Estudios Avanzados
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Corpos, territórios e resistências junto a mulheres rurais em Santiago del Estero, Argentina
The objective of this paper is to describe the resistance strategies of the women of the Unión de Trabajadores/as de la Tierra in contexts of multiple inequalities in Atamisqui, Santiago del Estero, Argentina. To arrive at the above, we first conducted bibliographic research on agrarian social studies and social imaginaries of rurality and specifically of rural women, then we moved on to the capacity for struggle described from the community and territorial feminisms. We resorted to participant observations and informal conversations from our fieldwork in situ, we also investigated secondary sources such as local newspapers and social networks of the organization. We conclude that a territorial approach to violence against women makes it possible to dismantle the patriarchal wefts that make women\u27s social participation in their contexts invisible.Describiremos las estrategias de resistencia de las mujeres de la Unión de Trabajadores/as de la Tierra en contextos de múltiples desigualdades en Atamisqui, Santiago del Estero, Argentina. En un primer momento efectuamos una pesquisa bibliográfica sobre los estudios sociales agrarios e imaginarios sociales que se sostienen de la ruralidad y en específico de las mujeres campesinas, para luego pasar a la capacidad de lucha descrita desde los feminismos comunitarios y territoriales. Para ello, recurrimos a observaciones participantes y conversaciones informales de nuestro trabajo de campo in situ, y también indagamos fuentes secundarias como periódicos locales y redes sociales de la organización. Concluimos que una aproximación territorial a la violencia hacia las mujeres posibilita desmontar las tramas patriarcales que invisibilizan la participación social de ellas en sus contextos.Descreveremos as estratégias de resistência das mulheres do Sindicato dos Trabalhadores da Terra em contextos de múltiplas desigualdades em Atamisqui, Santiago del Estero, Argentina. Primeiramente, realizamos um levantamento bibliográfico de estudos sociais agrários e imaginários sociais baseados na ruralidade, especificamente os de mulheres camponesas. Em seguida, nos voltamos para a capacidade de luta descrita a partir da perspectiva dos feminismos comunitário e territorial. Para tanto, recorremos a observações participantes e conversas informais do nosso trabalho de campo in loco, e também investigamos fontes secundárias, como jornais locais e as redes sociais da organização. Concluímos que uma abordagem territorial da violência contra as mulheres permite desmantelar as estruturas patriarcais que invisibilizam a participação social das mulheres em seus contextos
Asignação desigual de mulheres ao gabinete no Chile, 1990-2020
One of the political spaces with consistently low representation of women worldwide is the cabinet. Because ministerial assignments positions are highly esteemed, visible, and prestigious it is especially important to achieve descriptive representation there. In response to this, the present article proposes a study of both assignments of women to ministerial positions in Chile from 1990 to 2020, and the trends these assignments indicate in terms of the perceived gender and prestige of the ministries. The study reveals that even when there has been an increase in the number of women in the cabinet, the ministries to which women have been assigned replicate gender roles, thus failing to translate into improvements in women’s access to power. In addition, these advances have not been sustained over time due to the lack of structural changes, allowing these to be transitory improvements, dependent on presidential will. Finally, the data found suggest that the assignment of women to the cabinet could still be perceived as a political necessity and not as a commitment to gender equity.Uno de los espacios políticos que mantiene una baja representación de mujeres a nivel mundial es el gabinete. Siendo las asignaciones ministeriales cargos de alta connotación, visibilidad y prestigio, resulta particularmente importante lograr allí una representación descriptiva. Por lo anterior, el presente artículo propone un estudio de la asignación de mujeres a cargos ministeriales en Chile de 1990 a 2020 y las tendencias de estas asignaciones según género y prestigio de cada ministerio. El estudio revela que aun cuando ha habido un aumento en el número de mujeres en el gabinete, los ministerios a los cuales las mujeres han sido asignadas replican los roles de género, no logrando traducirse así en mejoras en el acceso al poder. Además, dichos avances no se han sostenido en el tiempo debido a la falta de cambios estructurales, permitiendo que sean mejoras transitorias y dependientes de la voluntad presidencial. Finalmente, los datos encontrados sugieren que la asignación de mujeres al gabinete aún podría estar siendo percibida como una necesidad política y no como un compromiso con la equidad de género.Um dos espaços políticos com baixa representação de mulheres em todo o mundo é o gabinete. Dado que as nomeações ministeriais são posições altamente significativas, visíveis e prestigiosas, alcançar uma representação descritiva é particularmente importante. Portanto, este artigo propõe um estudo sobre a designação de mulheres para cargos ministeriais no Chile de 1990 a 2020 e as tendências nessas designações por gênero e o prestígio de cada ministério. O estudo revela que, embora tenha havido um aumento no número de mulheres no gabinete, os ministérios aos quais mulheres foram designadas replicam papéis de gênero, não traduzindo isso em melhorias no acesso ao poder. Além disso, esses avanços não foram sustentados ao longo do tempo devido à falta de mudanças estruturais, permitindo que sejam melhorias temporárias dependentes da vontade presidencial. Finalmente, os dados encontrados sugerem que a designação de mulheres para o gabinete ainda pode ser percebida como uma necessidade política em vez de um compromisso com a igualdade de gênero
O discurso da ecologia ao redor do problema dos bosques nativos em Córdoba, Argentina. Uma aproximação desde a sociologia dos conceitos
It is possible to inquire into the historicity of discursive practices of certain knowledge domains from a sociology of concepts. This involves exploring the possibility conditions of emergence, and the definition and transformation of the meanings that organize discourses in a specific field through time. From Foucault’s concept of discursive formation, we intend to study how the problematization of native forests has been configured in the legislative discussion about its protection in Córdoba, Argentina, since 2008 to 2016. In such context of debate, discourses were particularly informed by the discipline of ecology. This paper offers a discourse analysis of ecology based on the study of a documentary corpus constituted by scientific outreach reports and ecology textbooks. Through this corpus, we developed a network of concepts articulated around the category of ecosystem services, and a battery of ecological notions such as ecosystem, biodiversity and sustainability, in which concepts and meanings arranged in different systemic, functionalist and utilitarian schemes are woven together.Es posible indagar sobre la historicidad de las prácticas discursivas de determinados dominios de saber a partir de una sociología de los conceptos. Ello implica explorar las condiciones de posibilidad de emergencia, definición y transformación de los sentidos que organizan los discursos en un campo determinado a lo largo del tiempo. A partir del concepto de formación discursiva desarrollado por Foucault, proponemos estudiar cómo se ha configurado la problematización sobre el bosque nativo, en el marco de la discusión legislativa sobre su protección en Córdoba, Argentina, desde 2008 hasta 2016. En tal contexto de debate, los discursos fueron informados particularmente por la disciplina ecológica. El presente artículo ofrece un análisis de discurso de la ecología, en base al estudio de un corpus documental constituido por informes de comunicación y divulgación científica y un conjunto de manuales de ecología. Por medio de este corpus elaboramos una red de conceptos articulados alrededor de la categoría de servicios ecosistémicos y una batería de nociones ecológicas como ecosistema, biodiversidad y sustentabilidad, en las que se enhebran conceptos y sentidos configurados en distintas matrices del análisis sistémico, el funcionalismo y el utilitarismo.É possível indagar na historicidade das práticas discursivas em domínios específicos do conhecimento por meio de uma sociologia dos conceitos. Isso implica explorar as condições que permitem a emergência, a definição e a transformação de significados que organizam os discursos em um determinado campo ao longo do tempo. Com base no conceito de formação discursiva desenvolvido por Foucault, propomos estudar como a problematização das florestas nativas se configurou no âmbito do debate legislativo sobre sua proteção em Córdoba, Argentina, de 2008 a 2016. Nesse contexto de debate, os discursos foram particularmente informados pela disciplina ecológica. Este artigo oferece uma análise do discurso da ecologia com base no estudo de um corpus documental composto por relatórios de comunicação e divulgação científica e um conjunto de livros didáticos de ecologia. Por meio desse corpus, desenvolvemos uma rede de conceitos articulados em torno da categoria de serviços ecossistêmicos e um conjunto de noções ecológicas como ecossistema, biodiversidade e sustentabilidade, que entrelaçam conceitos e significados configurados em diferentes matrizes de análise sistêmica, funcionalismo e utilitarismo
A política exterior brasileira em relação ao Sul Global como prática internacional (2003-2011). A autonomia como elemento constitutivo da identidade internacional do Brasil
Starting from the theory of autonomy and in dialogue with the constructivist perspective of International Relations, we approach Brazilian foreign policy during 2003-2011, from the hypothesis of autonomy as a constitutive identity. It contains historical origins that are reviewed from a multidisciplinary perspective and concerning an international context of transitions towards multipolarism. We analyze systemic and domestic factors which explain the orientation of foreign policy towards the Global South, identifying “emerging leadership” practices launched in that period. We also consider that the search for autonomy became the international identity of Brazil, set through different models of foreign policy according with the external context and internal needs. These were favorable conditions for South American regional integration policies and the expansion of ties between countries of the global South. From these, Brazil became a relevant actor, in the region and the world.A partir de la teoría de la autonomía y en diálogo con el abordaje constructivista de las Relaciones Internacionales, abordamos la estrategia de política exterior brasileña durante los años 2003-2011 desde la hipótesis de la autonomía como identidad constitutiva, la cual contiene raíces históricas que son revisadas desde una perspectiva multidisciplinar y a la luz de un contexto internacional de transición hacia el multipolarismo. Analizamos los factores sistémicos y domésticos que explican la orientación de la política exterior hacia el Sur global, buscando identificar las prácticas de “liderazgo emergente” emprendidas en dicho periodo. Asimismo, consideramos que la búsqueda de la autonomía se constituyó en la identidad internacional de Brasil, formulada mediante diferentes modelos de política exterior acordes con el contexto externo y las necesidades internas, siendo condiciones favorables al despliegue de las políticas de integración regional sudamericana y de expansión de los lazos entre países del Sur global; a partir de ellas, Brasil se convierte en un actor relevante en la región y en el mundo.Com base na teoria da autonomia e em diálogo com a abordagem construtivista das Relações Internacionais, abordamos a estratégia da política externa brasileira durante os anos de 2003 a 2011 a partir da hipótese da autonomia como identidade constitutiva, que contém raízes históricas que são revistas sob uma perspectiva multidisciplinar e à luz de um contexto internacional de transição para o multipolarismo. Analisamos os fatores sistêmicos e domésticos que explicam a orientação da política externa para o Sul Global, buscando identificar as práticas de "liderança emergente" empreendidas naquele período. Da mesma forma, consideramos que a busca pela autonomia constituiu a identidade internacional do Brasil, formulada por meio de diferentes modelos de política externa em conformidade com o contexto externo e as necessidades internas, sendo condições favoráveis à implementação de políticas de integração regional sul-americana e à ampliação dos laços entre os países do Sul Global; a partir destas, o Brasil se torna um ator relevante na região e no mundo
“Cotidianias” na América Latina atual: conceitos, gêneros, contrastes
This work deals with the emergence and consolidation of new eidetic expressions in contemporary reality. Thus, a set of “isms” that can be grouped into the “cotidiany” notion are studied. Cotidiany is an eidetic genre (or species) that distinguishes itself from ideologies, philosophical systems, scientific paradigms, and “ideoglobies”, among many others. To account for “cotidianies”, three cases of “purification of personal-daily life” present at the beginning of the 21st century are shown, describing their fundamental notions, and looking for similarities and differences. The hypothesis developed is that cotidianies are eidetic expressions whose meaning is achieved in the possibility of improving existence in its daily dimension, assuming that this is possible in the context of the individual, making few or no references to the socio-economic-political reality, but without ruling out collective or community dimensions. It should be added that the notion “improving existence” has in cotidianies an eminently psychic-bodily sense, non-economic, non-social rise, nor of hegemony—although all those matters are not excluded in principle—. It also argues about the need to open up studies of ideas into expressions of the eidetic, since these expressions are very little considered by the community of those who study these topics.El presente trabajo se ocupa de la aparición y consolidación de nuevas expresiones eidéticas en la realidad contemporánea. De este modo, se estudia un conjunto de “ismos” que pueden ser agrupados en la noción “cotidianía”, género (o especie) eidético que se distingue de ideologías, sistemas filosóficos, paradigmas científicos e “ideoglobías”, entre otros. Así, para dar cuenta de las “cotidianías”, se muestran tres casos de “purificación de la vida personal-cotidiana” presentes a comienzos del siglo xxi, describiendo sus nociones fundamentales, buscando similitudes y diferencias. La hipótesis a desarrollar consiste en que las cotidianías son expresiones eidéticas cuyo sentido se realiza en la posibilidad de mejorar la existencia en su dimensión cotidiana, asumiendo que ello es posible en el marco de lo individual, haciendo escasas o nulas referencias a la realidad socio-económico-política, aunque sin descartar dimensiones colectivas o comunitarias. Debe agregarse que la noción “mejorar la existencia” tiene en las cotidianías un sentido eminentemente psíquico-corporal, no económico, de ascenso social, ni menos de hegemonía —aunque todo ello tampoco se excluye, por principio—. Se argumenta además sobre la necesidad de abrir los estudios de las ideas hacia expresiones de lo eidético, poco consideradas por la comunidad de quienes estudian estos asuntos.O presente trabalho trata do surgimento e da consolidação de novas expressões eidéticas na realidade contemporânea. Assim, estuda-se um conjunto de “ismos” que podem ser agrupados na noção de “cotidianidade”, gênero (ou espécie) eidético que se distingue de ideologias, sistemas filosóficos, paradigmas científicos e “ideoglobias”, entre outros. Assim, para dar conta das “cotidianidades”, são apresentados três casos de “purificação da vida pessoal-cotidiana” presentes no início do século XXI, descrevendo suas noções fundamentais e buscando semelhanças e diferenças. A hipótese a ser desenvolvida consiste em que as cotidianidades são expressões eidéticas cujo sentido se realiza na possibilidade de melhorar a existência em sua dimensão cotidiana, assumindo que isso é possível no âmbito do individual, fazendo poucas ou nenhuma referência à realidade socioeconômico-política, embora sem descartar dimensões coletivas ou comunitárias. Deve-se acrescentar que a noção de “melhorar a existência” tem nas cotidianidades um sentido eminentemente psíquico-corporal, não econômico, de ascensão social, nem muito menos de hegemonia — embora tudo isso também não seja excluído, por princípio. Argumenta-se ainda sobre a necessidade de abrir os estudos das ideias para expressões do eidético, pouco consideradas pela comunidade de quem estuda esses assuntos.
Diálogos entre o Bom Viver, as Epistemologias do Sur, o feminismo decolonial e as pedagogias feministas. Aportes para uma educação transformadora
This article establishes a dialogue between the contributions of “Buen Vivir”, the Epistemologies of the South, decolonial feminisms, and feminist pedagogies. It has, therefore, as its main objective to recognize the parallels between the four dimensions and to mark as a central axis the construction of transformative education based on this dialogue. A qualitative methodology is followed through critical bibliographical analysis techniques based on the most relevant recent publications on each of the aforementioned topics. As a result, it is worth highlighting the need to decolonize and de-patriarchalize our development practices, especially by focusing on education. To this end, some lines of action are proposed that seek to connect decolonial, Southern, and feminist thinking in education for transformative citizenship.Se establece un diálogo entre las aportaciones del Buen Vivir, las Epistemologías del Sur, los feminismos decoloniales y las pedagogías feministas. El artículo tiene, por lo tanto, como objetivo principal reconocer los paralelismos entre las cuatro dimensiones y marcar como eje central la construcción de una educación transformadora a partir de dicho diálogo. Para ello, se sigue una metodología cualitativa mediante técnicas de análisis bibliográfico crítico, teniendo como base las publicaciones recientes más relevantes de cada uno de los tópicos señalados. Entre los resultados cabe destacar la necesidad de descolonizar y despatriarcalizar nuestras prácticas de desarrollo, especialmente, centrando la mirada en la educación. Para ello se proponen unas líneas de acción que buscan conectar los pensamientos decoloniales, del Sur y feministas en la educación para una ciudadanía transformadora.Utilizamos literatura especializada sobre encarceramento feminino para contribuir com reflexões sobre os impactos da pandemia de SARS-CoV-2 nas condições prisionais e nos direitos das mulheres privadas de liberdade. Especificamente, o estudo avalia o impacto da pandemia no Centro de Readaptação Social Feminina Santa Martha Acatitla, na Cidade do México, que tem capacidade para abrigar 1.581 mulheres. Analisamos as ações implementadas pelas autoridades estatais mexicanas durante a pandemia e as estratégias de resistência que elas próprias desenvolveram. Embora este seja um estudo exploratório, os resultados revelam que, em meio à pandemia, prisões como Santa Martha Acatitla se tornaram um espaço que desafia tudo o que concebemos como digno e humano
Aspectos teóricos e metodológicos para o análise de revistas digitais de cultura e literatura. Novas geografias no contexto argentino
This work, in line with the methodological contributions to the study of cultural and literary journals, is based on a question that is increasingly problematic in various disciplinary fields: how to read a literary magazine. Here we focus on digital magazines in Argentina, starting from the evidence that everything built on the national tradition of printed publications has been challenged by the presence of the digital network support and its formats, routines, and habits of publication. In this sense, we focus on the relevance of the magazine object in its new materiality, based on projects that were born in the digital ecosystem. We take five representative cases of current magazines dedicated to literature and cultural production (Paco, Anfibia, Carapachay, Atletas and Humo), to delimit dimensions of analysis between internal and external aspects of each medium.La presente investigación, inscripta en la línea de aportes metodológicos para el estudio de publicaciones periódicas dedicadas a la cultura y la literatura, parte de una interrogante cada vez más problematizado en diversos campos disciplinares: cómo leer una revista. Aquí nos abocamos a revistas digitales de Argentina, partiendo de la evidencia de que todo lo construido sobre la tradición nacional de publicaciones impresas ha sido interpelado por la presencia del soporte digital en red y sus formatos, rutinas y hábitos de publicación. En este sentido, nos abocamos a la relevancia del objeto revista en su nueva materialidad, a partir de proyectos que nacieron en el ecosistema digital. Tomamos cinco casos representativos de revistas vigentes dedicadas a la literatura y la crítica cultural (Paco, Anfibia, Carapachay, Atletas y Humo), para delimitar dimensiones de análisis entre aspectos internos y externos de cada medio.Esta pesquisa, inserida na linha de contribuições metodológicas ao estudo de publicações periódicas dedicadas à cultura e à literatura, aborda uma questão cada vez mais problematizada em diversos campos disciplinares: como ler uma revista. Aqui, focamos nas revistas digitais na Argentina, partindo da evidência de que tudo o que foi construído sobre a tradição nacional de publicações impressas foi desafiado pela presença das mídias digitais online e seus formatos, rotinas e hábitos de publicação. Nesse sentido, abordamos a relevância do objeto revista em sua nova materialidade, a partir de projetos que emergiram no ecossistema digital. Consideramos cinco casos representativos de revistas atuais dedicadas à literatura e à crítica cultural (Paco, Anfibia, Carapachay, Atletas e Humo) para delimitar dimensões de análise entre aspectos internos e externos de cada meio
Violência político-sexual e intelectuais: os manifestos na imprensa
This article aims to reflect on the political-sexual violence registered in the manifestos of intellectual communities published in the national press addressed to the political authorities. The relationship between the communities of Mexican intellectuals and President Andrés Manuel López Obrador, in 2020, is used as a case study. The qualitative content analysis method constructed from the essay Considerations on the Calls of Men of Culture to Political Authorities by Norberto Bobbio (1998) is used. It was found that, despite the arguments presented, the communities of intellectuals are susceptible to waging an intellectual battle that could turn into a dangerous dichotomy by breaking the principles on which the will to coexistence is based. In Mexico there has not been a systematic review of this form of expression by intellectuals.El presente artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la violencia político-sexual registrada en los manifiestos de las comunidades de intelectuales publicados en la prensa de circulación nacional y dirigidos a las autoridades políticas. Se utiliza como estudio de caso la relación entre las comunidades de intelectuales mexicanos y el gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador, en el año 2020. Para ello, fue aplicado el método de análisis de contenido cualitativo construido a partir del ensayo Las consideraciones sobre las convocatorias de los hombres de cultura a las autoridades políticas de Norberto Bobbio (1998). Se encontró que, a pesar de los argumentos expuestos, las comunidades de intelectuales son susceptibles de librar una batalla intelectual que se podría convertir en una dicotomía peligrosa al romperse los principios sobre los que se funda la voluntad de convivencia. En México no ha habido una revisión sistemática de esta forma de expresión de los intelectuales.Este artigo tem como objetivo refletir sobre a violência político-sexual registrada nos manifestos de comunidades intelectuais publicados na imprensa nacional e dirigidos a autoridades políticas. Utiliza-se como estudo de caso a relação entre as comunidades intelectuais mexicanas e o governo do presidente Andrés Manuel López Obrador em 2020. Para tanto, aplicou-se o método qualitativo de análise de conteúdo, com base no ensaio Considerações sobre os apelos de homens de cultura às autoridades políticas (1998), de Norberto Bobbio. Constatou-se que, apesar dos argumentos apresentados, as comunidades intelectuais são suscetíveis a travar uma batalha intelectual que pode se transformar em uma dicotomia perigosa se os princípios em que se fundamenta a vontade de coexistência forem rompidos. No México, não houve uma revisão sistemática dessa forma de expressão por parte dos intelectuais
Reseña de libro The Case for Degrowth
The Case for Degrowth, by Giorgos Kallis, Susan Paulson, Giacomo D’Alisa, and Federico Demaria (2020), offers an excellent introduction to the degrowth approach for those unfamiliar with it. Written in four voices and from an interdisciplinary perspective, it is a fairly short book, lacking excessive bibliographic references and openly oriented toward convincing a reader of the feasibility and urgent need for a degrowth transformation project. At the same time, it directly and succinctly addresses the most traditional and repeated counterarguments in academic and non-academic forums. The four authors have been involved in the European degrowth debate for over a decade: Kallis, D’Alisa, and Demaria from political ecology and ecological economics perspectives, and Paulson from anthropology, with extensive work in Latin America. As they themselves have recounted, The Case for Degrowth condenses years of conversation and encounters that have elevated degrowth as a research agenda and a form of activism.The Case for Degrowth, de Giorgos Kallis, Susan Paulson, Giacomo D’Alisa y Federico Demaria (2020) ofrece una excelente introducción al enfoque del decrecimiento para quienes no tengan una familiaridad con esta aproximación. Escrito a cuatro voces y desde una perspectiva interdisciplinaria, es un libro bastante corto, sin exceso de referencias bibliográficas y orientado abiertamente al convencimiento de una lectura respecto a la factibilidad y necesidad urgente de un proyecto de transformación decrecentista. A la vez, se encarga directa y sucintamente de los contrargumentos más tradicionales y repetidos en los foros académicos y no tan académicos. Los cuatro autores llevan ya más de una década involucrados en al debate decrecentista europeo: Kallis, D’Alisa y Demaria desde la ecología política y la economía ecológica, y Paulson desde la antropología, con un amplio trabajo en Latinoamérica. Como ellas y ellos mismos han contado, The Case for Degrowth condensa años de conversación y encuentros que han levantado al decrecimiento como una agenda de investigación y una forma de activismo.The Case for Degrowth, de Giorgos Kallis, Susan Paulson, Giacomo D\u27Alisa e Federico Demaria (2020), oferece uma excelente introdução à abordagem do decrescimento para aqueles que não a conhecem. Escrito a quatro vozes e a partir de uma perspectiva interdisciplinar, é um livro relativamente curto, sem referências bibliográficas excessivas e abertamente orientado a convencer o leitor da viabilidade e da necessidade urgente de um projeto de transformação do decrescimento. Ao mesmo tempo, aborda de forma direta e sucinta os contra-argumentos mais tradicionais e recorrentes em fóruns acadêmicos e não acadêmicos. Os quatro autores estão envolvidos no debate europeu sobre o decrescimento há mais de uma década: Kallis, D\u27Alisa e Demaria, a partir de perspectivas de ecologia política e economia ecológica, e Paulson, da antropologia, com extenso trabalho na América Latina. Como eles próprios relataram, The Case for Degrowth condensa anos de conversas e encontros que elevaram o decrescimento como uma agenda de pesquisa e uma forma de ativismo
Aprendizagem têxtil no Chaco, Argentina
The learning process to be analyzed here involves weavers from three groups from Wichi and Qom peoples of El Sauzalito, Misión Nueva Pompeya and Fortín Lavalle in relation to artisanal development agents and weavers from the cities of Resistencia and Corrientes, Argentina, with ethnographic method. The collection of information, in alternation with periods of systematization and reflection on the material collected, took place between August 2012 and August 2018. There are several elements that participate in the manufacture of a fabric to sell. In the mixture, the weaver is involved to the point of finding herself partly in the fabric she made. Gaze, thought, movement and feeling stand out in this doing that at the same time that makes weaving makes weavers. And the same step by step of
weaving has a normative quality that anticipates the type of form that will develop, although not without combining it with a search, a desire for form.Se analizará el proceso de aprendizaje que atañe a tejedoras de tres colectivos de los pueblos wichi y qom, en las localidades de El Sauzalito, Misión Nueva Pompeya y Fortín Lavalle, y su relación con agentes de fomento artesanal y con tejedoras de las ciudades de Resistencia y Corrientes, en Argentina, aplicando el método etnográfico. La recolección de la información, en alternancia con periodos de sistematización y reflexión sobre el material reunido, transcurrió entre agosto de 2012 y agosto de 2018. Varios elementos participan en la fabricación de un tejido para vender. En la mezcla, la tejedora se involucra al punto de encontrarse en parte en ese tejido que hizo. Mirada, pensamiento, movimiento y sentir se destacan en este hacer, que a la vez que hace tejido hace a la tejedora. Y el propio paso a paso del tejer tiene una cualidad normativa que adelanta el tipo de forma a desarrollar, aunque no sin combinarse con una búsqueda, con un deseo.Será analisado o processo de aprendizagem das tecelãs de três coletivos dos povos wichi e qom, nas localidades de El Sauzalito, Misión Nueva Pompeya e Fortín Lavalle, e sua relação com agentes de fomento artesanal e com tecelãs das cidades de Resistencia e Corrientes, na Argentina, aplicando o método etnográfico. A coleta de informações, alternando com períodos de sistematização e reflexão sobre o material reunido, ocorreu entre agosto de 2012 e agosto de 2018. Vários elementos participam da fabricação de um tecido para venda. Nessa mistura, a tecelã se envolve a ponto de se encontrar em parte no tecido que fez. O olhar, o pensamento, o movimento e o sentimento se destacam nessa atividade, que ao mesmo tempo em que faz o tecido, faz a tecelã. E o próprio passo a passo do tecelagem tem uma qualidade normativa que antecipa o tipo de forma a ser desenvolvida, embora não sem se combinar com uma busca, com um desejo