer”, concepto que, sin duda, encierra cierta problematicidad en la que no pretendo entrar en este trabajo. Sin embargo, creo que podemos considerar como dato consensuado que el siglo XX, un siglo conmocionado, es el siglo en el que cobra visibilidad y autonomía toda una reflexión efectuada por mujeres. Es a este periodo al que me voy a referir a través de la mirada de Edith Stein, Simone Weil y María Zambrano.La organización social y la distribución del trabajo hicieron que tradicionalmente, y durante siglos, fuese la religión el lugar idóneo o el único refugio donde pudo refugiarse la reflexión de la mujer
Mulheres idosas: percepções sobre beleza e envelhecimento
No full textO presente trabalho tem como objetivo verificar a percepção de mulheres, acima de 60 anos, sobre a beleza na contemporaneidade e vinculá-la à problemática da inserção social. A posição do idoso na sociedade, suas perspectivas, as mudanças ocasionadas no corpo com o passar dos anos e a beleza da velhice também são abordadas de maneira norteadora para a posterior análise de entrevistas realizadas. Parte-se do entendimento que o envelhecer e a discussão do fenômeno são socialmente complexos, razão por que o envelhecimento não pode ser discutido como responsabilidade do indivíduo, mas, sim, de toda a sociedade