Revistas Electrónicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán
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El periódico El Imparcial como expresión de la cultura política católica en la provincia de Catamarca (1918-1921)
No full textEn este artículo exploramos algunas de las interpretaciones que, desde la cultura política católica catamarqueña, se hicieron sobre una serie de conflictos posteriores a la Primera Guerra Mundial. Durante esta coyuntura, a la persistente preocupación por la cada vez mayor injerencia del Estado laico en áreas de influencia que se consideraban exclusivas de la Iglesia católica, se sumó el temor por la aparición de ideologías revolucionarias y por los cambios en una sociedad cada vez más afectada por la influencia de novedades “foráneas”. En esos años, el periódico El Imparcial de Catamarca se autoerigió como defensor del catolicismo local. Desde nuestra perspectiva, a través del análisis de sus notas, es posible acceder a una forma de representar al conflicto como consecuencia de la acción de factores exógenos que ponían en crisis la convivencia tradicional de los catamarqueños y de los argentinos
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA FEMINIDAD Y MASCULINIDAD COMO EXPRESIONES DE LA DIVERSIDAD DE GÉNEROS EN ADOLESCENTES DE ESCUELAS SECUNDARIAS
No full textEl presente trabajo expone avances en el marco del proyecto de investigación “Los obstáculos y las posibilidades de la Educación Sexual Integral en jóvenes de educación secundaria en la provincia de Jujuy” (SeCTER/UNJu-CONICET). La metodología empleada en la investigación se basa en entrevistas semi-estructuradas realizadas a estudiantes de educación secundaria de la ciudad de San Salvador de Jujuy, provenientes de zonas urbanas y rurales, de instituciones públicas. La unidad de análisis la constituyen un total de treinta y ocho entrevistas individuales, efectuadas a varones y mujeres de entre 13 a 19 años. La muestra estuvo compuesta por adolescentes de 16 años en adelante.El objetivo de este artículo es analizar las formas en que los/as adolescentes de escuelas secundarias, comprenden y significan las nociones de feminidad y masculinidad, cuestionando las categorías de género tradicionalmente establecidas. Para ello, se buscó explorar las influencias y discursos que configuran sus percepciones, sobre cómo se posicionan frente a los roles de género en un contexto en el que, por un lado, persisten las estructuras normativas y, por otro, emergennuevas formas de conceptualizar las identidades de género. En este contexto, la pregunta central que guía el artículo es: ¿cómo comprenden y significan las nociones de feminidad y masculinidad los/as adolescentes de escuelas secundarias, y cómo influyen en sus identidades y comportamientos? Respecto a los resultados obtenidos, observamos una heterogeneidad de expresiones, por un lado, en donde prevalece una concepción binaria de los géneros, en la que los roles de hombre y mujer se expresan de forma binaria, en especial en adolescentes provenientes de contextos y familias conservadoras. Esta percepción binaria, que aún persiste con fuerza en muchos contextos, limita la posibilidad de una comprensión más flexible, diversa e inclusiva de las identidades de género, conduciendo a adoptar representaciones estereotipadas sobre lo que significa ser "hombre" o "mujer". Y por otro lado, están quienes reconocen la diversidad de expresiones sexuales a las cuales luego les asignan y atribuyen un sentido de género que trasciende la cuestión biológica, y ponen énfasis en dimensiones simbólicas de las diversidades de género. Así, se encontraron relatos que difieren de las creencias que sustentan la masculinidad y feminidad desde una perspectiva conservadora, tradicional y patriarcal. El trabajo analiza tres dimensiones, a saber, 1) El género como construcción social 2) ¿Aprender a ser hombres, aprender a ser mujeres? La construcción hegemónica de la masculinidad y la feminidad, y 3) construcciones de los/as adolescentes en torno a las categorías de feminidad y masculinidad
TEJER, DESTEJER Y RETEJER: EL LADO FEMENINO DE LA ARTESANÍA ELABORADA CON MULLO
No full textEl objetivo de este artículo fue visibilizar y politizar algunos cuestionamientos en torno a género, teniendo a los collares elaborados con mullo como principal elemento problematizador. Con el fin de generar algunos datos, realicé entrevistas semiestructuradas a nueve artesanas que pertenecen al Pueblo Saraguro, del sur de Ecuador. Posteriormente, los analicé a través de la Teoría Fundamentada (Charmaz, 2009). Entre las principales conclusiones destaqué la precarización de esta actividad fuertemente ligada a la división sexual del trabajo que naturalizó al espacio doméstico como femenino y lo desvalorizó. Discutí también la sobrecarga femenina, pensada desde algunas aristas que van desde el número de actividades a ser realizadas, hasta el peso de ser consideradas inmutables en el tiempo. Resaltando, sin embargo, que no todas las mujeres estamos expuestas a las mismas situaciones, ni en las mismas magnitudes y que las categorías que nos atraviesan no deberían ser conceptualizadas de una manera separada
Reflexiones sobre el rol performativo de FORJA en la narrativa y el discurso político nacional
No full textSi tuviéramos que rastrear el origen de la narrativa y el discurso político, tanto de los gobiernos como de las mayorías populares, podríamos encontrarlo en la década de 1930 y, más especialmente, en FORJA, que no sólo nutriría el discurso político e ideológico del peronismo, sino que también contribuyó a amalgamar, ordenar y publicitar corrientes de pensamientos, algunas más elaboradas que otras, surgidas en diversos períodos históricos, que atravesaron generaciones. El discurso de FORJA combinaba el revisionismo histórico, de tendencias comparatistas, altamente prolíficas, con contundentes y certeros análisis de la realidad social, política y económica de entonces
EL EMPLOTMENT DE LA HEROÍNA NACIONAL: ANÁLISIS RETÓRICO DE LA CONFIGURACIÓN DEL SUJETO HISTÓRICO EN “MUJERES ARGENTINAS”
No full textEl álbum conceptual Mujeres Argentinas (1969), hito de la Nueva Canción Latinoamericana, trasciende la música folclórica para erigirse en acto fundacional de reparación histórica. Nacido de la colaboración entre el poeta-historiador Félix Luna, el compositor Ariel Ramírez y la voz icónica de Mercedes Sosa, reescribe la epopeya nacional desde la perspectiva femenina, rescatando mujeres ignoradas, minimizadas o distorsionadaspor la historiografía tradicional. El disco da vida a un octeto de heroínas diversas que desafían el arquetipo de madre o esposa abnegada. Representan la complejidad femenina en la construcción nacional, visibilizando roles marginados por la hegemonía social. Estas narrativas quiebran la historia oficial excluyente, honrando contribuciones desde los márgenes y revelando una participación femenina multifacética, siempre condicionada por definiciones patriarcales.Artísticamente, la obra alcanza la vanguardia expresiva. Así, Mujeres Argentinas consolida a Sosa como voz emblemática del folclore latinoamericano, mientras reivindica un legado femenino silenciado que reconfigura la identidad nacional
La inscripción de la memoria. El antiguo alimento de los héroes, de Antonio Marimón
No full text¿Cuál es la posibilidad del lenguaje y la potencialidad de sus transformaciones? En este trabajo, nos proponemos abordar algunas modalidades de representación en torno del testimonio político e histórico, vinculados con la impronta estética de las formas narrativas y poéticas. Desde las primeras páginas, la imagen de autor configura el pacto autobiográfico de una experiencia verídica que hace de lo real el objeto de su restitución. Así, resulta necesario indagar el sistema de enunciación que oscila entre diversos enfoques pronominales. La primera y la segunda persona del singular, la tercera persona así como la primera del plural son las variantes subjetivas que buscan recuperar o releer algún sentido posible de la experiencia: los años 60´ y 70´ desde la militancia de izquierda. De este modo, el punto de inicio que da cuenta de formas embrionarias y residuales de la escritura, da paso a la configuración de un narrador-emisario que busca reparar las secuelas de horror sobre sus congéneres, mirando hacia atrás desde un presente en calidad de testigo
Judeidad como clave de interpretación en la poética de Jacobo Fijman
No full textLa producción de Jacobo Fijman es usualmente considerada marginal. Para sopesarla mejor indagamos primero de dónde emigra, a qué Argentina llega y cómo se inserta en el campo intelectual. Proponemos la judeidad como clave necesaria para iluminar la opacidad de su producción. Mediante la semiótica de las pasiones (Greimas y Fontanille), las contextualizaciones histórica y literaria (nacionalismo, literatura judía) y la crítica del sentido al estilo de Henri Meschonnic nos centramos, mayormente, en Molino rojo y analizamos como marcas de judeidad: humor, imaginario e hispanofilia, y discusión talmúdica. Con este trabajo damos un giro semiótico en los estudios fijmanianos, en contraposición a la muy mentada escasa inteligibilidad. Siguiendo las huellas de la judeidad de Fijman, el sentido se abre, su poética se esclarece y aparecen como ubicuas regiones de pertenencia Sefarad y Askenaz
Reseña - Trouvé: Matria
No full textA lo largo de los versos que entraman el libro, se explora la maternidad, la identidad y la creatividad femenina. Publicado recientemente por Ediciones del Ente Cultural de Tucumán (luego de haber obtenido el 2° premio en el Concurso de Poesía Dora Fornaciari, de Tafí Viejo), el libro ha generado gran interés por su enfoque innovador y su lenguaje poético
Moderada vigilancia. La Lechuza: una gaceta federal de 1831
No full textLa década de 1830 constituye un momento importante en la historia del diarismo porteño, debido a ciertas modificaciones operadas en las tradiciones de prensa tendientes a generar una ampliación del público. El ingreso de lectores populares, heterogéneo y plebeyo, constituye una estrategia de negociación con el mundo letrado, que deja sus huellas en la presencia de gacetas particularmente dirigidas a este nuevo consumidor. Atendiendo a estas variables, este artículo ofrece la presentación de La Lechuza, una gaceta de autor desconocido publicada durante el año 1831. Este periódico junto a otras gacetas comparten una adscripción facciosa y ciertas estrategias (materiales, editoriales, discursivas) para favorecer una circulación extendida. En la disputa interna de las fracciones federales, la gaceta instala, inicialmente, un discurso persecutorio contra los unitarios, para luego derivar hacia una impronta más costumbrista y la apuesta por un tono más moderado, que la aproxima al grupo dorreguista de las filas federales