Estudios Avanzados
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Lugares de origem e desenvolvimento de zonas de comércio chinês local em Lima, Peru
No full textWith the economic boom of the People\u27s Republic of China, various Chinese political actors at various levels have intensified their ties with their compatriots abroad (overseas Chinese), recognizing them as key players in the expansion of global commercial networks. However, Chinese migration abroad predates this phenomenon. With the aim of exploring the spaces of interaction that have shaped contemporary relationships and identities, this research seeks to examine and highlight the main “local Chinese commercial zones”—understood as clusters of businesses owned by Chinese immigrants—that have developed in Lima, Peru. This study investigates the heterogeneity of the Chinese diaspora and migratory trajectories, which in turn influence certain characteristics of areas in downtown Lima and the district of San Borja. The Peruvian case—which hosts the largest number of Chinese migrants and their descendants in Latin America—serves as a basis for comparing experiences in other countries in the region. In particular, in relation to the integration of Chinese immigrants into the local commercial sphere and the dynamics of competition between the different diaspora groups, which ultimately shape and define these spaces.Con el auge económico de la República Popular China, diversos actores políticos chinos en diferentes niveles han intensificado sus vínculos con sus compatriotas en el extranjero (overseas Chinese), reconociéndoles como actores clave para la expansión de las redes comerciales globales. Sin embargo, la migración china al exterior es anterior a dicho fenómeno. Con el objetivo de explorar los espacios de interacción que han dado forma a las relaciones e identidades contemporáneas, esta investigación busca examinar y destacar las principales «zonas comerciales chinas locales» —entendidas como agrupaciones de negocios propiedad de inmigrantes chinos— que se han desarrollado en Lima, Perú. El estudio investiga la heterogeneidad de la diáspora china y las trayectorias migratorias, que a su vez influyen en ciertas características de las zonas del centro de Lima y del distrito de San Borja. El caso peruano —que alberga el mayor número de migrantes chinos y sus descendientes en América Latina— sirve de base para comparar experiencias en otros países de la región. En particular, en relación con la integración de los inmigrantes chinos en la esfera comercial local y la dinámica de competencia entre los diferentes grupos de la diáspora, que en última instancia configuran y definen estos espacios.Com o boom econômico na República Popular da China, diversos atores políticos chineses em diferentes níveis intensificaram seus laços com seus compatriotas no exterior (overseas Chinese), reconhecendo-os como peças-chave na expansão das redes de comércio global. No entanto, a migração chinesa para o exterior é anterior a esse fenômeno. Visando explorar os espaços de interação que moldaram as relações e identidades contemporâneas, esta pesquisa examina e destaca as principais «zonas de negócios chinesas locais» — entendidas como aglomerados de empresas pertencentes a imigrantes chineses — que se desenvolveram em Lima, Peru. O estudo investiga a heterogeneidade da diáspora chinesa e as trajetórias migratórias, que, por sua vez, influenciam certas características de áreas no centro de Lima e no bairro de San Borja. O caso peruano — que abriga o maior número de migrantes chineses e seus descendentes na América Latina — serve como base para comparar experiências em outros países da região. Em particular, em relação à integração dos imigrantes chineses na esfera comercial local e à dinâmica de competição entre os diferentes grupos da diáspora, que, em última análise, moldam e definem esses espaços
El papel de la fruta en la gastronomía romana de época imperial
Full text linkA partir de la traducción y el análisis de las recetas relativas a la fruta, reunidas en el De re coquinaria, este artículo estudia el empleo de las frutas en la gastronomía romana de época imperial. Según este antiguo recetario romano, las frutas, además de postre, fueron servidas como entrada, plato principal, guarnición de carnes y como ingrediente fundamental de un sinnúmero de salsas agridulces para aves y pescados. En consecuencia, el papel que tuvieron las frutas en la cocina romana fue más amplio de lo que usualmente se piensa, cuando se afirma que los romanos empezaban sus comidas con huevo y las terminaban con fruta, según el conocido verso de Horacio, ab ovo usque ad mala (Sat., 1, 3, 6-7). La fruta pasó de ser un alimento básico, vinculado con las actividades recolectoras de las sociedades primitivas, a convertirse en un “objeto de deseo”, donde los valores de sensualidad y lujuria fueron predominando. Â
O machismo e o imaginário latinoamericano das individualidades ingovernáveis
Full text linkThe objective of this article is to propose a characterization of Latin American machoism as one of the variants of masculinity and ungovernable individualisties. The article is developed in five stages. First, the specificity of machoism is analyzed as one of the manifestations of the imaginary of ungovernable individualities in Latin America. Then, a general and distinctive characterization of machoism is proposed, highlighting its two main features: sexual ungovernability and social abuse. In the following sections, in order to show the heuristic value of this characterization of the machoism imaginary, an interpretation of its historical and structural bases of production is proposed; a critical re-reading of its ambiguous role in the identity forging of miscegenation, and an analysis of the specificity of the fears present in machoism as a prescriptive model of behavior.Proponemos una caracterización del machismo latinoamericano como una de las variantes de la masculinidad y de las individualidades ingobernables. El artículo se desarrolla en cinco etapas. En primer lugar, se presenta el imaginario de las individualidades ingobernables dentro del cual se inserta el machismo latinoamericano. Luego se propone una caracterización general y distintiva del machismo subrayando sus dos grandes rasgos: la ingobernabilidad sexual y el abuso social. En los apartados siguientes y con el fin de mostrar el valor heurístico de esta caracterización del imaginario del machismo se aventura una interpretación de sus bases históricas y estructurales de producción; una relectura crítica del ambiguo papel de este imaginario en la forja identitaria del mestizaje, y un análisis de la especificidad de los temores presentes en el machismo en tanto que modelo prescriptivo de conducta.Propomos uma caracterização do machismo latinoamericano como uma das variantes da masculinidade e das individualidades ingovernáveis. O artigo se desenvolve em cinco etapas. Em primeiro lugar, apresenta-se o imaginário das individualidades ingovernáveis dentro do qual inserta-se o machismo latinoamericano. Logo se propõe uma caracterização geral e distintiva do machismo destacando seus dois grandes rasgos: a ingovernabilidade sexual e o abuso social. Nos seguintes apartados e com o objetivo de mostrar o valor heurístico desta caracterização do imaginário do machismo é proposta uma interpretação de suas bases históricas e estruturais de produção; uma releitura crítica do ambiguo papel deste imaginário na formação identitária da mestiçagem, e um análise da especificidade dos temores presentes no machismo em tanto que modelo prescriptivo de conduta
Cartografias migrantes em dois romances latinoamericanos
Full text linkThis study is part of a corpus of recent narratives that represent contemporary migratory displacements from a geographical perspective that aims to highlight and problematize the borders in Latin America. This research works with the following works: Desierto sonoro (2019) by the Mexican author Valeria Luiselli and Ciudad berraca (2018) by the Chilean author Rodrigo Ramos. We are interested in investigating in these writings the imaginaries that are constructed from the displacements to and from the border, focusing not only on the physical spatiality of the territory, but also on a set of knowledge and narrative strategies that make the borderlands more complex in both novels.El presente estudio se enmarca en un corpus de narrativas recientes que representan los desplazamientos migratorios contemporáneos desde una mirada geográfica que apunta a evidenciar y problematizar las fronteras en América Latina. La investigación trabaja con las siguientes obras: Desierto sonoro (2019) de la mexicana Valeria Luiselli y Ciudad berraca (2018) del chileno Rodrigo Ramos. Nos interesa indagar en estas escrituras los imaginarios que se construyen a partir de los desplazamientos desde y hacia la frontera, focalizando no solo la espacialidad física del territorio, sino un conjunto de saberes y estrategias narrativas que complejizan las zonas fronterizas en ambas novelas.O presente estudo enmarca-se em um corpus de narrativas recentes que representam os deslocamentos migratórios contemporâneos desde um olhar geográfico que aponta a evidenciar e problematizar as fronteiras em América Latina. A investigação trabalha com as seguintes obras: Desierto sonoro (2019) da mexicana Valeria Luiselli e Ciudad berraca (2018), do chileno Rodrigo Ramos. Interessa indagar nestas escrituras os imaginários construidos a partir dos deslocamentos desde e até a fronteira, focalizando não só a espacialidade física do territorio, mas também um conjunto de conhecimientos e estratégias narrativas que complexificam as zonas fronteiriças em ambos romances
Imperialismo estrutural e gênero em organizações de mulheres rurais em Colômbia
Full text linkThis article offers a critical look at international cooperation for development in Latin America, from Johan Galtung\u27s theory of structural imperialism crossed by the category of gender, from the contributions of Rita Laura Segato. The study was carried out through a relational theoretical approach between cooperation and two cases of Colombian women’s associations—Afromuvaras and Amuraci—that have received different types of support from the implementation of international cooperation projects, rescued from the documentary review. As a result, it is highlighted that the cooperation agencies have had an impact on the improvement of the living conditions of these communities; however, their programs are not enough because they continue to perpetuate the imperial structure, maintaining the groups in their function of commodity providers to the imperial centers.Ofrecemos una mirada crítica a la cooperación internacional para el desarrollo situada en Latinoamérica, desde la teoría del imperialismo estructural de Johan Galtung, cruzada por la categoría de género, desde los aportes de Rita Laura Segato. El estudio se hizo mediante un abordaje teórico relacional entre la cooperación y dos casos de asociaciones de mujeres colombianas —Afromuvaras y Amuraci— que han recibido distintos tipos de apoyo a partir de la implementación de proyectos de cooperación internacional, rescatados de la revisión documental. Como resultado se destaca que los organismos de cooperación han incidido para la mejora de las condiciones de vida de estas comunidades, sin embargo, sus programas no son suficientes porque continúan perpetuando la estructura imperial, manteniendo a las agrupaciones en su función de proveer de materias primas con destino a los centros imperiales.Oferecemos um olhar crítico à cooperação internacional para o desenvolvimento situado em Latinoamérica, desde a teoría do imperialismo estrutural de Johan Galtung, cruzada pela categoria de gênero, desde os aportes de Rita Laura Segato. O estudo se fez mediante uma abordagem teórica relacional entre a cooperação e dois casos de associações de mulheres colombianas — Afromuvaras e Amuraci — que tem recebido distintos tipos de apoio a partir da implementação de projetos de cooperação internacional, resgatados da revisão documental. Como resultado destaca-se que os organismos de cooperação tem incidido para melhorar as condições de vida destas comunidades, mas seus programas não são suficientes pois continuam perpetuando a estrutura imperial, mantendo às agrupações em sua função de prover de matérias primas com destino aos centros imperiais
A água numa paragem norpatagônica: Usos, atores e valorações a partir da infraestrutura de rego
Full text linkWater has a universal multiplicity and a predisposition to change its material or abstract forms, a condition that complicates attempts to fix, measure and study it. This text approaches it, not by looking at quantities, qualities or sources, but rather at its flow between different spheres of social life. In particular, this paper will address a concern about water: that of its diminution, lack or insufficiency. It is a concern that crosses both domestic and public life, bringing together the inhabitants of the Andean Region of Northern Patagonia, Argentina, in heterogeneous and multitudinous mobilisations. To this end, a corpus will be developed composed of field records and interviews, as well as complementary sources, produced within the framework of ethnographic fieldwork. These concerns about water will be addressed on the basis of an empirical reference: the irrigation system in the Mallín Ahogado area. A system that includes technical components and at the same time shapes social relations, making it possible to link water, its quantities, techniques and organisations around its management with the consolidation of a specific actor: the local agro-livestock producer.El agua tiene una multiplicidad universal y una predisposición a cambiar sus formas materiales o abstractas, condición que complica los intentos por fijarla, medirla y estudiarla. Este texto se acerca a ella, no observando cantidades, calidades o fuentes, sino su fluir entre distintos ámbitos de la vida social. En particular, abordaremos una preocupación en torno al agua: aquella que hace a su disminución, falta o insuficiencia. Es una preocupación que atraviesa tanto la vida doméstica como la pública, congregando a los pobladores de los parajes de la Comarca Andina, norpatagonia argentina, en movilizaciones heterogéneas y multitudinarias. A esos fines, trabajamos con un corpus compuesto por registros de campo y entrevistas, así como por fuentes complementarias, producidas en el marco de un trabajo de campo etnográfico. Se tratarán esas preocupaciones en torno al agua en base a un referente empírico: el sistema de riego del paraje Mallín Ahogado. Un sistema que comprende componentes técnicos al mismo tiempo que da forma a relaciones sociales, permitiendo poner en vínculo el agua, sus cantidades, las técnicas y las organizaciones en torno a su manejo con la consolidación de un actor específico: el productor agroganadero local.A água tem uma multiplicidade universal e uma predisposição a mudar suas formas materiais ou abstractas, condição que complica as tentativas de fixá-la, medí-la e estudá-la. Este texto se aproxima a ela, não observando quantidades, qualidades ou fontes, mas seu fluir entre distintos âmbitos da vida social. Em particular, abordaremos uma preocupação em torno à agua: aquela que faz sua disminução, falta ou insuficiência. É uma preocupação que atravessa tanto a vida doméstica como a pública, congregando aos moradores das paragens da Comarca Andina, norpatagônia argentina, em movilizações heterogêneas e multitudinárias. Com esse fim, trabalhamos com um corpus composto por registros de campo e entrevistas, assim como por fontes complementárias, produzidas no marco de um trabalho de campo etnográfico. Serão tratadas essas preocupações em torno à água en base a um referente empírico: o sistema de rego da paragem Mallín Ahogado. Um sistema que comprende componentes técnicos ao mesmo tempo que dá forma a relações sociais, permitindo por em vínculo a água, suas quantidades, as técnicas e as organizações em torno a sua manipulação com a consolidação de um ator específico: o produtor agro-ganadero local
O cosmopolitismo da literatura asiático-latino-americana como agente transformador no âmbito dos estudos transpacíficos e da literatura mundial.
No full textIn this article, I propose to formulate certain bases for theorizing Asian-Latin American literature beyond the national borders of each country and in the context of transpacific studies, world literature, and cosmopolitanism. From a comparative and transnational perspective, and through a methodological approach that combines thematic analysis, close reading, and tools of critical cosmopolitanism, I examine the ways in which this literary production reconfigures the cultural circuits of the Pacific. First, I establish what is meant by Asian-Latin American literature—differentiating it from Latin American literature that simply thematizes Asia—through a conceptual clarification supported by diaspora studies and migration theories. Then, I identify and analyze the main thematic axes of this literature, specifying the distinction between writing from exile, migration, and diaspora, and pointing out its divergences from the broader Latin American canon. Finally, using an analytical framework inspired by Jameson’s “political unconscious,” I explore the ideological and affective dimensions of this cultural production, offering readings of specific works that shed light on its transformative potential within the field of transpacific studies.En este artículo me propongo formular ciertas bases para teorizar la literatura asiático-latinoamericana más allá de las fronteras nacionales de cada país y en el contexto de los estudios transpacíficos, la literatura mundial y el cosmopolitismo. Desde una perspectiva comparatista y transnacional, y mediante un enfoque metodológico que combina análisis temático, lectura cercana y herramientas del cosmopolitismo crítico, examino las formas en que esta producción literaria reconfigura los circuitos culturales del Pacífico. Primeramente, establezco qué es lo que se entiende por literatura asiático-latinoamericana —diferenciándola de la literatura latinoamericana que simplemente tematiza lo asiático— mediante una clarificación conceptual apoyada en estudios de diáspora y teorías de migración. Luego, identifico y analizo los principales ejes temáticos de esta literatura, precisando la distinción entre escritura del exilio, de migración y de diáspora, y señalo sus divergencias respecto al canon latinoamericano más amplio. Por último, a partir de un marco analítico inspirado en el «inconsciente político» de Jameson, indago en las dimensiones ideológicas y afectivas de esta producción cultural, ofreciendo lecturas de obras concretas que permiten iluminar su potencial transformador dentro del campo de los estudios transpacíficos.Neste artigo, proponho formular certos fundamentos para a teorização da literatura asiático-latino-americana para além das fronteiras nacionais de cada país e no contexto dos estudos transpacíficos, da literatura mundial e do cosmopolitismo. A partir de uma perspectiva comparativa e transnacional, e por meio de uma abordagem metodológica que combina análise temática, leitura atenta e ferramentas do cosmopolitismo crítico, examino as maneiras pelas quais essa produção literária reconfigura os circuitos culturais do Pacífico. Primeiramente, estabeleço o que se entende por literatura asiático-latino-americana — diferenciando-a da literatura latino-americana que simplesmente tematiza temas asiáticos — por meio de um esclarecimento conceitual, apoiado pelos estudos da diáspora e pelas teorias da migração. Logo, identifico e analiso os principais eixos temáticos dessa literatura, esclarecendo a distinção entre escrita do exílio, da migração e da diáspora, e aponto suas divergências em relação ao cânone latino-americano mais amplo. Por fim, utilizando uma estrutura analítica inspirada no «inconsciente político» de Jameson, exploro as dimensões ideológicas e afetivas dessa produção cultural, oferecendo leituras de obras específicas que iluminam seu potencial transformador no campo dos estudos transpacíficos
Pedagogias da rebelião: Revisitando «Asia-Latinoamérica como método»
No full textThis article revisits the author’s proposal of “Asia-Latin America as method” to reflect on the Asian-Latin American scholar’s precarious position in United States academy that hinges on the intersections of survival, community, and accountability. By narrating the author\u27s personal journey, the article highlights the importance of centering theories and knowledges derived from bodily and fleshy lived experiences, thereby calling our attention to the need for a pedagogy and academic praxis based on ethical responsibility and accountability to Asian Latin American communities. This theory in the flesh segues into an encapsulation and expansion of the key arguments made in the initial conceptualization of “Asia-Latin America as method” and ends with a proposal to take seriously the thick livingness of Asian diasporas in Latin America that defies the hegemonic regime of disciplinary knowledge production. The complex diasporic livingness, which cannot be extracted, commodified or captured by structures of neoliberal multicultural imperial nationalism, calls for pedagogies of rebellion that unearth insurgent kinships and fabulate queer futurities.Este artículo revisita la propuesta «Asia-Latinoamérica como método», a fin de reflexionar sobre la precaria posición de su autora asiático-latinoamericana en la academia estadounidense, la cual depende de las intersecciones de sobrevivencia, comunidad y responsabilidad. Narrando su trayectoria personal, el artículo destaca la importancia de situar en el centro las experiencias vividas en el cuerpo y la carne, señalando la necesidad de una pedagogía y praxis académica, basada en la responsabilidad ética con las comunidades asiático-latinoamericanas. Dicha teoría encarnada pasa a una recapitulación y expansión de los argumentos clave de la conceptualización inicial de «Asia-Latinoamérica como método» y termina con una propuesta para tomar en serio la densa vitalidad de diásporas asiáticas en Latinoamérica que desafían el régimen hegemónico de la producción de conocimiento disciplinario. La compleja vitalidad diaspórica que no puede ser extraída, comodificada o capturada por estructuras del nacionalismo neoliberal multicultural e imperial requiere pedagogías de rebelión que desentierren afinidades insurgentes y fabulen futuridades queer.Este artigo revisita a proposta «Ásia-América Latina como método» para refletir sobre a posição precária de sua autora asiático-latino-americana no meio acadêmico estadunidense, numa posição que se baseia nas interseções de sobrevivência, comunidade e responsabilidade. Narrando sua própria trajetória pessoal, o artigo destaca a importância de centralizar as experiências vividas, enfatizando a necessidade de uma pedagogia e práxis acadêmicas fundamentadas na responsabilidade ética para com as comunidades asiático-latino-americanas. Essa teoria incorporada recapitula e expande os principais argumentos da conceitualização inicial de «Ásia-América Latina como método» e conclui com uma proposta para levar a sério a vibrante energia das diásporas asiáticas na América Latina, que desafiam o regime hegemônico da produção de conhecimento disciplinar. A complexa vitalidade diaspórica, que não pode ser extraída, mercantilizada ou capturada pelas estruturas do nacionalismo neoliberal, multicultural e imperial, exige pedagogias de rebeldia que desenterrem afinidades insurgentes e imaginem futuros queer
Variadas «Chinas» no Chile dos cinquenta e sessenta
No full textThis article examines how perceptions and imaginaries of China were articulated in Chile during the Cold War. Drawing on the work of DeHart published in 2021, it analyzes how different actors in Chile contested the notion of “China” through various activities and publications. These interventions diversified the understanding of “China,” leading to distinctions between communist China, the Republic of China, and Chinese communities based in the country, making “China” a contested term. It is argued that, through references to “traditional” and “new” China, the “red” China represented by the conservative Chilean press, and the claims made by representatives of the People’s Republic of China in Chile, in a transregional context, changing and tense definitions of the meaning of “China” were articulated during the 1950s and 1960s.Este artículo examina cómo se articularon las percepciones e imaginarios sobre China en Chile durante la Guerra Fría. En base al trabajo de DeHart publicado en 2021, analizamos cómo distintos actores en Chile disputaron la noción de «China» mediante diversas actividades y publicaciones. Estas intervenciones diversificaron la comprensión de «China», lo que llevó a establecer distinciones entre la China comunista, la República de China y las comunidades chinas radicadas en el país, convirtiendo a «China» en un término disputado. Se argumenta que, mediante referencias a la China «tradicional» y «nueva», la «roja» representada por la prensa conservadora chilena y las reivindicaciones realizadas por los personeros de la República Popular China en Chile, en un contexto transregional, se articularon definiciones cambiantes y en tensión sobre el significado de «China» durante las décadas de 1950 y 1960.Este artigo examina como as percepções e os imaginários sobre a China foram articulados no Chile durante a Guerra Fria. Com base no trabalho de DeHart publicado em 2021, analisamos como diferentes atores no Chile contestaram a noção de «China» por meio de diversas atividades e publicações. Essas intervenções diversificaram a compreensão de «China», levando a distinções entre a China comunista, a República da China e as comunidades chinesas residentes no país, tornando assim «China» um termo disputado. Argumenta-se que, por meio de referências à China «tradicional» e à «nova» China, à China «vermelha» representada pela imprensa conservadora chilena e às reivindicações feitas por representantes da República Popular da China no Chile, dentro de um contexto transregional, onde definições mutáveis e complexas do significado de «China» foram articuladas durante as décadas de 1950 e 1960
Estudos transregionais: Propostas metodológicas e teóricas para aproximar as relações e os vínculos históricos e contemporâneos entre a Ásia e a América Latina.
No full textPresentation of Dossier Transregional studies: Methodological and theoretical proposals to approximate the historical and contemporary relationships and links between Asia and Latin AmericaPresentación de Dossier Estudios transregionales: Propuestas metodológicas y teóricas para aproximar las relaciones y los vínculos históricos y contemporáneos entre Asia y América Latina.Apresentação do Dossier Estudos transregionais: Propostas metodológicas e teóricas para aproximar as relações e os vínculos históricos e contemporâneos entre a Ásia e a América Latina