Revistas Electrónicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán
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Faur, Eleonor (compiladora): “Mujeres y varones en la Argentina de hoy. Géneros en movimiento”
En estos tiempos donde el feminismo está en el centro de discusiones y debates que se plasman y se visibilizan en los medios de comunicación; en la opinión pública; en el interior de organismos gubernamentales e instituciones de orden religioso, entre otras, la compilación realizada por Eleonor Faur es más que necesaria y significativa.“Mujeres y varones en la Argentina de hoy. Géneros en movimiento” se presenta en un contexto donde la ampliación de derechos en nuestro país tuvo logros trascendentales. La disputa por ciudadanías plenas se reflejó en la obtención de leyes como la de identidad de género; matrimonio igualitario; educación sexual integral y derechos sexuales reproductivos y no reproductivos, aunque aún queden otros derechos por los cuales seguir luchando. A pesar de la participación de las mujeres en las calles y la apropiación del ámbito público (ámbito negado durante muchísimos años) existen problemáticas que persisten y que deben ser analizadas. De acuerdo a Faur “el género está en el aire” (2017:9). Y no es para menos dicha expresión: la historia, la antropología, la sociología, la psicología, la filosofía, entre otras disciplinas avanzan en su estudio brindando marcos teóricos y análisis y discusiones sobre experiencias en torno a las dicotomías femenino/masculino y la diversidad
LA PROFESORA FEMINISTA COMO AGENTE DE TRANSFORMACIÓN
Con este trabajo aspiro humildemente a dos cosas, por un lado, ofrecer un testimonio del profundo enriquecimiento que supone para mi ser profesora durante tantos años, en los cuales he tratado de compartir problemáticas antropológicas y feministas en diferentes espacios académicos, algo así como comenzar a reflexionar sobre mis propias prácticas. Pero por otro lado y fundamentalmente, quiero rendir un homenaje a quienes, se autodenominan y son llamadas por los y las demás “las hijas de la tardu”, mujeres maravillosas que en algún momento fueron mis incrédulas alumnas y hoy son mi comunidad amorosa y sostenedora.Con todos los riesgos que supone hablar de una misma, uno de los cuales es caer en la vanidad, voy tratar de compartir algunas experiencias, haciendo hincapié en cuestiones vivenciales, subjetivas, ya que de distintos aspectos institucionales me he ocupado anteriormente.El feminismo cambia las vidas de las mujeres, los estudios feministas impactan en nuestras trayectorias vitales y en nuestras carreras. Toda reflexión sobre nuestro trabajo es una reflexión sobre nuestro tiempo histórico y personal
REPRESENTACIONES SOCIALES E IDENTIDAD VIRIL: UN ESTUDIO TUCUMANO DE LAS PRÁCTICAS INSTITUYENTES DE MASCULINIDAD
La masculinidad, lejos de ser una esencia, es una construcción sociocultural que aún se vincula con la autoridad, la razón y el poder, y persiste como un aspecto básico y transversal de la cultura, lo que impide su deconstrucción.Con sus variantes regionales, la socialización de los varones en nuestro país se apoya en un modelo hegemónico de masculinidad, que exige el cumplimiento de ciertos mandatos a los varones, tales como ser personas importantes, activas, autónomas, fuertes, potentes, racionales, proveedoras, emocionalmente controladas y heterosexuales; y se relaciona, además, con la heterosexualidad normativizada, la hipervaloración del órgano genital masculino y la represión de deseos pasivos. En este escrito, presentaré un recorte de mi tesis doctoral, para mostrar las representaciones sociales que circulan sobre la masculinidad en el gran San Miguel de Tucumán, así como el peso que tienen los roles, los estereotipos y las expectativas viriles -propias de la región noroeste del país-, en la construcción de la identidad de género del varón. Me enfocaré en la construcción subjetiva, y en cómo los hombres la traducen en actitudes, creencias y prácticas que ponen en juego en su vida cotidiana
LA DESCUBRIDORA DEL “SECRETO” DEL NIÑO: MARIA MONTESSORI
La pedagoga María Montessori hizo aportes valiosos a la Historia de la Ciencia, en relación con el conocimiento de las infancias y con el desarrollo de la pedagogía, sobre todo, para los primeros años de vida.Su mayor logro fue haber descubierto lo que ella llamaba “el secreto del niño” -la infancia como origen del mundo nuevo- y en haber revelado las potencialidades, hasta entonces desconocidas, de la niñez.Esta médica italiana reconoció las posibilidades que tienen niños y niñas de aprender y de desarrollar sus capacidades, siempre que se generen las condiciones adecuadas desde sus primeros años de vida.Sus aportes a las Ciencias de la Educación se centran sobre todo en los descubrimientos pedagógicos que hizo –que luego se comprobaron científicamente– y en la contribución enorme en el nivel inicial, a partir de los materiales que ideó para niños de tres a seis años de edad
“LA GRINGA MUERTA”. ANÁLISIS FEMINISTA SOBRE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES EN UNA MANIFESTACIÓN DE LA CULTURA POPULAR
La leyenda de “la gringa muerta” que se ha recolectado en los departamentos tucumanos de Leales y de Simoca, en la zona de confluencia de los ríos Salí y Colorado, se la vincula en una de sus lecturas al llamado castillo del Castoral.Nos proponemos analizar la violencia contra las mujeres desde la mirada feminista, encuadrando este análisis dentro del patriarcado y de la opresión y explotación de las mujeres. Decimos que existe una cultura de la violencia pues se encuentran “símbolos, señas de identidad, jergas comunicativas desarrolladas a lo largo del tiempo. Detrás, o delante, tanto da, hay actores en un escenario de roles recíprocos e interconectados, acciones tipificadas, normas de estricto cumplimiento, interiorización de maneras de pensar, sentir y actuar” (A. Blanco Abarco, 2011).Los varones han detentado y detentan la universalidad en cuanto sujetos dominantes de la vida social, por ello los valores preponderantes en la sociedad son valores patriarcales. Bourdieu demuestra como la dominación masculina está anclada en nuestros inconscientes, en las estructuras simbólicas y en las instituciones de la sociedad “... muestra cómo el sistema mítico-ritual –que juega un rol equivalente al sistema jurídico en nuestras sociedades- propone principios de división ajustados a divisiones preexistentes que consagran un orden patriarcal” (Lamas, 2000)
TESTIMONIOS DE MUJERES VÍCTIMAS DE VIOLENCIA RECOPILADOS EN LA SENTENCIA DEL OPERATIVO INDEPENDENCIA
La finalidad de este trabajo es ejercer una mirada crítica sobre la violencia aplicada a las mujeres, durante el desarrollo del Operativo Independencia en Tucumán (1975/1976), analizando sus formas distintivas y los prejuicios que las sustentaron. Para tal empresa, se ha recurrido a testimonios de mujeres víctimas de la tortura ejercida como modo de sometimiento y castigo por su condición de tales. Dichos testimonios fueron vertidos en el debate oral, durante el desarrollo del juicio denominado Operativo Independencia, y fueron incorporados en la sentencia de fecha 8 de noviembre de 2017 que condenó a los represores
“Feminismos nuestroamericanos. Ideas y prácticas de investigación. Subalternidades, intersecciones, cuerpos y juventudes”, de Beatriz Garrido y Graciela Hernández (Comps.)
El presente libro retoma las tareas planteadas en un texto anterior, Las fuentes de la historia. Desde el género postcolonial/decolonial (Garrido, Hernández, 2014). Ambos volúmenes comparten la preocupación por la revisión de planteos epistemo-metodológicos, prácticas de investigación y la identificación de documentos/fuentes de diferentes tipos y orígenes.Las prácticas de lectura y escritura, suceden, como señala la Judith Kalman (2008), en contextos de relaciones que modelan nuestra participación en las mismas e inciden en los modos en los que interpretamos y redactamos. Los autores, reunidos en este volumen, reconocen esta premisa como punto de partida. Desde un pensamiento situado, los trabajos diversos y plurales, coinciden en el cuestionamiento del colonialismo que atraviesa y modela cómo (nos) leemos y (nos) escribimos.Los títulos bajo los que se organizan los capítulos hacen visibles ejes temáticos, conceptos comunes y posiciones en diálogo entre uno y otro artículo. La selección de críticos e intelectuales, siempre, resulta esclarecedora al momento de pensar desde dónde se posicionan quienes reflexionan problemáticas fundamentales hoy. Con el propósito de respetar el entramado trazado desde la introducción, conservaremos esa estructura en la presente reseña