Revistas Electrónicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán
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Orientaciones afectivas, espacios y objetos en La débil mental de Ariana Harwicz
El presente trabajo tiene por objetivo analizar La débil mental (2014) de Ariana Harwicz desde la perspectiva del giro afectivo. Se busca, en específico, reflexionar sobre los espacios de mediación entre cuerpos y objetos puesto que allí se ponen en evidencia las orientaciones afectivas que toman los personajes femeninos. Las inclinaciones o rechazos respecto de entornos, cuerpos y objetos delinean los contornos de los espacios, así como también establece relaciones de poder, sistemas de valoración y dinámicas intersubjetivas. De este modo, se propone examinar los afectos y, en particular, el teléfono, como elementos con capacidad de agencia que intervienen en la configuración de los espacios de interacción, en la voz narrativa y, en última instancia, en el tono de la novela
Luis Pérez y la creación de una publicidad orillera
En la breve historia del género gauchesco, la novedad introducida por Luis Pérez (y enseguida retomada por otros, como Godoy, Moyano, Ascasubi), la de un gaucho periodista o gacetero, ha sido suficientemente comentada por la crítica (Romano, 1994; Lucero, 2003; Schvartzman, 2013). Los recursos comunicacionales del periódico puestos en juego, en cambio, todavía no han sido materia de un examen global. En el presente trabajo procuramos examinar el impacto de las cualidades mediáticas del impreso periódico en la producción de Pérez, a fin de iluminar aspectos –como el tipo de público lector convocado, los recursos utilizados para ello, el diálogo entre prensa plebeya y prensa culta, entre cultura impresa y cultura popular, entre otros– hasta ahora poco atendidos por la crítica, o atendidos, en todo caso, en forma parcial
Identificaron los restos de Benito Romano, el reconocido dirigente azucarero tucumano, a 48 años de su secuestro
HACIA UNA ANALÍTICA FEMINISTA SOBRE JUVENTUDES, ENTORNOS TECNO-SOCIALES Y VIOLENCIA DIGITAL DE GÉNERO EN ARGENTINA
El artículo aborda la ciberviolencia de género como parte del continuum de violencias patriarcales reconfiguradas por las mediaciones político-tecnológicas de la era digital. Desde una perspectiva feminista situada, se analizan las significaciones y vivencias que las juventudes elaboran frente a la creciente recurrencia de esta violencia. El análisis se basa en una investigación cualitativa culminada y un relevamiento de fuentes secundarias recientes. Los hallazgos muestran que los entornos virtuales operan como espacios de socialización y exposición, donde se reconfiguran prácticas de control y vigilancia. El anonimato, la viralización y la falta de regulación amplifican la vulnerabilidad, pero no impiden la emergencia de performances de denuncia y cuidado que tensionan la impunidad digital. El trabajo propone reconocer a las juventudes como productoras de saberes situados que impulsen una agenda feminista de derechos digitales orientada a garantizar una vida libre de violencias
DESMONTANDO MITOS. GENEALOGÍAS E INTERSECCIONALIDAD EN LA TEORÍA Y PRAXIS FEMINISTAS
En este ensayo se analiza cómo el feminismo históricamente ha articuladoposicionamientos antirracistas y anti clasistas, poniendo en evidencia que su teoría ha construido conceptos debatidos por sucesivas generaciones de teóricas y activistas. Como señala Restrepo, para el movimiento contemporáneo "el restablecimiento de los vínculos genealógicos es una estrategia política" que visibiliza aportes de las mujeres, identifica opresiones en perspectiva histórica y recupera la agencia de las mujeres en cada contexto
El viaje de Ada Elflein por Tucumán, Salta y Jujuy: diseñar la nación desde una mirada porteña
El propósito de este artículo es analizar el relato de viaje de Ada María Elflein (1880-1919) por Tucumán, Salta y Jujuy (La Prensa, junio-julio 1913), a la luz del concepto de identidad propuesto por Stuart Hall (2003), quien lo entiende como una “representación” fraguada en el discurso. Se plantea, así, indagar en las operaciones de “sutura” y de recorte subyacentes a la inclusión de las provincias del noroeste en la fórmula identitaria de la nación que la viajera efectúa en su crónica. Interesa particularmente evaluar las posiciones que asume frente a la heterogeneidad cultural y en qué medida su condición de inmigrante interviene en las representaciones delineadas. Historia, naturaleza, habitantes y signos de progreso son los ejes de observación a partir de los que modela una imagen del “interior” apta para integrar en la entidad más amplia de la nación
Maternidad y fantástico en la literatura argentina y latinoamericana del presente
La literatura fantástica, con su capacidad para desestabilizar lo real y abrir grietas en lo cotidiano, se ha convertido en un recurso central para configurar imaginarios sobre la maternidad. En las obras de numerosas autoras argentinas y latinoamericanas, esta modalidad literaria indaga el presente, renueva sus formas y habilita un espacio antes negado para representar uno de los temas históricamente silenciados por una cultura de matriz patriarcal. Para fundamentar estas hipótesis, se analizan las obras Distancia de rescate, de la argentina Samanta Schweblin, y “El matrimonio de los peces rojos”, de la mexicana Guadalupe Nettel. Asimismo, se retoman los aportes críticos de Sylvia Molloy (2002) acerca del género, entendido como flexión que hace posibles lecturas interpeladoras, capaces de fisurar lo establecido; y sobre lo fantástico como modo ficcional que permite iluminar y narrar, con su potencia inquietante, lo escondido en la cultura
Entre los “sueños de exterminio” y la “gesta del nombre propio”. Una lectura de “Seis tetas” de Camila Sosa Villada
Este artículo propone analizar los distintos sentidos asociados con la corporalidad travesti en el cuento “Seis tetas” de la escritora cordobesa Camila Sosa Villada. Desde una perspectiva que atiende a la intersección entre literatura y sociedad, se interroga por las modalidades en que se representa el cuerpo en relación con dos series narrativas: los “sueños de exterminio” (Giorgi, 2004) y “la gesta del nombre propio” (Berkins y Fernández, 2005). La hipótesis advierte la emergencia de un gesto que reivindica el carácter inclasificable de corporalidad travesti a través de la exploración de una imaginación corporal que toma distancia del modelo de representación realista.
Curas y política “a ras del suelo”. La trayectoria del sacerdote Amado Dip en Tucumán (1947-1976)
La participación del público en las sesiones del Congreso de Tucumán. El caso de Francisca Loaysa
El Soberano Congreso Constituyente de 1816-1820 tenía en su agenda variados objetivos: la declaración de independencia de la Corona española, el establecimiento de un sistema de gobierno y la sanción de un proyecto constitucional que rigiera la vida jurídica de las Provincias Unidas. Al producirse su inauguración en Tucumán, el 24 de marzo de 1816, el Congreso permitió la participación del público. La presente investigación busca problematizar las características de la mencionada participación pública. A la luz de la documentación analizada, es posible sostener que la barra fue un actor de suma relevancia durante el Congreso. Así como existían instancias de participación multitudinaria, el Congreso habilitó canales de participación individual. Entre los casos examinados durante la etapa tucumana, se destacó el petitorio de Francisca Loaysa. Era una mujer potosina que, en calidad de emigrada, tuvo que refugiarse en Salta tras la derrota del Ejército Auxiliar en 1815, manteniendo una disputa con el comerciante Manuel Moldes, quien pretendía cobrar una antigua deuda por la compra de mercaderías. Ante la presión ejercida por Moldes, Loaysa recurrió al Soberano Congreso, señalando la importancia de estos mecanismos